Livro de Lamentações: Estudo, Resumo e Esboço Bíblico

Resumo do Livro de Lamentações

Título 

O título hebraico para o livro ( hk;yae 'ekah ) é a exclamação "Como!" ou "Oh!" tirada da primeira palavra dos capítulos 1, 2 e 4 (1:1; 2:1; 4:1, 2; cf. Is 1:21; Jr 48:17). 

Devido ao seu tema, o livro também é chamado na tradição judaica de qinot, "Lamentações", um título adotado pela Septuaginta (a tradução grega pré-cristã do Antigo Testamento) e pela Vulgata Latina do século IV.

O título grego Threnoi significa "Dirges" ou "Lamentos", e o título latino Threni ("Lágrimas" ou "Lamentações") foi derivado desta palavra. O subtítulo na Vulgata de Jerônimo tornou-se a base para o título em inglês "As Lamentações de Jeremias". 

Lamentações é o único livro profético que não leva o nome de seu autor. Em vez disso, o título transmite a profunda perda pessoal e nacional que o autor sente após a queda de Jerusalém.

Autoria do Livro de Lamentações: 

Existe um discussão quanto a autoria do Livro tradicionalmente atribuída a Jeremias.

O texto massorético (hebraico) não reivindica um autor específico, mas a tradição judaica atribui a autoria a Jeremias (Targum em Jer. 1:1; Talmud B. Bat. 15a; títulos da LXX e da Vulgata: cf. LaSor, 617, n. 2). 

A autoria de Jeremias foi universalmente aceita até 1712, quando Herman von der Hardt a contestou (Dyer, BKC , 1:1207).  

O livro é anônimo, mas seu conteúdo revela um autor que foi testemunha ocular, teólogo profundo, poeta habilidoso e verdadeiro patriota. Nada nele levanta dúvidas sobre a tradição de que o autor é Jeremias. As semelhanças entre os livros de Jeremias e Lamentações são impressionantes: 1:2 (Jr. 30:14); 1:15 (Jr. 8:21); 1:16; 2:11 (Jr. 9:1, 18); 2:20; 4:10 (Jr. 19:9); 2:22 (Jr. 6:25); 4:21 (Jr. 49:12). Ambos os livros expressam a mesma compaixão, simpatia e pesar pela queda de Judá. Não é de se admirar que Jeremias tenha sido chamado de "o profeta chorão".

Para os que defendem a autoria de Jeremias destacamos:

• A evidência bíblica e a extra-bíblica apontam para Jeremias como o autor.
• Ele escreveu o livro de Lamentações logo após a queda da cidade, que ele testemunhou (1: 13-15; 2: 6, 9; 4: 1-12).
• O amanuense (secretário) de Jeremias, Baruque, possivelmente ajudou a escrever o livro.
• A Septuaginta (tradução grega do AT) faz referência a Jeremias como o autor do primeira versículo.
• Além disso, "o Targum aramaico, a Peshitta, a Vulgata e a Talmud babilônico, bem como os pais da igreja primitiva, como Orígenes e Jerônimo, teriam atestado nesse sentido
• Linguagem das Lamentações é muito semelhante aa de Jeremias apoiando ainda mais sua autoria (Lamentações 1: 2; cf. Jr 30:14; Lamentações 4:21; cf. Jr 30:14; Lm 4:21; cf.Jer. 49:12; Lamentações 1:15; cf. Jer. 14:17; Lamentações 1: 16a; cf. Jer. 9: 1, 18b; 13: 17b; Lamentações 2:22; Jer. 6:25;20:10; Lam. Lamentações 3: 64-66; cf. Jer. 11:20)
• Semelhanças de estilo e assunto entre os livros de Jeremias e Lamentações (cf. Lam. 1: 2 com Jer. 30:14; Lamentações 1:16; 2:11 com Jer. 9: 1,18; Lamentações 2:20; 4:10 com Jer. 19: 9; e Lamentações 4:21 com Jer. 49:12)

Data: Quase todos os estudiosos de Lamentações acreditam que a data de composição caiu entre 586 e 538 AC, a saber: durante o cativeiro da Babilônia

A palavra "Lamentações" significa "lamentação em voz alta, lamentação, expressão de tristeza".

• Hebraico- como
• Grego- lágrimas
• Latim- Lament

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Características do Livro de Lamentações

O livro inteiro é poético. 

Lamentações também é o único livro da Bíblia cuja estrutura básica forma um acróstico. Todos os capítulos (exceto o capítulo 3) têm 22 versículos, cada um começando com letras sucessivas do alfabeto hebraico (exceto o capítulo 5). 

No primeiro e no segundo lamentos, cada verso contém três linhas poéticas; no quarto, cada verso contém duas linhas; e no quinto, cada verso contém apenas uma linha. Os quatro primeiros lamentos são acrósticos alfabéticos (ver notas do texto da NVI em 1:1 ; 2:1 ; 3:1 ; 4:1 ). 

No primeiro, segundo e quarto, cada verso numerado começa com a letra do alfabeto hebraico ditada pela ordem tradicional desse alfabeto. 

O terceiro lamento (do meio) é distinto porque, embora também seja composto por 22 unidades de três linhas (como os lamentos 1 e 2), nele as três linhas de cada unidade começam todas com a ordem sequencial das letras do alfabeto (portanto, três linhas aleph seguidas por três linhas beth , etc.) — à maneira do Sl 119 .  O capítulo 3 tem 66 versículos, com cada letra repetida três vezes. 

O quinto lamento continua a refletir o padrão alfabético em sua estrutura de 22 versos, mas as letras iniciais desses versos não seguem a sequência alfabética (ver nota em 5:1-22 ). O uso do alfabeto como elemento de estruturação formal indica que, por mais apaixonados que fossem esses lamentos, eles foram compostos com cuidado estudado.

Este é o mais triste de todos os livros das Escrituras. Em 2 Reis 25 e Jeremias 52, encontramos os fatos da destruição de Jerusalém e do templo, mas apenas Lamentações captura as emoções

O padrão pode ser para facilitar a memorização ou para enfatizar a natureza completa do sofrimento pelo pecado

O livro não só utiliza múltiplos acrósticos, como também possui uma estrutura quiástica. Em outras palavras, certos elementos reaparecem em uma ordem deliberada mais adiante no livro. Os capítulos 1 e 5 retratam a destruição de Jerusalém do ponto de vista dos habitantes, os capítulos 2 e 4 descrevem a visão de Deus, e o centro do livro (cap. 3) mostra a resposta de Jeremias:

Temas e Teologia

Lamentações não é o único livro do Antigo Testamento que contém lamentos individuais ou comunitários. (Grande parte dos Salmos são poemas de lamento, e todos os livros proféticos, exceto Ageu, incluem um ou mais exemplos do gênero lamento.) Lamentações é o único livro, no entanto, que consiste apenas em lamentos.

Como está estruturado o Livro de Lamentações?

1:1-22 – Jerusalém, a viúva abandonada. Olha diretamente para a cidade destruída

2:1-22 – Castigo de Jerusalém. Retrocede no tempo para retratar o evento

3:1-66 – Lamento pessoal e oração por ajuda contra o inimigo. Evento e emoções do exílio

4:1-22 – Condições durante o cerco de Jerusalém. Concentrando-se em pessoas que sofreram durante o cerco

5:1-22 – “ Restaura-nos, Senhor ” . Oração desesperada daqueles que permaneceram após o exílio

Oração por Misericórdia em Lamentações 3

O Grito de Desespero de Jeremias.............................. 3:1-18

Lamentações 3:1 Eu sou o homem que viu a aflição pela vara da sua ira.

Lamentações 3:2 Conduziu-me e levou -me às trevas, mas não à luz.Confissão de Fé de Jeremias 3:19-38

Lamentações 3:22 É da misericórdia do Senhor que não sejamos consumidos, porque as suas misericórdias não falham.

Lamentações 3:23 Todas as manhãs se renovam; grande é a tua fidelidade.

Lamentações 3:39 Por que se queixa o vivente, o homem pelo castigo dos seus pecados?

Lamentações 3:49 Os meus olhos descem e não cessam sem interrupção,

Lamentações 3:51 O meu olho toca o meu coração por causa de todas as filhas da minha cidade.

Lamentações 3:54 Águas correram sobre a minha cabeça; então eu disse, estou cortado.

A Confiança de Jeremias em Deus 3:55-66

Lamentações 3:55 Invoquei o teu nome, ó Senhor, desde o calabouço.

Lamentações 3:56 Ouviste a minha voz; não escondas os teus ouvidos à minha respiração, ao meu clamor.

Veja também

1. >> Resumo do Livro de Cânticos

>> Resumo do Livro de Isaías

>> Resumo do Livro de Jeremias

Esboço das Lamentações (1)

I. Um lamento por uma cidade outrora grande que se esqueceu de seu Deus (Lamentações 1: 1-22).

• A. A outrora grande cidade foi destruída (Lamentações 1.1-10).
• B. Jeremias lamenta a destruição e falta de conforto (Lamentações 1.11-22).

II. O motivo do lamento é explicado (Lamentações 2: 1-22).

• A. Deus trouxe essa destruição sobre a cidade (Lamentações 2.1-22).
• B. Jeremias lamenta que o pecado do povo fez com que Deus guardasse Sua palavra (Lamentações 2: 11-22).

III. Um lamento porque Deus está contra mim (Lamentações 3: 1-66).

• A. Deus é meu inimigo, mas ainda espero Nele (Lamentações 3: 1-24).
• B. O Senhor é bom para aqueles que O buscam (Lamentações 3.23-38).
• C. Vamos nos arrepender e voltar para Deus (Lamentações 3.39-47).
• D. Um lamento para que Deus trate de nossos inimigos (Lamentações 3.48-66).

IV. O motivo da ira do Senhor é explicado (Lamentações 4: 17-22).

• A. Nosso pecado foi muito grande (Lamentações 4: 1-16).
• B. Fomos punidos por causa do nosso pecado (Lamentações 4.17-22).

V. Um lamento a Deus para lembrar (Lamentações 5: 1-22).

• A. Deus, veja nossa reprovação (Lamentações 5: 1-18).
• B. Deus, restaure-nos como antigamente (Lamentações 5.19-22)

Ref

https://www.westhillbaptist.com/component/k2/item/download/59_e5263d4f41607784261f295d4874ea0d

https://www.faithbiblechurchbellwood.org/uploads/3/1/7/4/31747427/analysis_of_lamentations-3_website_copy.pdf

https://www.planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/lamentations.pdf

https://repository.up.ac.za/bitstream/handle/2263/25614/dissertation.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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Autor: Ronaldo G. Silva é Bacharel em Teologia e Professor de Homilética sendo Pós-Graduado em Educação pela UFF. Entusiasta do trabalho de evangelização e divulgação da Palavra de Deus.