A Aliança, O Templo e o Povo no Livro de Crônicas
1. A Aliança Mosaica
- a) Israel se prepara para receber a aliança de Deus no Monte Sinai concordando com seus termos e se santificando para serem mediadores das nações pagãs como um reino de sacerdotes (cap. 19).
- b) As três partes da aliança (Decálogo, Livro da Aliança e regulamentos cerimoniais) revelam o pecado de Israel em contraste com a santidade de Deus (caps. 20-31).
- (a) Deus recorda a redenção de Israel do Egito como base para os dez mandamentos (20:1-2).
- (b) Os dez mandamentos em ambos os relacionamentos vertical e horizontal condenam a nação ao revelar sua pecaminosidade em contraste com a santidade de Deus (20:3-17).
- (c) O povo permanece à distância por temor a Deus (20:18-21).
- (a) As estipulações sociais, morais, religiosas e de conquista motivam Israel a uma vida santa em um relacionamento especial de aliança com Deus (20:22-23:33).
- (b) O povo confirma a aliança de fazer de Israel uma teocracia — um governo governado por Deus (24:1-11).
- (a) Moisés sobe ao Sinai para receber duas tábuas de pedra que contêm o Decálogo e os mandamentos para a adoração de Israel (24:12-18).
- (b) As instruções para construir o tabernáculo descrevem suas peças e móveis para preparar para Deus viver entre seu povo (Êxodo 25–27).
- (c) As instruções sobre os sacerdotes designados por Deus especificam suas roupas e consagração para representar o povo diante de Deus na vida religiosa da nação (Êxodo 28–29).
- (d) As instruções sobre o serviço do tabernáculo transmitem como usar o tabernáculo e a importância do sinal da aliança—o sábado (Êxodo 30–31).
- a) Israel quebra a aliança ao adorar um bezerro de ouro, apesar de concordar em não adorar ídolos (cf. 20:4-6), registrado para ensinar a nação a não voltar aos velhos hábitos (cap. 32).
- b) Deus renova a aliança depois que Israel se arrepende e Moisés ora pela nação para ensinar a Israel que Deus é fiel às suas promessas (caps. 33–34).
(2) Moisés ora para que a presença de Deus atenda à nação e até consiga ver um pouco da glória de Deus (33:7-23).
2. A aliança Davídica e a Nova Aliança .
Aliança promissória de Deus com Davi (1 Crô. 17: 10b-14, 23-27; 2 Cron. 6:10, 15–17, 42; 7: 17–18; 13: 8; 23: 3) é a fonte da dinastia davídica e de Salomão.
O compromisso de Deus de “construir uma casa” para Davi é cumprido na ascensão de Salomão e a linha de seus descendentes, enquanto o templo é concluído como Deus prometeu (2 Crô 6:10). A aliança tem sua origem no propósito e na iniciativa de Deus em eleger Davi para ser seu rei (1 Crônicas 28: 4) e Salomão para ser o construtor do templo (1 Crônicas 22: 9–10; 28: 5).
O relacionamento de Deus com Seus eleitos por aliança, ou seja, Noé, é um relacionamento de aliança. (Gn 8: 20-9: 17)
O Templo é construído por Salomão, filho de Davi.
O templo de Salomão é muito grande em Crônicas, ainda mais em comparação aos livros de Samuel e Reis. Grande parte da apresentação do reinado de Davi é ocupada com seus preparativos para o templo, incluindo a narrativa da arca (1 Crônicas 13, 15-16), que é realmente um prenúncio do edifício que abrigará o símbolo da presença de Deus (1 Crô. 17: 1; 2 Cron. 5: 4-5; 6:41).
As guerras de Davi (1 Crônicas 18-20) têm seu principal significado para o cronista em garantir "descanso" para a terra como condição para a construção do templo (1 Crô. 22: 17-19).
O retrato do reinado de Salomão também é abordado quase inteiramente com descrevendo a construção e dedicação do templo (2 Crônicas 2: 1-8: 16). Em pós-Na história salomônica, o templo desempenha um papel central no reinado de Ezequias (2 Crônicas 29–30) e Josias (2 Crônicas 34-35).
3. O povo de Israel .
O Cronista procurou responder a algumas questões urgentes em sua época sobre a identidade de Israel e para incutir uma nova confiança no povo. As genealogias de Israel que começou o trabalho (1 Crônicas 1-9) começou traçando a ancestralidade do povo até Adão, um lembrete impressionante de que Israel está no centro do propósito de Deus desde o início da criação. Embora apenas um "remanescente" e um posto avançado provincial em um grande império,
Israel deve se lembrar que sua segurança e destino estão com Yahweh, “que governa sobre todas as
reinos das nações ”e deu a terra aos descendentes de Abraão“ para sempre ”(2 Cron. 20: 6–7).
Nova Aliança
Jesus nos leva a uma nova aliança onde ele habita em nós com seu Espírito.
1. A nova aliança substituiu a antiga e tem muitas vantagens (2 Coríntios contrasta).
2. O próprio Deus habita em cada crente (João 1:14; 1 Coríntios 6:19; Ef 2:21)!
Com a Nova Aliança nós somos o templo em que Deus habita.
Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?1 Coríntios 3:16
Cristo é o cabeça da igreja e Salvador de Seu corpo e o entregará a Deus. Efe. 5:23.
Então vem o fim, quando Ele entrega o reino a Deus Pai, quando Ele acaba com todo governo e toda autoridade e poder.
O Espírito Santo é a vida e a força unificadora da igreja Ef. 4: 1-3.
Hoje a glória de Deus foi manifestada em Jesus (João 1:14).
Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas. Hebreus 8:6
Agora, a ' era da ' Igreja, é o Espírito Santo (João 16: 14) , bem como os crentes (Efésios 1: 12) que glorificam o Filho. Jesus é a nossa Nova Aliança.
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