Estudo Bíblico: Os Conselhos dos Amigos de Jó

Os Conselhos dos Amigos de Jó

No Blog Estudos Bíblicos online você confere uma série de resumos e estudos sobre diversos livros da Bíblia como, Resumo do Livro de Jó. Nesta postagem temos um resumo dos conselhos dos amigos de Jó.

Após o desabafo de Jó em que ele amaldiçoou o dia de seu nascimento e perguntou por que aqueles que anseiam pela morte continuam a viver, seus três os amigos começam a oferecer seus conselhos.

I. ELIFAZ FALA e JÓ RESPONDE (4: 1-7: 21)

A. O CONSELHO DE ELIFAZ (4: 1-5: 27)

1. Comentários introdutórios (4: 1-6)

a. Embora ele não queira cansar Jó, ele não pode se abster de falar
b. Jó fortaleceu outros no passado, agora ele precisa fortalecimento
c. Não é Jó que confia em sua própria confiança e integridade?

2. A visão de Elifaz: Os inocentes não sofrem, os perversos não (4: 7-11)

a. Quando o inocente já pereceu?
b. Mas eu vi o ímpio perecer pela explosão de Deus, apenas como os leões

3. Em apoio a sua opinião: Elifaz recorre a uma visão (4: 12-21)

a. Uma visão aterrorizante, em que ele ouviu uma voz
b. Uma revelação de que o homem não pode ser mais justo do que Deus
c. Se anjos podem ser acusados de erro, quanto mais homens de barro?
d. Nota: Elifaz está apelando à "revelação subjetiva"

1) Seu exemplo mostra o erro de apelar para tal determinar a verdade
2) "Nada é mais essencial que testar a experiência por um
padrão objetivo da realidade. Quando Deus falou
sobre um assunto, que é decisivo para todas as questões
envolvidas. Sua palavra deve ser o tribunal de apelação para todos
pensamentos, impressões e pontos de vista "(Newton Wray)
4. Elifaz adverte Jó (5: 1-7)

a. Há perigo na ira de um homem tolo
b. Tal pessoa verá seus filhos serem esmagados e sua colheita empobrecida
c. A aflição vem porque o homem nasce para problemas

5. Elifaz dirige Jó (5: 8-16)

a. Busque a Deus e entregue sua causa a Ele
b. Porque Deus faz grandes coisas, pegando os sábios em sua própria astúcia, salvando os necessitados e dando esperança aos pobres

6. Jó lembrou das bênçãos de Deus sobre aqueles que aceitam a Sua castigo (5: 17-26)

a. Feliz é o homem que Deus corrige; não despreze a sua castidade
b. Deus o fará completo e o protegerá em tempos de problema
c. Deus lhe dará paz, muitos descendentes e vida longa

- a conclusão de Elifaz: "Isto nós procuramos, é verdade.
Ouça e saiba por si mesmo "(5:27)

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B. RESPOSTA DE JÓ (6: 1-7: 21)

1. Ele justifica suas palavras precipitadas (6: 1-7)

a. Eles são motivados por seu pesar pesado
b. Ele está experimentando as flechas venenosas e terrores do Todo-poderoso
c. Animais não reclamam quando bem alimentados; mas a comida se tornou repugnante para ele

2. Ele anseia pela morte, enquanto sua integridade ainda está intacta (6: 8-13)

a. Ele deseja que Deus vá em frente e esmague-o
b. Então ele teria algum conforto em saber que ele não tinha ocultou (ou negou) as palavras de Deus
c. Quanto tempo ele pode esperar suportar?

3. Jó reprova seus amigos (6: 14-23)

a. Eles deveriam ter mostrado bondade adequada
b. Eles têm sido como um ribeiro enganador, que decepciona aqueles que vêm para ele
c. Eles têm medo do que viram
d. Ele não pediu sua ajuda

4. Ele os desafia a mostrar-lhe onde pecou (6: 24-30)

a. Mostre a ele seu erro e ele ficará quieto
b. Reprová-lo sem provas não é benéfico, é como oprimindo o órfão e minando o amigo
c. Olhe para ele de novo e trate-o com justiça, não há injustiça nele

5. Jó agora retoma sua queixa (7: 1-10)

a. Sua vida é de dura servidão, com meses de futilidade e noites cansativas
b. A condição de sua carne o faz jogar a noite toda
c. Seus dias passam rapidamente sem esperança de ver bons dias novamente
d. Jó espera descer para o túmulo e logo esquecido

6. Jó fala na angústia de sua alma (7: 11-21)

a. Por que Deus o aterroriza com sonhos e visões, de modo que ele anseia pela morte?
b. Por que Deus está testando-o a cada momento? Quanto tempo isso vai durar?
c. Por que Deus não pode simplesmente deixá-lo em paz?
d. Como ele pecou? O que ele fez para se tornar um alvo para Deus?
e. Se ele pecou, por que Deus não perdoa sua transgressão?
f. Assim, ele apenas irá adiante e morrerá, e então Deus não tem que se preocupar mais com ele (o tipo de tolo declaração para a qual Jó depois se arrepende, 42: 3,6 )

II. BILDADE FALA E JÓ RESPONDE (8: 1-10: 22)

A. O CONSELHO DE BILDADE (8: 1-22)

1. Comentários introdutórios (1-7)

a. Ele repreende Jó por suas palavras
b. Ele afirma que Deus lida com justiça
c. Se os filhos de Jó pecassem, eles foram mortos por seus transgressão
d. A restauração ocorreria se Jó só buscasse a Deus e arrepender-se

2. Bildade apela à sabedoria dos antigos (8-18)

a. Preste atenção ao que os outros já aprenderam, pois nosso tempo é baixo
b. Os ímpios são como o papiro sem apoio, porque eles logo murchar
c. Deus ainda restaurará Jó (assumindo que ele se arrependa)

B. RESPOSTA DE JÓ (9: 1-10: 22)

1. Ele concorda com Bildade, mas quem pode verdadeiramente ser justo antes Deus? (9: 1-13)

a. Ninguém pode lutar com Deus, Ele é muito sábio e forte
b. Jó fornece numerosos exemplos do poder de Deus

2. Por causa de tal poder, Jó reclama da inacessibilidade de Deus (9: 14-20)

a. Mesmo se ele fosse justo (perfeito?), Jó não seria capaz para responder a Deus
b. Pois mesmo agora Deus multiplica suas feridas sem causa
c. Sua própria boca o condenaria sob o peso da vontade de Deus

3. Mantendo sua reivindicação de inocência, ele conclui que Deus destrói o irrepreensível junto com os ímpios (9: 21-24)

a. Jó professa ser irrepreensível, mas perdeu a vontade de viver
b. Ele não conhece outra conclusão a não ser que Deus parece levemente no sofrimento dos inocentes

4. Sentindo-se sem esperança, Jó lamenta a falta de um mediador (9.25-35).

a. Seus dias passam, sem que seja bom ser visto
b. Por que até tentar, se Deus escolheu condená-lo?
c. Ele sabe que não há como raciocinar com Deus, e existe ninguém para mediar entre eles
d. Se Deus só levasse a vara dele, mas tal não é O caso

5. Com dor, Jó dá livre curso para sua queixa (10.1-22)

a. Deus, por que você me condena? Diga-me o porquê!
b. Parece bom para você desprezar o trabalho do seu mãos?
c. Você está tendo que procurar por minha iniqüidade, como um mortal?homem?
d. Você me fez, apenas para me destruir?
e. Se eu sou mau ou justo, sua indignação aumenta em direção a mim!
f. Por que então você me deixou nascer? Como eu gostaria de ter morrido em nascimento!
g. Você não pode me deixar sozinho para que eu possa ter um pouco de conforto antes de eu morrer e entrar na "terra das trevas"?

III ZOFAR FALA E JÓ RESPONDE (11: 1-14: 22)

A. O CONSELHO DE ZOFAR (11.1-20)

1. Afirma que Jó recebeu menos do que ele merece (11.1-6)

a. A multidão das palavras de Jó pedem refutação
b. Jó reivindica inocência; se apenas Deus falasse e mostrasse sua culpa verdadeira
c. Deus tem exigido menos de Jó do que ele merece

2. Repreende Jó por desejar descobrir os caminhos ocultos de Deus(11: 7-12)

a. Job pode encontrar aquilo que está além de sua capacidade de saber?
b. Deus não pode ser impedido e considera a maldade do homem
c. Uma repreensão não tão sutil de Jó como um tolo homem de cabeça vazia

3. Promete a restauração do arrependimento e confissão do pecado (11: 13-20)

a. Busque o Senhor e deixe o pecado se você quiser ser puro e firme
b. Você esqueceria sua miséria e permaneceria no brilho, segurança e esperança
c. Mas os ímpios não vão escapar, e sua única esperança é a perda da vida

Estudo Bíblico: Os Conselhos dos Amigos de Jó

B. RESPOSTA DE JÓ (12.1-14.22)

1. Ele repreende seus acusadores (12.1-12)

a. Zombando de sua sabedoria, ele também tem sabedoria
b. Embora justo e inocente, ele foi ridicularizado; Enquanto isso os ímpios prosperam
c. A sabedoria não está limitada aos amigos de Jó; toda a natureza testifica da sabedoria e vem com a idade

2. Ele afirma a própria sabedoria e força de Deus (12.13-25)

a. Deus pode fazer o que quer e ninguém pode impedi-lo
b. Ele pode dominar os sábios e poderosos, até mesmo as nações

3. O conselho de seus amigos não ajudou (13: 1-12)

a. Ele já sabe o que sabe; ele deseja raciocinar com Deus
b. Eles afirmam falar por Deus, mas eles são inúteis médicos e falsificadores de mentira
c. Seus chavões e defesas são inúteis

4. Confiante em sua própria integridade, Job novamente deseja falar com
Deus (13.13-19)

a. Deixe-o falar, pois ele está disposto a aceitar o que vem
b. Mesmo que Deus o mate, ele continuará a confiar nele
c. Ele deseja se defender diante de Deus, ele não pode permanecer silencioso

5. Jó apela a Deus por uma audiência (13: 20-28)

a. Sobre as condições de remover a mão e não esmagando-o com pavor, Jó falava com Deus
b. Ele deseja saber onde pecou e por que Deus considera ele como um inimigo
c. Por que Deus assim o puniu?

6. Ele expressa desesperança nesta vida (14: 1-12)

a. A vida é breve e incômoda, seus dias estão contados
b. Corte uma árvore e ela brotará novamente; mas quando o homem morre, ele não está mais aqui enquanto o céu durar

7. Ele anseia pela morte (14.13-22)

a. Que Deus iria escondê-lo da sua ira até que seja passado
b. A esperança do homem é lentamente corroída enquanto ele passa pela vida, até ele não conhece mais desta vida

O segundo ciclo de discursos continua no mesmo formato, com o três amigos falando e Jo respondendo a cada um deles. o discursos são mais curtos, e parece que seus ânimos estão se tornando curtos também.

I. ELIFAZ FALA E JÓ RESPONDE ( 15.1-17.16 )

A. FALA DE ELIFAZ (15.1-35)

1. Elifaz ataca Jó, repreendendo seu comportamento e ridicularizando seu
sabedoria (15.1-16)

a. Jó está raciocinando com conversas inúteis, sua própria boca condena-o
b. Jó tenta limitar a sabedoria a si mesmo, desconsiderando o sabedoria dos outros
c. Jó não pode ser tão puro e justo quanto ele afirma; se anjos e os céus não são puros aos olhos de Deus, quanto menos Quem bebe iniqüidade como a água?

2. Elifaz repete sua principal tese: o sofrimento vem para os ímpios (15: 17-35)

a. Apelando para o que ele viu, e que homens sábios disseram
b. Ele então oferece uma longa descrição de como o iníquo sofre (ele está tentando descrever Jó?)

B. RESPOSTA DE JÒ (16.1-17.16)

1. Ele repreende seus amigos (16.1-5)

a. Eles são "consoladores miseráveis"
b. Ele poderia fazer o que eles fazem, mas ofereceria verdadeiro conforto se eles estavam no lugar dele

2. Ele descreve o tratamento de Deus a ele (16: 6-17)

a. Se ele fala ou fica em silêncio, não há alívio
b. Deus está desgastando-o, murchando-o, rangendo para ele
c. Deus o entregou aos ímpios, que o espreitam e golpeie-o com reprovação
d. Deus o despedaçou, sacudiu e quebrou-o com ferida em ferida

3. Ele espera que seu choro seja ouvido (16: 18-22)

a. Que não seja enterrado no pó da terra, que seja visto no céu
b. Desprezado por seus amigos, seus olhos derramam lágrimas para Deus
c. Ele desejou que houvesse alguém que implorasse por ele com Deus, porque ele sabe que seu tempo é curto

4. O trabalho pede alívio (17: 1-5)

a. Ele está quebrado, a sepultura está pronta para ele, e escarnecedores são com ele
b. Seus amigos não entendem, Deus não pode ajudá-lo?

5. Ele retoma sua queixa (17.6-9)

a. Ele é desprezado pelos outros, mesmo quando se torna mais fraco
b. Os homens retos são surpreendidos por ele, os inocentes são agitados contra o hipócrita (é Jó dizendo que é assim que eles vê-lo?)
c. O justo mantém o seu caminho e aqueles com mãos limpas tornar-se cada vez mais forte (talvez Job esteja se referindo aqui para seus amigos e falando com sarcasmo)

6. Sem sabedoria de seus amigos, ele está perdendo a esperança (17: 10-16)

a. Seus dias passaram, seus planos estão quebrados e todos os seus amigos podem fazer é dizer "a luz está perto" quando tudo é escuro
b. Se a morte e a sepultura é tudo o que está à frente, onde está sua esperança?

II. BILDADE FALA E RESPOSTA DE JÓ (18: 1-19: 29)

A. A FALA DE BILDADE (18.1-21)
1. Ele está indignado com Jó ( 18.1-4 )

a. "Por quanto tempo" Job continuará falando? - cf. 8: 2
b. Por que ele considera seus amigos como bestas e estúpidos?
c. A terra deve ser movida porque ele está com raiva?

2. Ele também fornece uma longa descrição do sofrimento do
ímpios (18: 5-21)

a. A luz dos ímpios se apagará
b. Ele é abatido, preso
c. Terrores o assustam de todos os lados
d. Destruição vem a caminho, outros vão pegar o que é seu
e. A memória dos ímpios perecerá da terra, lá não haverá posteridade
f. Tal acontecerá aos ímpios, àqueles que não conhecem a Deus

B. RESPOSTA DE JÓ (19.1-29)

1. Ele responde aos seus críticos (19.1-6)

a. "Quanto tempo" você vai atormentar minha alma? - cf. 18: 2
b. Eles continuam a censurá-lo, mas não apontaram sua
erro
c. Enquanto eles se engrandecem contra ele, ele sente que Deus tem injustiçado ele!

2. Jó novamente dirige sua queixa a Deus (19: 7-12)

a. Deus não parece ouvir seu grito por justiça
b. Deus o derrubou, arrancou qualquer esperança que ele tivesse
c. Deus o trata como um inimigo

3. Sua solidão (19: 13-22)

a. Abandonado por parentes, amigos íntimos, até mesmo seus servos
b. Ele é repulsivo para esposa e filhos, aqueles que ele ama se voltaram contra ele
c. Ele chora por pena de seus amigos

4. Ele afirma sua fé (19.23-29)

a. Em seu Redentor que vive, e quem deve finalmente a Terra
b. Em que depois da morte, na carne, ele ainda verá a Deus (ou seja, a ressurreição?)
c. No julgamento, em vista do qual ele avisa seus amigos

III ZOPHAR FALA E JÓ RESPONDE (20: 1-21: 34)

A. FALA DE ZOFAR (20.1-29)
1. Ele descreve o breve triunfo dos iníquos (20.1-11)

a. Irritado pela repreensão de Jó, Zophar responde
b. Que alegria ou triunfo a experiência perversa é apenas momentânea
c. Os ímpios logo não serão mais, seus filhos dependentes sobre os pobres

2. A doçura do pecado se tornará uma maldição amarga (20: 12-19)

a. Será como o veneno das cobras, fazendo-o vomitar
b. O que ele ganhou através da opressão, ele não será capaz para curtir

3. Deus varrerá os ímpios para as trevas (20.20-29)

a. Os ímpios não estarão em paz, seu bem-estar não será último
b. A ira de Deus virá sobre ele, como uma arma de ferro
c. Perder tudo, terror e escuridão é a porção que Deus tem nomeado para os ímpios

B. RESPOSTA DE JÓ (21.1-34)

1. Os ímpios nem sempre sofrem, mas freqüentemente prosperam nesta vida.
(21: 1-16)

a. Jó pede que eles ouçam atentamente, e então continuem sua zombaria
b. Alguns ímpios prosperam nesta vida, embora eles rejeitar a Deus e seus caminhos

2. Os ímpios freqüentemente morrem confortavelmente (21: 17-26)

a. Eles nem sempre experimentam a ira de Deus nesta vida
b. Alguns até dizem que Deus estabelece a iniqüidade dos ímpios para seus filhos (embora Jó deseje que Deus recompense o maligno diretamente)
c. O fato é que algumas pessoas morrem à vontade, enquanto outras morrem amargura

3. Ele rejeita suas respostas como falsas (21: 27-34)

a. Eles perguntaram a ele "Onde fica a morada do perverso?
b. Ele pergunta a eles: "Você não perguntou a quem viaja?" (implicando que os ímpios estão em toda parte)
c. Jó entende que os ímpios são reservados para o dia de desgraça e ira (ou seja, o dia do julgamento)
d. Então as palavras de seus amigos se mostraram vazias e sem conforto

O terceiro discurso a conclusão do "grande debate" e os fracos esforços de amigos de Jó para convencê-lo de que ele é merecedor de sua grande sofrimento. Jó mantém sua alegação de inocência ao declarar sua queixa de que Deus não está ouvindo ele

I. ELIFAZ FALA E JÓ RESPONDE (22: 1-24: 25)

A. RESPOSTA FINAL DE ELIPHAZ (22.1-30)
1. Ele repreende Jó novamente por suas alegações de inocência (22.1-3)

a. Ele afirma que Deus é auto-suficiente, não precisando de nada do homem
b. Portanto, a alegação de Jó de ser irrepreensível não melhora de maneira alguma sua posição diante de Deus

2. Ele acusa Jó de grande iniqüidade (22.4-11)

a. Deus não está punindo Jó porque teme a Deus
b. É por causa da grande iniqüidade de Jó, da qual Elifaz dá exemplos
c. Por essas razões, Elifaz diz que Jó está sendo punido

3. Ele encarrega Job de acalentar maus caminhos, confiando que Deus
não vê isso (22: 12-20)

a. Como pode Jó dizer que Deus não vê o que ele está fazendo?
b. Job continuará a seguir os caminhos dos homens ímpios?
c. No entanto, os justos se alegram quando os ímpios são abatidos

4. Ele exorta Jó a voltar para Deus e desfrutar de prosperidade renovada
(22: 21-30)

a. Familiarize-se com Deus, receba instrução Dele, você estará em paz
b. Volte para Ele e Ele te abençoará, seja seu prazer, responda suas orações
c. Os planos de Jó seriam bem sucedidos e capazes de salvar outros (cf. 42: 7-10 )

B. RESPOSTA DE JÓ (23.1-24.25)
1. Ele reafirma seu desejo de encontrar Deus e apresentar seu caso
(23: 1-9)

a. Pesado com queixa amarga e gemido, ele desejou que ele poderia encontrar Deus
b. Ele desejava falar seu caso diante de Deus, confiante de que ele poderia argumentar com ele
c. Mas Deus está longe de ser encontrado

2. Mantendo suas reivindicações de integridade, ele está impressionado com a
negócios (23: 10-17)

a. Ele não se desviou do caminho de Deus
b. Ele tem valorizado as palavras de Deus
c. Mas a maneira de lidar com Deus tem aterrorizado ele

3. Ele se pergunta por que os ímpios freqüentemente pecam com impunidade (24: 1-17)

a. Os ímpios muitas vezes oprimem os pobres e desamparados, forçando eles para viver da terra
b. Deus não parece responder ao clamor dos oprimidos, e punir os ímpios
c. Há aqueles que usam a escuridão para realizar suas malfeitos

4. O que Jó pensa que deve acontecer com os ímpios e eventualmente acontecer (24: 18-24)

a. Eles devem ser punidos e lembrados não mais
b. Ele expressa confiança de que Deus acabará por aceitar perverso

- Jó conclui com um desafio para mostrar se ele falou
falsamente ( 24:25 )

II. BILDAD FALA E O TRABALHO RESPONDE (25: 1-31: 40)

A. RESPOSTA FINAL DE BILDAD (25.1-6)
1. Ele proclama a grandeza de Deus (25.1-3)
uma. Domínio e medo pertencem a Ele, Ele faz a paz em sua alta
locais
b. Seus exércitos são inumeráveis
2. Alguém pode ser justo diante de Deus? (25: 4-6)
uma. Ninguém pode ser puro à vista de Deus
b. Se a lua e as estrelas empalidecem aos olhos de Deus, quanto mais
homem, que não é mais do que uma larva ou verme em comparação com Deus

B. RESPOSTA DE JÓ (26.1-31: 40)
1. Ele declara que o conselho de Bildade foi inútil (26.1-4)
a. Bildad (e os outros) não o ajudaram
b. Eles têm falado com alguém sem sabedoria?
2. Ele demonstra sua própria capacidade de descrever a grandeza de
Deus (26: 5-14)
a. Por retratar a grandeza de Deus sobre os mortos e sobre o
criação
b. Tal grandeza é apenas as "meras arestas" dos caminhos de Deus
c. Ninguém pode entender a verdadeira grandeza de Seu poder
3. Enquanto ele continua seu discurso, ele mantém sua integridade
(27: 1-10)
a. Embora Deus tenha tirado sua justiça e feito sua alma
amargo
b. Ele não vai falar maldosamente, mas ele ainda alega inocência
c. Ele sabe que não há esperança para os ímpios ou hipócritas
4. Ele ensinará a seus amigos o que Deus fará aos ímpios
(27: 11-23)
a. Como uma repreensão a seus amigos pelo que disseram a ele
b. As famílias dos ímpios sofrerão as conseqüências
c. A riqueza dos ímpios será consumida por outros
d. Deus acabará por remover os maus de seu lugar
5. Ele discute a verdadeira fonte da sabedoria (28: 1-28)
uma. Minerais preciosos podem ser encontrados através de mineração diligente
b. Mas a verdadeira sabedoria e compreensão vem somente de Deus, que
declarou ao homem
6. Enquanto ele continua seu discurso, ele relembra os bons dias de sua
passado (29: 1-25)
a. Quando Deus cuidou dele e o abençoou
b. Quando ele tinha o respeito dos outros, e administrava a justiça
para os pobres, os órfãos, as viúvas, os cegos e os mancos
c. Quando ele olhou para o futuro com esperança
d. Quando os outros ficaram em silêncio para ouvir o seu conselho, e ele foi
como um rei
7. Ele então reflete sobre sua condição atual (30.1-31)
a. Ele agora é ridicularizado pelos filhos daqueles que ele uma vez desprezou
b. Sua agora é a sua "canção de provocação",
c. Ele lamenta sua agonia e o tratamento que ele sente ao Senhor deu-lhe
d. Deus não se lembraria de como ele chorou pelos outros em dificuldades?
e. Mas tudo o que ele vê é o mal e os dias de aflição
8. Uma última vez, Jó mantém sua integridade (31.1-40)
uma. Ele fez uma aliança com os olhos, não para olhar para um jovem mulher
1) Pois ele conhece o fim último dos ímpios
2) Porque Deus vê e sabe tudo o que ele faz
b. Ele está disposto a aceitar apenas a punição, se ele já ...
1) sido enganador
2) adultério cometido
3) Maltratou seus servos
4) Negligenciou os pobres, viúvas e órfãos
5) Ponha sua confiança em ouro, ou cultive os corpos celestes
6) Regozijou-se com a morte de seus inimigos, ou os amaldiçoou
7) Não se importou com o estranho
8) Tentou esconder sua iniqüidade
c. Ele faz seu grito final
1) Que Deus lhe responderia e lhe diria o que ele fez errado
2) Disposto a aceitar a punição se ele se desviou sua terra ou roubou dos outros

Ver também:

Fonte:
Esboços executáveis, Mark A. Copeland, 2016

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Sobre o Autor do Blog: Formado em Teologia pelo Seminário Teológico Boas Novas - FATEP, professor e pós-graduado em Educação pela Universidade Federal Fluminense - UFF. Frequentou a Assembléia de Deus durante a infância e juventude hoje é membro da Igreja Batista.

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Versões Bíblicas consultadas ou citadas: Bíblia Livre (BLIVRE), Almeida Revista e Atuzalizada ARA-SBB, Almeida Revista e Corrigida ARC-SBB, Outras citadas no texto.