Livro de Amós: Resumo e Esboço Bíblico

Amos: o homem

Um nativo de Tekoa (perto de Jerusalém); uma cidade construída em uma colina com vista para o deserto de Judá, uma das áreas mais desoladas de Canaã.

Cenário histórico: Amos, c. 750 AC - Data:

Amós viveu durante os dias em que o reinado de Jeroboão II no norte coincidiu com o reinado de Uzias no sul.
A maioria dos estudiosos datam seu trabalho por volta de 760-750 a.C.
Amós fornece a chave histórica para seu ministério: os dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes doterremoto ”(1: 1). O reinado independente de Uzias ocorreu em 767-740 aC, e o reinado único de Jeroboão II por volta de 782-753 aC Amós pode ter sido contemporâneo de Oséias, Isaías e Jonas

O primeiro profeta cujas palavras constituem a substância de um livro bíblico.
Pastor do Sul (Judá) com uma mensagem para o Norte (Israel)
A carreira profética no Norte durou menos de um ano (2 anos antes do terremoto)
Destruição predita do Reino do Norte (próspero, complacente). Foi justificado.
Pessoas ofendidas por parodiar e rejeitar sua piedade.
Ai de vocês que desejam o "dia do Senhor" (quando a libertação viria)

Estrutura do livro:

Oráculos condenando os vizinhos de Israel (1.2-2.3);
Amos ameaça o Reino do Norte com a destruição (2.4-16);
Três advertências de julgamento (caps. 3-6);
Cinco visões de desastre (caps. 7-9);
Epílogo, prometendo restauração e paz (9,9-15) - um acréscimo.

Amós pregou uma forte mensagem de justiça social, falando contra muitos dos pecados dos que viviam no reino do norte e condenando os abusos dos ricos.

Resumo de Amos

Insistência de que Deus se preocupa com a justiça para todas as nações (edomitas, etc.)
O relacionamento especial de Israel envolve responsabilidades especiais.
O culto religioso era aceitável apenas quando eles praticavam a justiça social. Só quando eles tiveram compaixão dos pobres

Sua mensagem: Yahweh exige justiça social:

Oráculos da desgraça:

Contra os vários vizinhos de Israel (1,2-2,16);
Contra Israel (2,5-16);
Um padrão mais alto exigido de Israel (3.1-2);
Israel explorou os pobres (2.7; 4.1; 5.11);
Israel era indiferente aos direitos humanos;
A justiça social é vital para a religião (5,7, 15, 21-27).

Referências

http://www.eastside-church.org/Sermons/MinorProphets_Amos1.ppt

http://people.stfx.ca/kpenner/rels110/Judaism.ppt

https://people.stfx.ca/bmacdona/RELS253/THE%20LATTER%20PROPHETS.CH.5.ppt

https://resources.avemariapress.com/dynamicmedia/files/fbb914d3e6ec7509446b396289da358a/sacredscripture-PowerPoint-1E.ppt

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Versões Bíblicas consultadas ou citadas: Almeida Corrigida Fiel (ACF), Almeida Revista e Atuzalizada ARA-SBB, Almeida Revista e Corrigida ARC-SBB, Bíblia Livre (BLIVRE), Tradução livre do Inglês e outras citadas no texto.

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