Asafe do Salmo 73 (Levita) : A Realidade Revelada

Asafe do Salmo 73: A Realidade Revelada

1. Quem foi Asafe do Salmo 73

1. Músico levita que Davi designou para servir no tabernáculo até que o templo fosse concluído (1Cron. 6:39). 
2. Asafe foi o pai do clã de músicos do templo que serviram ao longo da história do templo. 
3. Um membro do clã foi um dos primeiros a retornar do exílio em 537 aC (1 Crônicas 9:15). Parte da responsabilidade musical incluía tocar o címbalo (1 Crônicas 15:19). 
4. Davi estabeleceu a tradição de entregar salmos a Asafe para os cantores do templo cantarem (1 Crônicas 16:7). 
5. Asafe e os cantores ministravam diariamente (1 Crônicas 16:37). Seu serviço musical poderia ser chamado de “profetizar” (1Cron. 25:1-7).
6. Asafe pode ter sido o autor ou intérprete musical deste salmo.
7. Asafe era um dos três homens que lideravam a música nos dias de Davi, cantando e tocando instrumentos (1 Crônicas 16:5, 7). 
8. Asafe foi um dos três líderes de corais entre os levitas(1 Crônicas 6:39; 15:17-19; 25:6), o ministro-chefe diante da arca (1 Crônicas 16:4-7, 37),e um vidente (2 Crônicas 29:30). 
9. Ele serviu no tempo de Davi (Ne 12:46). Doze salmos são atribuídos a Asafe: Salmo 50 e Salmo 73-83

2. Asafe Significado do Nome

ASAPH (Āʹ săph) Nome pessoal que significa “ele coletou”. Descendentes de Asafe entregaram mensagens proféticas sob o Espírito de Deus (2 Cr.20:14-19).  As gerações posteriores cantaram as canções de Asafe  (2 Crônicas 29:30). Salmos 50 e 73–83 são intitulados “Salmos de Asafe” ou títulos semelhantes. Isso pode se referir à autoria, aos cantores que usaram os Salmos na adoração, ou a uma coleção especial de salmos. 1

1. Asafe  Salmo 73:1, 2

Verdadeiramente Deus é bom para com Israel, para os puros de coração. Mas, quanto a mim, meus pés quase tropeçaram; Meus passos quase escorregaram.

SALMO 73:3-16 A aparente injustiça da vida: a perplexidade de um santo

Primeira Tentação 73:3-12

A observação de Asafe dos ímpios

• Sua grande prosperidade (73:3, 7)
• Sua aparentemente falta de dores (bandas, YLT) em sua morte
• Sua facilidade na morte não correspondia à proporção de sua maldade
• Seu poder é firme
• Sua força é forte e abundante
• Não está em apuros / atormentado (cf. 73:12) 
• Sua zombaria (zombaria) (73:8, 9; cf. Ap 13:6)

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2. SALMO 73:3-16 A aparente injustiça da vida: Raciocínio HUMANO em Asafe

A perplexidade de um santo o Justo

• Atormentado o dia todo
• Castigado todas as manhãs

Qual é o benefício prático de ser justo?

“E há conhecimento no Altíssimo?” (73:11)

• Pode haver um Deus onisciente justo que sabe que o mal está em ação e não o impede?
• Pode haver bondade em um Deus onisciente que vê o mal direcionado aos santos e não o frustra?
• Seu efeito sobre Asafe: “Certamente limpei meu coração em vão, e lavei minhas mãos na inocência” (Sl 73:13).
• Os ímpios parecem ser mais abençoados do que os justos; os justos parecem ter mais tristeza do que os ímpios
• Viver uma vida que busca a santidade e a pureza não obtém o favor do céu
• Eu teria sido melhor viver uma vida gratificando os sentidos e tomando o mundo como meu destino

“Durante todo o dia tenho sido atormentado e castigado todas as manhãs” (Sl 73:14)

Asafe vê a realidade

A fé em Deus para o homem não é isenta de dor e sofrimento. Jó, Jeremias, Jesus, etc. A graça de Deus não é “graça barata” e a fé não é uma “caminhada do bolo”

“Quando meu coração estava amargurado e eu estava perfurado por dentro”

• A verdade revelada deve afligir nosso coração e atormentar nossas mentes
• Revela quão tolos pensamos, falamos e andamos
• “Eu era tão tolo e ignorante; Eu era como uma besta diante de Ti” (Sl 73:22)
• As bestas se movem por instinto e muitas vezes são movidas por impulsos naturais, não necessariamente por sensibilidade

Raciocínio BÍBLICO

“Certamente limpei meu coração em vão, e lavei minhas mãos na inocência” (Sl 73:13)

• O raciocínio anterior assume que sofrer é mal e receber coisas boas como sendo justo
• Aqueles que estão fora de Cristo olharão para os problemas da fé para se “desculparem” da fé
• Aqueles que estão dentro de Cristo podem ficar perplexos com os problemas de fé e cair... ou buscar e orar por respostas
• Deve reconhecer que andamos pela fé e não pela certeza absoluta (2 Coríntios 5:7)
• A crença e a incredulidade podem estar em ação ao mesmo tempo (Mc 9:23, 24)
• Com fé devemos sempre procurar aumentar nossa fé

Conclusão de Asafe

A Realidade Oculta (Sl 73:17-22) “Até que entrei no santuário de Deus; Então compreendi o seu fim” (73:17)

• O que se vê não dura; o que não se vê é eterno (Hb 11:1-3)
• O universo observável foi feito por processos/poder não observáveis
• As coisas podem parecer de uma maneira que não são
• Aqueles que caminham separados de Deus podem parecer confiantes e sem problemas e ainda serem consumidos pelos traumas de um momento.
• Pode parecer estabelecido e ainda estar em lugares escorregadios
• Uma realidade escondida dos homens, mas revelada por Deus
• A realidade do poder e da providência de Deus
• A realidade do julgamento e o fim
• O Auto-Reconhecimento da Realidade Revelada (Sl 73:21, 22)

A Restrição e Recompensa Dessa Realidade

“No entanto, estou continuamente contigo; Você me segura pela minha mão direita. Tu me guiarás com o teu conselho, e depois me receberás na glória” (Sl. 73:23, 24).

• Ele quase escorregou e caiu, mas Deus o segurava pela mão
• Nossos pensamentos sobre Deus podem deixar Deus com raiva o suficiente para nos banir, mas Ele continuamente nos guia
• Vamos soltar Sua mão (João 6:66-69)?
• A que devemos nos apegar? Se queremos glória, devemos segurar a Sua mão!

Veja também:

• +100 Personagens Bíblicos com Versículos
• Elias, o Tisbita 1 Reis 17
• José - Gênesis 39, 41, 43, 45

Conclusão

A resolução desta realidade.

“Quem tenho eu no céu senão você? 

E não há ninguém na terra que eu deseje além de Ti. Minha carne e meu coração desfalecem; Mas Deus é a força do meu coração e minha porção para sempre. Pois, de fato, aqueles que estão longe de Ti perecerão; Você destruiu todos aqueles que o abandonam por prostituição. Mas é bom para mim aproximar-me de Deus; pus a minha confiança no Senhor DEUS, para anunciar todas as tuas obras” (Sl 73:25-28).

Os santos podem desertar de Deus porque alguns

A resolução de Asafe não era desertar, mas aproximar-se. Essa resolução produziu outra: declarar todas as obras de Deus!

Referências

http://thegoodteacher.com/Teaching/Psalms/Psalm%2073.pdf
 faithconnector  havurah_preparation_guides/05_havurah_preparation_guide_psalm_73final.pdf
 revelationandcreation. 

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Autor: Ronaldo G. Silva é Bacharel em Teologia e Professor de Homilética sendo Pós-Graduado em Educação pela UFF. Entusiasta do trabalho de evangelização e divulgação da Palavra de Deus.