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Elate: das Peregrinações de Moisés aos Navios do Rei Salomão

Elate: das Peregrinações de Moisés aos Navios do Rei Salomão


1. Qual é o significado de Elate?

O significado bíblico de Elate deriva das peregrinações no deserto. 

Onde fica a Planície de Elate?

Os israelitas estavam muito mais ao norte em Punon (norte de Petra) quando pediram permissão para passar por Edom. Isso foi negado, fazendo com que eles desviassem 281 km. ao sul através das terras altas do Negev até Elat, a oeste através da Estrada do Rei e então ao norte no que mais tarde foi chamado de “Estrada do Peregrino” (veja Mapa de Caminhadas do Deserto do Negev na p. 37). Moisés escreveu: 

  • Passando, pois, por nossos irmãos, os filhos de Esaú, que habitavam em Seir, desde o caminho da planície de Elate e de Eziom-Geber, nos viramos e passamos o caminho do deserto de Moabe. Deuteronômio 2:8


Esta cidade de Elate (também Eilat, Eilot ou Elat ou Elath) fica na ponta nordeste do Mar Vermelho. Lembre-se de que o Mar Vermelho se divide em sua seção norte com extensões em ambos os lados da Península do Sinai. Do outro lado da Península do Sinai, onde ocorreu a travessia do Mar Vermelho sob Josué, no Golfo de Suez. Israel chama nossa localização de Golfo de Elate enquanto os jordanianos (e o resto do mundo) chamam de Golfo de Aqaba.

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Ao contrário dos desertos incolores Elate explode em cores exuberantes: um cenário de montanha desértico em tons violeta, gramados verdes exuberantes, palmeiras ondulantes e mar azul profundo pontilhado com um arco-íris de velas. Sem mencionar as praias arenosas e ensolaradas (Elate tem  muito sol por ano e é agradável mesmo no inverno). Não é à toa que os israelenses pegam o voo de 30 minutos de Jerusalém ou Tel Aviv para fugir para Elate 

Com relação ao Monte Sinai, a sudoeste, as Escrituras observam que “Moisés então escreveu tudo o que o Senhor havia dito. Ele se levantou cedo na manhã seguinte e construiu um altar ao pé da montanha e levantou doze colunas de pedra representando as doze tribos de Israel” (Êxodo 24:4

Elate: das Peregrinações de Moisés aos Navios do Rei Salomão





Veja também:

Rei Salomão em Elate

Observe também 1 Reis 9:26: “O rei Salomão também construiu navios em Eziom Geber, que fica perto de Elate, em Edom, na costa do mar Vermelho.” 

  • Também o rei Salomão fez naus em Eziom-Geber, que está junto a Elate, à praia do mar de Sufe, na terra de Edom. 1 Reis 9:26

Os Pilares do Rei Salomão (não encontrados na Bíblia) ficam a cerca de 30 quilômetros ao norte de Elate. A cidade de Eziom-Geber foi o ponto em que os navios de Salomão trouxeram ouro de Ofir, na região sul da península Arábica, perto de Sabá (2 Crônicas 8:17-18).

Elate na Síria

“Azarias [Uzias] foi quem reconstruiu Elate e a restaurou a Judá depois que Amazias descansou com seus pais” (2 Reis 14:22; 2 Crônicas 26:2). 

No entanto, pouco depois, “Rezim, rei da Síria, recuperou Elate para a Síria, expulsando os homens de Judá. Os edomitas então se mudaram para Elate e vivem lá até hoje” (2 Reis 16:6).


Referências

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Meribá, Massá e Cades-Barnéia: Onde Moisés fere a Rocha?

Massa, Meribá e Cades-Barnéia: Onde Moisés fere a Rocha? 

1. O que Significa Massá e Meribá?

No início dos 40 anos de peregrinação no deserto, Deus ordenou que Arão e Moisés batessem em uma rocha para fazer sair água, o que eles fizeram no deserto de Sin, nas águas de Massá e Meribá (Êxodo 17:1-7).

  • Eis que eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe, e tu ferirás a rocha, e dela sairão águas e o povo beberá. E Moisés assim o fez, diante dos olhos dos anciãos de Israel. Êxodo 17:6

 Isso ocorreu no sudoeste da Península do Sinai antes de chegar ao Monte Sinai no sul do Sinai. 

Cerca de 40 anos depois, Aarão e Moisés se encontraram em outro local com nomes semelhantes: outro lugar chamado Meribá em Cades-Barnéia no deserto de Zin (não Sin). Desta vez Deus ordenou que eles simplesmente falassem à rocha (Nm 20:8), 

  • Toma a vara, e ajunta a congregação, tu e Arão, teu irmão, e falai à rocha, perante os seus olhos, e dará a sua água; assim lhes tirarás água da rocha, e darás a beber à congregação e aos seus animais. Números 20:8


Mas ambos a golpearam, o que desagradou ao Senhor (vv. 10-12). 

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2. Cades Barnéia

Nenhum desses incidentes ocorreu na Jordânia moderna, mas a indústria do turismo não é conhecida pela precisão histórica! 

Em 1991, a Jordânia construiu um prédio sobre uma nascente fora de Petra em um local conveniente, alegando que este é o local real do incidente de pedra de Moisés. Os israelitas de fato passaram por este local, mas os verdadeiros locais de incidentes rochosos estão 100 quilômetros a oeste na atual Israel (antiga Cades) e cerca de 250 quilômetros a sudoeste na Península do Sinai, no Egito. No entanto, deste local fora de Petra pode-se ver o Monte Hor, onde Aarão morreu por causa do incidente de rocha perto de Cades-Barnéia

Meribá, Massá e Cades-Barnéia: Onde Moisés fere a Rocha?


Veja também:


Por causa do último incidente de golpear a rocha mencionado acima, logo depois que Arão morreu aqui no Monte Hor por causa do “pecado de Zin” (Números 20:22-29). 

  • E falou o Senhor a Moisés e a Arão no monte Hor, nos termos da terra de Edom, dizendo: Arão será recolhido a seu povo, porque não entrará na terra que tenho dado aos filhos de Israel, porquanto rebeldes fostes à minha ordem, nas águas de Meribá. Números 20:23,24


Uma igreja comemora sua morte no topo da montanha. (Não vamos escalar o Monte Hor, mas só o veremos da estrada.) 

Moisés também morreu após o incidente da rocha, mas em outra montanha (Mt. Nebo), que veremos mais tarde no passeio (Deut. 34).



Referências

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Cesaréia de Filipe: Significado, Onde Ficava e Vida de Cristo Mateus 16:13-16

 Quem é jesus Para você? Mateus 16: 13-16.

Cesaréia de Filipe: Significado, Onde Ficava e Vida de Cristo Mateus 16:13-16

Cesareia de Filipe ( Καισάρεια ἡ Φιλιππου, Kaisareia hē Philippou ). Uma cidade antiga localizada no Levante e mencionado em dois dos Evangelhos (Mt 16:13; Mc 8:27).

Significado do nome: 

também conhecido como Banias/Panias (em homenagem ao deus grego Pan), Baal-gad (Senhor de uma tropa;Senhor da prosperidade); Baal-hermon; em homenagem a Filipe, o tetrarca da Ituréia, filho de Herodes, o Grande

História

Antíoco III, o Grande, derrotou o Egito em Panias em 197 aC. Os síriosentão assumiu o controle da área e Antíoco Epifânio a usou para se mudar paracontrole da Judéia que resultou na Revolta dos Macabeus.Herodes, o Grande, construiu um templo para César perto desta primavera no GolanHeights e seu filho Philip fizeram dela a capital de seu reino em 2 aC apósO pai dele morreu. Filipe construiu ali um palácio que se tornou um palácio luxuoso paraAgripa II. Com a ascensão do cristianismo no período bizantino pagãoA adoração de Pan terminou e os templos foram abandonados, mas a cidadecontinuou a prosperar e o palácio real tornou-se uma casa de banho pública

Antigamente, a cidade era chamada de “Balinas”, por ter sido um centro de adoração a Baal.

Mais tarde, o nome foi alterado para “Pânias”, porque os gregos acreditavam que seu deus Pã nasceu em uma caverna nas colinas acima da cidade, no sopé do Monte Hermon.

Cesaréia de Filipe também continha um templo de mármore reluzente, construído por Herodes Filipe, para homenagear César, o imperador romano, considerado um Deus.

Os cidadãos desta cidade eram obrigados a entrar neste templo, pelo menos uma vez por ano, colocar uma pitada de incenso em um altar em chamas e proclamar: "César é o Senhor!"

Mapa
Mapa de Cesareia de Felipe Google maps

Veja também

Jesus em Cesaréia de Felipe

Vida de Cristo: Jesus e Seus discípulos visitaram os “litorais” ( Mt 16:13 ) e “cidades” ( Mc 8:7 ) deCesareia de Filipe, tornando o local uma região ou província mais do que uma cidade específica. Seis dias depoisnesta ocasião importante, Jesus levou Pedro, Tiago e João a uma alta montanha (provavelmente o Monte Hermon), efoi transfigurado diante deles ( Mc 9:2 ).

Jesus e seus discípulos estão nas “em Cesaréia de Filipe”.

Esta era uma bela área que estava repleta de religiões pagãs.

Jesus usou esse trágico pano de fundo de paganismo e falsa adoração para fazer Seus homens pensarem sobre a questão mais vital da vida.

Esta era uma área predominantemente gentia localizada cerca de 40 quilômetros ao norte de Betsaida, onde Jesus tinha acabado de curar um cego, Marcos 8: 22-26.


Referências

http://biblegeography.holylight.org.tw/images/admin/book_file/242e7cc5d59516688bd5e4451eb36ea6.pdf

https://fbgbible.org/?mdocs-file=2082

Descobertas de Manuscritos sobre a Bíblia

Descobertas de Manuscritos sobre o Novo Testamento

1. Os papiros de Chester Beatty

Descoberto em 1931
Segundo informações esses manuscritos foram compradas por Chester Beatty a um revendedor do Cairo em 1931



2. Os Manuscritos do Mar Morto

Fundada em 1947 em Qumran, na região do Mar Morto
Partes de 200 pergaminhos em 11 cavernas
Esses achados foram principalmente de livros do AT
Data de 200 aC

3. Os Papiros de Bodmer

Encontrado em 1952 em Jabal Abu Mana - Egito
Comprado por Martin Bodmer, nos anos 50 e 60, de um revendedor do Cairo
Os manuscritos incluem P66, P72, P75
Data: 200 dC

Descobertas de Manuscritos sobre o Novo Testamento




Estudo Bíblico sobre Monte Sião na Bíblia

Estudo Bíblico sobre Monte Sião na Bíblia

Onde ficava o Monte Sião?

Monte Sião, uma colina dentro dos limites da cidade de Jerusalém, tornou-se o centro do culto de Israel e, portanto, tornou-se a montanha mais famosa da Terra, e a cidade periférica de Jerusalém tornou-se o centro do mundo.

Davi conquista Jerusalém

Monte Sião passou para as mãos dos israelitas durante o reinado de Davi, quando conquistou a cidade de Jerusalém dos Jebusites, anteriormente conhecido sob o nome jebuse também um reduto de Sião (2 Sm 5:6-9; 2 Chr 11:5). 

O nome Jerusalém, no entanto, antecede a conquista da cidade por Davi, como conhecido a partir das correspondências entre os reis de Jerusalém e do faraó egípcio no 14ºséculo a.C. cidade também era conhecida como Salem (Sl 76:3), que inicialmente era um nome de um deus canaanita (Cinza 1949:72-83). 

Na narrativa patriarcal, somos informados sobre o encontro entre Abraão e Melquisizedek, o sacerdote-rei de Salem (Gn 14:18). 

Monte Sião centro da Adoração

No Antigo Testamento, o Monte Sião era o local onde a adoração de Israel estava centralizada, e Jerusalém era considerada o local da Presença Divina

A partir do tempo do rei Davi, Sião (Jerusalém) tornou-se não apenas um ponto focal na história de Israel, mas um componente-chave no pensamento teológico de Judá. A importância de Sião e em particular a mentalidade teológica em torno desta cidade tornou-se uma questão crucial em discursos proféticos, nunca tão crucial como no tempo do profeta Jeremias. 


Monte Sião como a Habitação Celestial de Deus de

Celebração Alegre. O autor de Hebreus usa o Monte Sião sinônimo de "a cidade do Deus vivo", que por sua vez é especificada como o 'Jerusalém celestial' (Heb 12:22).  

O uso sinônimo de Monte Sião e Jerusalém é um que também está profundamente enraizado   (por exemplo, 2 Sm 5:6-8; Sl 147:12f.; Am 1:2; Mi 4:2;Isa 24:23; Sof 3:14-20; Zac 1:16; Jr 31:38; JL 3:17). No culto hinos, o Monte Sião é o local de moradia de Deus (Sl 9:12;74:2), a montanha sagrada de Deus (Sl 2:6; 87:1; 99:9) e de sua Santa Casa (Sl 5:7; 27:4). 

A glória vindoura de Sião

Sião se gloriou pela luz da presença de Jeová no Livro de Isaías
  • Glória brilhante de Sião (Isaías 60-1-4)
  • A vasta riqueza de Sião (Isaías 5-9)
  • Reconstrução de Sião (Isaías 10-14)
  • A prosperidade de Sião (Isaías 15-18)


Isaías também fala da glória que vem de Sião.

Sião é glorificada pela luz da presença de Jeová (continuação)
  • Glórias da coroa de Sião (Isaías 19-22)
  • O Messias de Sião (Isaías 61: 1-3)
  • Sião e a misericórdia de Deus (Isaías 4-9)
  • Aceitação da graça de Sião (Isaías 10-11)

Salmos que cantam Sião


  1. Salmos 137:3 Porque ali os que tinham nos capturado nos pediam letras de canções, e os que nos destruíram, que [os] alegrássemos, [dizendo] : Cantai para nós [algumas] das canções de Sião.
  2. Salmos 125:1 Os que confiam no SENHOR são como o monte de Sião, que não se abala, [e] permanece para sempre
  3. Salmos 99:2 O SENHOR é grande em Sião; ele é mais elevado que todos os povos.
  4. Salmos 102:16 Quando o SENHOR edificar a Sião, [e] aparecer em sua glória;
  5. Porque o SENHOR escolheu a Sião, desejou-a para sua habitação,
  6. Salmos 132:13
  7. Salmos 134:3 Que o SENHOR, o criador do céu e da terra, te abençoe desde Sião.
  8. Salmos 87:2 O SENHOR ama mais os portões de Sião do que todas as habitações de Jacó.
  9. Salmos 147:12 Louva, Jerusalém, ao SENHOR; celebra ao teu Deus, ó Sião.
  10. Salmos 48:11 Alegre-se o monte de Sião, fiquem contentes as filhas de Judá, por causa de teus juízos.
  11. Salmos 97:8 Sião ouviu, e se alegrou; e as filhas de Judá tiveram muita alegria, por causa de teus juízos, SENHOR;
  12. O Salmo 132 diz que o Senhor jurou a Davi “porei sobre o teu trono o fruto do seu corpo” e que o Senhor escolheu “Sião” como Sua morada para sempre (132: 11-14).
  13. Salmo 129 - O Senhor amaldiçoa aqueles que odeiam Sião.
  14. Salmo 128 Uma Canção das Ascensões. 5 O SENHOR te abençoe de Sião!

(Heb 12:22) Mas você veio ao monte Sião, à Jerusalém celestial, a cidade do Deus vivo. Você chegou a milhares e milhares de anjos em alegre assembléia


Referências
http://old.bible.kr/BCC/sibi/upfiles/sibimember/ISAIAH__OUTLINE.ppt
https://repository.up.ac.za/bitstream/handle/2263/7655/Wessels_Zion%282006%29.pdf?sequence=1
http://www.scielo.org.za/pdf/ids/v47n1/14.pdf

Estudo Bíblico sobre O Rio Eufrates na Bíblia

O Tigre e o Eufrates são os dois rios do Éden. Nas margens desses rios estão os limites de uma área que tem sido chamada de "Berço da civilização" - a Mesopotâmia (a terra entre os rios). Os nomes hebraicos para esses rios são Perath (Tigre) e Hiddekel (Eufrates). O Eufrates é o rio mais longo no sudoeste da Ásia. Na Bíblia o rio Eufrates é citado em diversas passagens.

O Rio Eufrates na Bíblia


Localizado do lado do oriente, até à entrada do deserto. 1 Crônicas 5:9

Relatado como um grande rio Eufrates. Apocalipse 9:14. Apocalipse 16:12.Grande rio Eufrates, Gênesis 15:18. Desde o deserto e do Líbano, até ao grande rio, o rio Eufrates Josué 1:4


Onde o cinto ficou escondido. Jeremias 13:4-7

Local de batalhas junto ao Eufrates. 2 Crônicas 35:20. 2 Samuel 8:3. Davi derrotou a Hadar-Ezer, rei de Zobá, que ia estabelecer o seu domínio sobre o rio Eufrates. 1 Crônicas 18:3. Outras batalhas em Jeremias 46:2 e Jeremias 46:10.



10 Montes da Bíblia onde Deus se Manifestou

Montes da Bíblia onde Deus se manifestou. Hoje é muito comum cristãos evangélicos no Brasil subirem montes para oração em analogia aos eventos bíblicos. Confira aqui alguns montes marcantes da Bíblia.

Os montes são frequentemente mencionados na Bíblia porque eles fazem parte do relevo onde as histórias da Bíblia aconteceram. Assim, o s montes estão presentes no relato bíblico através de toda a Bíblia e apresentam um simbolismo religioso, sobretudo para a religião cristã evangélica e protestante.

No Antigo Testamento, as montanhas do Sinai e Sião são mais citadas. Os montes passam a ideia de estar “mais perto de Deus”, que habita nos céus.


Estudo Bíblico: 10 Montes da Bíblia onde Deus se Manifestou


Montes da Bíblia onde Deus se manifestou


Veja também

1 - Monte Ararat


A Passagem mais significativa que se revela sobre o Monte Ararat ocorre quando a Arca de Noé repousa no Monte após 40 dias e noites de Dilúvio. Gênesis 8: 4 3.

2 - Monte Moria


Adoração e Fé. A passagem que Abraão leva seu filho Isaque como sacrifício, mas certo de que Deus proverá um carneiro. A Fé de Abraão substituição do carneiro em lugar do filho de Abraão, Isaque, no Monte Moria Gênesis 22: 2 4.

3 - Monte Sinai


Aliança de Deus no Monte Sinai. A glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, Moisés entrou no meio da nuvem. Êxodo 24:15-18


4 - Monte Carmelo


Elias e os profetas de Baal no Monte Carmelo . 1 Reis 18:42

5 - Monte de Cesaréia


Nomeação oficial de Pedro como Vigário da Igreja no Monte de Cesaréia de Filipe, em Mateus 16: 13-19; Marcos 8: 27-30; Lucas 9: 18-21; 9.

6 - Monte da Transfiguração


O Monte da Transfiguração quando Jesus apareceu em Sua glória. Mateus 17 Pedro se refere a este lugar como "o santo monte" em 2 Pedro 1: 16-18 11.

7 - Monte das Oliveiras


Jesus profetiza o julgamento de Jerusalém no Monte. das Oliveiras e passou as últimas noites de Sua vida lá; Jesus é preso em um jardim no Monte. das Oliveiras; e Jesus sobe ao Pai do Monte das Oliveiras Marcos 13: 3-37; Lucas 21:37; Mateus 26: 47; Marcos 14: 43; Lucas 22: 47; João 18: 3; Atos 1: 1-19 12.

Jesus foi para o Monte das Oliveiras. onde ensinava ao povo. João 8:1,2


8 - Monte Gólgota


Gólgota, onde Jesus foi crucificado. Mateus 27: 32-36; Marcos 15: 21-27; Lucas 23: 26-34; João 19: 17-24


9 - Monte Sião


O Monte que não se abala. Salmos 125:1


10 - Monte Hor


Deus falou com Moisés e a Arão no monte Hor, nos termos da terra de Edom. Números 20:22,23


Leia também: A Glória do Segundo Templo será maior. Ageu 2:1-9

Estudo Bíblico: A Grandeza do Monte Sião na Bíblia Sagrada.

Provas da grandeza do Monte Sião na Bíblia.


O texto bíblico apresenta algumas referências a Sião e o Monte Sião antigo Monte Moriá que mudou de nome com a chegada da Arca da Aliança. Um dos lugares bíblicos mais sagrados da Bíblia e considerado Capital Religiosa.
  1. Lugar onde um Rei foi ungido. Salmos 2:6
  2. O monte Sião Deus amava. Salmos 78:68
  3. O Monte de Sião não se abala. Salmos 125:1
  4. No monte Sião haverá livramento. Obadias 1:17
  5. No monte Sião, Ele habitou habitaste. Salmos 74:2 Joel 3:17 Isaías 8:18 Salmos 76:2
  6. No monte Sião ele reinará. Isaías 24:23
  7. Nos montes de Sião, o Senhor ordena a bênção e a vida para sempre. Salmos 133:3
  8. Porque Formoso e alegria de toda a terra é o monte Sião. Salmos 48:2
  9. O Senhor reinará sobre eles no monte Sião. Miquéias 4:7
  10. No monte Sião e em Jerusalém haverá livramento. Joel 2:32
  11. O Senhor dos Exércitos descerá, para pelejar sobre o monte Sião. Isaías 31:4
O autor de Hebreus traça contrastes significativos entre o Monte Sinai e o Monte Siãoque ambos desempenharam um papel importante na antiga aliança. Para o autor de Hebreus, o primeiromontanha, Monte Sinai, tinha apenas significado limitado no que diz respeito à nova aliança,enquanto a última montanha, o Monte Sião, continuou a ter significado na nova aliança.

Mt. Sião - a nova aliança
• O Pacto da Graça
• Mt. Sião se localiza em israel
o É a colina em que Jerusalém foi construída
o Foi o rei Davi quem conquistou foi lá que Davi moveu a Arca do Pacto para o templo que iria mais tarde ser construído lá
o E por causa do templo ficou conhecido como o lugar onde Deus morou

O Monte Sião
Wikimedia Creative Commons
Veja também
O Monte Sião era visto como uma sombra da realidade celestial, que é o verdadeiro destino para a comunidade de peregrinação. Monte Sinai como local de encontro ou encontro entre Deus e Israel desempenhou apenas um papel transitório, enquanto o Monte Sião teve significado perpétuo como o destino, a morada de Deus e de seu povo.

Fontes:
http://www.onawabiblebaptistchurch.com/Misc_Images/onawabiblebaptistchurch.com_misc_image65986.pdf
http://www.scielo.org.za/pdf/ids/v47n1/14.pdf

Estudo Bíblico sobre Canaã e o Monte Abarim

Aspectos de Canaã, a Terra Prometida, e o Monte Abarim.

Canaã

Canaã significa,  baixo ou planície. 

A região a oeste do Jordão, também chamada de Canaã, e a terra de Canaã, segundo um dos filhos de Cão.
Os gregos aplicavam o termo Caná a toda a região entre o Jordão e do Mediterrâneo até Sidon, posteriormente denominada por eles Fenícia, nome que aos poucos veio a ser confinado ao distrito da costa norte, ou Fenícia propriamente dita. 

Canaã é geralmente considerado equivalente à Terra de Israel ou Palestina. A fronteira bíblica de Canaã representa o mar como seu fronteira de Sidon a Gaza, Gen. x, 19. 

A fronteira sul era uma linha de Gaza ao extremo sul do Mar Morto, incluindo as colinas da Judéia, mas excluindo o país dos amalequitas, Gen. 10, 19; Número 13, 29.

Nenhuma parte de Canaã ficava além do Jordão a leste, Num. 33, 5, Êxodo 16, 35; com Jos, v, 12; 22, 11. Ao norte, Canaã se estendia até Hamate, que era também o limite máximo da "terra da promessa", Gen. 17, 8; Num 34, 8. 

A costa de Sidon e a cordilheira do Líbano, eram habitadas por Canaanitos, embora eles não parecem ter sido incluídos em Canaã propriamente dito, Gen. x, 15-19. Em alguns casos, como Sof. 2, 5, e Mat , 15, 22, a palavra Canaã foi aplicada às baixas planícies marítimas da Filístia e Fenícia. 

O significado acima dado à palavra Canaã é contestado pelos etimologistas. Em relação a esta definição, pode-se observar que a terra de Canaã continha muitos manchas elevadas, sucli como Shechem. Hebrom, Betel, Belém, Siló. 

Mas a terra baixa é empregada como especialmente oposta à "terra 'de Gileade" - o alto planalto a leste do Jordão. 

Embora Canaã tinha essas alturas, ainda, como os viajantes asseguram, a terra nunca dá a ideia de elevação. Por o olho olha continuamente sobre o largo marítimo liso de um lado, e descendo para o vale do Jordão, por outro; e, além disso, há quase sempre em vista a alta linha de montanha além do Jordão, em comparação com que as colinas de Canaã são anãs. Veja Palestina.

Monte Abarim

Deus levou Moisés ao Monte Abarim para mostrar a Terra que preparou para o povo de Israel. A cidade fica perto do Monte que permitia uma visão privilegiada da área. A Terra Prometida dos Hebreus era o objetivo final daquele povo. Entrar em Canaã era a esperança final, mas a conquista não seria para todos.

Ab'arim, (Mapa 5) (regiões) além. Em Jer. xxii, 20, o nome significa as "passagens" Uma cadeia de montanhas a leste da Jordânia. Peor, Nebo e Pisgah pertencem a ela. Pisgah é um cume, Nebo um pico. Moisés morreu ali, Deut. xxxiv, 1, 5. Ele oferece uma perspectiva esplêndida, xxxiv, 1, 3. Outras alusões, Num. xxi, 20; xxvii, 12; xxxiii, 47, 48; Deut. xxxii, 49. "Campo de Zofim no topo de Pisga", onde Balaão profetizou, Num. xxiii, 14.

Gênesis 12 apresenta uma história da família de Abraão esperando por uma terra prometida a Abraão como lar. O cumprimento dessa promessa tornou-se uma fonte de esperança para seus descendentes. A terra é uma necessidade básica da existência de uma nação, tanto que a falta de terra induz ao desespero. Assim, durante o exílio a promessa de terra sustentou o otimismo dos israelitas. 

    • Miquéias 6:6-8
    • Contexto
    • Israel perto de entrar na Terra Prometida
        ◦ Eles estavam vagando no deserto por 39 anos e 9 1/2 meses
        ◦ Agora acampado a leste do rio Jordão (Dt 1:1)
    • Há uma revisão de sua história e um ensaio dos Dez Mandamentos (Deuteronômio significa literalmente "segunda lei")
        ◦ Primeiro instado a obedecer à Lei (Deut. 4:1-2, 29; 5:1-6)
        ◦ A Lei novamente (Dt 5:7-21)
    • Deuteronômio 5:7-21


Em Números 27.12 A narrativa bíblica revela que o SENHOR disse a Moisés: para subir no monte Abarim, "e verás a terra que dei aos filhos de Israel." Deus além de mostrar a Moisés o que tinha preparado para o povo de Israel ele determina que a Terra já era de todos. 


Acampamento de Moisés


Já no texto bíblico de Números 33.2 e 47-48 A Bíblia relata que Moisés escreveu suas saídas conforme suas jornadas por ordem do SENHOR explicando que estas são suas jornadas conforme suas partidas.

O desfecho se dá em Números 47 em que partindo de Almom-Diblataim, assentaram nos montes de Abarim, diante de Nebo e, no verso 48 que partindo dos montes de Abarim, assentaram nos campos de Moabe, junto ao Jordão de Jericó.

Canaã, a Terra Prometida, e o  Monte Abarim

Atravessar o monte fazia parte dessa jornada rumo à Terra Prometida. Para chegar a Canaã é preciso passar por Abarim. Não sei por onde terá que passar, mas estarás no caminho da vitória. Deuteronômio 32.48 falou o SENHOR a Moisés "sobe a este monte de Abarim" herança aos filhos de Israel;

Aproveite este Estudo Bíblico para reuniões e Escola Bíblica Dominical

Imagem: By 9999 - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=709695

 

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