O Evangelho de João
Período:João foi escrito provavelmente perto de Éfeso, provavelmente em meados dos anos 90, com edição posterior (talvez por outro lado) na primeira década do século II. Estilo e a teologia estão entrelaçadas.
Resumo do Livro de João
Prólogo (João 1.1-18), o “Hino ao Logos”, que Resumindo a carreira da Palavra encarnada, João muda para:O Livro dos Sinais (João 1.19-12.50), no qual a Palavra se revela ao mundo e para os seus, mas eles não o aceitam:
(1) Destaque são os “sinais” (sete milagres), que começam com a mudança de água em vinho em Caná e culminam na ressurreição de Lázaro (após o que Jesus é condenado).
(2) As festas do Antigo Testamento aparecem na narrativa, com temas de luz e vida.
O Evangelho de João pode ser dividido em 4 partes simples:
1) O Prólogo (João 1: 1-18);
2) Ministério (João 1: 19-11: 57);
3) A Semana da Paixão (João 12: 1-20: 29); e
4) O Epílogo (João 20: 30-21: 25).
- Jesus (João 5.1-47).
- O Pão da Vida substitui o maná (Páscoa) (João 6.1-71).
- A fonte de água viva e a luz do mundo substituem a água e a luz cerimônias (Tabernáculos) (João 7.1-10.21).
- Jesus é consagrado no lugar do altar do templo (dedicação) (João 10.22-42).
- O Livro da Glória (João 13.1-20.31): Para aqueles que O aceitam
- A Última Ceia e o discurso de Jesus (João cap. 13-17).
- Paixão e morte de Jesus (João cap. 18-19).
- A ressurreição (João 20.1-29).
- Epílogo (21.1025): aparições da ressurreição da Galiléia.
Veja também:
Autoria:
Este evangelho é atribuído a João, filho de Zebedeu. O conteúdo do
Evangelho revela o autor como alguém que se considera na tradição do discípulo
quem Jesus amou. A autoria é, portanto, frequentemente atribuída ao “livro joanino”.
comunidade ”, com a redação ocorrendo na mesma época que a composição de 3
João ( ca. 100-110 AD )
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Versões Bíblicas consultadas ou citadas: Bíblia Livre (BLIVRE), Almeida Revista e Atuzalizada ARA-SBB, Almeida Revista e Corrigida ARC-SBB, tradução livre e outras citadas no texto.
Formado em Teologia pelo Seminário Teológico Boas Novas - FATEP, Professor e Pós-graduado em Educação pela UFF. Ex-Professor de Seminários Teológicos.
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