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Livro de Atos dos Apóstolos: Estudo Bíblico e Resumo

* janeiro 11, 2022  * ,

 Resumo e Esboço do Livro de Atos dos Apóstolos

O Livro de Atos continua a narrativa de duas partes de Lucas sobre as origens cristãs;

 Título : 

O título grego ( Pra,xeij ' Aposto,lwn Ações/Fatos dos Apóstolos ) foi adicionado a este volume por volta de meados do século II d.C. no Prólogo Antimarcionita. Mais apropriado do que o título, "Os Atos dos Apóstolos", pode ser "Alguns Atos de Alguns Apóstolos", visto que o livro não é um tratamento exaustivo da história de todos os apóstolos, mas apenas de Pedro e Paulo. Talvez um título ainda mais preciso seja "Alguns Atos do Espírito Santo"! 

O livro de Lucas é o volume complementar de Atos, pois ambos abordam Teófilo (Lucas 1:3; Atos 1:1).

Autoria

Evidências Gerais : Os Pais da Igreja da segunda metade do século II concordavam que Lucas, "o médico amado" (Cl 4:14), escreveu Atos depois de Lucas. Ambos os livros circularam juntos durante a segunda metade do século I até o início do século II d.C., quando Mateus, Marcos, Lucas e João foram reunidos e distribuídos como um evangelho quádruplo. A tradição que atribui a Lucas a autoria é forte:

1. As primeiras evidências da autoria de Lucas vêm do Prólogo Antimarcionita ( 150-180 d.C. ) e do Cânon Muratoriano ( 160-200 d.C. ).

2. Outros citam Lucas como o autor, como Irineu ( Contra as Heresias ; ca. 185 d.C. ) e Clemente de Alexandria ( ca. 155-216 d.C .; cf. Hiebert, 1:248-49).

Evidência contextual : O apoio à autoria de Lucas está no próprio Atos, especialmente quando comparado com Lucas.

1. Lucas e Atos tiveram o mesmo autor, pois: (a) ambos são dedicados ao mesmo homem, Teófilo, (b) Atos 1:1 se refere ao “primeiro relato”, que naturalmente se refere ao Evangelho de Lucas, (c) a linguagem e o estilo dos dois livros são notavelmente semelhantes, e (d) ambos os livros compartilham muitos interesses comuns (veja “Características” abaixo; cf. Guthrie, 100).

2. Atos contém quatro narrativas em primeira pessoa, frequentemente chamadas de "seções-nós" (16:10-17; 20:5-15; 21:1-18; 27:1–28:16), que mostram o autor como companheiro de viagem de Paulo. De seus companheiros de viagem, apenas Tito e Lucas não são mencionados nominalmente nessas seções, e Tito nunca foi seriamente considerado um candidato à autoria de Atos (Hiebert, 1:119ss.).

Data : 

O autor tem conhecimento do cerco de Jerusalém (Lc 21.20-24; ver também 19.43-44); Após as guerras judaicas de 66-73 EC e antes de cerca de 90-95 EC; veja Lucas 1.3 e Atos 1.1 e Teófilo .

Atos é relativamente fácil de datar, assumindo que Lucas escreveu a história da igreja até sua época. Termina com a prisão de dois anos de Paulo ( fevereiro de 60 d.C. - março de 62; cf. Atos 28:30-31) e não menciona as perseguições de Nero ( 64 d.C. ), o ministério de Paulo nos anos restantes até sua morte ( 62-68 d.C. ), nem a destruição culminante de Jerusalém ( 70 d.C. ). Portanto, a data mais provável de composição é 62 d.C.

  • Nome - Atos
  • Escrito por - Lucas
  • Testamento - Novo
  • Categoria - História
  • Data de Escrita - Aprox. 63 - 70 dC
  • Público - Teófilo ( Cristãos primitivos e  hoje)
  • Propósito - Para dar um relato preciso do nascimento e crescimento da

Igreja cristã História Coberta 30 - 70 AD

Ele claramente escreveu a Teófilo (1:1), um homem cujo nome significa "amante de Deus". O título de "excelentíssimo" para Teófilo (Lucas 1:3) indica que ele provavelmente era um oficial em alguma função e, como homem de alta posição social, pode ter financiado a publicação de Lucas e Atos.

Teófilo aparentemente considerava Lucas, o médico, uma ótima fonte para escrever um relato ordenado da vida de Cristo e da história inicial da Igreja. Ele era detalhista, bem-educado, um excelente historiador, conhecia bem Paulo e, como homem solteiro, tinha condições de viajar e entrevistar testemunhas oculares. Lucas provavelmente escreveu a pedido de Teófilo, mas, de qualquer forma, pretendia fortalecer a fé do cristão rico, mostrando que sua fé se baseava em fatos históricos sólidos (Lucas 1:3-4). Talvez ainda mais significativo, Lucas procurou explicar ao seu público gentio mais amplo que Deus dirigia o progresso da mensagem do reino, não a engenhosidade e a habilidade humanas.

Atos - Panorama Geral

  • - 1. Prólogo e Ascensão de Jesus (Atos 1.1-11);
  • - 2. Fundação da Igreja de Jerusalém (Atos 1.12-2.47);
  • - 3. Obra de Pedro e dos Apóstolos (Atos 3.1-5.42);
  • - 4. Perseguições dos “helenistas”, isto é, judeus de língua grega… (Atos 6.1-8.40);
  • - 5. Preparação para a missão aos gentios (Atos 9.1-12.25);
  • - 6. Primeira viagem missionária de Barnabé e Paulo (Atos 13.1-15.35);
    I.  Deus começou a expansão da mensagem do reino em Jerusalém (1:1–6:7).

        A. O Espírito estabeleceu a igreja de Jerusalém preparando os crentes e o batismo no Espírito para nos ensinar a confiar no Espírito como testemunho (Atos 1–2).
        B. O Espírito expande a igreja de Jerusalém para cidades próximas por meio de curas milagrosas, apesar da oposição externa e interna (3:1–6:7).

    II.  Deus expandiu a mensagem do reino em toda a Judeia e Samaria (6:8–8:40).
        A. Deus usa o martírio de Estêvão pelo Sinédrio para incitar a perseguição que leva a mensagem do reino por toda a Judeia e Samaria (6:8–8:3).
        B. Filipe testemunha às multidões em Samaria, e a Simão, o mágico, e na Judeia, a um eunuco etíope, sobre o plano de Deus de testemunhar nessas duas áreas (8:4-40).

    III.  Deus expandiu a mensagem do reino a Roma para alcançar o fim do mundo conhecido (Atos 9–28).
        A. Deus salva Saulo, que prega até além da Judeia e Samaria, em Damasco, na Síria, como ferramenta de Deus para alcançar os judeus e especialmente os gentios (9:1-31).
        B. Deus protege os crentes em Samaria e nas cidades gentias de Cesareia e Antioquia, apesar do racismo na igreja de Jerusalém, pois ele está comprometido até o fim (9:32–12:24).
        C. Deus expande a igreja para a Ásia Menor nas duas viagens missionárias de Paulo e Barnabé e o Concílio de Jerusalém aprova o testemunho aos gentios (12:25–16:5).
        D. Deus estende a igreja para a área do Egeu depois de manter Paulo longe da Ásia para que ele possa primeiro evangelizar a Macedônia e a Acaia (16:6–19:20).
        E. Deus estende a mensagem do reino aos governantes romanos depois que a terceira viagem missionária de Paulo o leva a Roma como prisioneiro (19:21–28:31).

O Livro de Atos registra dez exemplos de casos de conversão:

  1. ➢ Cerca de 3.000 no Dia de Pentecostes. Atos 2:37-41
  2. ➢ Os samaritanos. Atos 8:12
  3. ➢ Simão, o Feiticeiro. Atos 8:13
  4. ➢ O Eunuco Etíope. Atos 8: 26-40
  5. ➢ Saulo (Paulo). Atos 9:3-18
  6. ➢ Cornélio e sua família. Atos 10: 34-48
  7. ➢ Lydia e sua família. Atos 16:11-15
  8. ➢ O carcereiro filipino e sua família. Atos 16: 25-34
  9. ➢ O Corinthians. Atos 13:8
  10. ➢ Os 12 homens em Éfeso/Atos 18:8


Cristo em Atos

A. Jesus ressuscitou dos mortos e apareceu aos Seus discípulos (Atos 2:24,31–32; 3:15, 26; 10:40–41; 17:31; 26:23; Rom. 8:34; 10:9; 1 Cor. 15:4–7, 12ss;1 Tes. 1:10; 1 Tim. 3:16; 1 Pedro 1:2; 3:18, 21).

B. Jesus foi exaltado por Deus e recebeu o nome de “Senhor” (Atos 2:25–29, 33–36;3:13; 10:36; Rom. 8:34; 10:9; 1 Tim. 3:16; hebr. 1:3; 1 Pedro 3:22).

C. Jesus enviou o Espírito Santo (Atos 1:8; 2:14–18, 38–39; 10:44–47; 1 Pedro 1:12).

D. Jesus virá novamente para julgamento e restauração (Atos 3:20–21;10:42; 17:31; 1 Cor. 15:20–28; 1 Tes. 1:10).


Resumo de Atos dos Apóstolos:

I. A Testemunha em Jerusalém (1: 1–8: 4)

Comissão de Testemunhas  (1: 1-14)

  • 1. O Prólogo (1: 1-2)
  • 2. Cenário:  Comissão de Jesus (1: 3-8)
  • 3. Ascensão de Jesus (1: 9-11)
  • 4. A Congregação Primitiva em Jerusalém (1: 12-14)

II. O poder da igreja (1: 1-2: 27)

III O progresso da igreja (3: 1–8: 4)

IV Templo (2: 1-47)

  • 1. O batismo do Espírito Santo. (1-4)
  • 2. O resultado do batismo. (5-13)
  • 3. O sermão de Pedro. (14-36)
  • 4. Os resultados do sermão. (37-42)
  • 5. A unidade da igreja. (43-47)

V Pedro e João e propagação do evangelho, 3: 1-4: 31.

  • 1. A cura do coxo proporcionou uma oportunidade de testemunhar, 3: 1-26.
  • 2. Pedro e João foram jogados na prisão pelos saduceus por pregarem a Ressurreição, 4: 1-4.
  • 3. Forçado a aparecer diante de líderes religiosos, Pedro foi cheio do Espírito Santo e acusou-os da crucificação e novamente proclamou a ressurreição, 4: 5-12.
  • 4. Eles foram ameaçados e acusados ​​de não pregar novamente sobre Jesus ou a Ressurreição, 4: 13-18.

VI. Unidade e cooperação contribuíram para a disseminação inicial do cristianismo, 4:32 - 5:16.

  • 1. O amor cristão levou os crentes a compartilhar tudo o que possuíam com os necessitados, 4: 32-35.
  • 2. Barnabé tornou-se um exemplo dinâmico para a igreja primitiva, 4: 36-37.
  • 3. Ananias e Saphira tornaram-se hipócritas e mentiram ao Espírito Santo, 5: 1-11.
  • 4. Grandes sinais e maravilhas manifestaram o poder do Senhor, 5: 12-16.

VII O cristianismo difunde-se apesar da oposição, 5:17 - 8:40

VIII A Testemunha na Judéia e Samaria (8: 5–12: 25)

  • 1. A pregação de Filipe (8: 5–40)
  • 2. A conversão de Saul (9: 1–31)
  • 3. A Testemunha de Pedro (9: 32-11: 18)
  • 4. O Exemplo da Igreja Primitiva (11: 19–12: 25)

IX O Evangelho até o Fim da Terra (13: 1–28: 31)

  • 1. A Primeira Jornada Missionária de Paulo (13: 1–14: 28)
  • 2. O Conselho de Jerusalém (15: 1–35)
  • 3. A Segunda Jornada Missionária de Paulo (15: 36–18: 22)
  • 4. A Terceira Jornada Missionária de Paulo (18: 23–21: 16)
  • 5. A viagem a Roma (21: 17–28: 31)

X. A jornada de Paulo a Roma: 21: 15-28: 31

  • Prisão e audiências de Paulo na Palestina: 21: 15-26: 32
  • A jornada de Paulo e o trabalho contínuo em Roma: 27: 1-28: 31


Os grandes Discursos em Atos dos Apóstolos

  • 1. Atos 2: 14-40: Discurso de Pedro aos judeus e prosélitos em Jerusalém no dia de Pentecostes.
  • 2 Atos 3: 12-26: Discurso de Pedro aos judeus em Jerusalém.
  • 3 Atos 7: 2-53: Discurso de Estêvão diante do Concílio Judeu.
  • 4 Atos 10: 34-43: Discurso de Pedro a Cornélio, um prosélito e seus amigos em Cesaréia
  • 5  Atos 13: 16-41: Discurso de Paulo aos judeus entre os gentios.
  • 6 Atos 17: 22-31: Discurso de Paulo aos gentios no Areópago.
  • 7 Atos 20: 18-35: Discurso de Paulo aos cristãos entre os gentios.
  • 8 Atos 22: 1-21: Discurso de Paulo ao povo judeu em Jerusalém.
  • 9 Atos 24: 10-2 I: Discurso de Paulo a Felix.
  • 10 Atos 26: 2-23: Discurso de Paulo ao rei Agripa.
  • 11 Atos 28: 25-28: Discurso de Paulo aos judeus incrédulos em Roma.

Os primeiros três discursos são realizados em Jerusalém onde o evangelho começa seu curso, um em Cesaréia, por Pedro (10: 34-43), é registrado como evidência da pregação de o evangelho em 'Judéia e Samaria'. 

Temos ainda:

  • um longo sermão de Estevão perante o Sinédrio (7: 2-53), 
  • uma breve explicação de Cornélio(10: 30-33), 
  • um breve discurso de Tiago no Concílio de Jerusalém (15: 13-21), 
  • o conselho a Paulo por Tiago e os anciãos em Jerusalém (21: 20-25),
  • nove sermões e discursos de Paulo. 


Alguns outros discursos foram dados por:

  • Gamaliel, o fariseu (5: 35-39), 
  • Demétrio, o prateado ferreiro (19: 25-27), 
  • o escrivão da cidade em Éfeso (19: 35-40), 
  • Tertulo, o advogado (24: 2-8) e 
  • Festo, o governador (25: 24-27).

Dos discursos de Paulo, três são dados entre os "gentios", dois antes dos "reis" e dois antes do reinado 'filhos de Israel'. Os discursos em Atos são típicos, cuidadosamente selecionados sobre testemunho de Cristo em sua evangelização de Jerusalém até os confins da terra.

Discursos de Pedro em Atos

Existem cinco mensagens de Pedro registradas para nós em Atos.

  1. • Pentecostes (2: 14-39)
  2. • A cura do coxo (3: 11-4: 4)
  3. • Discurso para os governantes (4: 8-12)
  4. • Ensinar em nome de Jesus (5: 29-32)
  5. • Visita a Cornelius (10: 34-48).

Livro de Atos dos Apóstolos: Estudo Bíblico e Resumo

 Clique no título para ver:

Estevão

O discurso mais extenso em Atos é o que Estevão proferiu perante os membros do Sinédrio (7: 2-53). Stephen traça a história do povo de Israel desde a época de Abraão até o Templo de Salomão. Mas o discurso é muito mais do que uma crônica de eventos históricos. Estevão transmite que ele é um teólogo especialista que completamente familiarizado com as Escrituras

Aproveite este resumo para preparar sermões e aulas da Escola Bíblica Dominical


Referências

J. Fitzmyer, ed. Atos dos apóstolos. Anchor Bible, 1998
David Padfield; www.padfield.com
O Caderno da BíbliaO LIVRO DE ATOS O ministério do Espírito Santo Volume 1 Estudo de Versículo por Versículo PorJohnny L. Sanders, D. Min
http://biblicalmaturity.com/wp-content/uploads/2020/03/Book-of-Acts.pdf
https://people.stfx.ca/bmacdona/CH10.ACTS.ppt
Biblical Studies Speeches Ridderbos
https://pittsburghecclesia.org/wp-content/uploads/speeches-in-acts-class-2-v3.pdf
https://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/ntlit/week06acts/kistemaker-speechesacts-ctr.pdf


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Autor: Ronaldo G. Silva é Bacharel em Teologia e Professor de Homilética sendo Pós-Graduado em Educação pela UFF. Entusiasta do trabalho de evangelização e divulgação da Palavra de Deus.
 

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