Estudo Bíblico sobre o Batismo de Jesus

A história do batismo de Jesus é encontrada em cada um dos três Evangelhos Sinópticos: Mateus, Marcos e Lucas.

O batismo de Jesus não é narrado diretamente no Evangelho de João, mas é evocado no testemunho de João Batista em João 1,29-34 ('Eu vi o Espírito descendo do céu como uma pomba, e pousou sobre ele', v. 32).

Nos três Evangelhos Sinópticos, O batismo de Jesus segue um relato do ministério de João Batista (Marcos 1.2-8; Mt3.1-12; Lucas 3.1-18). O batismo é imediatamente seguido em Marcos e Mateus pela tentação no deserto (Mc 1.12-13; Mt 4.1-11); em Lucas, a genealogia de Jesus (Lucas 3.23-38) intervém entre o batismo e a tentação (Lucas 4.1-13)

1. O Batismo praticado por João

João foi o profeta de Deus que falou após 400 anos de silêncio em Israel. Ele comandou o arrependimento e o batismo. Esta não foi uma sugestão, mas um comando para todos que o ouviram pregar.

Para entender João, é mais útil começar com o evento que provavelmente é mais distinto sobre ele - seu batismo.

O uso ritual da água nas abluções é uma prática religiosa muito difundida, e certamente foi praticado no judaísmo e no cristianismo do primeiro século. O fato de João ter realizado um rito de água identificado como “batismo” é uma das informações históricas mais seguras que possuímos sobre João.

João estava em continuidade com sua tradição e ainda inovador ao mesmo tempo.

O fato de João ter recebido o apelido ou apelido de “o batizador” ou “o batista” sugere que aqueles que lhe deram esse apelido reconheciam que o batismo era importante para João e que também era distinto. Por esta razão, é interessante observar que o batismo não era simplesmente algo que João realizava - era também algo que ele pregou.

Ele não apenas chamou as pessoas ao arrependimento e ao batismo, mas também teve que explicar o significado de seu batismo

O batismo de João não apenas professava o arrependimento, mas também confessava a confiança na vinda do Messias que João proclamou.

Por ordem divina, a iniciação do batismo de João foi um meio de declaração externa de arrependimento e fé internos. Jesus Cristo afirmou isso quando João O batizou. Mais tarde, Jesus mostrou a ligação do batismo quando ordenou a Seus seguidores praticarem o batismo por todos os que Nele cressem.

João havia abalado a Judéia com sua pregação e o chamado ao arrependimento, mas estava limitado. Ele podia pregar e batizar, mas não podia mudar o coração de um homem.

O Messias foi dramaticamente diferente! Ele batizaria no Espírito Santo e no fogo! Ele iria joeirar, separar o trigo e a palha. Ele iria recolher o trigo em seu celeiro e queimar o joio com insaciável fogo. A obra de Jesus Cristo é transformar, purificar e distinguir vidas.

2. O Batismo de Jesus

Em Mateus 3:13 veio Jesus da Galiléia ao Jordão ter com João, para ser batizado por ele. No meio da multidão sendo batizado por João, Jesus aparece. Agora lembre-se, Jesus ainda não começou Seu ministério público. Ele é praticamente desconhecido de todos, exceto para as pessoas em Sua cidade natal.

2.1 João não se sentia digno de batizar Jesus

Mateus 3:14 Mas João o proibiu, dizendo: Necessito ser batizado por ti, e tu vens a mim?

"EU não deveria estar batizando Você. Você deveria estar me batizando!"

Jesus foi compelido a ser batizado por João. Ele deveria se identificar com o ministério de João. Ele era o Messias, o Cordeiro de Deus, sendo proclamado por João. O batismo de João foi um chamado para que os homens se posicionassem e se tornassem identificado com uma vida de arrependimento e retidão. Jesus não precisava de arrependimento. Sua justiça era o padrão, a própria retidão de que todos precisavam; a própria justiça que poderia defender e cobrir o pecado de cada homem.

Então Jesus estava obedecendo à voz de Deus por meio do profeta.

Batizado Por João 3:15 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda justiça. Então ele o sofreu. O primeiro ponto que devemos observar é a humildade de nosso Senhor; depois a humildade de João diante de Jesus. João já havia repreendido os arrogantes fariseus e Saduceus que vinham para o batismo como um show. Jesus disse algo que convenceu João a permitir

2.2 Identidade de Jesus com os pecadores

A humildade de Cristo, o Filho de Deus sem pecado, identifica-se plenamente com os pecadores que Ele veio salvar. A submissão de Jesus ao batismo de João afirmou a validade do que João estava fazendo, a validade de seu batismo . E Jesus se identificou com João como um pecador, assim como Ele fez com todos os outros pecadores que Ele veio salvar. João precisava da obra de Cristo assim como nós. Ele não tinha mérito para elogiar a si mesmo a Deus independentemente dos méritos do Messias, Jesus Cristo.

Tenha em mente que o batismo de João significava arrependimento do pecado. Isso obviamente não seriaaplicam-se a Jesus Cristo porque Ele era sem pecado. O próprio João identificou Cristo como o Cordeiro deDeus que tira o pecado do mundo. Assim, quando Jesus veio para ser batizado por João, não foi um testemunho de que Ele estava arrependido do pecado, mas sim uma identificação positiva com Israel eo remanescente crente entre os judeus. Em outras palavras, o ministério de João estava intimamente relacionado como ministério de Jesus Cristo, seu Messias. Seu batismo O identificou publicamente com o batismo de João e seu ministério e mensagem e com os crentes da nação que estavam se associando com João Batista. De forma pública para toda a nação, Jesus foi identificado com João e seu ministério

2.3 Espírito Santo

Enquanto Jesus estava sendo batizado, os céus se abriram e o Espírito Santo desceu sobre Ele (cf.Lc. 3:21). A abertura do céu normalmente indica que Deus está agindo, e a revelação de Deus a seguir.

Mateus 3:13–4 “ O Espírito de Deus descendo como uma pomba ” (3:16) descreve a aparência que o Espírito Santo tomou em Sua descida. Lucas 3:22 diz: “o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como uma pomba”. Houve uma realidade objetiva ao que foi visto. João 1:32 deixa claro que João Batista também viu o Espírito Santo como foi prometido que ele faria (João 1:33).O evangelho de João não registra o batismo de Jesus, mas João Batista explica seu significado em João1:29–34. Jesus foi batizado para que Ele pudesse ser revelado a Israel como seu Messias (João 1:31)

Veja também

Teofania

Teofania é um termo utilizado para descrever uma manifestação ou aparição de Deus ou de uma divindade a uma pessoa ou a um grupo de pessoas. A palavra "teofania" vem do grego "theos", que significa "deus", e "phanein", que significa "aparecer" ou "manifestar-se".

Uma voz vinda dos céus testifica que Deus está novamente se revelando ao homem.

Este é um sinal claro do alvorecer da era messiânica (Mateus 17:5; João 12:28; Carson, 109).“Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo” ecoa o Salmo 2:7 que é “um salmo de coroação para o rei davídico, mostrando assim que a unção de Jesus pelo Espírito era uma unção messiânicado Rei dos reis (Apocalipse 19:16)”. O batismo de Jesus não mudou Seu status. Ele erasempre o Filho de Deus, mas o identifica como Messias e o liga ao trono de Davi.

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Autor: Ronaldo G. Silva é Bacharel em Teologia e Professor de Homilética sendo Pós-Graduado em Educação pela UFF. Entusiasta do trabalho de evangelização e divulgação da Palavra de Deus.

Estudo Bíblico sobre o Batismo de Jesus