Um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia 2 Pedro 3:8
- ⁸ Mas, amados, não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia. 2 Pedro 3:8
Pedro aparentemente está citando o salmista que registra…
- Porque mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite. ( Salmo 90:4 )
Uma referência ao versículo no Salmo 90?
O contexto é a chave para determinar a compreensão correta desta passagem, especialmente a comparação de mil anos com um dia. O contexto de 2 Pedro 3 é o retorno do Senhor para libertar o Seu povo. Pedro diz aos crentes perseguidos que escarnecedores virão e zombarão da ideia de que o Senhor retornará. Eles dirão algo como: “Ele se foi há muito tempo; Ele nunca mais voltará” (ver versículo 4). À medida que os cristãos são perseguidos e continuam a buscar o Senhor para libertá-los, parece que a Sua vinda está “adiada”.
Pedro lembra os crentes a não desanimarem, pois Deus está trabalhando em um cronograma diferente.
Um dia É 1000 anos e 1000 anos como um dia.
Pedro usa a palavra "mil" para descrever qualquer período longo de tempo em contraste com um período muito curto e, portanto, não transmite um significado matemático preciso. Deus não se limita aos nossos horários para cumprir Seus propósitos.
Sua relação com o tempo nunca deve ser confundida com a nossa relação com o tempo. Por exemplo, um dia de 24 horas parece relativamente curto para nós (dependendo do tipo de "dia" que você está tendo!), enquanto mil anos é um tempo muito longo. Para o Senhor, um dia de 24 horas não é diferente de 1000 anos e vice-versa. Seja um dia ou mil anos, conforme contamos o tempo, ambos são realmente a mesma coisa para o Senhor. Nem o atrapalham nem o ajudam.
Ele opera segundo Seu próprio cronograma. Precisamos ser pacientes em nossa compreensão de como Deus opera. Devemos entender que Deus cumprirá Suas promessas no Seu devido tempo. ( Versículo por Versículo )
Tempo Cronológico e tempo de Deus
O apóstolo estabelece um grande princípio com relação aos nossos cálculos de datas e cronologias. "Amados", diz ele, "não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia" ( 2Pe 3:8 ). Ou seja, não podemos fixar a data da vinda do Senhor por nossos cronômetros ou cronologias. Ela é fixada, em vez disso, por condições espirituais. Um de nossos dias pode apressá-la em mil anos, e uma de nossas décadas pode significar pouco ou nada para aproximá-la.
Citado por alguns como um argumento do universalismo, (mas) este versículo, na verdade, ensina o oposto. Mostra que após a segunda vinda, que inaugura o julgamento de Deus, não haverá mais oportunidade para arrependimento.
Isso significa que não há relação entre o que consideramos tempo e o cronograma sob o qual Deus opera. Não significa que os dias no céu durem mil anos. Ao usar um número pequeno e um número grande, Pedro estabeleceu um contraste para nos alertar contra qualquer tentativa de inventar tabelas de tempo para a atividade divina. Não podemos desvendar o mistério do fim dos tempos e sua data entendendo alguns detalhes da cronologia bíblica, porque Deus não usa nossa escala de tempo.
O pensamento fundamental é que Deus é soberano sobre o tempo e que Sua perspectiva sobre o tempo difere radicalmente da nossa.
A Compreensão Humana
Os homens têm uma perspectiva limitada e não conseguem compreender o calendário de Deus (cf. Habacuque 2:3 ). Os homens veem a história em termos de dias e anos, mas para Deus, o tempo é sempre "presente".
Várias décadas pareciam aos primeiros cristãos um tempo muito longo para esperar o retorno de Jesus. Pedro sugere que este é um tempo muito curto da perspectiva de Deus. Deus nunca tem pressa, porque nunca se atrasa. Ele ainda não perdeu um compromisso! Como o tempo é puramente relativo para Deus, Ele espera pacientemente enquanto os seres humanos se agitam com impaciência. Embora Deus trabalhe no tempo, Ele não é limitado pelo tempo. Quando Jesus se apresentou como o Cordeiro sacrificial na cruz em um único dia no tempo, este único dia teve impacto em toda a eternidade, passado, presente e futuro!
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2 Pedro 3:8 e a Criação
Alguns que defendem o criacionismo da Terra antiga usam 2 Pedro 3:8 para reforçar sua visão de que os "dias" de Gênesis 1 não foram dias literais, mas longas eras de tempo. Se "um dia é como mil anos", prossegue o raciocínio, então a palavra dia na narrativa da criação não pode significar um dia literal de 24 horas.
O problema é que Deus não está tentando redefinir nossas palavras em 2 Pedro 3:8 . Pedro não diz que um dia é como mil anos; ele diz que um dia é como mil anos. Em outras palavras, ele está usando linguagem figurada para defender seu ponto. A questão não é que devemos interpretar a palavra dia como "mil anos" em todos os lugares que a encontramos nas Escrituras; em vez disso, a questão é que a passagem do tempo não tem relação com a fidelidade de Deus às Suas promessas. Ele é "o mesmo ontem, hoje e eternamente" ( Hebreus 13:8 ). Além disso, a teoria dia-idade requer muito mais do que 6.000 anos na "semana" da criação.
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