O Evangelho de João
Título O título grego para o Evangelho de João ( Kata. VIwa,nnhn Segundo João ) segue o mesmo formato dos Sinóticos, com o termo “Evangelho” sendo acrescentado posteriormente. O nome de João deriva do nome hebraico Johanan , que significa “Yahweh tem sido misericordioso”
Período:
João foi escrito provavelmente perto de Éfeso, provavelmente em meados dos anos 90, com edição posterior (talvez por outro lado) na primeira década do século II. Estilo e a teologia estão entrelaçadas.
Data Aproximada de Autoria: AD 90 - 100
Para fortalecer a fé da comunidade local, bem como dos cristãos em todos os lugares
Na primeira metade do Evangelho,
Jesus ensina principalmente por meio de sinais que revelam sua identidade.
Esses sinais são encontrados em João 1:19 - 12:50 e são conhecidos como o Livro dos Sinais.
A segunda metade do Evangelho enfoca a Paixão, Morte, Ressurreição e Ascensão - os eventos que glorificam Jesus.
Isso é conhecido como o Livro da Glória e é encontrado em João 13: 1 - 20:31.
João usa alta cristologia - um termo usado para descrever como João proclama desde o início que Jesus é Deus, a Palavra Eterna do Pai.
Autoria:
Este evangelho é atribuído a João, filho de Zebedeu. O conteúdo do A autoria é, portanto, frequentemente atribuída ao “livro joanino”.
A tradição da igreja primitiva concorda unanimemente que o autor do quarto Evangelho foi João, filho de Zebedeu, irmão de Tiago e discípulo de Cristo.
Alguns estudiosos (1) João Batista (1:6, 15, 19, 26, 29), (2) João, o pai de Pedro (1:42), (3) João Marcos (Atos 12:12) e (4) João do Sinédrio (Atos 4:5-6).
Irineu ( ca. 185 AD ) foi o primeiro a identificar João como autor. Ele escreveu: “Depois [depois que os Sinóticos foram escritos], João, o discípulo do Senhor, que também se apoiou em seu peito, publicou ele mesmo um Evangelho durante sua residência em Éfeso, na Ásia” ( Against Heresies 3.1.1; cf. 3.2.2; 3.3.4; 3.16.5; 2.22.2; 5.18.2). O testemunho de Irineu é significativo, pois foi discipulado por Policarpo, que também foi discipulado por João
Data Aproximada de Autoria: AD 90 - 100
Características de João
Para evangelizar gentios e judeusPara fortalecer a fé da comunidade local, bem como dos cristãos em todos os lugares
Na primeira metade do Evangelho,
Jesus ensina principalmente por meio de sinais que revelam sua identidade.
Esses sinais são encontrados em João 1:19 - 12:50 e são conhecidos como o Livro dos Sinais.
A segunda metade do Evangelho enfoca a Paixão, Morte, Ressurreição e Ascensão - os eventos que glorificam Jesus.
Isso é conhecido como o Livro da Glória e é encontrado em João 13: 1 - 20:31.
SETE SINAIS:
- 1. Água no vinho
- 2. Curando o filho do nobre
- 3. Curando o paralítico
- 4. Alimentando a multidão
- 5 Caminhando sobre a água
- 6. Visão para o homem cego de nascença
- 7. Ressurreição de Lázaro
João usa alta cristologia - um termo usado para descrever como João proclama desde o início que Jesus é Deus, a Palavra Eterna do Pai.
Composição de 3 João ( ca. 100-110 AD )
- Venha ser conhecido como Apóstolo do Amor e da Verdade
- Pais: Zebedeu e Salomé? [No tapete da tumba de Jesus 27]
- Um dos cinco sócios da Empresa Pesqueira
- Discípulo de João Batista [João 1:35, 40]
- Jesus o apelidou de Filho do Trovão; ou seja, sempre pronto para uma luta
- Pastor da igreja de Éfeso; fundada pelo apóstolo Paulo
- Escreveu o Evangelho de João, 1, 2, 3 João e Apocalipse.
Resumo do Livro de João
(1) Destaque são os “sinais” (sete milagres), que começam com a mudança de água em vinho em Caná e culminam na ressurreição de Lázaro (após o que Jesus é condenado).
(2) As festas do Antigo Testamento aparecem na narrativa, com temas de luz e vida.
O Evangelho de João pode ser dividido em 4 partes simples:
1) O Prólogo ( João 1: 1-18);
2) Ministério ( João 1: 19-11: 57);
3) A Semana da Paixão ( João 12: 1-20: 29); e
4) O Epílogo ( João 20: 30-21: 25).
(2) As festas do Antigo Testamento aparecem na narrativa, com temas de luz e vida.
O Evangelho de João pode ser dividido em 4 partes simples:
1) O Prólogo ( João 1: 1-18);
2) Ministério ( João 1: 19-11: 57);
3) A Semana da Paixão ( João 12: 1-20: 29); e
4) O Epílogo ( João 20: 30-21: 25).
- Jesus (João 5.1-47).
- O Pão da Vida substitui o maná (Páscoa) (João 6.1-71).
- A fonte de água viva e a luz do mundo substituem a água e a luz cerimônias (Tabernáculos) (João 7.1-10.21).
- Jesus é consagrado no lugar do altar do templo (dedicação) (João 10.22-42).
- O Livro da Glória (João 13.1-20.31): Para aqueles que O aceitam
- A Última Ceia e o discurso de Jesus (João cap. 13-17).
- Paixão e morte de Jesus (João cap. 18-19).
- A ressurreição (João 20.1-29).
- Epílogo (21.1025): aparições da ressurreição da Galiléia.
Veja também:
- O que Significa dar Fruto em João 15:2
- Como Jesus Conforta os Discípulos? João 14:1-14
- Por que Jesus Lavou os Pés dos Discípulos? João 13:4-5
- Por que Muitas Pessoas Rejeitaram Jesus? João 12
- O que Significa a Palavra Verbo em João 1?
- Pregação sobre a Vida Eterna: Jesus é o nosso Seguro João 3: 16
- Esboço de Mensagem sobre Estar no Centro da Vontade de Deus João 10:10
- A Parábola da Videira: Produzindo o Fruto Verdadeiro João 15: 1
- Pregação sobre o Consolador prometido e enviado João 16:7
- Estudo sobre João Capítulo 7 Versículo 53: Vai e não Peques mais - Explicação
- Pregação sobre Amor: O Maior dos Mandamentos. João 14:15
- Pregação de evangelização: Não viram, mas creram! João 20:29
Divindade de jesus
Evocando a falsa doutrina
Amar uns aos outros como uma validação da verdadeira fé
João conhecia Jesus como Amor, Luz e Vida Eterna
Evocando a falsa doutrina
Amar uns aos outros como uma validação da verdadeira fé
João conhecia Jesus como Amor, Luz e Vida Eterna
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Autor: Ronaldo G. Silva é Bacharel em Teologia e Professor de Homilética sendo Pós-Graduado em Educação pela UFF. Entusiasta do trabalho de evangelização e divulgação da Palavra de Deus.