Os Conselhos dos Amigos de Jó
No Blog Estudos Bíblicos online você confere uma série de resumos e estudos sobre diversos livros da Bíblia como, Resumo do Livro de Jó. Nesta postagem temos um resumo dos conselhos dos amigos de Jó.
Após o desabafo de Jó em que ele amaldiçoou o dia de seu nascimento e perguntou por que aqueles que anseiam pela morte continuam a viver, seus três os amigos começam a oferecer seus conselhos.
I. ELIFAZ FALA e JÓ RESPONDE (4: 1-7: 21)
A. O CONSELHO DE ELIFAZ (4: 1-5: 27)
1. Comentários introdutórios (4: 1-6)- a. Embora ele não queira cansar Jó, ele não pode se abster de falar
- b. Jó fortaleceu outros no passado, agora ele precisa fortalecimento
- c. Não é Jó que confia em sua própria confiança e integridade?
Publicidade 2. A visão de Elifaz: Os inocentes não sofrem, os perversos não (4: 7-11)
- a. Quando o inocente já pereceu?
- b. Mas eu vi o ímpio perecer pela explosão de Deus, apenas como os leões
3. Em apoio a sua opinião: Elifaz recorre a uma visão (4: 12-21)
- a. Uma visão aterrorizante, em que ele ouviu uma voz
- b. Uma revelação de que o homem não pode ser mais justo do que Deus
- c. Se anjos podem ser acusados de erro, quanto mais homens de barro?
- d. Nota: Elifaz está apelando à "revelação subjetiva"
1) Seu exemplo mostra o erro de apelar para tal determinar a verdade
2) "Nada é mais essencial que testar a experiência por um
padrão objetivo da realidade. Quando Deus falou
sobre um assunto, que é decisivo para todas as questões
envolvidas. Sua palavra deve ser o tribunal de apelação para todos
pensamentos, impressões e pontos de vista "(Newton Wray)
4. Elifaz adverte Jó (5: 1-7)
- a. Há perigo na ira de um homem tolo
- b. Tal pessoa verá seus filhos serem esmagados e sua colheita empobrecida
- c. A aflição vem porque o homem nasce para problemas
5. Elifaz dirige Jó (5: 8-16)
- a. Busque a Deus e entregue sua causa a Ele
- b. Porque Deus faz grandes coisas, pegando os sábios em sua própria astúcia, salvando os necessitados e dando esperança aos pobres
6. Jó lembrou das bênçãos de Deus sobre aqueles que aceitam a Sua castigo (5: 17-26)
- a. Feliz é o homem que Deus corrige; não despreze a sua castidade
- b. Deus o fará completo e o protegerá em tempos de problema
- c. Deus lhe dará paz, muitos descendentes e vida longa
- a conclusão de Elifaz: "Isto nós procuramos, é verdade.
Ouça e saiba por si mesmo "(5:27)
B. RESPOSTA DE JÓ (6: 1-7: 21)
1. Ele justifica suas palavras precipitadas (6: 1-7)- a. Eles são motivados por seu pesar pesado
- b. Ele está experimentando as flechas venenosas e terrores do Todo-poderoso
- c. Animais não reclamam quando bem alimentados; mas a comida se tornou repugnante para ele
2. Ele anseia pela morte, enquanto sua integridade ainda está intacta (6: 8-13)
- a. Ele deseja que Deus vá em frente e esmague-o
- b. Então ele teria algum conforto em saber que ele não tinha ocultou (ou negou) as palavras de Deus
- c. Quanto tempo ele pode esperar suportar?
3. Jó reprova seus amigos (6: 14-23)
- a. Eles deveriam ter mostrado bondade adequada
- b. Eles têm sido como um ribeiro enganador, que decepciona aqueles que vêm para ele
- c. Eles têm medo do que viram
- d. Ele não pediu sua ajuda
4. Ele os desafia a mostrar-lhe onde pecou (6: 24-30)
- a. Mostre a ele seu erro e ele ficará quieto
- b. Reprová-lo sem provas não é benéfico, é como oprimindo o órfão e minando o amigo
- c. Olhe para ele de novo e trate-o com justiça, não há injustiça nele
5. Jó agora retoma sua queixa (7: 1-10)
- a. Sua vida é de dura servidão, com meses de futilidade e noites cansativas
- b. A condição de sua carne o faz jogar a noite toda
- c. Seus dias passam rapidamente sem esperança de ver bons dias novamente
- d. Jó espera descer para o túmulo e logo esquecido
6. Jó fala na angústia de sua alma (7: 11-21)
- a. Por que Deus o aterroriza com sonhos e visões, de modo que ele anseia pela morte?
- b. Por que Deus está testando-o a cada momento? Quanto tempo isso vai durar?
- c. Por que Deus não pode simplesmente deixá-lo em paz?
- d. Como ele pecou? O que ele fez para se tornar um alvo para Deus?
- e. Se ele pecou, por que Deus não perdoa sua transgressão?
- f. Assim, ele apenas irá adiante e morrerá, e então Deus não tem que se preocupar mais com ele (o tipo de tolo declaração para a qual Jó depois se arrepende, 42: 3,6 )
II. BILDADE FALA E JÓ RESPONDE (8: 1-10: 22)
A. O CONSELHO DE BILDADE (8: 1-22)
1. Comentários introdutórios (1-7)- a. Ele repreende Jó por suas palavras
- b. Ele afirma que Deus lida com justiça
- c. Se os filhos de Jó pecassem, eles foram mortos por seus transgressão
- d. A restauração ocorreria se Jó só buscasse a Deus e arrepender-se
2. Bildade apela à sabedoria dos antigos (8-18)
- a. Preste atenção ao que os outros já aprenderam, pois nosso tempo é baixo
- b. Os ímpios são como o papiro sem apoio, porque eles logo murchar
- c. Deus ainda restaurará Jó (assumindo que ele se arrependa)
Publicidade
B. RESPOSTA DE JÓ (9: 1-10: 22)
1. Ele concorda com Bildade, mas quem pode verdadeiramente ser justo antes Deus? (9: 1-13)- a. Ninguém pode lutar com Deus, Ele é muito sábio e forte
- b. Jó fornece numerosos exemplos do poder de Deus
2. Por causa de tal poder, Jó reclama da inacessibilidade de Deus (9: 14-20)
- a. Mesmo se ele fosse justo (perfeito?), Jó não seria capaz para responder a Deus
- b. Pois mesmo agora Deus multiplica suas feridas sem causa
- c. Sua própria boca o condenaria sob o peso da vontade de Deus
3. Mantendo sua reivindicação de inocência, ele conclui que Deus destrói o irrepreensível junto com os ímpios (9: 21-24)
- a. Jó professa ser irrepreensível, mas perdeu a vontade de viver
- b. Ele não conhece outra conclusão a não ser que Deus parece levemente no sofrimento dos inocentes
4. Sentindo-se sem esperança, Jó lamenta a falta de um mediador (9.25-35).
- a. Seus dias passam, sem que seja bom ser visto
- b. Por que até tentar, se Deus escolheu condená-lo?
- c. Ele sabe que não há como raciocinar com Deus, e existe ninguém para mediar entre eles
- d. Se Deus só levasse a vara dele, mas tal não é O caso
5. Com dor, Jó dá livre curso para sua queixa (10.1-22)
- a. Deus, por que você me condena? Diga-me o porquê!
- b. Parece bom para você desprezar o trabalho do seu mãos?
- c. Você está tendo que procurar por minha iniqüidade, como um mortal?homem?
- d. Você me fez, apenas para me destruir?
- e. Se eu sou mau ou justo, sua indignação aumenta em direção a mim!
- f. Por que então você me deixou nascer? Como eu gostaria de ter morrido em nascimento!
- g. Você não pode me deixar sozinho para que eu possa ter um pouco de conforto antes de eu morrer e entrar na "terra das trevas"?
III ZOFAR FALA E JÓ RESPONDE (11: 1-14: 22)
A. O CONSELHO DE ZOFAR (11.1-20)
1. Afirma que Jó recebeu menos do que ele merece (11.1-6)- a. A multidão das palavras de Jó pedem refutação
- b. Jó reivindica inocência; se apenas Deus falasse e mostrasse sua culpa verdadeira
- c. Deus tem exigido menos de Jó do que ele merece
2. Repreende Jó por desejar descobrir os caminhos ocultos de Deus(11: 7-12)
- a. Job pode encontrar aquilo que está além de sua capacidade de saber?
- b. Deus não pode ser impedido e considera a maldade do homem
- c. Uma repreensão não tão sutil de Jó como um tolo homem de cabeça vazia
3. Promete a restauração do arrependimento e confissão do pecado (11: 13-20)
- a. Busque o Senhor e deixe o pecado se você quiser ser puro e firme
- b. Você esqueceria sua miséria e permaneceria no brilho, segurança e esperança
- c. Mas os ímpios não vão escapar, e sua única esperança é a perda da vida
B. RESPOSTA DE JÓ (12.1-14.22)
1. Ele repreende seus acusadores (12.1-12)- a. Zombando de sua sabedoria, ele também tem sabedoria
- b. Embora justo e inocente, ele foi ridicularizado; Enquanto isso os ímpios prosperam
- c. A sabedoria não está limitada aos amigos de Jó; toda a natureza testifica da sabedoria e vem com a idade
2. Ele afirma a própria sabedoria e força de Deus (12.13-25)
- a. Deus pode fazer o que quer e ninguém pode impedi-lo
- b. Ele pode dominar os sábios e poderosos, até mesmo as nações
3. O conselho de seus amigos não ajudou (13: 1-12)
- a. Ele já sabe o que sabe; ele deseja raciocinar com Deus
- b. Eles afirmam falar por Deus, mas eles são inúteis médicos e falsificadores de mentira
- c. Seus chavões e defesas são inúteis
4. Confiante em sua própria integridade, Job novamente deseja falar com
Deus (13.13-19)
- a. Deixe-o falar, pois ele está disposto a aceitar o que vem
- b. Mesmo que Deus o mate, ele continuará a confiar nele
- c. Ele deseja se defender diante de Deus, ele não pode permanecer silencioso
Publicidade 5. Jó apela a Deus por uma audiência (13: 20-28)
- a. Sobre as condições de remover a mão e não esmagando-o com pavor, Jó falava com Deus
- b. Ele deseja saber onde pecou e por que Deus considera ele como um inimigo
- c. Por que Deus assim o puniu?
6. Ele expressa desesperança nesta vida (14: 1-12)
- a. A vida é breve e incômoda, seus dias estão contados
- b. Corte uma árvore e ela brotará novamente; mas quando o homem morre, ele não está mais aqui enquanto o céu durar
7. Ele anseia pela morte (14.13-22)
- a. Que Deus iria escondê-lo da sua ira até que seja passado
- b. A esperança do homem é lentamente corroída enquanto ele passa pela vida, até ele não conhece mais desta vida
O segundo ciclo de discursos continua no mesmo formato, com o três amigos falando e Jo respondendo a cada um deles. o discursos são mais curtos, e parece que seus ânimos estão se tornando curtos também.
I. ELIFAZ FALA E JÓ RESPONDE ( 15.1-17.16 )
A. FALA DE ELIFAZ (15.1-35)
1. Elifaz ataca Jó, repreendendo seu comportamento e ridicularizando seusabedoria (15.1-16)
- a. Jó está raciocinando com conversas inúteis, sua própria boca condena-o
- b. Jó tenta limitar a sabedoria a si mesmo, desconsiderando o sabedoria dos outros
- c. Jó não pode ser tão puro e justo quanto ele afirma; se anjos e os céus não são puros aos olhos de Deus, quanto menos Quem bebe iniqüidade como a água?
2. Elifaz repete sua principal tese: o sofrimento vem para os ímpios (15: 17-35)
- a. Apelando para o que ele viu, e que homens sábios disseram
- b. Ele então oferece uma longa descrição de como o iníquo sofre (ele está tentando descrever Jó?)
B. RESPOSTA DE JÒ (16.1-17.16)
1. Ele repreende seus amigos (16.1-5)- a. Eles são "consoladores miseráveis"
- b. Ele poderia fazer o que eles fazem, mas ofereceria verdadeiro conforto se eles estavam no lugar dele
2. Ele descreve o tratamento de Deus a ele (16: 6-17)
- a. Se ele fala ou fica em silêncio, não há alívio
- b. Deus está desgastando-o, murchando-o, rangendo para ele
- c. Deus o entregou aos ímpios, que o espreitam e golpeie-o com reprovação
- d. Deus o despedaçou, sacudiu e quebrou-o com ferida em ferida
3. Ele espera que seu choro seja ouvido (16: 18-22)
- a. Que não seja enterrado no pó da terra, que seja visto no céu
- b. Desprezado por seus amigos, seus olhos derramam lágrimas para Deus
- c. Ele desejou que houvesse alguém que implorasse por ele com Deus, porque ele sabe que seu tempo é curto
4. O trabalho pede alívio (17: 1-5)
- a. Ele está quebrado, a sepultura está pronta para ele, e escarnecedores são com ele
- b. Seus amigos não entendem, Deus não pode ajudá-lo?
5. Ele retoma sua queixa (17.6-9)
- a. Ele é desprezado pelos outros, mesmo quando se torna mais fraco
- b. Os homens retos são surpreendidos por ele, os inocentes são agitados contra o hipócrita (é Jó dizendo que é assim que eles vê-lo?)
- c. O justo mantém o seu caminho e aqueles com mãos limpas tornar-se cada vez mais forte (talvez Job esteja se referindo aqui para seus amigos e falando com sarcasmo)
6. Sem sabedoria de seus amigos, ele está perdendo a esperança (17: 10-16)
- a. Seus dias passaram, seus planos estão quebrados e todos os seus amigos podem fazer é dizer "a luz está perto" quando tudo é escuro
- b. Se a morte e a sepultura é tudo o que está à frente, onde está sua esperança?
II. BILDADE FALA E RESPOSTA DE JÓ (18: 1-19: 29)
A. A FALA DE BILDADE (18.1-21)
1. Ele está indignado com Jó ( 18.1-4 )
- a. "Por quanto tempo" Job continuará falando? - cf. 8: 2
- b. Por que ele considera seus amigos como bestas e estúpidos?
- c. A terra deve ser movida porque ele está com raiva?
2. Ele também fornece uma longa descrição do sofrimento do
ímpios (18: 5-21)
- a. A luz dos ímpios se apagará
- b. Ele é abatido, preso
- c. Terrores o assustam de todos os lados
- d. Destruição vem a caminho, outros vão pegar o que é seu
- e. A memória dos ímpios perecerá da terra, lá não haverá posteridade
- f. Tal acontecerá aos ímpios, àqueles que não conhecem a Deus
B. RESPOSTA DE JÓ (19.1-29)
1. Ele responde aos seus críticos (19.1-6)- a. "Quanto tempo" você vai atormentar minha alma? - cf. 18: 2
- b. Eles continuam a censurá-lo, mas não apontaram sua
- erro
- c. Enquanto eles se engrandecem contra ele, ele sente que Deus tem injustiçado ele!
2. Jó novamente dirige sua queixa a Deus (19: 7-12)
- a. Deus não parece ouvir seu grito por justiça
- b. Deus o derrubou, arrancou qualquer esperança que ele tivesse
- c. Deus o trata como um inimigo
3. Sua solidão (19: 13-22)
- a. Abandonado por parentes, amigos íntimos, até mesmo seus servos
- b. Ele é repulsivo para esposa e filhos, aqueles que ele ama se voltaram contra ele
- c. Ele chora por pena de seus amigos
4. Ele afirma sua fé (19.23-29)
- a. Em seu Redentor que vive, e quem deve finalmente a Terra
- b. Em que depois da morte, na carne, ele ainda verá a Deus (ou seja, a ressurreição?)
- c. No julgamento, em vista do qual ele avisa seus amigos
III ZOPHAR FALA E JÓ RESPONDE (20: 1-21: 34)
A. FALA DE ZOFAR (20.1-29)
1. Ele descreve o breve triunfo dos iníquos (20.1-11)
- a. Irritado pela repreensão de Jó, Zophar responde
- b. Que alegria ou triunfo a experiência perversa é apenas momentânea
- c. Os ímpios logo não serão mais, seus filhos dependentes sobre os pobres
2. A doçura do pecado se tornará uma maldição amarga (20: 12-19)
- a. Será como o veneno das cobras, fazendo-o vomitar
- b. O que ele ganhou através da opressão, ele não será capaz para curtir
3. Deus varrerá os ímpios para as trevas (20.20-29)
- a. Os ímpios não estarão em paz, seu bem-estar não será último
- b. A ira de Deus virá sobre ele, como uma arma de ferro
- c. Perder tudo, terror e escuridão é a porção que Deus tem nomeado para os ímpios
B. RESPOSTA DE JÓ (21.1-34)
1. Os ímpios nem sempre sofrem, mas freqüentemente prosperam nesta vida.(21: 1-16)
- a. Jó pede que eles ouçam atentamente, e então continuem sua zombaria
- b. Alguns ímpios prosperam nesta vida, embora eles rejeitar a Deus e seus caminhos
2. Os ímpios freqüentemente morrem confortavelmente (21: 17-26)
- a. Eles nem sempre experimentam a ira de Deus nesta vida
- b. Alguns até dizem que Deus estabelece a iniqüidade dos ímpios para seus filhos (embora Jó deseje que Deus recompense o maligno diretamente)
- c. O fato é que algumas pessoas morrem à vontade, enquanto outras morrem amargura
3. Ele rejeita suas respostas como falsas (21: 27-34)
- a. Eles perguntaram a ele "Onde fica a morada do perverso?
- b. Ele pergunta a eles: "Você não perguntou a quem viaja?" (implicando que os ímpios estão em toda parte)
- c. Jó entende que os ímpios são reservados para o dia de desgraça e ira (ou seja, o dia do julgamento)
- d. Então as palavras de seus amigos se mostraram vazias e sem conforto
O terceiro discurso a conclusão do "grande debate" e os fracos esforços de amigos de Jó para convencê-lo de que ele é merecedor de sua grande sofrimento. Jó mantém sua alegação de inocência ao declarar sua queixa de que Deus não está ouvindo ele
I. ELIFAZ FALA E JÓ RESPONDE (22: 1-24: 25)
A. RESPOSTA FINAL DE ELIPHAZ (22.1-30)
1. Ele repreende Jó novamente por suas alegações de inocência (22.1-3)
- a. Ele afirma que Deus é auto-suficiente, não precisando de nada do homem
- b. Portanto, a alegação de Jó de ser irrepreensível não melhora de maneira alguma sua posição diante de Deus
2. Ele acusa Jó de grande iniqüidade (22.4-11)
- a. Deus não está punindo Jó porque teme a Deus
- b. É por causa da grande iniqüidade de Jó, da qual Elifaz dá exemplos
- c. Por essas razões, Elifaz diz que Jó está sendo punido
3. Ele encarrega Job de acalentar maus caminhos, confiando que Deus
não vê isso (22: 12-20)
- a. Como pode Jó dizer que Deus não vê o que ele está fazendo?
- b. Job continuará a seguir os caminhos dos homens ímpios?
- c. No entanto, os justos se alegram quando os ímpios são abatidos
4. Ele exorta Jó a voltar para Deus e desfrutar de prosperidade renovada
(22: 21-30)
- a. Familiarize-se com Deus, receba instrução Dele, você estará em paz
- b. Volte para Ele e Ele te abençoará, seja seu prazer, responda suas orações
- c. Os planos de Jó seriam bem sucedidos e capazes de salvar outros (cf. 42: 7-10 )
B. RESPOSTA DE JÓ (23.1-24.25)
1. Ele reafirma seu desejo de encontrar Deus e apresentar seu caso
(23: 1-9)
- a. Pesado com queixa amarga e gemido, ele desejou que ele poderia encontrar Deus
- b. Ele desejava falar seu caso diante de Deus, confiante de que ele poderia argumentar com ele
- c. Mas Deus está longe de ser encontrado
2. Mantendo suas reivindicações de integridade, ele está impressionado com a
negócios (23: 10-17)
- a. Ele não se desviou do caminho de Deus
- b. Ele tem valorizado as palavras de Deus
- c. Mas a maneira de lidar com Deus tem aterrorizado ele
3. Ele se pergunta por que os ímpios freqüentemente pecam com impunidade (24: 1-17)
- a. Os ímpios muitas vezes oprimem os pobres e desamparados, forçando eles para viver da terra
- b. Deus não parece responder ao clamor dos oprimidos, e punir os ímpios
- c. Há aqueles que usam a escuridão para realizar suas malfeitos
4. O que Jó pensa que deve acontecer com os ímpios e eventualmente acontecer (24: 18-24)
- a. Eles devem ser punidos e lembrados não mais
- b. Ele expressa confiança de que Deus acabará por aceitar perverso
- Jó conclui com um desafio para mostrar se ele falou
falsamente ( 24:25 )
II. BILDAD FALA E O TRABALHO RESPONDE (25: 1-31: 40)
A. RESPOSTA FINAL DE BILDAD (25.1-6)
1. Ele proclama a grandeza de Deus (25.1-3)
uma. Domínio e medo pertencem a Ele, Ele faz a paz em sua alta
locais
b. Seus exércitos são inumeráveis
2. Alguém pode ser justo diante de Deus? (25: 4-6)
uma. Ninguém pode ser puro à vista de Deus
b. Se a lua e as estrelas empalidecem aos olhos de Deus, quanto mais
homem, que não é mais do que uma larva ou verme em comparação com Deus
B. RESPOSTA DE JÓ (26.1-31: 40)
1. Ele declara que o conselho de Bildade foi inútil (26.1-4)
a. Bildad (e os outros) não o ajudaram
b. Eles têm falado com alguém sem sabedoria?
2. Ele demonstra sua própria capacidade de descrever a grandeza de
Deus (26: 5-14)
a. Por retratar a grandeza de Deus sobre os mortos e sobre o
criação
b. Tal grandeza é apenas as "meras arestas" dos caminhos de Deus
c. Ninguém pode entender a verdadeira grandeza de Seu poder
3. Enquanto ele continua seu discurso, ele mantém sua integridade
(27: 1-10)
a. Embora Deus tenha tirado sua justiça e feito sua alma
amargo
b. Ele não vai falar maldosamente, mas ele ainda alega inocência
c. Ele sabe que não há esperança para os ímpios ou hipócritas
4. Ele ensinará a seus amigos o que Deus fará aos ímpios
(27: 11-23)
a. Como uma repreensão a seus amigos pelo que disseram a ele
b. As famílias dos ímpios sofrerão as conseqüências
c. A riqueza dos ímpios será consumida por outros
d. Deus acabará por remover os maus de seu lugar
5. Ele discute a verdadeira fonte da sabedoria (28: 1-28)
uma. Minerais preciosos podem ser encontrados através de mineração diligente
b. Mas a verdadeira sabedoria e compreensão vem somente de Deus, que
declarou ao homem
6. Enquanto ele continua seu discurso, ele relembra os bons dias de sua
passado (29: 1-25)
a. Quando Deus cuidou dele e o abençoou
b. Quando ele tinha o respeito dos outros, e administrava a justiça
para os pobres, os órfãos, as viúvas, os cegos e os mancos
c. Quando ele olhou para o futuro com esperança
d. Quando os outros ficaram em silêncio para ouvir o seu conselho, e ele foi
como um rei
7. Ele então reflete sobre sua condição atual (30.1-31)
a. Ele agora é ridicularizado pelos filhos daqueles que ele uma vez desprezou
b. Sua agora é a sua "canção de provocação",
c. Ele lamenta sua agonia e o tratamento que ele sente ao Senhor deu-lhe
d. Deus não se lembraria de como ele chorou pelos outros em dificuldades?
e. Mas tudo o que ele vê é o mal e os dias de aflição
8. Uma última vez, Jó mantém sua integridade (31.1-40)
uma. Ele fez uma aliança com os olhos, não para olhar para um jovem mulher
1) Pois ele conhece o fim último dos ímpios
2) Porque Deus vê e sabe tudo o que ele faz
b. Ele está disposto a aceitar apenas a punição, se ele já ...
1) sido enganador
2) adultério cometido
3) Maltratou seus servos
4) Negligenciou os pobres, viúvas e órfãos
5) Ponha sua confiança em ouro, ou cultive os corpos celestes
6) Regozijou-se com a morte de seus inimigos, ou os amaldiçoou
7) Não se importou com o estranho
8) Tentou esconder sua iniqüidade
c. Ele faz seu grito final
1) Que Deus lhe responderia e lhe diria o que ele fez errado
2) Disposto a aceitar a punição se ele se desviou sua terra ou roubou dos outros
Referências consultadas:
Esboços executáveis, Mark A. Copeland, 2016
Aperfeiçoe seu Ministério e abençoe pessoas. Cursos Sugeridos:
Confira:
- +100 Temas para Culto de Jovens
- +100 Esboços de Sermões
- +100 Estudos Bíblicos OnLine
- +100 Temas para Pregação
Destaques
- Perguntas para Gincanas e Jogos
- Dicas para o Circulo de Oração ser uma Benção
- Temas de Estudos Bíblicos para Pequenos Grupos
- Temas para culto de evangelismo



Atenção! Se você ainda não se inscreveu cadastra-se aqui para receber informativos com sermões e estudos bíblicos grátis em seu e-mail. Cadastre-se Aqui!
Publicidade
Versões Bíblicas consultadas ou citadas: Bíblia Livre (BLIVRE), Almeida Revista e Atuzalizada ARA-SBB, Almeida Revista e Corrigida ARC-SBB, tradução livre e outras citadas no texto.

Anúncios, Postagens Relacionadas e Recomendadas para você:
0 comentários:
Postar um comentário