Esboço sobre a escolha de Rute

Esboço de sermão sobre a escolha de Rute. Estudo teológico do Livro de Rute  em resumo. O que o livro de Rute nos ensina? Neste estudo sobre Rute vamos ver o que podemos aprender com a história de Rute e sua escolha.

               A escolha de Rute: "Eu irei" (1: 1-22)

INTRODUÇÃO

1. O livro de Rute é um belo "interlúdio de amor", ambientado em ...
   a. O período em que os juízes governaram Israel - Ru 1: 1
   b. Era marcada pela imoralidade, idolatria e guerra - cf. Jz 21:25

2. Conta uma história reconfortante de devoção e fidelidade ...
   a. Em relação a uma viúva moabita (Rue) que deixa a sua pátria
   b. Para viver com sua sogra judaica (Noemi) na terra de Israel

3. Deus honra o compromisso de Rute ...
   a. O campo de Boaz (um parente próximo a Noemi)
   b. Onde ela reúne grãos e encontra um lugar na genealogia de       Cristo!

4. Foi dito que o livro serve a dois propósitos ...
   a. Para ilustrar como Jeová recompensa aqueles que fazem sábio espiritual  escolhas e mostrar lealdade filial firme
   b. Para explicar como Rute, uma moabita, veio a ser uma ancestral de Davi e, finalmente, o Messias - cf. Ru 4: 21-22; Mt 1: 5-6

I. O CENÁRIO DE RUTE

   A. A VIAGEM ...
      1. O começo - Rute 1: 1
         a. Nos dias dos juízes (antes do período dos reis             de Israel)
         b. Há fome na terra de Judá
         c. Uma família de quatro pessoas deixa Belém para morar em Moab
            1) Belém , cidade localizada a 5 mi. S de Jerusalém; berço de Davi e Jesus
            2) Moab , país localizado devido E do Mar Morto
               a) Descendentes de Lot - Gen 19: 36-37
               b) Às vezes inimigos, amigos, de Israel - Jz 3: 12-30; 1Sa 22: 3-4
      2. A família - Rute 1: 2
         a. Elimeleque o pai, Noemi a mãe
         b. Seus dois filhos: Mahlon e Chilion
         c. Efrates - Belém era também conhecido como Efrata - Gên 35:19; Mic 5: 2
      3. O movimento
         a. Provocado pela fome
         b. Talvez indicando uma falta de fé em Deus, que fez provisão para quando seus filhos se empobreceram - cf. Lev 25:35

   B. Morte
      1. Elimelech morre - Ru 1: 3
         a. Deixando Noemi uma viúva com dois filhos
         b. A tradição rabínica sugere que sua morte foi um castigo por ganância ou ter abandonado sua terra natal
      2. Mahlon e Chilion se casam com mulheres de Moab - Rute 1: 4
         a. Mahlon casou-se com Rute, Chilion casou-se com Orpah - cf. Rute 4:10
         b. Tais casamentos com mulheres de Moab eram fortemente suspeitos, se não estiver errado - cf. Deuteronômio 23: 3; 1Rs 11: 1-2; Ne 13: 23-27
         c. Eles moram em Moabe há dez anos
      3. Mahlon e Chilion morrem - Ru 1: 5
         a. A tradição rabínica sugere que foi por causa de deixar Judá, e seus casamentos
         b. Deixando Noemi uma viúva e sem filhos, que ela tomou como juízo divino contra ela - Rute 1: 13,20-21

Elimeleque e seus filhos foram a Moabe para encontrar pão , em vez disso encontraram
 sepulturas (Baxter).

Publicidade

II. UM RETORNO FIEL A JUDÁ

   A. NOEMI ESCOLHE VOLTAR PARA CASA ... 

      1. A fome em Judá havia terminado - Rute 1: 6
         a. As bênçãos do Senhor retornaram a Judá
         b. O Senhor lhes deu pão
      2. Noemi encoraja suas noras a permanecerem em Moab- Rute          1: 7-9
         a. Como eles estavam a caminho de sair
         b. Noemi incentiva-os a voltar para a casa de suas mães
         c. Noemi ora as bênçãos de Deus sobre eles
            1) Para tratá-los gentilmente, porque sua bondade para com ela
            2) Encontrar descanso nas casas dos futuros maridos
         d. Levar tristeza exibe um grande afeto

   B. Rute Escolhe com Seu coração ... 

      1. No princípio, ambas as noras desejam ir com Noemi - Rute 1:10
         a. Disposto a voltar com ela ao seu povo
         b. Que fala muito de seu amor por Noemi e dever como enteadas
      2. Naomi procura dissuadi-los - Rute 1: 11-13
         a. Ela não tem filhos para lhes oferecer
         b. Ela é velha demais para ter um marido
         c. Se ela casasse e tivesse filhos, eles esperariam até que eles tinha idade suficiente?
         d. É triste vê-los sofrer por causa da vontade de Deus castigo dela
      3. Rute não pode ser dissuadida - Rute 1: 14-18
         uma. Chorando, Orfa beija sua sogra e sai
         b. Rute se agarra a sua sogra e Noemi tenta mais uma vez persuadi-la a voltar
         c. Escolha nobre de Rute
            1) Para onde quer que Noemi vá
            2) viver onde quer que Noemi mora
            3) Para tornar as pessoas de Noemi seu povo
            4) Para fazer do deus de Noemi seu deus
            5) Morrer e ser enterrado onde Noemi está enterrada
            6) Deixar que nada além da morte venha entre eles
            - Ao fazer tal escolha, Rute se tornou prosélita para judaísmo
         d. Naomi percebe que Rute está determinada a ir com ela


Esboço sobre a escolha de Rute

   C. NOEMI E RUTE CHEGAM A BELÉM ... 

      1. Sua chegada desperta a excitação na cidade - Rute 1:19
      2. Noemi acredita que ela deveria ser chamada Mara - Rute 1: 20-21
         a. Não mais Noemi ("Pleasant"), mas Mara ("Bitter")
         b. Pois ela sente que o Senhor tem lidado amargamente com ela
            1) Ela deixou Judá cheio e voltou vazia
            2) Ela acredita que o Senhor testificou contra ela e tem afligiu ela
         c. Isso pode ser verdade - cf. Dt 28: 15-19
            1) No entanto, nem todo sofrimento é indicativo de divina castigo (cf. Jó)
            2) Ela pode ter sido a vítima inocente dos pecados dos outros
      3. Noemi e Rute se estabelecem em Belém - Rute 1:22
         a. Noemi, uma mulher sem marido e filhos
         b. Rute, a moabita que vive em uma terra estranha

CONCLUSÃO

1. Sua chegada foi no início da colheita de cevada ...
   a. Que define o cenário para os eventos no próximo capítulo
   b. O que anuncia um novo começo na vida de Naomi e Rute

2. Essa história certamente ilustra a importância de fazer escolhas ...
   a. A escolha vêm com consequências, às vezes boas, às vezes ruins
   b. Elimeleque e seus filhos fizeram escolhas ...
      1) Que pode ter parecido uma boa decisão comercial
      2) Mas em última análise, deixou uma esposa e mãe uma viúva e sem mãe em uma terra estranha
   c. Rute fez uma escolha
      1) Deixar a família e a falsa religião, para o verdadeiro Deus e Sua família
      2) Proporcionaria bênçãos temporais e eternas - cf. Mc 10: 29-30

Às vezes a escolha não é entre o certo e o errado, mas entre o bem e melhor. No entanto, qualquer escolha que fizermos será a certa se feita com estas palavras de Jesus em mente:

   "Mas busque primeiro o reino de Deus e Sua justiça, e todos estas coisas serão acrescentadas a você. "- Mt 6:33

Resumo do Livro de 1 Crônicas


Nesta postagem confira um resumo sobre Livro de 1 Crônicas. Segundo o professor o livro registra as genealogias de Adão a Jacó, incluindo os descendentes de Os 12 filhos de Jacob. Ele também analisa a morte do rei Saul, o reinado de 40 anos de Davi e sua extensa preparação para reunir os materiais necessários para a construção do primeiro templo.

Resumo do Livro de 1 Crônicas

Resumo do Livro de 1 Crônicas


Introdução Geral: 
Para introduzir este resumo é importante ressaltar que embora haja semelhanças nos Evangelhos do Novo Testamento relatos de Mateus, Marcos, Lucas e João, cada um é diferente e único, escrito para realizar uma tarefa específica. 

Assim é com os livros do Antigo Testamento de Segundo Samuel, Reis e as Crônicas. Apesar das muitas semelhanças nesses relatos paralelos, cada um é escrito para um propósito específico. 

Portanto, em Segundo Samuel e Primeiro e Segundo Reis, temos uma detalhada história religiosa de Judá só. Os livros de Segundo Samuel e Primeiro e Segundo Reis enfatizam os governantes e profetas, enquanto primeira e segunda crônicas omite sacerdotes e templo. Em essência, então, Segundo Samuel e Primeiro e Segundo Reis viram os eventos de um perspectiva terrena, enquanto 1 e 2 Crônicas os via através dos olhos do céu.

No entanto, ambos os pontos de vista são igualmente inspirados, em que o Segundo Samuel equivale a Primeiras Crônicas; e primeiro e segundo Samuel paralelas Segundas Crônicas.

Publicidade

FATOS SOBRE O AUTOR DE  1 CRONICAS

Quem? Esdras Ele foi um talentoso professor da Bíblia, sacerdote e escriba (Esdras 7: 1-6, 10) que liderou o segundo de três retornos judaicos da Pérsia para Jerusalém (Esdras 7:27, 28).
O que? Os livros de 1 Crônicas, 2 Crônicas e Esdras.
Quando e onde?
  • a. 1 e 2 Crônicas: 460 aC da Pérsia (?)
  • b. Esdras: 450 aC de Jerusalém

Por quê?
  • a. 1 Crônicas: para registrar as genealogias dos patriarcas, os 12 filhos de Jacó, o reinado de Davi e seus preparativos em relação ao Templo.
  • b. 2 Crônicas: para registrar o reinado de Salomão e os reis de Judá (somente) de Roboão a Zedequias.
  • c. Esdras: Para gravar os dois primeiros retornos dos judeus da Pérsia de volta à Terra Santa 

A quem?
  • a. 1 e 2 Crônicas: o reino do sul de Judá
  • b. Esdras: o remanescente judaico que retornou


RESUMO DOS PRINCIPAIS EVENTOS DE 1 CRÔNICAS

  • A unção de Davi pelas 12 tribos como rei sobre todo o Israel
  • Grande Salmo de Ação de Graças de Davi
  • O começo da preparação massiva de Davi para a construção do templo
  • Os dons de Davi para o templo e sua oração de gratidão pelo templo


PERSONAGENS CHAVES DE 1 CRÔNICAS

Saul: o primeiro rei de Israel que foi morto por Deus por consultar a bruxa de Endor
David: o maior rei de Israel, que passou os últimos anos de seu reinado reunindo materiais para o templo
Salomão: filho de Davi que se tornou o terceiro rei de Israel
Natã: profeta destemido durante o reinado de Davi

LOCAIS CHAVES DE 1 CRÔNICAS

Mt. Gilboa: lugar onde Saul e Jônatas foram mortos em uma batalha contra os filisteus
Hebron: a primeira capital de David
Jerusalém: capital final de Davi
Quiriate-Jearim: cidade que abriga a Arca de Deus até que Davi a transferiu para Jerusalém
Gibeon: localização do Tabernáculo no dia de Davi

CARACTERÍSTICAS ÚNICAS DE 1 CRÔNICAS

Como já foi observado, há muito material relacionado a ser encontrado em cinco
Livros do testamento:
• 2 Samuel
• 1 reis
• 2 reis
• 1 Crônicas
• 2 Crônicas

Mas também existem diferenças significativas, como pode ser visto pelo seguinte:

Material encontrado apenas em 2 Samuel e 1 e 2 Reis:

  1. • Os terríveis pecados de adultério e assassinato de Davi (2 Sam. 11)
  2. • A revolta de Absalão (2 Sam. 15-20)
  3. • As lutas de Salomão para obter seu trono (1 Reis 1-2)
  4. • As falhas de Salomão (1 Reis 11)
  5. • Os ministérios de Elias e Eliseu


Material encontrado apenas em 1 Crônicas:

  1. • A genealogia das tribos (1 Crônicas 1-9)
  2. • Os nomes dos primeiros moradores de Jerusalém (1 Crônicas 9: 2-24)
  3. • Os nomes dos líderes tribais que ungiram Davi (1 Crônicas 12). Nota especialmente 12:32, 
  4. • Os preparativos elaborados envolvidos em trazer a Arca da Aliança para
  5. Jerusalém (1 Crônicas 15-16)
  6. • O fato de que Satanás tentou Davi para numerar o povo de Israel (1 Crônicas 21: 1)
  7. • Os extensos preparativos para a construção do Templo (1 Crônicas 22-29)
  8. • A divisão dos levitas em 24 grupos (1 Crônicas 23: 6-23)
  9. • A divisão dos sacerdotes em 24 grupos (1 Crônicas 24: 1-19)
  10. • A divisão dos cantores em 24 grupos (1 Crônicas 25: 1-3)
  11. • A nomeação de porteiros do templo, funcionários do tesouro e juízes (capítulo 27)
  12. • A nomeação de 12 capitães do exército e conselheiros especiais (capítulo 27)
  13. • Discurso de Davi em uma assembléia para arrecadação de fundos para a construção do Templo (capítulo 28)
  14. • Grande oração de agradecimento de Davi por seu filho Salomão e o futuro Templo (capítulo 29)


Estes nove capítulos finais (22-29) contêm algumas das mais maravilhosas palavras de louvor, oração e exortação em toda a Bíblia! Nota especialmente:

  1. • A oração de Davi por Salomão (22: 11-13; 28: 9-10, 20; 29:19)
  2. • Seu encorajamento aos líderes israelitas (22: 18-19)
  3. • Seu louvor a Deus (29: 10-18)


COMPARAÇÃO COM OUTROS LIVROS BÍBLICOS


Mateus e Lucas:
• 1 Crônicas fornece um registro genealógico extenso como o Novo Testamento
livros de Mateus (1) e Lucas (3).

TÍTULOS PARA E TIPOS DE JESUS

O Deus de Israel (4: 9)
Deus da salvação (16:35)
Deus da aliança davídica (17)
Anjo do Senhor (20:12)
Deus de Abraão, Isaque e Israel (29:18)


15 Formas de Interpretar Profecia da Bíblia


A profecia bíblica deve ser interpretada dentro do contexto histórico em que foi escrito. Segundo ele, em seu estudo, ao considerar cada passagem em seu estudo, pergunte: "O que isso significaria para aqueles que primeiro receberam essa profecia?" Isso irá ajudá-lo entender melhor a mensagem pretendida. Além disso, use os princípios normais da gramática para guiá-lo em sua compreensão de declarações proféticas.

10 Formas de Interpretar Profecia da Bíblia


PRINCÍPIOS DE INTERPRETAÇÃO DE PROFECIA DA BÍBLIA

1. O tema principal e foco da profecia da Bíblia é a primeira e segunda vinda do Senhor Jesus Cristo; No entanto, existem outros temas locais e de longo alcance.
2. As profecias bíblicas são dadas por vários meios-sonhos, visões, a aparência de Deus, a voz audível de Deus, urgências internas de Deus e sermões.
3. Determine o histórico histórico do profeta quando uma profecia da na Bíblia é anunciada.
4. Determine o significado de nomes próprios, eventos, coisas, geografias referências e costumes incluídos como parte de uma profecia.
5. A maneira que Deus cumpriu a profecia do Antigo Testamento no Novo Testamento é o padrão de como a futura profecia será cumprida.
6. Separe os aspectos preditivos e de ensino de cada profecia da Bíblia.
7. Observe os aspectos preditivos de uma profecia para determinar o que é cumprido ou futuro. Determine o que é condicional ou incondicional.
8. Se parte de uma profecia foi cumprida no passado, deixe que isso ajude a determinar
seu cumprimento futuro.
9. Determine se o mesmo tema ou evento previsto é tratado em outro lugar, então estudá-los para ganhar luz sobre esta profecia bíblica.
10. Determinar se o profeta pode tratar o futuro como um evento presente, ou imediatamente iminente, ou no futuro distante.

Publicidade

11. Um evento futuro previsto pode ser cumprido em duas ou mais etapas, separadas um período de tempo.
12. Quando a profecia na Bíblia usa figuras ou metáforas, determine como o autor interpretou-os para sua interpretação. Geralmente há uma comparação entre a coisa retratada e sua interpretação.
13. A profecia pode ter uma infinidade de fatos ou coisas, e apenas alguns dos itens fazem parte do próximo evento previsto.
14. Sempre aceite o princípio geral das Escrituras quando estiver interpretando um  ocorrência que parece contraditória ou inconsistente.
15. Muitas vezes o profeta descreve o futuro à luz de sua cultura atual, condições sociais e religiosas.
16. Nenhuma interpretação da profecia da Bíblia é de “interpretação privada”, mas deve estar em harmonia com as visões gerais dos outros na igreja


Referências:

Towns, Elmer L., "How to Create and Present High-Impact Bible Studies" (1998). https://core.ac.uk/download/pdf/58823561.pdf. Digital Commons

10 Sugestões de como estudar a Bíblia diariamente.

Como estudar a Bíblia diariamente? Confira nesta postagem algumas sugestões para ajudá-lo a ler a Bíblia diariamente.

10 Sugestões de como estudar a Bíblia diariamente.

1. Comece seu tempo de estudo da Bíblia diariamente com a oração. 

Ao orar, concentre-se em quem é Deus e expresse seu apreço a Ele por revelar a verdade ao Seu povo (Dt 29:29). Muitos professores dizem que é útil orar uma oração semelhante à do salmista quando ele se aproximou das Escrituras: “Abre os meus olhos, para que eu veja maravilhas da tua lei” (Salmos 119: 18). 

2. Reserve um tempo para escolher uma passagem que se presta à leitura diária. 

Enquanto toda a Escritura diz sobre Deus, certas partes das Escrituras tendem a ser mais adequadas ao estudo devocional do que outras. Os Salmos se prestam a essa abordagem porque foram escritos apaixonadamente para Deus. O salmista está preocupado em conhecer Deus e busque a Deus com essa mesma paixão. Além disso, passagens estendidas como o Sermão no Monte (Mateus 5-7) ou o Discurso do Cenáculo (João 13-18) prestam-se a aplicação. Normalmente, você estudará diariamente passagens mais curtas ao se aproximar da Bíblia diariamente. 

3. Para ler a Bíblia diariamente dê tempo a si mesmo.

Um pastor comentou que ele levou um tempo prolongado segunda-feira para estudar e aplique devocionalmente a passagem que ele pregaria no próximo domingo. Ele disse que era mais importante para sentir o Senhor falar com ele através da passagem antes de preparar um sermão para falar aos outros. 

4. Leia a passagem várias vezes. 

Você pode querer enfatizar diferentes versos e / ou palavras durante a leitura diariamente. Além disso, você pode querer comprometer partes da passagem na memória para que você pode meditar sobre eles. Quando você memoriza as Escrituras, você pode meditar mesmo fora do seu tempo de estudo. Deuteronômio 6: 7, os quatro melhores tempos do dia para meditar nas Escrituras que você memorizou são: 
• Quando você se encontra sentado e esperando, 
• Quando você comutar de um lugar para outro, 
• Quando você vai para a cama todas as noites e 
• Quando você acorda todas as manhãs. 

5. Dê alguma atenção ao seu método de leitura diária da Bíblia. 

Pergunte a si mesmo estes básicos perguntas para descobrir a mensagem da passagem: 
• Qual é a principal ênfase ou assunto nesta passagem? 
• Quem é (são) o (s) personagem (es) chave (s) nesta passagem?
• Existe algum significado no significado do nome dele ou dela? 
• Qual é o versículo chave na passagem que estou estudando? 

6. Procure por insights especiais na passagem relacionada ao seu relacionamento com Cristo . 

O que esta passagem ensina que Deus faz por você? O que você deve fazer por Deus? Que prática princípios são pretendidos neste capítulo? Aplique esses princípios à vida diária. Como eles faz você se sentir? Você ama mais a Deus? Você quer adorá-lo mais? Que energia você tira da passagem? 

7. Dê uma atenção especial ao versículo chave da passagem. 

Versos-chave saltam e nos faz lembrar o que é ensinado em uma passagem. Eles são importantes por dois motivos: primeiro, porque eles resumem o coração da mensagem; e segundo, porque são fundamentais no desenvolvimento do contexto da passagem. 

8. Considere o significado das palavras-chave na passagem . 

Comece compilando uma lista de palavras que são usados ​​várias vezes ou palavras que são significativas para a passagem. Então procure por respostas a várias perguntas sobre essas palavras. Como esta palavra é usada em outros lugares nas Escrituras? Esse escritor tende a usar essa palavra de uma maneira única? O que essa palavra significa para aqueles quem leu pela primeira vez? Esta palavra revela alguma verdade significativa sobre Deus, pessoas, pecado ou salvação? Como essa palavra pode ser aplicada para fortalecer o andar pessoal com Deus? Encontrar as respostas para essas e outras perguntas semelhantes ajudará você a entender melhor e aprecie a mensagem da passagem. 

9. Procure coisas na passagem que abordem preocupações especiais na vida cristã.

Uma vez Mais uma vez, várias perguntas podem orientá-lo nesse aspecto de seu estudo: 
• Existe um exemplo a seguir? 
• Existe um erro a evitar? 
• Existe uma responsabilidade a cumprir? 
• Existe uma promessa a reivindicar? 
• Existe uma oração para orar? Ao listar as respostas a essas perguntas, você está identificando aplicativos específicos que pode ser feito para a vida. 

10. Use discernimento ao aplicar as Escrituras diariamente à sua vida . 

Se você não foi cuidadoso em seu estudo das Escrituras, você pode se encontrar tentando aplicar algo que viola um princípio bíblico ou pode não ser o ensinamento dessa passagem. 
Distinguir entre o que a Bíblia descreve e o que ela dita. O casamento de Davi com oito esposas é descritiva. Você não deve seguir sua prática; a Bíblia descreve tanto o positivo exemplos e ações negativas do povo de Deus.  O mandamento de Jesus para "permanecer em Jerusalém" não significa todo cristão deve ir à Terra Santa para buscar o poder de Deus e o preenchimento do Santo Espírito. 
Terceiro, distinguir entre expressões culturais e princípios eternos. O nazireu O voto é uma expressão cultural. O voto nazireu foi feito sob a lei no Antigo Testamento para determinados fins. O princípio eterno é que as pessoas façam um compromisso externo com Deus quando eles querem tomar uma decisão interior de segui-Lo.  Além disso, certifique-se do significado do contexto e das condições associadas a uma promessa antes de reivindicá-lo em sua vida. A promessa é universal ou limitada em escopo? É a promessa pessoal ou aplicável a todos? A promessa é condicional ou incondicional? É a promessa de nós ou para pessoas de outro tempo?


Referências:
Towns, Elmer L., "How to Create and Present High-Impact Bible Studies" (1998). https://core.ac.uk/download/pdf/58823561.pdf. Digital Commons

Esboço de Pregação sobre Fogo | Esboço de sermão



Introdução: Nós temos um grande problema na igreja hoje em que acreditamos, mas não temos zelo ou entusiasmo pelas coisas de Deus. Pelo fogo no altar. Apocalipse 3: 14-22

Esboço de Pregação sobre Fogo | Esboço de sermão

1. O que apagou o Fogo da Igreja Hoje? 

Sua indiferença foi causada por sua ignorância de sua própria necessidade.

  1. O cristão morno é geralmente o último a saber que ele é morno.
  2. Não há ninguém tão cego quanto aqueles que se recusam a ver.
  3. A complacência e a auto-satisfação da mornidão podem começar gradualmente. Apocalipse 2: 2-4
  4. Eles deixaram seu primeiro amor.  Primeiro amor é entusiasta.  O primeiro amor não conta o custo.
  5. Eles ainda amavam o Senhor, mas houve um tempo em que eles O amavam mais.
  6. Podemos nos tornar mornos quando assumimos que estamos bem e começamos a esfriar por graus.


2. Há algo mais importante que o Fogo do Espírito?

Laodicéia era famosa por três coisas:

  • (1) sua lã.
  • (2) Sua riqueza em ouro.
  • (3) Foi um centro médico que tratou cegueira.

Mas não tinha o fogo, era morna.
Deus, o Espírito Santo, está lhes dizendo que, apesar de sua lã, riqueza e medicina, eles precisavam de um fogo sagrado.
O Senhor disse muitas coisas maravilhosas sobre a igreja em Éfeso.
Para saber quão rico você é, some tudo o que você tem que o dinheiro não pode comprar e a morte não pode levar embora.

Publicidade

3. Como restaurar o fogo do altar?

Vestes da justiça, humildade e visão espiritual

  • Eles precisavam do ouro da glória de Deus; ouro que havia passado pelo fogo.
  • Eles precisavam das vestes da justiça de Deus.
  • Eles achavam que podiam ver, mas o homem natural não pode receber as coisas do Espírito.

Eles precisavam assumir que não estavam bem, mas mergulhados no pecado.

Conclusão

A falta de Fogo no altar é um pecado horrível.  O maior mandamento é amar a Deus com todo o nosso coração.  Em contraste, o maior pecado é não amar mas a lã, ouro ou o colírio. O arrependimento do pecado é o combustível para o fogo no altar.

A importância dos Pais da Igreja para o entendimento da Bíblia

A importância dos Pais da Igreja para o entendimento da Bíblia



Não é segredo para nós, que nas Igrejas de Cristo, não valorizamos muito o estudo da história cristã pela vida da igreja. Nós raramente focamos as aulas da escola dominical, pequenos grupos ou sermões sobre a história da igreja e nós geralmente não apelamos para o passado dos cristãos como uma fonte de sabedoria para a interpretação bíblica ou vida cristã. A negligência da história é compreensível, dada a quantidade limitada de tempo congregações têm para a educação cristã. As restrições de tempo combinadas com nossa visão do destaque para as Escrituras podem tornar o uso desse tempo valioso em algo diferente das Escrituras. No entanto, "gastar tempo' explorando e redescobrindo a história cristã pode trazer benefícios importantes tanto para nossa compreensão das Escrituras e para o nosso desenvolvimento como cristãos.

A importância dos Pais da Igreja para o entendimento da Bíblia

Patrística

O termo “patrístico” vem da palavra latina pater, “pai”, e designa tanto o período dos pais da igreja, com as idéias distintas que surgiram velop nesse período.

Os seguintes termos relacionados são freqüentemente encontrado e deve ser observado. 


  • q O período patrístico Esta é uma entidade vagamente definida, que muitas vezes é considerada o período que vai do fechamento dos escritos do Novo Testamento ( c. 100) até o Conselho definitivo de Chalcedon (451). 
  • q Patrística Este termo é geralmente entendido como o ramo da teologia estudo que trata do estudo dos “pais” ( patres ). 
  • q Patrologia Este termo uma vez literalmente significava "o estudo dos pais", em muito Da mesma forma como "teologia" significava "o estudo de Deus" ( theos ) . Nos últimos anos, no entanto, a palavra mudou seu significado. Agora se refere a um manual de patrística literatura, como a do notável estudioso alemão Johannes Quasten, que permite aos seus leitores fácil acesso às principais idéias dos escritores patrísticos, e alguns os problemas de interpretação associados a eles.


Uma introdução aos estudos patrísticos

Esta introdução destina-se a apresentar os pais da igreja a esta geração; aqui veremos que os pais não eram velhas escolas de pensamento que pertenciam à história antiga. Em contraste, seus ensinamentos estão mais próximos de nós do que muitos dos ensinamentos modernos que estão além dos ensinamentos de Cristo e dos apóstolos da igreja. Esses ensinamentos de Cristo são o único sempre novo e sempre vivo, pois Cristo é “o mesmo ontem, hoje e para sempre”.

Os pais da igreja com o ensino bíblico são sempre renovados para cada geração.
Eles são a extensão viva da voz de Cristo e seus discípulos.
Em cada geração, os ensinamentos dos pais são transmitidos à próxima geração, mesclados com a experiência da Bíblia e da fé de cada um deles.

Dois métodos principais nos quais eles confiaram; primeiro os serviços místicos litúrgicos como o batismo ou a eucaristia.
O trabalho foi realizado pelo Espírito Santo, que ainda trabalha até hoje na igreja e até o fim dos tempos.
O segundo foi o serviço da palavra e os escritos de seus livros.
Os pais pegaram este talento da tradição apostólica e o mantiveram e entraram em muitas batalhas heréticas e acrescentaram a ele credos legítimos que mantiveram viva a fé até hoje, eles defenderam a fé até a morte.

Quem foram os pais da Igreja?

Este título foi usado primeiro para os pais (da fé) do Antigo Testamento. Como Abraão, Isaque e Jacó. Já, no cristianismo primitivo, vemos o uso do termo pai para os mestres da igreja. Também foi usado para os bispos.

No século IV, o termo foi estendido aos professores e escritores que não eram bispos, como Santo Agostinho menciona São Jerônimo como pai da igreja, mesmo que ele não fosse bispo.

No entanto, nem todos os escritores da igreja são considerados pais, por exemplo, Tertuliano e Orígenes, o primeiro é um dos grandes escritores, mas ele caiu na heresia de Montanan, por isso ele é considerado um grande escritor, mas não um pai. Também Orígenes, apesar de suas grandes contribuições para a igreja, caiu em poucos erros e o manteve como escritor e não como pai.

Patrologia


Patrologia : é o estudo da vida dos pais e professores da igreja nos velhos tempos. Da era apostólica ao redor do sexto século

É importante perceber que cada pai da igreja tinha seu próprio estilo único de acordo com sua vida e ou circunstâncias de seu tempo, especialmente se ele estava enfrentando certos problemas ou heresias etc.

Antiguidade: varia entre diferentes igrejas; o caledonian determina o fim da era dos pais em torno do sétimo ou oitavo século, no oeste a era dos pais termina por Gregório o grande (morreu 604 dC) e Theodore Seveille (repousou 636 dC). No leste termina por João de Damasco (repousou 749 dC).

Ainda existem mais pais da igreja hoje? A resposta para isso é SIM, porque o Espírito Santo ainda trabalha na igreja até hoje. Toda geração tem seus desafios e sua guerra espiritual. Isso sempre traz os pais e a apologética para defender e manter a fé para os fiéis.

Classificação dos pais da igreja

De um modo geral, existem três classificações usadas para o pais da igreja.
- Pais Ante-Nicéia - os que vivem antes do Concílio de Nicéia
- Nicena - aqueles que vivem contemporâneos com o Concílio de Nicéia
- Padres pós-nicenos - aqueles que vivem depois do Concílio de Nicéia

Outras classificações

  • Os pais apostólicos: aqueles que estavam em contato com os apóstolos durante suas vidas. por exemplo Clemente de Roma, Inácio de Antioquia, Policarpo e Babiass
  • Os apologéticos são aqueles que defenderam a fé contra o paganismo, os críticos, os filósofos, os primeiros estudiosos judeus. Exemplos desses são São Justino, o mártir, Ithenagoros e Ireneus.
  • Os mestres da igreja: Santo Atanásio de Alexandria, São Cirilo, o grande São Basílio, São Gregório, os teólogos e São João Crisóstomo (do leste). São Cipriano, São Jerônimo, Santo Agostinho (do oeste).
  • Os confessores são aqueles que sofreram pela fé: como São Dioscoro do Egito e São Severo de Antioquia.
  • Os pais do monaquismo são aqueles que estabeleceram a fé pura e genuína em combinação com a vida ascética: como Santo Antônio, São Makari, São Bachomious e todos os falecidos pais do deserto que vieram depois.

Há também a classificação pela linguagem com a qual eles escreveram. Por exemplo; os pais latinos, os gregos, os coptas, os armênios, os assírios.

No entanto, as maiores porções dos escritos do pai eram em grego ou latim.
Outras classificações são pela data, ou seja:

Referências

  1. Harmon, Tera (2016) "Reading with Ancient Christians," Leaven: Vol. 24 : Iss. 1 , Article 6. Available at: ttp://digitalcommons.pepperdine.edu/leaven/vol24/iss1/6
  2. http://www.blackwellpublishing.com/content/BPL_Images/Content_store/Sample_Chapter/0631225277Sample/McGrath0631225277.pdf

Temas para Pregação Santa Ceia do Senhor | Comunhão

Nesta postagem trouxemos uma série de sugestões de temas sobre a Santa Ceia do Senhor ou Comunhão. Confira!

Temas para Pregação Santa Ceia do Senhor | Comunhão

Temas para Pregação Santa Ceia do Senhor  ou Comunhão

13 Temas para Pregação Santa Ceia

  1. Atos 2:42 A Santa Ceia deve ser ensinada continuamente
  2. 1 Coríntios 10:16 Compartilhar o sangue e o corpo de Cristo
  3. 1 Coríntios 11:24 A Santa Ceia em memória de Cristo
  4. Atos 20: 7 Reunidos para partir o pão.
  5. Lucas 22:19 Dai  graças!
  6. 1 Coríntios 11:26 Proclamando a morte do Senhor até que Ele venha.
  7. 1 Coríntios 10:21 Você não pode participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.
  8. 1 Coríntios 11:20 Quando você se reúne, não é para comer a Ceia do Senhor,
  9. 1 Coríntios 11: 23-25 Este cálice é o novo pacto.
  10. Mateus 26: 26-28 Sangue do pacto, que é derramado por muitos para o perdão dos pecados.
  11. Lucas 22: 17-20 Compartilhe-o entre si
  12. Mateus 26:26 - Corpo de Cristo nos alimenta
  13. 1 Coríntios 11:28 - Examinai a si mesmo


Temas para pregação a Santa Ceia é:
  • É um memorial ou lembrança do que Cristo fez no Calvário. (1 Coríntios 11: 24-25)
  • É uma imagem que reconhece o Seu corpo partido e derramou sangue. (I Cor. 11:26)
  • É uma celebração e um tempo de agradecimento pelo amor de Deus mostrado no
  • Cruz do Calvário. (Rom. 5: 8, João 3:16, João 15:13)
  • É uma antecipação, para nos lembrar que Cristo está vindo novamente. (I Cor. 11:26)
  • É uma imagem simbólica do que obtivemos nossa salvação: a morte de Cristo na cruz. (Ef 2: 8-9)

Publicidade

Temas para pregação Santa Ceia e a Nova Aliança de:

  • Lei da justiça (Rm 9:31)
  • Lei do Espírito (Rm 8: 2)
  • De fé (Rm 3:27)
  • Traz liberdade (Jam 1:25, 2 Cor 3:17)
  • Leva a morte (2 Coríntios 3: 6-7)
  • Traz vida (2 Co 3: 7, Rom 8: 2)
  • Liberta (Gálatas 5: 1, João 8) 
  • Realidade (Hb 10: 1-18)
  • Em vigor agora (Hb 8: 6)
  • Pode fazer perfeito (Hb 12:23)
  • Mais glorioso (2 Cor 3: 8-10)
  • Salva ao máximo (Hb 7:25)
  • Um sacrifício (Hb 10:12)

Temas para pregação Santa Ceita representa

1. A Santa Ceita foi simbólica do Senhor honrar seu pacto com Abraão.
2. A Santa Ceita foi uma antecipação jubilosa da liberdade da escravidão entregue pelo
Senhor.
3. Um cordeiro sem defeito foi sacrificado como oferenda de sangue para salvar a todos
4. A Santa Ceita simbolizava que Deus estava no meio de seu povo
5. O selo da aliança era sangue.
6. A Santa Ceita significou um novo começo



Publicidade

 

Missão: Visão missionária (marca da historia da igreja cristã) visa abordar temas como salvação, cristianismo, teologia e histórias bíblicas de uma forma geral, através da internet e redes sociais.

voltar