Evangelho de Marcos: Estudo, Esboço e Resumo

O Evangelho de Marcos

Imagem em domínio público

Marcos inclui uma aura de segredo neste Evangelho conhecida como o segredo messiânico.
Aqueles que deveriam reconhecer Jesus como o Messias falham em fazê-lo.
Marcos enfatiza a humanidade de Jesus.
Central para Marcos a cristologia é a imagem de Jesus como o Servo Sofredor.
O verdadeiro discipulado deve imitar Jesus em seu ministério e em seu sofrimento.

PERGUNTA CHAVE: Por que Jesus veio à Terra?

VERSÍCULO-CHAVE: “Quem desejar tornar-se grande entre vocês, será vosso servo” (10: 43-45).

TEMA-CHAVE: Jesus é o Servo ativo, compassivo e obediente que ministra constantemente às necessidades físicas e espirituais dos outros.

FRASE-CHAVE: euthus, “imediatamente” ou “imediatamente” ocorre 42 veze

CONTRIBUIÇÃO: usa narrativa rápida para retratar o Servo mergulhador em ação - com mais ênfase na ação do que nas palavras.

MILAGRES: Marcos registra mais da metade dos 35 milagres de Cristo.

LUGAR: Quase 40 por cento deste Evangelho é dedicado a um relato detalhado dos últimos oito dias da vida de Jesus, culminando em Sua ressurreição.

ESTRUTURA:

Marcos 1-4 enfatizam as palavras do Servo.

Marcos 5-10 enfatiza as obras do Servo.

Marcos 11-16 enfatiza o sacrifício do Servo.

Referências bíblicas a Marcos:

Marcos 14:51 [Possível] [Durante a prisão de Jesus ...] um certo jovem o seguiu, tendo um pano de linho jogado ao redor de seu corpo nu. E os jovens o agarraram, 52 e ele deixou o pano de linho e fugiu deles .

Atos 12:12 [Pedro] foi à casa de Maria, mãe de João, cujo sobrenome era Marcos, onde muitos estavam reunidos orando. [Mãe rica, igreja reunida em casa]

De Paulo 1: Paulo, João Marcos, Barnabé [Cl 4: 10]

2º de Paulo : Marcos / Barnabé-Paulo / Silas

2 Timóteo 4:11 Somente Lucas está comigo. Pegue Marcos e traga-o com você, pois ele é útil para mim no ministério.

Evangelho de Pedro? [1 Pedro 5:13 “... Marcos, meu filho”]

Marcos é convencionalmente dividido em duas partes:
1. O ministério de Jesus cura e pregação na Galiléia (1.1-8.26);
2. O sofrimento de Jesus predito; Sua morte em Jerusalém; Sua ressurreição (8.27-16.8 + 16.9-20).

• - Escreve para os gentios
• - Sem Genealogia
• - Apenas uma citação do Antigo Testamento
• - O mais curto dos quatro evangelhos.
• - Detalhes curtos e vívidos.
• - Jesus amou o jovem e rico governante
• - Homem sem nome, vestido de linho.

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Marcos retrata Jesus:

- Como um homem de ação (Marcos 3:20;6:31).
- A humanidade de Jesus ( Marcos 3: 5),
- Suspirando ( Marcos 7:34; 8:12),
- Compaixão" ( Marcos 1:41; 6:34)
- Divindade do Filho de Deus, ( Marcos 1:11; 9: 7),
- Reconhecido pelos demônios ( Marcos 3:11; 5: 7),
- Discernido por um centurião romano ( Marcos 15:39).
- O Filho de Deus é claro ( Marcos 13:32; 14: 61-62).
- Sua missão divina de perdoar o pecado (2: 5)
- Sacrifício ( Marcos 10:45).
- Propósito divino ( Marcos 8:31;9:31; 10: 32-34; 14: 21a)

Marcos foca muito na contínua ação, movendo “cena” usando o conector grego euthus (“[então] imediatamente”).

Outros estudos e pregações sobre Marcos

• A oração é um convite para Deus agir: A Cura da Filha de Jairo. Marcos 5:22-41
• O Cego de Jericó: 3 Coisas que Bartimeu Sabia. Marcos 10:47
• Black Friday: O Alto Preço Marcos 15:33
• Jovens: Como Manter o Foco na Vida Cristã? Marcos 6:46
• Decisão: Para ser Salvo é preciso tomar uma decisão Marcos 16:16
• O Jovem Rico Governante Mateus 19: 16–23
• Apenas um Toque de Fé! Marcos 5: 21-43
• Tempestade: Jesus se Importa Marcos 4: 35-41
• Como tem sido seu tempo com Deus? Marcos 1:35

Autoria:

Autor: Marcos [João Marcos]

Seu nome judeu, Marcos seu nome latino

Data Aproximada de Autoria:

AD 65 - 70

Atribuída no século II a Marcos, seguidor e “intérprete” de Pedro, geralmente identificado como o João Marcos de Atos.

• i) Um falante de grego que não era testemunha ocular do ministério de Jesus; não familiarizado com Geografia palestina.
• ii) Ele se dirigiu a uma comunidade que havia sofrido perseguição.
• iii) Pensa-se que Marcos tenha escrito em Roma, provavelmente entre 68-73 dC ( ou seja, após a Perseguição neroniana, mas provavelmente antes da destruição de Jerusalém).

Aproveite este resumo para preparar sermões e aulas da Escola Bíblica Dominical

Referências

Raymond E. Brown, Uma Introdução ao Novo Testamento (Nova York: Doubleday, 1997).

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Autor: Ronaldo G. Silva. Professor de Homilética e Teologia do Antigo Testamento. Pós-Graduado em Educação pela UFF.