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Pregação sobre Primícias: Ofertas aceitáveis ​​a Deus! Atos 20: 35 2 Coríntios 9: 1-7

Primícias: Um ato de Gratidão ao Senhor! 2 Coríntios 9: 1-7; 1 Cronicas. 29: 14

Este esboço de sermão sucinto aborda o tema das primícias as primeiras ofertas dadas ao Senhor registradas no Antigo Testamento foram dadas como forma de gratidão em resposta ao rico suprimento de Deus. O Objetivo do esboço é apresentar um texto direto e resumido para pregação na Igreja.

 Festa da Colheita e “primícias da colheita do trigo” em Êxodo 34:22 uma gratidão pelo fruto obtido.

Qual é o nosso sacrifício suficiente? Quais são nossos dízimos e ofertas nos termos do Novo Testamento? 

Cristo ressuscitou dos mortos, as primícias dos que dormem. Porque, assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos veio por um homem. Cristo foi o Sacrifício Vivo.

Além disso Novo Testamento, Jesus enfatizou a resposta da aliança em dar ao mesmo tempo em que afirmava o princípio do dízimo. Sua oferta é outra forma de adoração, portanto, está entre você e Deus. 


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1. As Primícias e os dízimos são aceitáveis para a manutenção da adoração 

O dízimo levítico, ou sagrado (Num. 18: 21, 24) É o dízimo sagrado, dado aos levitas e sacerdotes por seu serviço ao templo e à congregação no Antigo Testamento.

A maior oferta é a nossa adoração. Ofereça seus corpos como um sacrifício vivo. (Romanos 12: 1)

Trazer as primícias do seu ser, inclui todas as áreas da sua vida. 

Ao Senhor pertence a terra e tudo o que a preenche. O mundo e aqueles que o habitam. (Salmos 24: 1-2). A terra pertence a Deus. (Levítico 25:23). Todos os animais pertencem a Deus. (Salmo 50: 10-12) o ouro e prata pertencem a Deus. (Ageu 2: 8) e até mesmo nossa respiração vem de Deus. (Gênesis 1).

Todas as coisas pertencem ao Senhor, até mesmo o nosso ser - I Cor. 10:16

2. Primícias aceitáveis ao Senhor

Deus é quem muda os tempos e as circunstâncias e dá sabedoria. (Dan. 2: 21-22)

Tudo o que o Senhor quiser, tudo o que Lhe agrada, Ele o faz. (Salmo 135: 6; Daniel 4: 34-35)

Eles são declarados clara e explicitamente e todos responsáveis ​​por filhos podem vê-los.

  • 1. Não deve ser "de má vontade". (2 Coríntios 9: 7)
  • 2. Não deve ser "por necessidade". (Ibid.) Ver Senhor de Lowell Launfal: "Ele não dá nada além de ouro valioso, que dá de um senso de dever. "
  • 3. Deve ser uma "oferta voluntária". (Ex. 25: 2; 35: 21, 29.)
  • 4. Deve ser com "liberalidade". (Rom. 12: 8; 2 Cor. 8: 2; 9: 11, 13.)
  • 5. Deve ser de "um doador com alegria". (2 Coríntios 9: 7)
  • 6. Deve ser com "prontidão". (2 Coríntios 8:12.)
  • 7. Deve ser daqueles que primeiro deram "seus próprios e ao Senhor. "(2 Coríntios 8: 5)

3. As primícias são bases do principio de que é Melhor dar do que receber

Dê e será dado a você. Lucas 6:38; Há mais felicidade em dar do que em receber. (Atos 20:35)

Atenda às necessidades dos santos e se esforce para praticar a hospitalidade. (Romanos 12:13). Dê de acordo com suas possibilidades e até mais além. (2 Cor. 8: 2-5).

Quem semeia com generosidade também receberá generosamente. (2 Cor. 9: 6-7). Devemos ser generosos em todos os momentos. (2 Coríntios 9:11)

Deus governa sobre tudo, é ele quem dá força e poder. (1 Crônicas 29:12). O Senhor empobrece e enriquece; ele abaixa e aumenta. (1 Samuel 2: 7)

Em primeiro lugar, ele se entregou. (Mat. 20:28; 1 ​​Tim. 2: 6;Tit. 2: 14.)

Mão estendida

Veja também:

Conclusão


A doutrina sobre dar e receber. (Atos 20: 35.). Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que disse: Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber Atos 20:35

Pregação sobre Pilatos: O que devo fazer com Jesus, chamado Cristo?

Pilatos: O Que Devo Fazer Com Jesus, Chamado Cristo?

Neste estudo, apresento uma abordagem fundamentada na exegese dos Evangelhos e na teologia bíblica, demonstrando que a pergunta de Pilatos — “O que farei de Jesus, chamado Cristo?” — continua sendo a questão central de toda a humanidade, exigindo uma resposta pessoal, consciente e espiritualmente responsável.  Como Professor de Homilética e dedicado à formação de líderes e pregadores, tenho observado que a figura de Pilatos é frequentemente tratada apenas como um personagem histórico, sem a devida aplicação espiritual. 

A pergunta que Pôncio Pilatos fez à multidão no dia da crucificação de Jesus, "Que farei então de Jesus, chamado Cristo?", é uma das questões mais importantes que qualquer pessoa pode enfrentar. Assim como Pilatos, cada um de nós é confrontado com essa decisão. Não é uma pergunta que podemos ignorar ou adiar; é pessoal, inevitável e tem consequências eternas.

Assim como Jesus estava diante de Pilatos naquele dia, Ele está diante de você hoje. Você O aceitará ou O rejeitará? Você O coroará como Senhor ou O crucificará em seu coração? A sua escolha, assim como a de Pilatos, será influenciada pelas vozes que você escolhe ouvir.

O que devo fazer com Jesus, chamado Cristo?

1. Ouça a Voz da Razão

Pilatos não era um homem tolo; ele sabia que a acusação contra Jesus era motivada por inveja (Mateus 27:18). A voz da razão lhe dizia que Jesus era inocente. Para nós hoje, a razão também aponta para Jesus.
    • Jesus é o "Santo de Deus" (Marcos 1:24): A razão nos leva a ver que a vida, os ensinamentos e os milagres de Jesus são incomparáveis.
    • Ele é o "Cordeiro de Deus" (João 1:29): A razão nos diz que apenas um sacrifício perfeito poderia remover o pecado do mundo.
    • A Palavra de Deus é Razoável: A Bíblia é cheia de razões para crer. O apóstolo Paulo, por exemplo, usava a razão baseada nas Escrituras para convencer as pessoas de que Jesus era o Cristo (Atos 17:17).

2. Ouça a Voz da Advertência

Pilatos não deu ouvidos à sua esposa, que o advertiu de que não deveria ter nada a ver com Jesus (Mateus 27:19). Da mesma forma, Deus nos envia advertências hoje.
    • Advertências de Entes Queridos: Muitos foram avisados por familiares e amigos que oraram por eles e imploraram para que se voltassem para Jesus, evitando o castigo do inferno (Lucas 16:27-28).
    • A Advertência da Palavra: A Bíblia é a voz de advertência de Deus para nós hoje. Ela nos avisa sobre a morte e o juízo vindouro (Hebreus 9:27-28; 2 Coríntios 5:10).

3. Ouça a Voz do Espírito em Sua Consciência

A própria consciência de Pilatos lhe dizia que Jesus era inocente. Ao lavar as mãos, ele tentou, inutilmente, se livrar de sua responsabilidade e de seu sentimento de culpa (Mateus 27:23-24).
    • Sua Consciência Sabe a Verdade: Sua consciência também lhe diz que algo está errado em sua vida e que a reconciliação com Jesus é necessária. Ela é a voz interna que aponta para a inocência de Jesus e para a sua própria necessidade de salvação.
    • Você Não Pode Se Livrar de Jesus: Pilatos tentou se livrar de Jesus, mandando-O para Herodes, mas Jesus foi enviado de volta. Você também não pode se livrar de Jesus; a decisão permanece em suas mãos.

4. Ouça a Voz de Jesus

A maior voz que confrontou Pilatos foi a de Jesus (João 18:37). Jesus lhe disse que Ele era um Rei e que "todo aquele que é da verdade ouve a minha voz."
    • A Voz Poderosa de Jesus: A voz de Jesus é poderosa, cheia de majestade (Salmo 29:4) e traz vida aos que a ouvem (João 5:25).
    • Jesus Bate à Porta: A voz de Jesus hoje é um convite pessoal. "Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, e cearei com ele, e ele comigo" (Apocalipse 3:20).

5. Não Se Baseie Somente na Voz da Multidão

No final, Pilatos não ouviu a razão, a advertência, sua consciência ou a voz de Jesus. Ele ouviu a voz da multidão, que clamava por Barrabás e exigia a crucificação de Jesus (Marcos 15:15).
    • A Pressão da Opinião Pública: Pilatos cedeu à voz opressiva da multidão, que estava sendo persuadida pelos líderes religiosos (Mateus 27:20). Ele escolheu agradar aos homens em vez de fazer o que era certo.
    • O Veredito Final: Embora não tenha encontrado falha em Jesus, a decisão de Pilatos de ceder à opinião pública selou o seu destino para sempre.
Não cometa o mesmo erro de Pilatos. A decisão sobre o que fazer com Jesus, chamado Cristo, é sua e de mais ninguém. A sua eternidade depende disso.

6. Por que Pilatos Lava as Mãos?

Pilatos foi o governador romano da província da Judeia durante o período em que Jesus Cristo foi julgado e crucificado. A narrativa bíblica nos Evangelhos oferece insights sobre a percepção de Pilatos em relação a Jesus e às circunstâncias de sua prisão e julgamento. Vou explicar cada um dos pontos que você mencionou:

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Pilatos sabia que o motivo da prisão de Jesus era a inveja (Mateus 27:18):

De acordo com o Evangelho de Mateus, Pilatos estava ciente de que os líderes religiosos haviam entregado Jesus para ser julgado e condenado por inveja. Eles viam Jesus como uma ameaça às suas posições e influência, e por isso desejavam sua eliminação.

Pilatos sabia que Jesus era inocente (Lucas 23:4, 14, 22):

Os Evangelhos de Lucas destacam que Pilatos reconheceu a inocência de Jesus após questioná-lo e ouvir suas respostas. Ele declarou publicamente em várias ocasiões que não encontrou motivo para condenar Jesus, indicando sua percepção de que Jesus não era culpado de nenhum crime merecedor de pena de morte.

Pilatos sabia que Jesus era justo; sua esposa teve um sonho sobre isso (Mateus 27:19):

O Evangelho de Mateus relata que a esposa de Pilatos teve um sonho que a perturbou, indicando que Jesus era um homem justo. Ela compartilhou esse sonho com Pilatos, aumentando suas dúvidas sobre a condenação de Jesus.

Pilatos sabia que os líderes estavam mentindo (Lucas 23:1-2, João 18:36):

Os Evangelhos de Lucas e João sugerem que Pilatos percebeu que os líderes estavam fazendo acusações falsas contra Jesus. Eles o acusaram de reivindicar ser o Rei, o que poderia ser interpretado como uma ameaça à autoridade romana. No entanto, Pilatos viu que Jesus não representava uma ameaça política real.

Pilatos sabia que Barrabás era um criminoso violento culpado dos crimes que os governantes acusavam Jesus de cometer (Marcos 15:6-7, Lucas 23:1-5):

Os Evangelhos de Marcos e Lucas mencionam que Pilatos ofereceu à multidão a opção de libertar Jesus ou Barrabás, um criminoso notório e violento. Pilatos sabia que Barrabás era culpado dos crimes pelos quais os líderes  acusavam Jesus, tornando ainda mais evidente a inocência de Jesus em comparação.

Pilatos sabia que Barrabás merecia a morte que a turba queria para Jesus (Marcos 15:13-14):

Nos Evangelhos de Marcos, Pilatos perguntou à multidão o que deveria fazer com Jesus e Barrabás. A multidão exigiu a libertação de Barrabás e a crucificação de Jesus. Pilatos, embora reconhecendo a injustiça dessa decisão, cedeu à pressão popular, permitindo que Barrabás fosse solto em vez de Jesus, mesmo sabendo que Barrabás merecia a pena de morte.


Então ele o entregou para ser crucificado.

  • Pilatos sabia que o motivo da prisão de Jesus era inveja. - Mateus 27:18
Então ele o entregou... para ser crucificado.
  • Pilatos sabia que era inocente. - Lucas 23:4, 14, 22
  • Pilatos sabia que era justo, pois sua mulher tivera um sonho sobre isso. - Mateus 27:19
Então ele o entregou... para ser crucificado.
  • Pilatos sabia que os líderes judeus estavam mentindo - Lucas 23:1-2, João 18:36
  • Pilatos sabia que Barrabás era um criminoso violento, culpado dos crimes pelos quais os governantes judeus acusavam Jesus. - Marcos 15:6-7, Lucas 23:1-5
  • Pilatos sabia que Barrabás merecia a morte que a multidão queria para Jesus. - Marcos 15:13-14
Então ele o entregou... para ser crucificado.
Pilatos demonstrou o ápice da incompetência e da inutilidade como governante.
Mas Pilatos não foi o único a entregá-lo para ser crucificado.
  • Seu próprio povo ignorou os anos de estudo do Antigo Testamento que deveriam tê-los ajudado a reconhecer o Messias.
Mas Pilatos não foi o único a entregá-lo para ser crucificado.
  • Seu próprio discípulo levou os soldados ao jardim e o traiu com um beijo em troca de 30 moedas de prata.
Mas Pilatos não foi o único a entregá-lo para ser crucificado.
  • Seus outros discípulos fugiram após a prisão. Certamente esses outros onze poderiam ter reunido algumas testemunhas em sua defesa.
Mas Pilatos não foi o único a entregá-lo para ser crucificado.
  • E cada vez que escolhemos ignorá-lo como nosso Senhor, ou vender nossas almas por dinheiro, ou covardemente deixarmos de defender Jesus.
Nós o entregamos... para ser crucificado.
  • Graças a Deus, Ele quis demonstrar Seu grande amor por nós...

Pregação sobre Pilatos: O que devo fazer com Jesus, chamado Cristo?

Conclusão

    • Como Jesus estava nas mãos de Pilatos;

    • Ele agora está em suas mãos! 

    • O que você fará com Jesus? 

    • Ouça a voz da razão, a voz dos entes queridos, a voz da sua própria consciência e, especialmente, ouça a voz de Jesus!

    • E não lave as mãos daquele que será seu juiz no final.

Resumo Homilético  

Aplicação Prática: Respondendo à Pergunta de Pilatos
  • Reconheça que a decisão sobre Jesus é inevitável
  • Não decidir já é uma decisão; todos precisam responder à pessoa de Cristo.
  • Evite a neutralidade espiritual
  • Pilatos tentou se isentar, mas a responsabilidade espiritual não pode ser transferida.
Escolha Cristo com convicção e compromisso
A resposta correta à pergunta de Pilatos é uma entrega total, fundamentada na hermenêutica bíblica.

Uma Igreja Unida Jamais será Atingida Filipenses 2: 14-16

Uma Igreja Unida: Por Que as Portas do Inferno Não Prevalecerão

Este texto paulino não apenas instrui, mas confronta a igreja contemporânea a abandonar murmurações e contendas, estabelecendo um testemunho irrepreensível em meio a uma geração corrompida. A abordagem aqui apresentada une rigor exegético, aplicação e relevância para líderes comprometidos com o crescimento saudável da igreja. Como Professor de Homilética e expositor das Escrituras com experiência no ensino, proponho uma reflexão sólida sobre a unidade da igreja à luz de Filipenses 2:14-16. 

Por que uma igreja unida as portas do inferno não prevalecerão contra ela?  A promessa de Jesus em Mateus 16:18, "edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela," é uma declaração poderosa. Mas o que torna a Igreja invencível? A resposta está na unidade. 

Uma igreja que opera em união não apenas resiste aos ataques do inimigo, mas avança vitoriosamente. Em Filipenses 2:14-16, Paulo nos dá um vislumbre de como uma igreja unida opera e por que sua força é inabalável.
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A Unidade que Resiste ao Ataque
Para que uma igreja seja verdadeiramente unida e resista aos ataques do inferno, é fundamental que haja um relacionamento genuíno e saudável entre os irmãos.

1. Uma Igreja é Unida quando está em Comunhão

Por que você acha que é importante que uma igreja seja dedicada tanto a Deus quanto uns aos outros?

  • Ceia do Senhor (Atos 20:7).
  • Oração (Atos 4: 31).
  • Dar (I Cor. 16: 1, 2).
  • Ouvir a Palavra (2 Tim. 4).
  • (Ef 5: 19).

É uma coisa muito séria dividir o corpo de Cristo. 1 Cor. 3:16-17

      1. Considere a instrução de Paulo. 1 Cor. 1:10 Todos nós podemos falar   as mesmas coisas se estivermos dispostos a falar apenas como  oráculos de Deus. 1 Pedro 4:11

      2. Se os irmãos manifestarem o espírito adequado, os problemas podem ser resolvidos e a unidade pode prevalecer. Rm 14:19; Ef 4:2-3

      3. Uma das características identificadoras do povo do Senhor é amor. João 13:34-35 Os de fora podem ver o amor entre nós.  

Por que as pessoas (igrejas ou não) seriam atraídas para uma igreja que exerce uma comunhão saudável? eles recebem os "carinhos quentes" nesse tipo de lugar, apoio, amizade – é disso que as pessoas precisam, o mundo declara amizade e companheirismo, mas é com um interesse egoísta, não com o tipo de amor de Deus – amor que tem os interesses da outra pessoa no coração

Como o espírito de comunhão de uma igreja pode ser instrumental para alcançar amigos e familiares não salvos?

Uma Igreja Unida jamais será atingida porque não tem murmurações

A murmuração é um veneno que corrói a unidade e a fé da igreja. O povo de Israel no deserto é um triste exemplo de como a murmuração pode levar à destruição (1 Coríntios 10:10-12).
    • Substitua a Murmuração pela Ação de Graças: Em vez de focar no que está errado ou no que falta, a Palavra nos exorta a ter uma atitude de gratidão em todas as coisas (Colossenses 3:17). A murmuração é uma atitude negativa que pode levar a uma espiral de insatisfação e amargura. Uma igreja que escolhe a gratidão em vez da queixa é uma força imparável.

2. Uma Igreja Unida jamais será atingida porque não tem Divisões

Divisões internas são o calcanhar de Aquiles de qualquer comunidade, especialmente da Igreja. Onde há disputas e contendas, a obra de Deus é prejudicada.
    • Disputas Divisivas: Paulo alertou contra as "contendas e discussões tolas" que levam a divisões (1 Timóteo 6:3-5).
    • Dano Significativo: A inimizade e a discórdia podem levar a um "grande dano", onde os irmãos se "consomem uns aos outros" (Gálatas 5:15).
    • Seja Gentil e Acessível: Em contraste, devemos buscar ser "bondosos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo" (Efésios 4:31-32).
    • Testemunho ao Mundo: Nosso relacionamento uns com os outros é um poderoso testemunho para o mundo. Jesus disse: "Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros" (João 13:34-35). Que história nossa comunhão está contando ao mundo?

3. Uma Igreja Unida jamais será atingida porque O Fundamento é a Palavra e a Comunidade

A Bíblia ensina que a igreja é o Corpo de Cristo, e todos os crentes são membros desse corpo (1 Coríntios 12:12-27). Uma igreja unida é caracterizada por um profundo senso de comunidade e amor. Isso significa que os membros devem estar comprometidos em ajudar e apoiar uns aos outros, e em trabalhar juntos para alcançar os objetivos da igreja: adorar a Deus, ensinar a Palavra, discipular, servir à comunidade e evangelizar.

A verdadeira comunidade cristã se manifesta em ações concretas de comunhão e serviço.
    • Comunhão na Igreja Reunida:
        ◦ Ceia do Senhor (Atos 20:7): Compartilhar a mesa do Senhor fortalece nossa conexão com Cristo e uns com os outros.
        ◦ Oração (Atos 4:31): Orar juntos une os corações e manifesta a presença e o poder de Deus.
        ◦ Contribuição (1 Coríntios 16:1-2): A generosidade é um ato de adoração e solidariedade, fortalecendo os laços da comunidade.
        ◦ Pregação da Palavra (2 Timóteo 4): A dedicação à Palavra, que é o nosso padrão comum, é essencial para a unidade na doutrina e na prática.
        ◦ Louvor (Efésios 5:19): Adorar a Deus em uníssono eleva o espírito e reforça a identidade do corpo de Cristo.

5. Uma Igreja Unida jamais será atingida porque tem Cuidado Mútuo e Responsabilidade:

        ◦ Cuidado com os que se afastam (1 João 2:19): Uma igreja unida percebe quando um membro se afasta e busca restaurá-lo.
        ◦ Responsabilidade dos Líderes (Hebreus 13:17): Os pastores e líderes são responsáveis por guiar e pastorear o rebanho, zelando pela unidade e bem-estar de cada membro.
        ◦ Dons e Papéis (1 Timóteo 5:9; Efésios 4:11-16): Cada membro tem um papel e um dom específico para o bem do corpo. A unidade floresce quando cada um faz a sua parte, sustentando e edificando os outros.
A Unidade e o Perdão
A unidade também significa que os membros da igreja devem estar dispostos a perdoar e a resolver conflitos de forma pacífica. O perdão é o cimento que reconstrói os relacionamentos e fortalece os laços que o pecado tenta quebrar.

6. A Força da Igreja Unida: Ações e Testemunho

Uma Igreja Unida é aquela que tem ações adequadas (2 Coríntios 6:3), refletindo a luz de Cristo para o mundo.
    • Sem Vergonha do Evangelho (Romanos 1:16): Uma igreja unida não se envergonha de sua fé, mas a proclama com ousadia, pois sabe que é o poder de Deus para a salvação.
    • Ouvintes e Praticantes (Tiago 1:21-25): A unidade se manifesta na obediência à Palavra. Não basta ouvir; é preciso praticar.
    • Honestidade e Integridade (2 Coríntios 8:21): Ser "honrado" ou "honesto" significa viver com integridade diante de Deus e dos homens. Essa transparência e retidão fortalecem a confiança mútua e a unidade.


Uma Igreja Unida Jamais será Atingida Filipenses 2: 14-16

Veja também

CONCLUSÃO

Uma igreja unida em propósito, em relacionamento, em doutrina e em amor é uma força espiritual invencível. Quando os irmãos vivem em harmonia, sem murmurações nem divisões, focados na Palavra, exercendo seus dons e praticando o perdão, as portas do inferno não prevalecerão. Essa unidade não é apenas um ideal; é a estratégia de Deus para o avanço do Seu Reino.
Como você pode contribuir hoje para fortalecer a unidade em sua igreja e resistir às portas do inferno?

Resumo Homilético (Aplicação Prática)

Desafio Ministerial: Vivendo a Unidade na Prática

Elimine a murmuração: Avalie suas palavras durante a semana e substitua críticas por edificação.
Seja exemplo visível: Viva de forma íntegra diante da igreja e da sociedade.
Permaneça na Palavra: Estabeleça disciplina diária de leitura e ensino bíblico.

1. Uma Igreja Unida Rejeita a Murmuração (v.14)

A murmuração enfraquece a comunhão
Contendas dividem o corpo de Cristo
Aplicação: Vigilância nas palavras e atitudes

2. Uma Igreja Unida Reflete o Caráter de Cristo (v.15)

Irrepreensíveis e sinceros
Filhos de Deus inculpáveis
Testemunho em meio à corrupção

3. Uma Igreja Unida Está Firmada na Palavra (v.16)

Retendo a Palavra da vida
Base doutrinária sólida
Alegria ministerial no fruto espiritual

Dicas do Professor, buscar:
  • unidade da igreja
  • liderança cristã eficaz
  • formação ministerial
  • crescimento espiritual da igreja
  • discipulado cristão
  • igreja saudável
  • princípios bíblicos de liderança

O Corpo de Cristo: Estrutura e Função da Igreja 1 Coríntios 12:14-19

A Igreja é o Corpo de Cristo 1 Coríntios 12:14-19

Neste estudo, apresento uma análise fundamentada na exegese bíblica, demonstrando que a igreja, como Corpo de Cristo, possui uma estrutura espiritual definida e funções específicas que promovem crescimento, unidade e edificação mútua. Como Professor de Homilética e dedicado à formação de líderes e pregadores, tenho observado que muitos cristãos compreendem a igreja apenas como instituição, negligenciando sua natureza orgânica revelada nas Escrituras. 

  • Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos. 1 Coríntios 12:14


A Bíblia nos dá uma analogia de como devemos pensar na igreja, um corpo. Pelo menos três maneiras de pensar na igreja como um corpo, analogia v12 como o corpo ... assim também Cristo ... v27 ... Você é o corpo de Cristo.

Pense na Igreja como um Corpo

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Quando você pensa na igreja, o que você pensa? Nossa cultura nos dá algumas noções erradas que afetam a forma como pensamos sobre a igreja. Independência , não há necessidade de outras pessoas, eu posso fazê-lo. Conecte-se sem compromisso, como uma mensagem de texto

1. A diversidade dos membros no corpo:

Assim como um corpo humano é composto por diferentes partes, cada membro da igreja tem uma função e um propósito específico. Em 1 Coríntios 12:18, Paulo diz: "Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis". Cada um de nós possui dons e talentos únicos, dados por Deus para o bem comum da igreja. Devemos valorizar e celebrar a diversidade de dons, personalidades e chamados dentro do corpo de Cristo.
  • A igreja não é uma pessoa acima ou abaixo de outra
  • A igreja é composta por muitas pessoas com diferenças que são importantes
  • A igreja é como um corpo com cada pessoa como uma parte diferente do corpo
Deus colocou você no corpo da igreja, Deus fez você do jeito que você é

2. Cristo é o Cabeça 1 Coríntios 12:27

Na Igreja do Senhor, os membros ministram em palavras e ações!

 Agora vós sois corpo de Cristo e membros individualmente. (1 Coríntios 12:27,)
“ E o que de mim ouviste, entre muitas testemunhas, entrega-o a homens fiéis, que também sejam capazes de ensinar a outros. ” (2 Timóteo 2: 2)

Composto de indivíduos salvos, com Cristo como a cabeça. Os membros devem ser partes do corpo em funcionamento Efésios 4:15-16, liderados pelo "anjo da igreja", pastores, presbíteros e obreiros da obra do Senhor.

Todos os crentes da era da igreja têm acesso a Deus por meio de Cristo, o Sumo Sacerdote da igreja; em Israel, os crentes individuais só podiam se aproximar de Deus por meio de sacerdotes levíticos.

Todos os crentes da era da igreja podem se aproximar de Deus ousadamente a qualquer momento (Hb 4: 14-16)

Em 1 Pedro 2: 5, o apóstolo combina as figuras de um edifício e sacerdócio, declarando:

“ Vocês também, como pedras vivas, estão sendo edificados como casa espiritual para um santo sacerdócio ”.


3. A interdependência dos membros no corpo:

Assim como as partes do corpo dependem umas das outras para funcionar harmoniosamente, os membros da igreja são interdependentes. Em 1 Coríntios 12:21, Paulo afirma: "O olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós". Nenhum membro é dispensável, pois cada um desempenha um papel importante na missão e no testemunho da igreja. Precisamos valorizar e honrar uns aos outros, reconhecendo que somos parte de um todo maior.

O corpo humano tem muitos membros, no entanto, um só corpo. Muitos membros ainda um corpo a nós cuidamos dos membros do nosso corpo conforme apropriado Deus compôs o corpo. Corpo um - sem cismas, cuidado, sofrimento, honra.
Aprendemos muito sobre esse corpo no Novo testamento
  • Disciplina da Igreja (1 Cor 5)
  • Reconhecimento de membros que saem da congregação (1 João 2:19)
  • Os pastores sabiam por quem eram responsáveis ​​(Hb 13.17)
  • Os papéis foram mantidos e as pessoas foram ajudadas (1 Tim. 5.9)
  • Cada pessoa faz a sua parte (Ef 4: 11-16)

4. Unidade de corpo em Cristo

É uma metáfora que ilustra a unidade e universalidade. Como a cabeça tem autoridade sobre o corpo físico, dando direção a ele, assim Cristo é o cabeça, tendo autoridade sobre o corpo, dando-lhe direção (Ef 1: 22-23; Colossenses 1:18)

Cristo nutre nos dando líderes talentosos para que ela cresça até a maturidade e seja edificada como um corpo em Cristo (Ef 4:12, 16; Colossenses 2:19.

A participação nos elementos da Ceia do Senhor ilustra a unidade desse como corpo de Cristo (1 Coríntios 10: 16-17).

A doutrina da Unidade  deve ser uma busca constante da congregação local

5. A importância da unidade e do amor fraternal:

A analogia do corpo nos lembra da importância da unidade e do amor fraternal dentro da igreja. Em 1 Coríntios 12:25-26, Paulo nos diz: "Para que não haja divisão no corpo, mas antes tenham os membros igual cuidado uns dos outros. De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele". Devemos amar uns aos outros, cuidar uns dos outros e compartilhar das alegrias e das dores uns dos outros.

Precisamos de outros. Não temos que enfrentar a vida sozinhos.
Mesmo cuidado um com o outro. Se eu sujar meu corpo, minhas mãos a lavam
Um ao outro - uma parte cuida da outra parte. Um do outro.
  • Amem uns aos outros - J 13: 34,35 como um guia de como
  • Sirvam uns aos outros - Ga 5:13
  • Suportem uns aos outros - E 4: 2 
  • Gentis uns para com os outros - E 4:32
  • Perdoe um ao outro - Co 3: 13
  • Confortem uns aos outros - 4:18
  • Estimule o amor e as boas ações - Hb 10:24
  • Ore uns pelos outros - Tia 5:16

 A Igreja Como Corpo de Cristo: Estrutura e Função

I. O Corpo Universal (Efésios 4:1–16)

A Igreja Universal ("Ekklesia") é a assembleia de todos os crentes, e seu propósito é alcançar a plenitude em Cristo através da unidade e da diversidade.

A. O Fundamento da Unidade (Efésios 4:3-6)

A unidade do Corpo de Cristo é um fato espiritual que se manifesta em sete elementos essenciais:

    1. Um Corpo (A Igreja Universal).

    2. Um Espírito (O Espírito Santo que habita em todos).

    3. Uma Esperança (O retorno de Cristo).

    4. Um Senhor (Jesus Cristo).

    5. Uma Fé (O conjunto de doutrinas bíblicas).

    6. Um Batismo (O símbolo da entrada na Nova Aliança).

    7. Um Pai (Deus, o Pai de todos).

B. A Diversidade de Ministérios (Efésios 4:7-8, 11)

Cristo ressuscitado e exaltado dotou a Igreja com ministérios variados, dados "segundo a medida de Cristo" em cada ministro. Esses são os ministérios "móveis" ou "universais":

| Ministério | Definição Literal | Tarefa Principal |

| Apóstolo | Aquele que é enviado | Mestre construtor; organizar e manter igrejas em ordem (1 Coríntios 3:10). |

| Profeta | Aquele que fala em voz alta | Profere uma mensagem especial revelada por Deus. |

| Evangelista | Aquele que anuncia as boas novas | Apresenta o pecador ao Salvador (foco externo). |

| Pastor | Pastor/Aquele que governa | Liderança e cuidado espiritual do rebanho local. |

| Mestre | Aquele que interpreta as Escrituras | Expositor público das Escrituras (foco interno e externo). |

C. O Objetivo da Liderança (Efésios 4:12-16)

As duas funções principais dos ministérios universais são:

    1. Capacitar (Equipar) os crentes para o seu trabalho de serviço.

    2. Edificar (Construir) todo o corpo de Cristo.

    • Objetivo Final: Atingir a unidade da fé e a maturidade ("à medida da estatura da plenitude de Cristo"), tornando-se menos vulneráveis à instabilidade e ao engano.


II. A Igreja Local: Estrutura e Liderança

A Igreja Local é a manifestação da Igreja Universal em uma localidade específica.

A. Entrada e Desenvolvimento da Igreja Local

    • Definição: Aquela parte da Igreja Universal que reside em qualquer localidade.

    • Entrada: Exige apenas um relacionamento com Cristo e residência na localidade.

    • Desenvolvimento Progressivo (Modelo Celular):

        1. "Célula" Básica (Mateus 18:15–20): Dois ou três reunidos.

        2. Presbíteros Nomeados (Atos 14:22-23): Discipulos se tornam "igrejas".

        3. Liderança Concluída (Filipenses 1:1): Bispos, Diáconos e Santos.

B. Os Líderes Locais 

A liderança da igreja local é plural e dividida por função, garantindo equilíbrio e prestação de contas.

Título (Função)

  • Qualificação
  • Ministério

Tarefa Principal

  • Supervisor/Bispo
  • Presbítero/Ancião
  • Pastor
  • Liderança Espiritual e Ensino (1 Timóteo 5:17).
  • Diácono

Escolhido da Congregação

Serve

Atende às necessidades Materiais (Atos 6:6).

    • Nota Importante: Os termos Pastores, Presbíteros (Anciãos) e Supervisores (Bispos) são usados de forma intercambiável para descrever a mesma função de liderança espiritual plural (Atos 20:17, 28; 1 Pedro 5:1-2).

    • A Igreja Local como Instância Final: É o fórum final para disputas entre crentes (Mateus 18:17), questões doutrinárias (Atos 15:22–29) e conduta moral (1 Coríntios 5:1-5).

C. O Ministério Pastoral (O Pastor)

O ministério pastoral exige uma vida dedicada, refletindo o modelo do Bom Pastor (João 10:1-28; Salmo 23):

    • Conhecer e ser conhecido pelas ovelhas.

    • Falar e Liderar (dar a direção).

    • Alimentar (pela Palavra de Deus).

    • Proteger (do perigo).

    • Alerta: Ovelhas sem pastor se dispersam (Mateus 9:36).

  • Eclesiologia Bíblica
  • Teologia Sistemática
  • Corpo de Cristo
  • Exegese do Novo Testamento
  • Hermenêutica Bíblica
  • Dons Espirituais
  • Liderança Pastoral
  • Ministério Cristão
  • Formação Teológica
  • Pregação Expositiva

A Igreja Como Corpo de Cristo: Estrutura e Função

Veja também


III. O Ciclo Reprodutivo (Apóstolos e Anciãos)

Os ministérios móveis (Apóstolos, Profetas) trabalham para estabelecer e reproduzir a liderança local.

A. Papel dos Apóstolos no Ciclo (Mestre Construtor)

    • Apóstolos (como Paulo e Barnabé) são enviados por uma igreja local (Atos 13:1–4).

    • Sua principal tarefa era organizar e nomear presbíteros nas novas igrejas (Atos 14:22-23).

    • Transmissão: O ensinamento (e autoridade) é passado por gerações espirituais: Paulo ➞ Timóteo ➞ Anciãos ensinados por Timóteo ➞ Outros ensinados pelos anciãos (2 Timóteo 2:2).

    • Nota: Os apóstolos (ministérios universais) trabalham em "equipes", e suas afirmações devem ser testadas (Apocalipse 2:2).

B. Distinção no Uso do Dom (Foco)

    • Apóstolos, Profetas, Pastores: Geralmente termos no plural, mais ligados à ordem da Igreja Local.

    • Evangelistas e Mestres: Podem atuar individualmente, mas seu propósito é servir o Corpo de Cristo em sentido mais amplo.


IV. O propósito comum e a glorificação de Deus:

O corpo da igreja tem um propósito comum: glorificar a Deus e levar o evangelho ao mundo. Em 1 Coríntios 12:19, Paulo afirma: "E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?". Cada membro é essencial para o cumprimento desse propósito maior. Quando vivemos em unidade e harmonia, cumprimos a missão da igreja de forma mais eficaz e impactante.

Na figura do edifício, Jesus Cristo é a pedra angular (Efésios 2:20; 1 Coríntios 3:11), que pode se referir à pedra fundamental primária no ângulo da estrutura pela qual o arquiteto fixa um padrão para os rolamentos das paredes e paredes transversais por toda parte.

Em Cristo, todo o edifício está sendo “ ajustado ” (Ef 2:21), enfatizando a obra de Cristo de construir o Corpo de Cristo.

Como um edifício “ cresce ” quando está em construção,  como um organismo vivo, está crescendo à medida que novos crentes são adicionados ao “ edifício ” (cf. 1 Pedro 2: 5).

Conclusão:

A analogia do corpo nos ensina a importância da diversidade, da interdependência, da unidade e do amor fraternal dentro da igreja. Somos chamados a viver como um corpo saudável e eficaz, cumprindo o propósito de glorificar a Deus e levar o evangelho ao mundo.

Que cada um de nós reconheça e desenvolva os dons que Deus nos deu, valorizando e apoiando uns aos outros. Que sejamos membros comprometidos, servindo fielmente e amando intensamente. Assim, seremos um testemunho vivo do poder transformador de Cristo em nossa comunidade e além.

Esboço de Sermão: Sede Firmes e Constantes 1 Coríntios 15:57-58

  • Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor. 1 Coríntios 15:57-58

Sermão: Sede Constantes na Obra do Senhor 1 Coríntios 15:58

Mensagem endereçada a: “A igreja de Deus que está em Corinto ...” e se aplica “Todos os que invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo em todo lugar ...”

A mensagem é, portanto, dirigida a todos os que receberam a palavra de Deus e fazem parte da família de Deus.

Explicação

Esses cristãos, como todos os cristãos, deveriam "permanecer firmes". Eles deveriam manifestar estabilidade doutrinária em relação à verdade da ressurreição porque eles estavam aceitando o ensinamento ímpio dos filósofos gregos não salvos sobre a ressurreição.

Para recebermos a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo é preciso ser firmes e constantes.

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Sedes constantes na obra do Senhor. Quando nosso trabalho terminar, devemos descansar sabendo que combatemos o bom combate e guardamos a fé. Essa é a explicação para alcançar a vitória

I. Ser firmes e constantes:

Ser firmes na fé: Em 1 Coríntios 16:13, Paulo nos exorta: "Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente, e fortalecei-vos". Devemos estar vigilantes e firmes na nossa fé, não permitindo que as circunstâncias abalem nossa confiança em Deus.

“Sê Firme”

Fixo no propósito: “Se vós permanecerdes na fé, fundados e firmes, ser não se afastou da esperança do evangelho”, [Col. 1:23]

“... e exorto - vos a batalhar fervorosamente pela fé ...” [Judas 3]

Perseverança - um curso de perseverança. Aquele que não é movido por: Medo dos homens - “E digo-vos, meus amigos: Não temais os que matam o corpo, e depois disso nada mais podem fazer”. [Lucas 12: 4]

Não desista diante das astutas ciladas do diabo - "... para que possais resistir às astutas ciladas do diabo." [Ef. 6:11]

Suporta Tristeza e sofrimento - “Para que ninguém se comova por essas aflições ...” 1 Tes. 3: 3

Ser constantes no serviço ao Senhor: Paulo continua em 1 Coríntios 15:58: "Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor". Devemos permanecer constantes no serviço ao Senhor, sendo diligentes e fiéis em fazer a Sua vontade, sabendo que nosso trabalho tem valor eterno.

“Abundar” é “se destacar”

“A obra do Senhor”:

“Conforme seu divino poder nos deu todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade ...”. 2 Pedro 1; 3

A obra do Senhor inclui tudo o que Ele ordenou que os cristãos fizessem!

O motivo poderoso - “Visto que sabeis que o vosso trabalho não é vão no Senhor”

O que pode nos levar a questionar nosso trabalho? Aparente falta de resultados

O mundo continua e não vemos nada melhor acontecendo, sedes constantes e trabalhemos para que "toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.”Fil. 2:11

“Mas, graças ser a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo.” 1 Cor. 15:57

II. Motivação para ser firmes e constantes:

A esperança da ressurreição: 1 Coríntios 15:58 nos lembra que nosso trabalho não é em vão no Senhor. Temos a esperança da ressurreição e da vida eterna com Deus. Essa esperança nos motiva a perseverar e a continuar servindo ao Senhor com zelo e dedicação.

O exemplo de Cristo e dos santos: Hebreus 12:1-2 nos incentiva a olhar para Jesus e para o testemunho dos santos que nos precederam. Eles foram exemplos de fé, perseverança e constância no serviço a Deus. Eles nos encorajam a seguir seus passos e a não desistir diante das adversidades.


Aqui está uma proposta de sermão aprofundado, focado na perseverança e na estabilidade da jornada cristã, estruturado para encorajar a constância em tempos de incerteza.


III. O Chamado para uma Vida de Constância Espiritual

Vivemos em uma era de instabilidade, onde as emoções flutuam e os compromissos são superficiais. No entanto, o Reino de Deus não é construído sobre areia movediça, mas sobre a Rocha. A palavra "sempre" ecoa nas Escrituras como um martelo, moldando o caráter do discípulo.

A vida do crente não pode ser esporádica (baseada em picos de vontade), emocional (dependente de como nos sentimos hoje) ou ocasional (apenas quando é conveniente). O apóstolo Paulo encerra o seu tratado sobre a ressurreição com um comando imperativo: “Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor” (1 Coríntios 15:58). Ser firme é decidir não desistir; ser constante é decidir não retroceder.


A. Sede Firmes e Constantes Sempre Confiantes: A Base da Certeza

A constância começa na mente e no coração através da confiança. Em 2 Coríntios 5:6, lemos: “Temos, portanto, sempre confiança”.

    • Fé vs. Desejo: A confiança cristã não é um "eu espero que sim" ou um "talvez aconteça". É uma certeza ancorada na Palavra de Deus. Como a fé vem pelo ouvir a Palavra (Romanos 10:17), a nossa confiança cresce à medida que conhecemos as Promessas.

    • O Cristão não é Dominado pela Dúvida: Embora as dúvidas surjam, elas não governam a vida de quem está firmado no "Assim diz o Senhor".


B. Sede Firmes e Constantes Sempre Triunfantes: A Posição em Cristo

Muitos cristãos vivem em derrota porque buscam a vitória em suas próprias forças. Contudo, 2 Coríntios 2:14 afirma que é Deus quem “sempre nos faz triunfar em Cristo”.

    • A Localização da Vitória: O triunfo não está no nosso desempenho, mas na nossa posição "Em Cristo". Fora d'Ele, não há esperança; n'Ele, temos todas as bênçãos espirituais (Efésios 1:3) e o mesmo poder que ressuscitou Jesus dentre os mortos à nossa disposição (Efésios 1:19–23). O triunfo cristão não é a ausência de lutas, mas a presença da vitória de Cristo em meio às lutas.


C. Sede Firmes e Constantes na Graça Abundante

A maior desculpa para a inconstância é a sensação de incapacidade. Deus responde a isso em 2 Coríntios 9:8 com uma promessa matemática de suficiência.

“E Deus pode fazer abundar em vós toda a graça, para que, tendo sempre em tudo toda a suficiência, abundeis em toda boa obra.”

Note a abrangência de Deus: Toda graça, para sempre, em todas as coisas. A graça não é apenas para a salvação; é o combustível que nos sustenta em cada prova e nos capacita para cada tarefa.


D. Sede Firmes e Constantes Orando e Agradecendo: O Ritmo do Coração

A constância espiritual é mantida por dois "pulmões": a oração e a gratidão.

    1. Oração Ininterrupta: Jesus ensinou que importa orar sempre e nunca desfalecer (Lucas 18:1). A oração não é um evento de agenda; é um estilo de vida de dependência (Efésios 6:18; 1 Tessalonicenses 5:17). Oramos porque somos um corpo; se um membro sofre, todos sofrem (1 Coríntios 12:26), e a intercessão nos mantém unidos e vigilantes.

    2. Gratidão Incondicional: Em Efésios 5:20, somos chamados a dar graças sempre por tudo. A gratidão cristã é uma decisão da vontade. Ela não depende do momento ou do sentimento, mas do reconhecimento de que Deus é bom em qualquer circunstância.


E. Sede Firmes e Constantes Prontos para Testemunhar

Nossa constância deve ser visível ao mundo. Pedro nos exorta a estar “sempre preparados para responder a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós” (1 Pedro 3:15).

    • Preparação: Isso exige conhecimento da Palavra e uma vida coerente.

    • Oportunidade: "Sempre" significa no trabalho, na faculdade, na fila do mercado e no leito de dor. Não é um botão que ligamos apenas no culto; é a luz que brilha constantemente em meio a uma geração perversa (Filipenses 2:15–16).



Esboço de Sermão: Sede Firmes e Constantes  1 Coríntios 15:57-58



Veja também:

  1. Despojeis do velho e vos renoveis Efésios 4:22,23
  2. O Crente ostentação: Tudo é vaidade. Eclesiastes 6: 2
  3. +100 Temas para Culto de Ensino e Culto da Palavra

Conclusão:

A vida cristã não é uma corrida de 100 metros, mas uma maratona de perseverança. Somos chamados para suportar aflições e cumprir fielmente o ministério até o fim (2 Timóteo 4:5).

Para ser firme e constante, você precisa:

    1. Olhar para a Promessa (Certeza).

    2. Depender da Graça (Suprimento).

    3. Manter a Comunhão (Oração).

    4. Viver a Gratidão (Atitude).

Aquele que te chamou é Fiel. Ele é constante ontem, hoje e o será para sempre. Siga os passos do Mestre e não permita que as tempestades da vida alterem o seu ritmo de glória. Sede firmes, sede constantes!

A vida cristã exige firmeza e constância. Em Cristo, temos a vitória e o poder para enfrentar qualquer desafio. Sejamos firmes na fé e constantes no serviço ao Senhor, sabendo que nosso trabalho não é em vão. Que possamos encontrar força e motivação na esperança da ressurreição e no exemplo de Cristo e dos santos que nos precederam. Que o Espírito Santo nos capacite a sermos inabaláveis em nossa fé e perseverantes em nossa caminhada cristã. Em nome de Jesus, amém!

Qual é a Diferença entre a Lei e a Graça?

Qual é a Diferença entre a Lei a Graça?

 A Lei

A. Tema principal de Gálatas — a expressão “a lei” ocorre 28 vezes. Também é abordado em pelo menos outros 27 capítulos do Novo Testamento.

1. “Lei” significa “lei religiosa, vista como um meio para alcançar a retidão com Deus” (Romanos 10:4). (Nosso ensinamento não se aplica ao direito secular ou civil).Visto como um meio de preservar a ordem social).

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2. A lei significa “a lei de Moisés”

a. No entanto, os gentios — que não estão sob a lei de Moisés — podem ser “uma lei para eles mesmos” (Romanos 2:14-15)

b. Na cristandade atual, temos várias formas de "lei religiosa" especial associadas a diferentes denominações; por exemplo, Batista, Católica, Pentecostal.

2. “Graça” significa “aquilo que é dado gratuitamente por Deus, recebido pela fé, sem necessidade de sacrifício” sendo conquistado ou merecido”

Estas são as únicas duas maneiras de alcançar a retidão. Cada uma exclui a outra.

A Lei de Moisés

1. Dado por meio de Moisés (João 1:17; Romanos 5:13-14)

2. Um sistema único, completo e perfeito (Deut. 4:2, 12:32; Mat. 5:17–18; Rom.7:12)

3. Tudo ou nada (Gálatas 3:10; Tiago 1:10-11)

4. Cristo cumpriu a lei (Mateus 5:17)

  • a. Guardando-o perfeitamente (João 8:46)
  • b. Cumprindo suas profecias (Lucas 24:26-27)
  • c. Pagando sua penalidade final (Rm 6:7, 7:4; Gál 2:19-20)

5. Cristo é o fim da lei (Rm 10:4; Ef 2:14-16; Cl 2:14-16)

6. Os cristãos não estão debaixo da lei (Rm 6:14, 7:4-6, compare com 8:14; Gl 5:18)

7. Os cristãos são advertidos contra o retorno à lei (Romanos 8:15, Gálatas 3:1-4,5:1–4)

Por que a lei?

I. A Lei (continuação)

 Propósitos para os quais a Lei de Moisés foi dada

  • 1. Não como um meio para alcançar a justiça (Rm 3:20; Gl 2:16, 3:11)
  • 2. Para revelar o pecado (Rm 3:20, 7:7, 13)
  • 3. Para revelar a natureza carnal do homem (Rm 7:14-18)
  • 4. Para prefigurar Cristo (Lucas 24:25-27, 44)
  • 5. Para nos conduzir a Cristo (Gálatas 3:24)
  • 6. Para manter Israel como um povo separado (Gálatas 3:23)

 Efeitos da Lei

  • 1. Incita o pecado (Romanos 7:5, 9)
  • 2. Fortalece o pecado (1 Coríntios 15:56; Romanos 6:14)
  • 3. Produz transgressão (Romanos 4:15)
  • 4. Portanto, ira (Romanos 4:15)
  • 5. Causa condenação (Rom. 8:1-3)
  • 6. Mantém-nos sob o domínio de Satanás (Colossenses 2:14-16)
  • 7. Traz uma maldição (Gálatas 3:10)
  • 8. Gera uma dupla inimizade: a. Entre Deus e os que estão debaixo da lei (Ef 2:16) b. Entre os que estão debaixo da lei e os que não estão debaixo da lei (Ef 2:14-15;Gálatas 3:23)
  • 9. Produz servidão (escravidão) (Gálatas 4:24-25; Romanos 8:15)
  • 10. Produz perseguidores (Gálatas 4:29; [compare com Caim—Gênesis 4:8])

O problema fundamental: a autossuficiência

1. A motivação intrínseca do pecado é o desejo de ser independente de Deus (Gênesis 3:5).

[compare Jer. 17:5–6]

2. A alternativa à justificação pela fé é o orgulho que exalta a si mesmo (Hebreus 2:4).

[compare Rm 3:27, 10:3]

3. Fontes comuns de autossuficiência:

  • a. Riqueza
  • b. Nobreza (posição social)
  • c. Educação (conhecimento)
  • d. Poder
  • e. Religião (1 Coríntios 1:26)

f. A lei expõe essa raiz; o evangelho a corta com o machado (Mateus 3:10)

A justiça que Deus exige

O que Deus exige?

A. A justiça da lei (Romanos 8:4) — isso se resume em uma palavra: Amor

(Mateus 22:36–40; Romanos 13:8–10; Gálatas 5:14, 22–23; 1 Timóteo 1:5–11)

1. A pessoa motivada puramente pelo amor é sempre livre para fazer exatamente o que quiser deseja e, portanto, vive como um rei (Tiago 1:25; 2:8)

2. Os principais requisitos de Deus para a justiça nunca variaram de época para época idade ou de raça para raça (1 João 2:7–11, 3:11–14)

B. O amor é...

1. Expresso

2. Desenvolvido pela obediência

a. Obedecer à Palavra de Deus é a prova do nosso amor, mas também é o meio pelo qual...que o Seu amor se desenvolve em nós (João 14:15, 21:24; 1 João 2:3-5)

b. A quem devemos obedecer?

(1) Tudo o que o Novo Testamento ensina. Isso, por sua vez, nos levará de volta ao Antigo Testamento

(2) Nossa compreensão e aplicação da Palavra de Deus serão continuamente aprimoradas. desdobrando-se e aumentando.

(3) Filipenses 1:9–11, 3:12–16; Colossenses 1:9–11, 4:12 (compare com Provérbios 4:18)

3. Como uma experiência sobrenatural, o amor total de Deus é derramado em nossos corações por meio do Espírito Santo (Romanos 5:5). Mas, como um aspecto do nosso caráter, é o ápice em um processo de desenvolvimento (2 Pedro 1:2-7).

  • a. Fé
  • b. Virtude (excelência)
  • c. Conhecimento
  • d. Temperança (autocontrole)
  • e. Paciência (resistência)
  • f. Amor fraternal (pelos irmãos na fé)
  • g. Caridade (amor divino por todos os homens)

4. Assim, passamos da justiça imputada (Rm 4:22-25) para a justiça manifestada por obras justiça (Filipenses 2:12-13)

5. O linho fino representa os atos justos dos santos (Ap 19:7-8)

Qual é a Diferença entre a Lei a Graça?

Veja também

Como funciona a graça

A. A graça só é possível pela expiação de Cristo, que: (Romanos 8:3-4)

  • 1. Pagamos a pena pelos nossos pecados passados ​​(Romanos 3:25; Colossenses 2:13)
  • 2. Aboliu a lei (Rm 10:4; Col 2:14)
  • 3. Resolveu as reivindicações de Satanás contra nós (Colossenses 1:13, 2:15)
  • 4. Abandone o pecado (Hebreus 9:26)
  • 5. Executamos nossa natureza carnal (Rm 6:6; Gl 2:20)

B. Operação diferenciada da lei e da graça

1. A lei comanda o velho de fora; a graça escreve no coração do novo homem

2 Coríntios 3 Lei Graça (Antiga Aliança) (Nova Aliança)

Enquanto olhamos pela fé no espelho da Palavra de Deus, o Santo

O Espírito nos transforma à semelhança daquilo que Ele nos mostra.

Há revelação progressiva.

2. Três maneiras pelas quais a Nova Aliança difere da Antiga (Hebreus 8:7-12)

[compare Jer. 31:31–34]

  • a. O Espírito Santo escreve as leis de Deus em nossos corações e mentes.
  • b. Cada crente conhece a Deus direta e pessoalmente, sem intermediários (João 12:10 Gál 3:19-20)
  • c. O pecado foi finalmente resolvido pelo sacrifício de Cristo na cruz (Compare Hebreus 10:14-18)

3. A graça se manifesta por meio de uma operação sobrenatural contínua do Espírito Santo.

4. Nesta nova vida, dependemos do Espírito Santo tanto quanto Jesus dependeu.

Sua ressurreição (Romanos 6:4 [compare com Romanos 1:4])

O Que Nos Salva?

 O Que Nos Salva?

Leitura das Escrituras: Mateus 7:21-23

Introdução: As palavras de Jesus em Mateus 7:21-23 são algumas das mais solenes e desafiadoras em toda a Escritura. Elas nos forçam a fazer uma autoavaliação rigorosa da nossa fé. Paulo declarou: "Examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé" (2 Coríntios 13:5). A Bíblia ensina que a confiança da nossa salvação é construída sobre o fundamento da obediência a Deus. A pergunta crucial é: o que, de fato, nos salva?

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I. Devemos Ter Cuidado com os Falsos Profetas (Mateus 7:15-20)

Jesus nos alertou que o engano é um perigo constante no caminho da salvação. Muitos podem ser enganados porque não discernem o verdadeiro fruto.

A. Alguns Não Sabem o Suficiente:

    1. Exemplo de Apolo (Atos 18:24-28): Apolo era zeloso e eloquente, mas só conhecia o batismo de João. Ele precisou ser instruído no "caminho de Deus mais perfeitamente". Muitas pessoas são sinceras, mas precisam do conhecimento completo da Palavra.

B. Outros São Lobos em Pele de Ovelha:

    1. Paulo Alertou (Atos 20:28-31): Ele avisou que homens se levantariam, falando coisas pervertidas para desviar os discípulos. Esses são "lobos" que parecem inofensivos.

    2. O Alerta de Jesus: Jesus está falando que devemos prestar atenção ao que ouvimos, e testar se o ensino está de acordo com o fruto da Palavra.

    3. Devemos Prestar Atenção (Atos 17:11; 1 João 4:1): Devemos ser como os bereanos, que examinavam as Escrituras diariamente. Devemos "provar os espíritos" para ver se são de Deus, para não sermos enganados.


II. Saiba o Que Não Nos Salva Por Si Mesmo

Jesus deixou claro que a atividade religiosa e o fervor não são, por si sós, garantias de salvação.

A. Chamar Jesus de Senhor:

    1. A Confissão Não É Suficiente: O problema não é que essas pessoas não conhecessem Jesus, mas que não fizeram a vontade do Pai (Mateus 7:21).

    2. Devemos Andar Como Ele Andou (1 João 2:6): Se O chamamos de Senhor, devemos viver como Ele viveu, o que inclui: a. Servir Uns aos Outros (João 13:12-17): Humildade e serviço. b. Suportar a Perseguição (João 15:18-20): Fidelidade e perseverança.

B. Ter Grande Zelo:

    1. O Exemplo de Paulo (Antes da Conversão) (Gálatas 1:13, 14; Atos 22:3-5): Paulo era extremamente zeloso pela religião judaica, perseguindo a Igreja. Seu zelo era sincero, mas estava errado e não o salvava.

    2. O Exemplo dos Compatriotas de Paulo (Romanos 10:2): Eles tinham "zelo de Deus, mas não com entendimento". O zelo precisa ser dirigido pelo conhecimento da verdade de Deus.

C. Fazer Boas Obras e Milagres:

    1. As Obras Não Anulam o Pecado (Isaías 64:6; Hebreus 10:4): As nossas melhores obras são como "trapo de imundícia" diante da perfeição de Deus, e o sangue de bodes e bezerros nunca pôde tirar pecados.

    2. O Exemplo de Cornélio (Atos 10:1, 2): Cornélio era um homem piedoso, temente a Deus e que fazia muitas esmolas. Mas ele precisava ouvir as palavras que o salvariam (Atos 11:14). As obras o prepararam, mas não o salvaram.


III. O Caminho da Salvação: Fé + Obediência

O que nos salva é a graça de Deus por meio da fé, que se manifesta em obediência à Sua vontade.

A. Nossa Fé em Cristo:

    1. Pela Fé em Seu Nome Temos Vida (1 João 5:13): A salvação começa com a crença genuína de que Jesus é o Filho de Deus e o único Salvador.

    2. Não Seremos Salvos Sem Fé (João 8:24): Jesus disse que se não crermos que Ele é quem Ele diz ser, morreremos em nossos pecados.

B. A Fé que Leva à Obediência:

    1. O Grande Exemplo de Obediência (Lucas 22:42): Jesus, o Filho de Deus, submeteu-se à vontade do Pai ("Não a minha vontade, mas a tua, seja feita").

    2. A Fé Sem Obras É Morta (Tiago 2:14-ss): A fé que salva é uma fé ativa, uma fé que obedece. As "obras" que salvam não são atos de caridade humana, mas os atos de obediência que Deus ordenou.

C. Devemos Ser Purificados Pelo Sangue de Cristo:

    1. A Necessidade do Sangue (Êxodo 12:29, 30): Desde o Antigo Testamento, a proteção da morte veio através do sangue de um sacrifício. O sangue de Cristo é o sacrifício final.

    2. Pelo Seu Sangue Temos a Redenção (Efésios 1:7): O perdão de nossos pecados é unicamente pelo Seu sangue.

    3. Entramos em Contato com Seu Sangue Através do Batismo (Romanos 6:3, 4): O batismo é o momento em que a fé ativa encontra o poder purificador do sangue de Cristo, onde somos batizados na Sua morte e ressuscitados para uma nova vida de obediência.

O Que Nos Salva?

Veja também

Conclusão: 

Jesus não nos dá estas palavras para nos desanimar, mas para nos despertar e nos alertar sobre a seriedade da vida cristã. Ele nos dá o "segredo do sucesso" para a salvação: Ouvir Sua palavra e praticá-la (Mateus 7:24-28). O que nos salva é a fé que se manifesta em obediência à vontade de Deus, purificada pelo sangue de Jesus Cristo.


Qual é a Relação de Jesus com a Igreja?

 Qual é a Relação de Jesus com a Igreja?

Há um relacionamento inquebrável, íntimo e vital entre Jesus Cristo e Sua Igreja (o corpo de todos os crentes). A Igreja não é apenas um grupo de pessoas; ela é o corpo de Cristo na Terra.

Ao falarmos sobre "a igreja", estamos nos referindo à igreja sobre a qual lemos na Bíblia. Biblicamente falando, "a igreja" não é uma estrutura material, mas é composta por aquelas pessoas que Deus chamou do mundo para a luz do Seu Filho amado. A palavra grega para "igreja" significa assembleia.

No Novo Testamento, às vezes é simplesmente chamada de "a igreja" (Efésios 1:22,23). Em outros casos, é descrita como "a igreja de Deus" (1 Coríntios). Também lemos que é identificada como "a igreja do Deus vivo" (1 Timóteo 3:15), "casa de Deus" (1 Timóteo 3:15), "o corpo" de Cristo (Colossenses 1:18,24), "o reino" do Filho de Deus (Colossenses 1:13) ou "o templo de Deus" (1 Coríntios 3:16).

Qual é, então, o papel de Jesus com Sua Igreja? Nesta lição, examinaremos três relações fundamentais que definem o papel soberano de Jesus para com a Igreja.

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I. Jesus Estabeleceu Sua Igreja

Jesus é o Fundador, o Arquiteto e o Proprietário da Igreja. Sua existência e autoridade derivam unicamente Dele.

A. Jesus Edificou Sua Igreja:

    1. A Grande Confissão de Pedro (Mateus 16:13-16): Jesus perguntou aos discípulos quem Ele era. A confissão de Pedro, "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo," é a rocha (o fundamento da verdade sobre Cristo) sobre a qual a Igreja está construída.

    2. Jesus Promete Edificar a Sua Igreja (Mateus 16:17-19): Jesus afirmou: "Eu edificarei a minha igreja." Este é um ato soberano, e a posse é Dele.

    3. As Portas do Hades Não Prevalecerão Contra Ela: A Igreja tem uma garantia de vitória; nenhuma força do mal pode destruí-la.

B. Jesus Comprou a Igreja:

    1. Ele Comprou a Igreja com Seu Próprio Sangue (Atos 20:28): A Igreja pertence a Jesus porque Ele pagou o preço final por ela.

    2. Fomos Redimidos Pelo Seu Sangue (Efésios 1:7; 1 Pedro 1:18, 19): A redenção significa que fomos resgatados da escravidão do pecado. O preço dessa liberdade foi o Seu sangue precioso.

    3. Jesus É Dono da Igreja; Ninguém Mais Chega Perto: a. Não há outros salvadores (Atos 4:12). b. Não há outros caminhos para a salvação (João 14:6).


II. Jesus Lidera Sua Igreja

Como Proprietário e Fundador, Jesus também é o Líder e a Autoridade absoluta da Sua Igreja.

A. Ele Tem Toda Autoridade:

    1. A Grande Comissão (Mateus 28:18): Jesus declarou: "Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra." Esta autoridade é o fundamento para a missão da Igreja.

    2. Ele É a Cabeça da Igreja Referindo-se a Cristo, Paulo escreveu: “ Ele é a cabeça do corpo, da igreja, o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência ” (Colossenses 1:18). De acordo com o plano de Deus, a igreja tem uma cabeça — Jesus. Ele não compartilha Sua liderança com ninguém, pois somente Ele deve ter preeminência em todas as coisas. O decreto de Deus é que a igreja esteja sujeita a Cristo (Efésios 5:24).

    3. Sua Vontade é Revelada em Sua Palavra (1 Coríntios 14:37): A vontade e os mandamentos de Jesus para Sua Igreja são encontrados exclusivamente nas Escrituras.

B. Ele É a Pedra Angular (1 Pedro 2:4-10):

    1. O Cumprimento da Profecia: Pedro aponta que Jesus, a Pedra que os construtores rejeitaram, tornou-se a Pedra Angular, cumprindo a profecia do Antigo Testamento.

    2. Todas as Outras Pedras Devem Estar Alinhadas com Ele: A Pedra Angular é o ponto de referência que garante que toda a construção esteja alinhada. Assim, cada crente e cada congregação devem se submeter à autoridade de Cristo.

    3. Os Grandes Benefícios (vs. 9, 10): Os que se submetem a Ele tornam-se "geração eleita, sacerdócio real, nação santa," proclamando as virtudes Daquele que nos chamou.


III. Jesus Salva Sua Igreja

O papel mais fundamental de Jesus é o de Salvador e Redentor. A Igreja é o corpo dos redimidos.

A. Ele É o Nosso Grande Redentor:

    1. Fomos Salvos Pelo Seu Sangue (Efésios 1:7; Apocalipse 1:5, 5:9): O ato de redenção nos tira da escravidão do pecado.

    2. Ele Nos Libertou (Colossenses 1:13, 14; Atos 26:17, 18): Fomos tirados do domínio das trevas e transportados para o reino do Filho do Seu amor.

    3. Ele Nos Acrescenta à Igreja (Atos 2:47): A Igreja é o corpo dos salvos. Ninguém pode entrar na Igreja de Cristo a menos que seja salvo por Ele.

B. A Entrada É Somente por Jesus:

    1. A Salvação Está em Cristo (2 Timóteo 2:10): A esperança e a vida eterna estão em união com Jesus Cristo.

    2. Somos Batizados na Morte de Cristo (Romanos 6:3, 4): O batismo cristão é o ato pelo qual nos identificamos com a morte, sepultamento e ressurreição de Cristo, entrando em uma nova vida com Ele.

    3. Tendo Sido Batizados em Cristo, Revestimo-nos de Cristo (Gálatas 3:26, 27): O processo de se revestir de Cristo é o processo de se tornar parte do Seu corpo, a Igreja.

Qual é a Relação de Jesus com a Igreja?

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Conclusão:

A igreja pertence a Cristo, visto que Ele a comprou com o sangue que derramou (Atos 20:28). Portanto, a igreja é, com razão, "de Cristo" (Romanos 16:16), visto que Ele é a fonte de vida, propósito e missão para a igreja. Os escritores do Novo Testamento relacionam a igreja a Cristo de várias maneiras. Às vezes, a igreja é comparada a uma vinha (João 15:1-7), a um reino (Colossenses 1:13-18) ou a um corpo (1 Coríntios 12:27). É nessa imagem da igreja como o corpo de Cristo que a Bíblia o relaciona como a cabeça do corpo. A Bíblia mostra a liderança de Jesus em algumas ocasiões no Novo Testamento.

    • Jesus disse que existem apenas dois caminhos (Mateus 7:13, 14): o estreito (que leva à vida) e o largo (que leva à perdição).

    • Somente Jesus é o Caminho (João 14:6).

    • Havia apenas uma porta para a arca (Gênesis 6:16).

    • Há apenas uma porta para as ovelhas (João 10:7, 9).

Jesus é o Fundador, o Líder e o Salvador exclusivo da Igreja. Nossa única esperança está Nele.


O Bezerro de Ouro na Bíblia: Significado e Explicação Êxodo 32

 O Bezerro de Ouro na Bíblia: Significado, Explicação e Esboço de Pregação

O "bezerro" era um símbolo pagão comum de fertilidade. O povo, sem dúvida, conhecia muito bem Ápis, o touro sagrado do Egito. Sua adoração era acompanhada de atividades sexuais promíscuas, o significado de "brincadeira" em Êxodo 32:6 , 25.

Moisés demorou a descer do monte, cerca de 40 dias, então o povo pediu a Arão que construísses deuses para adoração, assim o Sacerdote confeccionou o Bezerro de Ouro

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1. O Bezerro de Ouro é fruto da Falta de Paciência e Liderança de Arão

  • ¹ Mas vendo o povo que Moisés tardava em descer do monte, acercou-se o povo de Arão, e disse-lhe: Levanta-te, faze-nos deuses, que vão adiante de nós; porque quanto a este Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe sucedeu. Êxodo 32:1

Quando o povo viu que Moisés tardava em descer do monte  , aprendemos em Êx 24: 18+ que "Moisés entrou no meio da nuvem enquanto subia ao monte; e Moisés esteve no monte quarenta dias e quarenta noites". 

Aparentemente, nem Arão, nem mesmo Moisés, tinham ideia de quanto tempo duraria seu encontro com Jeová. 

A demora de Moisés é um pouco enganosa, pois Moisés não decidiu atrasar voluntariamente, mas o Deus soberano do universo ordenou que ele ficasse 40 dias e 40 noites. O povo percebeu a " atrasada " de Moisés, o que levou ao desvio, à ilusão e ao engano de Israel! 

Também notável é o verbo hebraico ( bosh ), que significa (vergonha) principalmente neste contexto, "causou decepção" porque ele ainda não havia retornado. 

O povo se reuniu em torno de Arão. O povo se uniu contra Arão ” . Não há nada como uma multidão para influenciar um líder fraco, e Aaron provou ser muito fraco, o que o tornou um “agradador de multidões” e um criador de ídolos. 

A impaciência está na raiz deste pecado de Israel. Eles não podem esperar. Para onde foi Moisés? Eles precisam ter deuses visíveis... querem um deus "com rosto", como todos os outros.

É como se a ignorância deles sobre o tempo de Moisés retornar da presença de Deus lhes desse "carta branca" para entrar no negócio de criar "deuses". É como dizer: "Já que não sabemos, temos um bom plano alternativo". Provérbios 6:18 diz: "Um coração (metonímia para "vontade") que maquina planos perversos (cf. Gn 6:5 ),

Mas então, depois de todas essas demonstrações da glória e do poder de Deus, enquanto Moisés estava no monte, encontrando-se com Deus, Arão rapidamente cedeu ao pedido do povo e moldou o bezerro de ouro para Israel adorar

2. O Bezerro de Ouro é fruto da cegueira espiritual (outros deuses)

E disse-lhe: " Vem, faze- nos um deus que vá adiante de nós  ." - O impulso inicial para fazer um ídolo não veio de Arão, mas do povo. 

Eles se acostumaram, enquanto estavam no Egito, a ver representações visíveis de divindades, e aprendemos, por Josué, que eles próprios as adoravam habitualmente. 24:14-16 

O salmista, no entanto, nos diz que aqueles que depositam sua confiança nesse comportamento se tornarão, essencialmente, espiritualmente inúteis ( Salmo 115:8 ). Precisamos depositar nossa confiança no Senhor "que nos guardará de todo mal" ( Salmo 121:7 ) e que prometeu suprir todas as nossas necessidades quando confiamos nele.

3. O Bezerro de Ouro é Fruto da Idolatria

  • ² E Arão lhes disse: Arrancai os pendentes de ouro, que estão nas orelhas de vossas mulheres, e de vossos filhos, e de vossas filhas, e trazei-mos. Êxodo 32:2
Não farás para ti imagem de escultura. — Êxodo 20:4

Arrancai as argolas de ouro que estão nas orelhas de vossas mulheres, de vossos filhos e de vossas filhas, e trazei - as a mim  . Rasgar significa remover as argolas (cf. Gn 35:4 , Jz 8:24 + = Gideão fez um éfode). Este é provavelmente o ouro adquirido dos egípcios (ver Êx 12:35 , 36 + ).

Então todo o povo arrancou os brincos de ouro que estavam em suas orelhas e os trouxe a Arão 

A maioria foi unânime e prontamente renunciou aos seus ornamentos; ensinando-nos assim que o impulso de uma superstição louca e tola às vezes é suficientemente poderoso para anular os princípios do orgulho e da avareza, e que as acusações de idolatria são enfrentadas com mais alegria do que as despesas da verdadeira religião.

  • ⁴ E ele os tomou das suas mãos, e trabalhou o ouro com um buril, e fez dele um bezerro de fundição. Então disseram: Estes são teus deuses, ó Israel, que te tiraram da terra do Egito. Êxodo 32:4

Ele tomou isso das mãos deles e o moldou com uma ferramenta de entalhe - Ele tomou na Septuaginta é dechomai  (na voz média = receber para si mesmo), que normalmente significa tomar algo com uma atitude favorável! O que ele recebeu? O ouro. Isso sugere que o próprio Arão foi o "criador" desse "deus". 

E fez dele um bezerro de fundição; e disseram: "Este é o teu deus, ó Israel, que te tirou da terra do Egito."  - A palavra hebraica  fundido  ( massēkâ ) é uma palavra hebraica para "ídolo (fundido)" ( Êx 34:17 ; Lv 19:4 ; Dt 9:12 , 16 ; 27:15 ; Jz 17:3 , 4 ; 18:14 ; 2 Rs 17:16 ; Os 13:2 ; etc.). Esta é uma violação direta do segundo mandamento "Não farás para ti imagem de ídolo, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra." ( Êx 20:4 ) A declaração  te tirou da terra do Egito mostra a ilusão da idolatria, pois este ídolo não existia no dia anterior.

E aqui vemos Arão, o artesão, moldando um deus falso, e então se transformando em Arão, o artesão de altares, levando o povo à adoração falsa! E mais tarde, quando confrontado por Moisés, ele acrescenta autoengano e mentira (coloquei ouro e este bezerro saiu)! Então, em pouco tempo, Arão quebrou os Mandamentos 1, 2 e 9 ( Êx 20:3-6 , 16+ e provavelmente o 3, tomando o nome do SENHOR em vão [ Êx 20:7+ ] ao equiparar o deus falso a Jeová - Êx 32:4 "este é o seu deus...").

4. O Bezerro de Ouro e o Sincretismo Religioso

Amanhã será uma festa ao SENHOR  - Observe que a festa não é em honra ao ídolo, mas a Jeová, ao SENHOR . Isso apoiaria a premissa de que o ídolo-bezerro pretendia ser uma representação de Jeová (cf. Dt 4:12-22 , 23 , 24 ), ou seja, sincretismo . 

A palavra é חַג ( chag/khag ), a festa do peregrino. Esta foi a palavra usada por Moisés para sua peregrinação ao deserto. Arão parece estar tentando fazer o que Moisés pretendia que fizessem: fazer uma festa para Javé no Sinai, mas seus esforços não competirão com o ídolo.

 E Arão fez uma proclamação, e disse: Amanhã é festa ao Senhor. Heb. הג ליהוה hag laihovah, festa para, por, ou de Jeová. Ao construir um altar e proclamar esta festa ao Deus verdadeiro, Arão parece que ele ainda se propôs a conduzir os pensamentos do povo através do meio exterior e fixá-los no próprio Jeová, o único objeto adequado de adoração. Mas tal mistura de adoração divina e idólatra ( SINCRETISMO ) nunca deixa de enganar a massa dos homens, e embora os sacerdotes de uma religião corrupta, imitando Arão, possam alegar que o uso de pinturas, imagens e sacrifícios se destina meramente a ajudar, por meios sensatos, à adoração espiritual, ainda assim não pode haver dúvida de que seus efeitos práticos são sempre os mesmos daqueles aqui registrados, e que ele está sujeito à mesma condenação.

No dia seguinte, levantaram-se cedo, ofereceram holocaustos e trouxeram ofertas pacíficas; e o povo assentou-se para comer e beber  . Observe a frase " eles se levantaram cedo" , etc., indicando seu zelo em adorar o ídolo.

E levantou-se para brincar  - O significado desta frase não é totalmente claro, pois por um lado poderia descrever uma celebração em geral, mas por outro lado poderia ter conotações sexuais. O mesmo verbo brincar é traduzido como " acariciar " (Isaque acariciando sua esposa) em Gênesis 26:8 e é traduzido na Septuaginta com o mesmo verbo paizo usado para traduzir brincar em Êxodo 32:6 .

5. O Bezerro de Ouro é destruído por Moisés

Então o SENHOR disse a Moisés: " Desça imediatamente, por causa do seu povo 

Ter corrompido  (corrompido) ( shachath ) significa decair, ir à ruína, corromper, destruir (Sodoma e Gomorra =  Gn 13:10 ,  Gn 18:28 ,  31-32 ), devastar (o Egito de enxames de moscas - Êx 8:24 ). Shachath é usado para os israelitas que adoravam o bezerro de ouro ( Êx 32:7 ;  Dt 9:12 ;  32:5 ,  Os 9:9 ).

Assim que Moisés se aproximou do acampamento, viu o bezerro e a dança.  Se Moisés viu o povo, certamente eles o viram. É interessante que a última vez que vimos Israel cantando e dançando foi depois da libertação do Mar Vermelho por Jeová (leia Êx 15:20 , 21 ), mas agora eles celebram da mesma forma, mas em honra a um bezerro de ouro como seu deus! Uma apostasia incrível! 

E a ira de Moisés se acendeu  - Literalmente "e a ira de Moisés se acendeu". Embora Moisés tivesse sido informado da rebelião, quando a testemunhou, ficou muito irado. Uma coisa é ouvir falar de alguém próximo pecando, mas outra coisa é ser pego em flagrante.

E lançou as tábuas das suas mãos e as quebrou ao pé do monte  . Como a ira costuma fazer, ela provocou ação, neste caso a destruição do decálogo em pedra. É muito provável que a quebra das tábuas da aliança simbolizasse a quebra da aliança por Israel ( Êx 24:3 ).

Ele pegou o bezerro que eles tinham feito, queimou-o no fogo, moeu-o até virar pó e espalhou-o sobre a superfície da água, dando-a aos filhos de Israel para beber.  Observe que Moisés chamou o bezerro de " seu pecado " em Dt 9:21

Observe que ninguém tentou impedir Moisés de destruir o "deus"! Moisés desceu do Monte Sinai com a autoridade de um homem que estivera com Deus por 40 dias, e Israel não tentou negá-la. Ao queimar e moer o bezerro, espalhar as cinzas na água e fazer o povo bebê-la, havia um forte simbolismo que demonstrava o repúdio de Moisés à idolatria de Israel.

Então Moisés disse a Arão: "O que este povo te fez, para que trouxesses sobre eles tão grande pecado?"  - Lembre-se de que Moisés havia deixado Arão (e Hur) no comando e agora responsabiliza Arão, dizendo que ele trouxe tão grande pecado sobre Israel. 

Moisés disse ao povo: "Vocês mesmos cometeram um grande pecado - A leitura literal é mais enfática: "vocês cometeram um grande pecado ". O pronome " vocês " aqui é a segunda pessoa do plural, o que serve para arrastar para essa acusação toda a nação de Israel!

O Bezerro de Ouro na Bíblia: Significado e Explicação Êxodo 32

Veja também

Esboço de Sermão sobre o Bezerro de Ouro

Leitura das Escrituras: Êxodo 32:1-4

Introdução:

1. O AT foi escrito para nosso aprendizado - Rm 15:4; 1Co 10:11

2. Há muitas lições a serem aprendidas com o bezerro de ouro.

3. Do exemplo de Israel aprendemos o valor de…

I. PACIÊNCIA - Êx. 32:1-6

A. ESPERANDO MOISÉS

1. O povo desistiu cedo demais. Não sabiam o que havia acontecido com ele.

2. Eles rapidamente se afastaram de Deus e passaram a adorar ídolos.

3. Eles rapidamente se esqueceram da presença do Senhor - Êx 20:18-21

B. HOJE: ESPERANDO POR CRISTO - 2Pe 3:1-ss

1. As pessoas questionam a vinda de Cristo -vs. 4

2. As pessoas estavam se afastando rapidamente nos dias de Paulo - Gálatas 1:6

II. LIDERANÇA

A. O ERRO DE ARÂO

1. Ele cedeu à vontade do povo -vs. 2-6

2. Ele não lhes fez nenhum favor -vs. 21-25

B. APELO PARA HOJE

1. Os anciãos devem ser vigilantes - At 20:28-31

2. Os pregadores devem proclamar a verdade - 2Tm 4:1-5

III. INTERCESSÃO

A. MOISÉS INTERCEDE PELO POVO - Deuteronômio 9:13-20

1. Deus teria destruído a nação

2. Ele teria destruído Arão

B. JESUS ​​É NOSSO INTERCESSOR HOJE

1. Todos nós pecamos e carecemos da glória de Deus - Rm 3:23; 1Jo 1:8-10

2. Jesus é nosso:

a. Advogado -1Jo 2:2

b. Sumo Sacerdote - Hb 4:15

c. Mediador -1Ti 2:5

Conclusão:

1. Nós nos esforçamos para viver vidas puras e santas diante de Deus.

2. Mantemos nossas mentes focadas no retorno de Cristo.

 

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