Qual é a Diferença entre a Lei a Graça?
A Lei
A. Tema principal de Gálatas — a expressão “a lei” ocorre 28 vezes. Também é abordado em pelo menos outros 27 capítulos do Novo Testamento.
1. “Lei” significa “lei religiosa, vista como um meio para alcançar a retidão com Deus” (Romanos 10:4). (Nosso ensinamento não se aplica ao direito secular ou civil).Visto como um meio de preservar a ordem social).
2. A lei significa “a lei de Moisés”
a. No entanto, os gentios — que não estão sob a lei de Moisés — podem ser “uma lei para eles mesmos” (Romanos 2:14-15)
b. Na cristandade atual, temos várias formas de "lei religiosa" especial associadas a diferentes denominações; por exemplo, Batista, Católica, Pentecostal.
2. “Graça” significa “aquilo que é dado gratuitamente por Deus, recebido pela fé, sem necessidade de sacrifício” sendo conquistado ou merecido”
Estas são as únicas duas maneiras de alcançar a retidão. Cada uma exclui a outra.
A Lei de Moisés
1. Dado por meio de Moisés (João 1:17; Romanos 5:13-14)
2. Um sistema único, completo e perfeito (Deut. 4:2, 12:32; Mat. 5:17–18; Rom.7:12)
3. Tudo ou nada (Gálatas 3:10; Tiago 1:10-11)
4. Cristo cumpriu a lei (Mateus 5:17)
- a. Guardando-o perfeitamente (João 8:46)
- b. Cumprindo suas profecias (Lucas 24:26-27)
- c. Pagando sua penalidade final (Rm 6:7, 7:4; Gál 2:19-20)
5. Cristo é o fim da lei (Rm 10:4; Ef 2:14-16; Cl 2:14-16)
6. Os cristãos não estão debaixo da lei (Rm 6:14, 7:4-6, compare com 8:14; Gl 5:18)
7. Os cristãos são advertidos contra o retorno à lei (Romanos 8:15, Gálatas 3:1-4,5:1–4)
Por que a lei?
I. A Lei (continuação)
Propósitos para os quais a Lei de Moisés foi dada
- 1. Não como um meio para alcançar a justiça (Rm 3:20; Gl 2:16, 3:11)
- 2. Para revelar o pecado (Rm 3:20, 7:7, 13)
- 3. Para revelar a natureza carnal do homem (Rm 7:14-18)
- 4. Para prefigurar Cristo (Lucas 24:25-27, 44)
- 5. Para nos conduzir a Cristo (Gálatas 3:24)
- 6. Para manter Israel como um povo separado (Gálatas 3:23)
Efeitos da Lei
- 1. Incita o pecado (Romanos 7:5, 9)
- 2. Fortalece o pecado (1 Coríntios 15:56; Romanos 6:14)
- 3. Produz transgressão (Romanos 4:15)
- 4. Portanto, ira (Romanos 4:15)
- 5. Causa condenação (Rom. 8:1-3)
- 6. Mantém-nos sob o domínio de Satanás (Colossenses 2:14-16)
- 7. Traz uma maldição (Gálatas 3:10)
- 8. Gera uma dupla inimizade: a. Entre Deus e os que estão debaixo da lei (Ef 2:16) b. Entre os que estão debaixo da lei e os que não estão debaixo da lei (Ef 2:14-15;Gálatas 3:23)
- 9. Produz servidão (escravidão) (Gálatas 4:24-25; Romanos 8:15)
- 10. Produz perseguidores (Gálatas 4:29; [compare com Caim—Gênesis 4:8])
O problema fundamental: a autossuficiência
1. A motivação intrínseca do pecado é o desejo de ser independente de Deus (Gênesis 3:5).
[compare Jer. 17:5–6]
2. A alternativa à justificação pela fé é o orgulho que exalta a si mesmo (Hebreus 2:4).
[compare Rm 3:27, 10:3]
3. Fontes comuns de autossuficiência:
- a. Riqueza
- b. Nobreza (posição social)
- c. Educação (conhecimento)
- d. Poder
- e. Religião (1 Coríntios 1:26)
f. A lei expõe essa raiz; o evangelho a corta com o machado (Mateus 3:10)
A justiça que Deus exige
O que Deus exige?
A. A justiça da lei (Romanos 8:4) — isso se resume em uma palavra: Amor
(Mateus 22:36–40; Romanos 13:8–10; Gálatas 5:14, 22–23; 1 Timóteo 1:5–11)
1. A pessoa motivada puramente pelo amor é sempre livre para fazer exatamente o que quiser deseja e, portanto, vive como um rei (Tiago 1:25; 2:8)
2. Os principais requisitos de Deus para a justiça nunca variaram de época para época idade ou de raça para raça (1 João 2:7–11, 3:11–14)
B. O amor é...
1. Expresso
2. Desenvolvido pela obediência
a. Obedecer à Palavra de Deus é a prova do nosso amor, mas também é o meio pelo qual...que o Seu amor se desenvolve em nós (João 14:15, 21:24; 1 João 2:3-5)
b. A quem devemos obedecer?
(1) Tudo o que o Novo Testamento ensina. Isso, por sua vez, nos levará de volta ao Antigo Testamento
(2) Nossa compreensão e aplicação da Palavra de Deus serão continuamente aprimoradas. desdobrando-se e aumentando.
(3) Filipenses 1:9–11, 3:12–16; Colossenses 1:9–11, 4:12 (compare com Provérbios 4:18)
3. Como uma experiência sobrenatural, o amor total de Deus é derramado em nossos corações por meio do Espírito Santo (Romanos 5:5). Mas, como um aspecto do nosso caráter, é o ápice em um processo de desenvolvimento (2 Pedro 1:2-7).
- a. Fé
- b. Virtude (excelência)
- c. Conhecimento
- d. Temperança (autocontrole)
- e. Paciência (resistência)
- f. Amor fraternal (pelos irmãos na fé)
- g. Caridade (amor divino por todos os homens)
4. Assim, passamos da justiça imputada (Rm 4:22-25) para a justiça manifestada por obras justiça (Filipenses 2:12-13)
5. O linho fino representa os atos justos dos santos (Ap 19:7-8)
Veja também
- O Que Nos Salva?
- Deus É o Mesmo Ontem, Hoje e Sempre?
- Como Deus Alimentou o Povo no Deserto? Êxodo 16:1-35
Como funciona a graça
A. A graça só é possível pela expiação de Cristo, que: (Romanos 8:3-4)
- 1. Pagamos a pena pelos nossos pecados passados (Romanos 3:25; Colossenses 2:13)
- 2. Aboliu a lei (Rm 10:4; Col 2:14)
- 3. Resolveu as reivindicações de Satanás contra nós (Colossenses 1:13, 2:15)
- 4. Abandone o pecado (Hebreus 9:26)
- 5. Executamos nossa natureza carnal (Rm 6:6; Gl 2:20)
B. Operação diferenciada da lei e da graça
1. A lei comanda o velho de fora; a graça escreve no coração do novo homem
2 Coríntios 3 Lei Graça (Antiga Aliança) (Nova Aliança)
Enquanto olhamos pela fé no espelho da Palavra de Deus, o Santo
O Espírito nos transforma à semelhança daquilo que Ele nos mostra.
Há revelação progressiva.
2. Três maneiras pelas quais a Nova Aliança difere da Antiga (Hebreus 8:7-12)
[compare Jer. 31:31–34]
- a. O Espírito Santo escreve as leis de Deus em nossos corações e mentes.
- b. Cada crente conhece a Deus direta e pessoalmente, sem intermediários (João 12:10 Gál 3:19-20)
- c. O pecado foi finalmente resolvido pelo sacrifício de Cristo na cruz (Compare Hebreus 10:14-18)
3. A graça se manifesta por meio de uma operação sobrenatural contínua do Espírito Santo.
4. Nesta nova vida, dependemos do Espírito Santo tanto quanto Jesus dependeu.
Sua ressurreição (Romanos 6:4 [compare com Romanos 1:4])
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