Sermão sobre Rute e as Escolhas (Rute 1: 1-22)

Pregação sobre a escolha de Rute. Estudo teológico do Livro de Rute em resumo. O que o livro de Rute nos ensina? Neste estudo sobre Rute vamos ver o que podemos aprender com a história de Rute e sua escolha.

Esboço de sermão - Rute e as escolhas (1: 1-22)

INTRODUÇÃO

O livro de Rute é um belo "interlúdio de amor", ambientado em no período em que os juízes governaram Israel - Ru 1: 1, era marcada pela imoralidade, idolatria e guerra - cf. Jz 21:25

Ao ler essa passagem sobre Rute você irá perceber que se trata de uma história reconfortante de devoção e fidelidade em relação a uma viúva moabita (Rue) que deixa a sua pátria para viver com sua sogra judaica (Noemi) na terra de Israel

O que aprendemos?

Deus honra o compromisso de Rute no campo de Boaz (um parente próximo a Noemi) onde ela reúne grãos e encontra um lugar na genealogia de Cristo!

Muitos entendem que o livro serve a dois propósitos ...(1) Para ilustrar como Jeová recompensa aqueles que fazem uma escolha espiritual e mostrar lealdade firme e (2) Para explicar como Rute, uma moabita, veio a ser uma ancestral de Davi e, finalmente, o Messias - cf. Ru 4: 21-22; Mt 1: 5-6

Publicidade Essa história certamente ilustra a importância de fazer escolhas. A escolha vêm com consequências, às vezes boas, às vezes ruins.

Rute enfrentou desafios e tomou decisões corajosas que moldaram seu destino e influenciaram sua história. 

I. As circunstâncias desafiadoras de Rute:

No início da história, Rute enfrenta circunstâncias desafiadoras. Ela perde o marido e fica viúva, juntamente com sua sogra, Noemi. A situação parecia desoladora e incerta. Noemi, então, decide voltar para sua terra, deixando Rute com a opção de permanecer ou voltar para sua família. Rute é confrontada com uma escolha que impactará sua vida de forma significativa.

II. A escolha de Rute:

Rute toma uma decisão extraordinária. Em vez de voltar para sua família e sua terra de origem, ela decide ficar com Noemi e seguir seu Deus. Ela diz a Noemi: "Não me instes para que te abandone e deixe de seguir-te; porque aonde quer que tu fores, irei eu e, onde quer que pousares à noite, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus" (Rute 1:16). Rute escolhe se identificar com o povo de Deus e fazer parte de sua história.

Rute não desiste de Noemi - Rute 1: 14-18. Rute se agarra a sua sogra e Noemi tenta mais uma vez persuadi-la a voltar. Naomi percebe que Rute está determinada a ir com ela.

Escolha nobre de Rute

• 1) Para onde quer que Noemi vá
• 2) viver onde quer que Noemi mora
• 3) Para tornar as pessoas de Noemi seu povo
• 4) Para fazer do deus de Noemi seu deus
• 5) Morrer e ser enterrado onde Noemi está enterrada
• 6) Deixar que nada além da morte venha entre eles

Rute fez uma escolha

• 1) Deixar a família e a falsa religião, para o verdadeiro Deus e Sua família
• 2) Proporcionaria bênçãos temporais e eternas - cf. Mc 10: 29-30

III. As lições das escolhas de Rute:

a) Lealdade: A escolha de Rute revela sua lealdade para com Noemi e para com o Deus de Israel. Ela coloca o bem-estar de Noemi acima de suas próprias necessidades e demonstra uma profunda compaixão e amor.

b) Confiança: Rute confia em Deus ao se comprometer com Noemi. Ela reconhece que a fidelidade de Deus está presente em todas as circunstâncias e decide seguir em fé.

c) Obediência: A decisão de Rute implica em obediência aos mandamentos de Deus. Ela se submete à liderança de Noemi e se dispõe a obedecer às leis e práticas do povo de Deus.

IV. As bênçãos decorrentes das escolhas de Rute:

As escolhas corajosas de Rute não passam despercebidas aos olhos de Deus. Ele recompensa sua fidelidade e obediência, abençoando-a abundantemente. Rute encontra favor diante de Boaz, um parente de Noemi, e é acolhida e protegida em sua terra. Ela experimenta a provisão e o cuidado divinos, e seu nome é incluído na linhagem messiânica de Jesus Cristo.

Veja também

1. Mulher, Juíza, tomou uma decisão surpreendente Juízes 4:8-9
2. Mulher! Alegra-te no Senhor | Habacuque 3:17
3. Livro de Rute: Estudo Bíblico e Resumo, com Esboço

Conclusão:

A história de Rute nos ensina sobre a importância das escolhas que fazemos em momentos cruciais de nossa vida. Assim como Rute, enfrentamos desafios e somos confrontados com decisões que moldam nosso destino espiritual. Que possamos aprender com Rute a ser leais, confiar em Deus e obedecer aos Seus mandamentos. Que nossas escolhas sejam guiadas pela fé e pela busca do propósito divino em nossas vidas.

Leia mais

5 Lições que aprendemos com Rute na Colheita.

Introdução: Muitas coisas essa personagem pode nos ensinar, suas caracteristicas, o seu caráter, suas preciosas virtudes e suas principais qualidades. É sempre gratificante podermos aprender com personagens bíblicos que nos fornecem diretrizes e orientações divinas para a vida.

Lições que aprendemos na Colheita

1. Lição da Colheita: Ter um Propósito

Em Rute 2: 2-3 a moabita, disse a Noemi: "Deixa-me ir aos campos e apanhar espigas de cereais nas pegadas de algum homem que me atende com benevolência".

Ela sabia para onde ir ou pelo menos tinha uma ideia disso para convencer Naomi a apoiá-la. Esta ideia irá alimentar a sua motivação para continuar a trabalhar para vencer.

Deus também lhe dará sabedoria para você adaptar seus planos à medida que você aprende mais ao longo do caminho, mas tenha um propósito.

Naomi então responde: "Vá, filha". Então ela partiu e foi recolher os campos atrás dos ceifadores.

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2. Lição da Colheita: Não desistir

Curiosamente, Naomi não decide ir a colheita. Ela lhe dá permissão, mas parece indiferente.
Rute não reclama: "Vou me curvar no sol quente o dia todo."

Não desista. Não desanime por rejeições e contratempos. Enquanto estivermos vivos, ainda temos esperança de vencer.

Fracassos não são obstáculos intransponíveis, mas, na verdade, são os passos necessários para o sucesso.

3. Lição da Colheita: Tomar uma Decisão

Todos os dias você tem que fazer uma escolha.

Todos os dias deve decidir se quer ser um vitorioso ou um perdedor. Não importa o que você passar e qual é o resultado, deve decidir qual deles escolher. Faça a escolha certa.

Segundo alguns teólogos e ra perigoso para uma jovem pobre e solteira que não tivesse a proteção de um homem trabalhar naquelas condições o que mostra a relevância desta passagem.

Uma mulher solteira tinha poucas maneiras de se sustentar naqueles dias. Ela poderia implorar, vender-se como escrava, tornar-se prostituta, procurar um marido entre os homens elegíveis da aldeia ou procurar apoio de seu parente mais próximo.

Mas ela estava decidida a enfrentar todos esses desafios.

Leia também:

1. Você está preparada para a Festa, assim? Mateus 25:4
2. Mulher vendedora de Púrpura passa por transformação. Atos 16:14
3. +100 Temas para Culto de Mulheres/Irmãs
4. Livro de Rute: Estudo Bíblico e Resumo, com Esboço

4. Lição da Colheita: Ter força de vontade.

O processo de trazer a colheita foi um trabalho árduo.

É preciso ser capaz de suportar todos os tipos de dificuldades e obstáculos para ser um vencedor.

Confiança é muito importante. Apenas se você reconhecer o seu valor e tem a habilidade necessária para vitória poderá ter sucesso na sua missão.

5. Lição da Colheita: Humildade "Deixa-me recolher" (2: 1-23)

Rute pede para ir aos campos e recebe permissão de Noemi para deixá-la ir - (2: 2). Ela e scolheu ir ao campo pertencente a Boaz r ecolher após os ceifeiros, como a Lei permitia. Ela aceitou

Boaz a encoraja a recolher em seu campo sozinho (2: 8-9), p ara ficar por suas moças, p ara saber que seus jovens fossem ordenados a não tocá-la e pergunta por que ele é tão gentil com ela, uma estrangeira

Boaz já ouviu falar de sua devoção a Noemi e sua "nobre escolha". Boaz ora para que o Senhor a abençoe em troca de buscar a Seu refúgio

Ela teve muita ajuda dos trabalhadores e compartilha seu produto com NAOMI e mostra sua sogra o que ela reuniu e dá Noemi seu excesso de grãos - (2:18)

Noemi incentiva-a a ficar com as mulheres trabalhadoras em Boaz campo - (2:22) e faz até o final da colheita, enquanto vive com Noemi - (2:23)

CONCLUSÃO

A humildade e a disposição para atender às necessidades da sogra. Boaz ' bondade e senso de propriedade em seu tratamento da m ulher estrangeira em seu campo. Também vimos a fé de Naomi no cuidado de Deus, tranquilizada, m esmo que ela acreditasse que sua perda anterior era devida a disciplina

Ela estava convencida de que Deus não havia abandonado Sua bondade

Nesta história, também vemos outra verdade exibida: Deus dá graça aos humildes.
Estamos dispostos a prestar serviço humilde àqueles que nos rodeiam, humilhando nós mesmos diante de Deus?

Referências

Michal Hunt, Estudo Bíblico Ágape
Mark A. Copeland, 2016

Leia mais

Livro de Rute: Estudo Bíblico e Resumo, com Esboço

 

Resumo do Livro de Rute, com Esboço

Base do livro de Rute

O que significa o nome Rute?

O nome Rute ( tWr ruth ) significa literalmente "amizade" e descreve a característica marcante da pessoa principal do livro - a própria Rute.

Título: “Rute” é o título do livro porque o personagem digno de Rute é o foco do livro (3:11).

Quem escreveu o Livro de Rute?

A tradição judaica atribui o livro a Samuel, mas o autor pode ter vivido após a morte de Samuel e durante o reinado de Davi (Rute 4: 17,22; 1 Sam. 25: 1). Rute não menciona seu autor. Alguns supuseram que a autoria de Samuel não poderia ser possível desde que Davi aparece em Rute (4:17, 22) e Samuel morreu antes da coroação de Davi (1 Sam. 25:1). 

No entanto, deve-se lembrar também que o próprio Samuel ungiu Davi como rei, embora ele ainda não tivesse sido coroado (1 Sam. 16). Como a genealogia do livro (4:18-21) termina com Davi e não faz menção a Salomão, o livro provavelmente foi escrito entre a unção de Davi e a coroação de Salomão. Como a única tradição atribui a escrita a Samuel, foi escrita durante sua vida, e nenhuma evidência interna prova o contrário, é mais provável que Samuel tenha escrito a narrativa.

Quando foi escrito o Livro de Rute?

A história se passa durante o tempo dos juízes (Rute 1: 1). Uma vez que a genealogia do livro (4:18-21) termina com Davi e não faz menção a Salomão, o livro provavelmente foi escrito após a unção de Davi (ca. 1030 aC ) e, o mais tardar, , pouco antes da coroação de Salomão como rei (971 aC ). No entanto, a autoria de Samuel empurra a data para provavelmente 1030-1020 aC.

Uma estimativa pode ser discernida através da genealogia novamente. Como Rute era a bisavó de Davi (4:17), que começou seu governo em 1010 aC , alguns acreditam que Rute viveu na última parte do século XII na época de Gideão (por exemplo, Reed, BKC , 1:415 -16). No entanto, Gideão ministrou no início do século 12 (1191-1151 aC ), então a segunda metade do século 12 coloca o casamento de Boaz e Rute em aproximadamente 1120 aC durante o julgamento de Jair (Whitcomb, "Tabela dos Patriarcas e Juízes do Antigo Testamento", nestas notas, 96). Portanto, Samuel registra eventos que aconteceram cerca de um século antes.

Veja também:

• Rute - Uma história de bondades
• Pregação de Conforto na Aflição: Uma Palavra de Consoladora Rute 16-17
• Sermão sobre Rute e as Escolhas (Rute 1: 1-22)
• 5 Lições que aprendemos com Rute na Colheita.

Público: Israel na terra de Canaã sob uma monarquia unida (Davi) é lembrado de como a fidelidade individual pode existir em meio à falta de fé nacional (o tempo dos Juízes).

Tempo: A história de Rute cobre um período de cerca de 11 anos (1: 4; 1:22; 2:23; 4: 13-16)

Local: O livro foi aberto com Rute e Naomi em Moabe (Rute 1). O livro termina com Rute e Boaz em Belém (Rute 2-4).

• Naomi viaja coma família dela para Moab (1: 1-5).
• Naomi retorna para Belém em Judá com Rute (1: 6-22)
• Belém

Rute ocorre no tempo dos juízes (1:1). Samuel registra o fracasso moral e espiritual de Israel durante esse período no próprio Livro dos Juízes, que termina com dois relatos horríveis: a contratação de um sacerdote pagão levita que abençoa a migração ímpia de Dã (Juízes 17-18) e o assassinato de um concubina dos benjamitas com a retaliação nacional que quase destrói a tribo (Juízes 19-21).

Características Literárias

Maravilhosamente simétrica em toda a extensão (ver Esboço), a ação passa de um breve relato esboçado de angústia ( 1:1-5 ; 71 palavras em hebraico) por quatro episódios até um relato final de alívio e esperança que é desenhado com igual brevidade ( 4:13-17 ; 71 palavras em hebraico). O ponto de virada crucial ocorre exatamente no meio do caminho (ver nota em 2:20 ). A linha de abertura de cada um dos quatro episódios sinaliza seu desenvolvimento principal (1:6, o retorno; 2:1 , o encontro com Boaz; 3:1 , encontrar um lar para Rute; 4:1 , o evento decisivo no portão), enquanto a linha de fechamento de cada episódio facilita a transição para o que se segue (ver notas em 1:22 ; 2:23 ; 3:18 ; 4:12 ). O contraste também é usado com bons resultados: agradável (o significado de "Noemi") e amargo ( 1:20 ), cheio e vazio ( 1:21 ), e o vivo e o morto ( 2:20 ). O mais impressionante é o contraste entre dois dos personagens principais, Rute e Boaz: um é uma jovem viúva estrangeira e destituída, enquanto o outro é um israelita de meia-idade, abastado e firmemente estabelecido em sua comunidade natal. Para cada um, há um personagem correspondente, cujas ações destacam, por contraste, seus atos altruístas: Rute — Orfa, Boaz — o parente anônimo.

A História de Rute

Chaves do livro

Palavra-chave: “parente” (hebr. Goel ) = aquele que redime (2: 1; 3: 2,9,12,13; 4: 1,3,6,8,14)

Tema principal: amor devotado (1: 16-17; 2:23; 3: 5; 4:15)

Personagem-chave: Rute, uma mulher digna (3:11)

A história de Rute 

Rute era uma gentia que se casou com um hebreu. O Livro de Rute narra a devoção de Rute, uma jovem viúva moabita, a Noemi, sua sogra viúva. 

O objetivo é mostrar como Deus abençoa aqueles que ajudam os outros, o que é especialmente significativo, pois a história se passa no período mais egoísta da história de Israel - o tempo dos juízes - quando "cada um fez o que parecia certo aos seus próprios olhos" ( Juízo 21:25). 

O Senhor abençoa a devoção de Rute a Noemi primeiro apenas através da provisão de necessidades temporais, como comida e proteção (Rute 1–2), mas o relato termina com a recompensa de Rute de um lar e especialmente a participação na linhagem davídica e messiânica (Rute 3). -4). Portanto, o Livro de Rute permanece como uma fonte apologética para os benefícios de uma vida altruísta e justa durante o período mais individualista e injusto de Israel.

A prática de respigar (Deut. 24:19-22; Lev. 19:9, 10) : 

O "sistema de bem-estar" de Israel exigia trabalho dos pobres ("workfare"). Os latifundiários não podiam colher os cantos de seus campos para que os pobres, os estrangeiros, as viúvas e os órfãos pudessem recolher ("recolher") esses feixes restantes. Rute se beneficiou dessa provisão misericordiosa da Lei (2:2, 3, 7, 8, 15-19, 22).

O Parente-Redentor (Goel). Deut. 25:5-10 : 

A Lei também exigia que o irmão de um morto se casasse com sua viúva e criasse seu primeiro filho em nome de seu irmão. 

Embora a Lei proibisse relações sexuais com uma cunhada (Lv 18:16), esta provisão de parentesco-redentor era exigida quando o irmão morria:

(a) sem um filho (herdeiro homem) e 
(b) quando esses irmãos viviam juntos tendo herdado conjuntamente a propriedade do pai. 

O novo marido era chamado de "parente-redentor", ou goel (hebraico). Se o falecido não tinha irmão vivo, então o goel era o parente masculino mais próximo. 

O primeiro marido de Rute, Malom (4:10), não tinha irmão, tornando assim o parente mais próximo responsável (3:12), mas como ele se recusou a se casar com Rute (4:5-6), Boaz se tornou o parente mais próximo. 

Essa ênfase no goel em Rute é evidente quando o parente-redentor aparece 13 vezes em apenas quatro capítulos.

Este tema do parente-redentor ( goel ) tipifica lindamente o relacionamento de Cristo com a Igreja. 

Esboço do livro

• Amor sacrificial demonstrado (Rute 1-2)
• A decisão de Rute de ficar com Noemi (1: 1-22)
• (Morte de uma família)
• A devoção de Rute em cuidar de Noemi (2: 1-23)
• Amor sacrificial recompensado (Rute 3-4)
• O pedido de redenção de Rute por Boaz (3: 1-18)
• A recompensa de redenção de Rute de Boaz (4: 1-22)
• (Nascimento de uma família)

Rute e a Genealogia de Jesus Cristo

A recompensa da redenção de Rute por Boaz por sua devoção a Noemi supera seus sonhos em seus relacionamentos e compartilhar na linha davídica e messiânica para mostrar como Deus abençoa aqueles que ajudam os outros (Rute 4).

A recompensa de casamento e segurança financeira de Rute por sua devoção a Noemi ocorreu quando o parente mais próximo recusou seu direito à redenção e Boaz se casou com Rute (4:1-13a).

O nascimento do filho de Rute, Obede, recompensou sua devoção a Noemi (4:13b).

Uma Noemi renovada recompensou Rute por sua devoção a Noemi (4:14-17)!

A participação na linhagem davídica e messiânica tornou-se a maior recompensa de Rute por sua devoção a Noemi para mostrar como Deus abençoa aqueles que ajudam os outros (4:18-22).

Boaz, como um parente-redentor, é paralelo à obra de Jesus Cristo (3: 11-13; 4: 9-10; veja o gráfico)

Rute é uma parte da genealogia de Cristo (4: 18-22; Mt. 1: 3-6)

Belém-Efrata seria um novo começo para Rute (4:11) e para Jesus Cristo (Miq. 5: 2; Mt. 2: 1)

(Redenção da Adversidade) Jesus cristo nosso redentor

(Redenção do Pecado)

Reflexão

Como Rute, precisamos ser luzes brilhando no meio da escuridão. Rute é um exemplo de fidelidade individual em uma época de descrença nacional (1: 1; Fp 2:15).

Os tempos difíceis muitas vezes podem trazer à tona o melhor das pessoas (1: 1; Rom. 5: 3-4; Tia. 1: 2-4; 1 Ped. 1: 6-7).

Quando as adversidades entram em nossa vida, devemos continuar a confiar no Senhor (1: 1-5; Fp 4:19; Hb 13: 5; 1 Pedro 5: 7).

O Senhor trata com bondade seu povo (1: 6-9; Mt. 5:45; Atos 14:17; Tia. 1:17).

O único Deus verdadeiro precisa ser nosso Deus (1:16; Atos 17: 23-24; Ef 4: 4-6).

“Intervalos de gerações” não precisam ocorrer entre os jovens e os velhos (1: 16-17; 1 Tim. 5: 1-2; 1 Ped. 5: 5).

Devemos permanecer fiéis ao Senhor independentemente das circunstâncias que ele nos dá (1: 19-21; Jó 1: 20-22; 2: 7-10; Hb 12: 7-13).

Empregadores e empregados que servem ao Senhor fazem bons negócios (2: 4; Efésios 6: 5-9).

Uma boa reputação é o melhor tipo de introdução (2:11; Mt. 5: 13-16; 1 Ped. 2:12).

Aprendemos a mostrar bondade depois de receber bondade (2:18; Mt. 5: 7; 6:14).

O Senhor abençoa seu povo, recompensa seu povo, protege seu povo e mostra bondade para com seu povo (2: 4,12,20; Gên. 15: 1; Sal. 34: 7; Prov. 30: 5; Rm 8 : 28).

Compromisso constante, fé, amor, lealdade, abnegação e trabalho árduo são qualidades muito necessárias hoje (1: 16-18; 2: 2,11,23; Mt. 6:33; 1 Cor. 15: 58; Gl 6: 9; Ap 2:10).

Um bom nome (reputação) é melhor do que grandes riquezas (3.10-11; Pv 22.1).

Uma mulher digna que pode encontrar? Seu preço está muito acima dos rubis (3:11; Pv 31: 10ss). O caráter interior de uma mulher é mais impressionante para um homem piedoso do que a beleza exterior (3:11; 1 Timóteo 2: 9-10; 1 Pedro 3: 1-6).

Compromisso constante, fé, amor, lealdade, abnegação e trabalho árduo são qualidades muito necessárias hoje (3: 5,10-11; 4:15; Mt. 6:33; 1 Cor. 15:58; Gl 6: 9; Ap 2:10).

Homens de caráter são muito necessários hoje no mundo e na igreja do Senhor (3: 10-18; 4: 9-10; 1 Tim. 2: 8; 3: 1-13; 4:12; Tito 1: 5 -9; 2: 2,6-8).

Não devemos ser preguiçosos em cumprir a lei de Deus e fazer o que é certo (4: 1,9; Rom. 12:11).

O Senhor trata com bondade seu povo (4: 11,14; Mt. 5:45; Atos 14:17; Tia. 1:17).

Homens e mulheres que parecem sem importância para os padrões do mundo podem desempenhar um papel importante no plano de Deus (4: 11-12,18-22; Mt 1: 3-6, 18-25).

Fonte:

https://biblestudydownloads.org/files/eng/op/Ruth-Be_Relational-126_eng_op_2754_v5.pptx

http://thegoodteacher.com/Teaching/Ruth.ppt

Leia mais

Rute - Uma história de compaixão

Rute: Uma história de compaixão Rute 1-4

Como muitas histórias do Antigo Testamento, Rute apresenta uma inesperada inversão das expectativas comuns da época.

Na cultura patriarcal do antigo Israel, uma viúva sem filhos teria se limitado aos níveis mais baixos da sociedade. Seu status como estrangeira moabita (Jz 3:12-21) a teria reduzido ainda mais.

No entanto, através de sua fidelidade a Noemi e seu casamento com Boaz, ela se move das margens para a sociedade tradicional. Fornece uma ilustração maravilhosa de redenção.

Resumo da História de Rute

I. Noemi fica viúva e Rute chega a Israel..................................1:1-1:22

A. Mortes de Elimeleque, Malom e Quiliom em Moabe........................1:1-5
B. Órfã retorna; Rute fica com Noemi..................................1:6-18
C. Noemi e Rute retornam a Belém..................................1:19-22

II. Boaz demonstra bondade para com Rute e Noemi.........................................2:1-23

A. Rute acontece no campo de Boaz....................................2:1-7
B. A bondade de Boaz para com Rute........................................................2:8-16
C. Noemi aconselha Rute .............................................................2:17-23

III. A Proposta de Casamento........................................................................3:1-18

A. Noemi aconselha Rute novamente.........................................................3:1-5
B. Rute propõe discretamente a responsabilidade do levirato a Boaz ......3:6-9
C. Boaz assume a responsabilidade, se um parente mais próximo não o fizer... 3:10-18

IV. A Redenção de Rute.....................................................................4:1-21

A. Boaz faz arranjos perante os anciãos da cidade ................4:1-12
B. Boaz se casa com Rute e eles têm um filho, Obede ....................... 4:13
C. Bem-aventurança de Noemi ...........................................................4:14-17
D. A Linhagem do Rei Davi.............................................4:18-22

A Bondade

Amorosa ( hesed) de Rute, e a de Boaz para com ela, transforma a vida de Noemi e a bondade praticada nesta história bíblica fornece espaço para que a esperança se torne realidade para todos os envolvidos. Também aprendemos com a história bíblica que a boa ação em Deus, por si só, nos permite tornar-nos servos de Deus, e que pessoas (estrangeira e viúva de Moabita) podem fazer a obra do Deus de Israel, independentemente de sua etnia ou origem

Rute quer ir com Naomi

• Fez uma escolha que duraria uma vida inteira e traria recompensas para a eternidade. ”
• Deixou Moabe e seus deuses para sempre - ela não desejava ser enterrada em sua terra natal
• Decidiu ficar com Noemi independentemente da situação - provações, perseguições, pobreza etc.
• Deixou sua terra natal para ir para um lugar desconhecido enquanto procurava por um "país melhor"
• Sem dúvida, o amor por sua família em Moabe era grande - mas não maior do que sua devoção a Deus

Redenção

A história é marcada pela bondade de Rute para Noemi, de Boaz para Rute, e de Deus para todos eles. Através de um compromisso continuamente renovado um com o outro, Deus ajudou Ela e Naomi a cuidar uma da outra e, eventualmente, se tornar parte de um ambiente seguro e amoroso família - a família que nos trouxe nosso Salvador - a alegria do mundo!

Rute e Noemi criam um meio de sua sobrevivência, e sua força ajuda a construir a base da Casa de Davi.

Considerando o contexto patriarcal em que se desenvolve a história, ela foi a fonte de descanso divinamente provida para Noemi e para todo o Israel em última análise. Ela se tornou instrumento de bênção de Deus para sua sogra fornecendo alimentos, segurança e gerando descendentes. Além disso, ela se tornou instrumento de bênção para todo o Israel, e mesmo para o mundo inteiro por meio de Obede, de descendeu veio Davi, de quem descendeu Cristo.

Veja também

• Raabe Josué 2, 6: 22-25
• Tamar Uma história de esperança? Gênesis 38
• +100 Temas para Culto de Mulheres/Irmãs
• Livro de Rute: Estudo Bíblico e Resumo, com Esboço

Até as mulheres comentaram: "Sua nora te ama e fez mais por você do que sete filhos ”(4:15). Nossas irmãs na fé são verdadeiros dons em nossas vidas e nos ajudam a crescer e nos tornar mulheres que trarão Cristo aos outros.

Leia mais

Pregação de Conforto na Aflição: Uma Palavra Confortante Rute 16-17

Introdução: Em tempos de grande tristeza, as pessoas geralmente ficam distantes porque elas nem sempre sabem como reagir.

Muitas coisas na vida - sofrimento, luto, decepção, solidão - podem trazer tristeza, até mesmo desespero. Nesses momentos, você pode se perguntar: "Onde posso pedir ajuda?" 

O Senhor está perto daqueles que estão desanimados; ele salva aqueles que perderam toda a esperança. (Salmo 34:18).

Ele enxugará todas as lágrimas dos olhos. Na eternidade não haverá mais morte, nem mais tristeza, choro ou dor. As coisas antigas desapareceram. (Apocalipse 21: 4).

É encorajador saber que é nesses momentos de muita dor que Deus deseja nos abordar para nos confortar e nos proteger da dor que nos aflige. 

Quem é cristão há anos sabe que isso é verdade. No entanto, precisamos que essa verdade seja dita para nós, pois é tão fácil esquecer que Deus tem um plano mesmo nos tempos difíceis!

Na aflição, o conforto vem de Deus: Uma Palavra de Consoladora

1. O conforto vem quando deixamos de pensar nossa tristeza.

Naomi pensou mais em suas enteadas do que em si mesma. Ela queria ter certeza de que Rute e Orpa encontrariam a felicidade. Estar interessado nas necessidades dos outros nos ajuda a ter uma maior perspectiva.

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Uma mensagem bíblica de conforto, como as palavras do apóstolo Paulo encontradas em 2 Coríntios 1: 3, 4 apontam para uma fonte inesgotável de consolo - Jeová Deus.

Em tempos de pesar e tristeza, podemos encontrar conforto e esperança na Palavra de Deus. Deus abençoa aquelas pessoas que sofrem. Nele elas vão encontrar conforto! (Mateus 5: 4). Não pense no Problema, pense nas coisas de Deus.

Em momentos como estes de certa forma somos fracos, mas uma palavra de conforto espiritual do Espírito vem nos ajudar. Por exemplo, quando não sabemos por quem orar, o Espírito intercede por nós de maneiras que não podem ser expressas em palavras. (Romanos 8:26).

2. O conforto vem quando confortamos os outros

Rute recuperou a alegria porque confortou aqueles que estavam tristes.

 Rute queria estar com Naomi. Ela deixou seu país e sua família. Jurou ficar com Noemi (versículos 16-17) e Ela nunca se deixou influenciar pelas ações dos outros ou pelas Partida de Naomi, nem pela decisão de Orpa de voltar para ela família.

Ela se tornou uma mulher rica e respeitável (2.11-12). Sua conduta levou Boaz a se comportar com respeito por ela. Boaz era como um redentor para ela, aquele que redime sua parentes.

Deus quer que nos alcancemos com compaixão sincera, para compartilhar o amor que Ele compartilhou conosco proferindo palavras de conforto.

Jesus Cristo disse em Seu famoso Sermão do Monte Mateus 5: 4 "Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados." e em Mateus 11:28 convida a você: "Venha a mim, todos os cansados e sobrecarregados, e eu lhe darei descanso."

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3. O conforto vem na confiança em Deus na provação

Aqueles que confiam em Deus serão consolados na provação (Mateus 5.4).

Deus sabe o que estamos passando. Deus quer que tenhamos fé em sua fidelidade.

Depois de enfrentar “grandes e severos problemas”, o salmista busca alívio e conforto de nosso Deus justo que faz “obras maravilhosas”. Salmos 71:21 diz: “Aumentarás a minha grandeza e confortar-me-ei de todos os lados.” 

O apóstolo Paulo escreveu à Igreja de Deus em Corinto em 2 Coríntios 1: 3-4 "...Deus de toda a consolação, que nos consola em toda a nossa tribulação, para que possamos consolar os que estão em dificuldade, com o conforto de que nós mesmos somos consolados por Deus ”.

A Palavra de Deus contém Suas promessas e exemplos do fiel cumprimento dessas promessas e conhecê-la nos dá conforto. Salmos 119: 50. “Este é o meu conforto na minha aflição, porque a tua palavra me deu vida.”

Veja também

1. >> Pregação sobre Benção: Os frutos do milagre. Gênesis 25: 19-26: 35
2. >> Não Desista! Hebreus 10: 35-39
3. >> Jesus: O primeiro e o último Apocalipse 1:17
4. >> Livro de Rute: Estudo Bíblico e Resumo, com Esboço

conclusão

Não é porque somos filhos de Deus que não não sofrerá. Como vivemos neste mundo, estamos expostos a muita dor. Infelizmente, não temos a possibilidade para escapar do sofrimento, mas podemos ter certeza de que nesses tempos difíceis Deus estará lá para nos confortar

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