Estudos Bíblicos Online: novembro 2018

Jardim do Éden, Adão e Eva. Genêsis 2-3

Os primeiros capítulos de Gênesis descrevem como Deus colocou o primeiro homem e sua esposa no Jardim do Éden

a. No princípio, Deus andava e falava com Adão.

b. Livres para viver como quisessem; uma proibição: não tocar ou comer da árvore da vida – fora dos limites

c. Serpente enganou Eva; Adão e Eva se rebelaram . - ela comeu do fruto e fez algo com seu marido, Adão

Significado de Eden: prazer, deleite, neblina, ou, o "Jardim do Éden", o nome bíblico do lar de Adão e Eva antes de sua queda, Gen. 2:8, 15. A LXX., seguindo o Chaldee, chama de "Paraíso", um parque, prazer-gar'dm. ou duro de prazer e frutos, Nee. 2:8; Cânticos 4:13; Ecles. 2:5. O registro é, (Gen. ii, 8,) "O Senhor Deus plantou um jardim ao oriente no Éden."

Sobre o texto em estudo, n ão havia trabalho, "não há arbusto do campo ", " nenhuma planta ", " não "chova sobre a terra" ( Gênesis 2: 5-6): A formação do Jardim do Éden e a criação e queda de Adão e Eva

O capítulo 2 repete cinco temas desenvolvidos anteriormente:

domínio,
fecundidade
crescimento,
limites e
relacionamentos

O Jardim do Éden

Na história da criação de Gênesis 2-3, o cenário é um jardim, com localização no "Éden". Pelo menos, é assim que a maioria dos tradutores modernos interpreta o termo hebraico. No livro de Gênesis, esse termo ocorre seis vezes. Leia o significado de Pentateuco e o resumo dos livros históricos.

Em Gênesis 2: 8, é dito que " Deus plantou um jardim no Éden, no leste".

1. Deus fez um jardim, não um palácio ou uma casa, mas um jardim para viver.
2. Este jardim foi providencialmente feito para o homem!
3. Toda árvore foi feita para crescer.
4. Havia árvores para comida - parece de todo tipo adequado ao consumo do homem.
5. Havia também a árvore do conhecimento do bem e do mal , uma árvore proibida para o consumo do homem por Deus.

O rio do Éden.

1. Certamente, o exuberante Éden exigiria um grande suprimento de água o autor menciona que “um rio sai do Éden (A) regar o jardim ”(Genêsis 2:10).
2. Este rio saiu e se dividiu em quatro rios.
3. De todos esses rios, o Eufrates é o mais conhecido da Bíblia.
4. O Hiddekel também é conhecido como o Tigre (Dan. 10: 4; Genêsis. 2:14).

Não há contradição entre Gênesis 2: 5 e Gênesis 1, porque Gênesis 2: 5 está falando de tipos totalmente diferentes de plantas. É apenas estas plantas particulares - plantas projetadas para a humanidade - que brotarão depois do homem. Agora, devemos abordar a segunda consideração que é que Gênesis 2:5 não está lidando com o mundo inteiro, mas apenas com o Jardim do Éden. Confira as 9 dicas para uma leitura bíblica bem sucedida.

Paralelismos entre o Jardim do Éden e um Santuário

Segundo Lifsa Schachter há algumas semelhanças entre o Jardim do èden e o santuário:

Como no Tabernáculo, o Jardim está orientado para o leste: E aqueles que estavam arremessar diante do Mishkan a leste, antes da Tenda do Encontro para o nascer do sol (Êxodo 27:16, Núm. 3:38).
O fogo é um elemento significativo no Éden, onde a espada de fogo sempre girando guarda a entrada (Genêsis 3:24). O fogo também representa Deus no deserto (Ex. 12: 9) e está sempre presente no santuário (Ex. 27: 20-21).
O papel de Adão no Jardim também alude ao santuário. Sua tarefa no Jardim é para trabalhar e guardá-lo (Genêsis 2:15). Estes dois verbos são precisamente os usados para descrever o trabalho dos levitas em cuidar do Tabernáculo, sugerindo um papel sacerdotal para Adão (Nm 3: 7-8).
Depois que Adão e sua esposa pecam, eles são expulsos do Éden, antecipando ritos de ficção no santuário. Que um santuário deve ser purificado do pecado e pecadores é um tema importante de Levítico: Assim ele purgará o Santuário do impureza e transgressão dos israelitas (Levítico 16:16)

A Criação e a Queda de Adão e Eva"

É "no jardim do Éden" que Deus coloca o ser humano (Gn 2:15)

Em Gênesis, capítulo 3, afirma-se que o pecado entrou no mundo através de Adão. o primeiro homem que Deus criou foi Adão que Ele manteve no jardim do Éden. Ele deu ele autoridade e domínio sobre todas as outras criaturas. Podemos ver aqui que Adam é o líder na terra como neste momento. Em Gênesis 2: 16-17, E o Senhor Deus ordenou ao homem, dizendo:“ Você pode livremente comer de toda árvore do jardim; mas da árvore do conhecimento do bem e do mal você não comerás, porque no dia em que dela comeres, morrerás ”(NVI). Nosso Senhor Deus deu a ele instrução específica, pouco antes de criar Eva, sua companheira.

Deus disse naquele sexto dia: “Não é bom que o homem esteja só”. A solução de Deus era tornar uma ajudadora adequada ao homem. Nesta passagem é reiterado que Deus fez os animais e depois que ele fez o homem ele trouxe-os diante dele para nomeá-los.

Deus fez um ajudante adequado às necessidades específicas do homem. Adão dormiu e Deus realizou a primeira cirurgia no homem e removeu uma costela para criar Eva.

1. Deus forma o homem e o coloca no Éden ( Gênesis 2–4b – 17)

2. Deus faz uma mulher para complementar o homem ( Gênesis 2: 18-23)

3. A serpente e a mulher falam ( Gênesis 3: 1-5)

4. O casal come da árvore do conhecimento do bem e do mal (3: 6-8)

3. Deus interroga o homem e a mulher ( Gênesis 3: 9-13)

2. Deus pronuncia a punição ( Gênesis 3: 14-21)

1. Deus expulsa o casal do jardim ( Gênesis 3: 22-24)

Na parte posterior do verso 6, vemos como Eva deu a Adão para também comer dela e eis eis que seus olhos se abriram e descobriram que ambos estavam nus. No verso 8, eles não podiam suportar a visão de Deus porque ambos sabiam que tinham pecou e transgrediu a lei do Senhor o que marca a a história de Adão e Eva.

Consequências do pecado de Adão:

Isso provocou a separação física e espiritual de Deus.
A mulher sentia dores durante o trabalho de parto.
Seu amor sempre sera para com o marido, que governará sobre ela.
O homem foi condenado ao trabalho antes de poder comer pelo resto de sua vida.
O homem (e a mulher) deviam voltar a pó depois.

É do jardim do Éden que Deus manda embora ( Gênesis 3:23) Depois de ter expulsado o ser humano, Elohim colocou o querubim e a espada do leste "do jardim do Éden", onde fica para guardar o caminho para a árvore da vida ( Gênesis 3:24).

A Criação: Jardim do Éden, Adão e Eva. Gênesis 2:

Veja também:

Adão - Gênesis 1: 26-2: 17
Abel e Caim - Gênesis 4: 1-18
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I. Castigo de Deus

A. O julgamento de Deus é duro

1. O homem e uma mulher são banidos do jardim

2. Por sua desobediência, eles morrem

a. Por um lado, mortos espiritualmente – separados de Deus; relacionamento danificado

b. Por outro lado, eles simplesmente começaram a morrer fisicamente naquele dia - essa anormalidade física será transmitida para as gerações futuras para sempre.

B. Mas se vemos apenas o castigo de Deus na história, estamos sempre vendo metade da história…

II. Graça de Deus

A. Tome nota cuidadosa da punição de Deus: a punição de Deus contém graça e misericórdia

1. Observe: não parece que Deus QUERIA prejudicar/punir Adão e sua esposa - não morreu fisicamente naquele dia;

2. Adão e Eva: esperando a morte

a. Podemos esperar que Deus execute uma punição rápida e severa e nada mais, mas isso não é o que veremos na história…

b. Provavelmente o que Adão e Eva esperavam quando se esconderam. Afinal, Deus havia prometido a morte pela desobediência

c. Vemos o cuidado de Deus pelos culpados

i. Algumas pessoas aprenderam a si mesmas e acham que Deus não se importa com elas

ii. Pense nisto: se Deus não se importou com você e se contentou em vê-lo destruído, o que está impedindo Ele de destruí-lo agora?

B. Nesta história, aprendemos sobre a atitude de Deus para com o pecador:

1. O amor de Deus, Sua graça, Sua misericórdia

a. Deus está cheio de raiva justa - Adão e Eva O desobedeceram

b. Apesar de sua raiva, Suas palavras são calmas, intencionais e dignas, mesmo quando o homem e a mulher dão desculpas

Precisamos ver isto: dentro do castigo de Deus, escondidas dentro estão as palavras de Seu amor, graça e misericórdia.

Observe que assim que o homem caiu, Deus chega com a mensagem de esperança e salvação:

(Gênesis 3:15) E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; Ele te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”

a. Quem é a “Semente” da qual Deus está falando?

b. Ac. 13:22-23 “…Da semente deste homem … Deus levantou para Israel um Salvador— Jesus …”

c. “…o salário do pecado é a morte…” Romanos 6:23a – a sentença de morte já saiu

i. Deus não veio para destruir Adão e Eva, eles fizeram isso a si mesmos

ii. Deus veio contar-lhes as consequências do seu pecado e anunciar que os salvaria!

Observe a paciência de Deus:

1. A espera:

a. Posso estar errado, mas parece haver alguma passagem de tempo que ocorre depois que o fruto proibido é comido

b. “ E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração do dia ...” (Gênesis 3:8)

c. Parece que Deus esperou até algum tempo depois para aparecer.

i. A história continua usando a palavra “e” como se dissesse “e depois”

ii. Não parece que Deus apareceu assim que a fruta entrou em sua boca (eles tiveram tempo de perceber o que haviam feito e se esconder)

iii. O uso da frase “a brisa do dia” – parece indicar que o Senhor esperou até o final do dia, quando o tempo esfriou para aparecer.

d. Esperar = a pior parte

i. Aguardando resultados de testes importantes

ii. Para uma criança: “Espere até que seu pai chegue em casa.”

iii. Como um homem no corredor da morte, esperando a execução da sentença de execução (seria mais fácil morrer de uma vez, em vez de esperar por uma data marcada); o suspense é pior que a própria morte

iv. Esperando que Deus venha e julgue

2. Antes de Deus vir, não importa quanto tempo levasse para ele aparecer, Adão e Eva ficaram com 1000 medos de se perguntar o que Deus faria, pavor pairando sobre eles

D. Deus eventualmente vem:

1. Embora estivessem esperando, eles sabiam que, eventualmente, Deus viria. Isso é verdade para cada um de nós.

a. Deus pode não vir no momento em que pecamos para nos julgar...

b. Ele pode esperar até mais tarde... até a "esfriar do dia"...

c. Deus é paciente com certeza!

2. Independentemente de Deus ter vindo imediatamente naquele dia ou não, Deus é paciente:

a. 2 Ped. 3:9

i. Já nos ocorreu que Deus está esperando pacientemente que mudemos?

ii. Deus é longânimo por nós; não quer que ninguém pereça

iii. Lembre-se de Lucas 15 e das parábolas da moeda perdida, da ovelha perdida e do filho (pródigo) perdido

a. Parábolas destinadas a demonstrar que Deus deseja que aqueles se percam, sejam encontrados

b. Cada vez que a coisa que estava perdida era encontrada, havia alegria

b. Tiago. 1:19 – Por quê? Porque é uma das características de Deus e somos chamados a ser como Ele!

3. A natureza de Deus:

a. Podemos ser tentados a confundir a paciência de Deus com Ele sendo uma tarefa simples

i. Deus pode não ter punido você atingindo-o com um raio na primeira vez que você pecou...

ii. Talvez Ele não tenha punido você pelo 1º . pecado, o 2º , o 5º , o 10º ou o 50º …

iii. Você continua pecando dizendo a si mesmo que sempre vai se safar

iv. Pecador: lembre-se da lição de Gênesis 3... não importa o quanto você se afaste de Deus, eventualmente você terá que enfrentá-lo!

b. A única pergunta que resta a ser respondida é: “Quando Deus vier, o que será de você?”

c. Todos nós temos coisas na vida que GOSTAMOS de fazer e depois há coisas que DEVEMOS fazer.

i. Coisas que gostamos = agradáveis

ii. Coisas que devemos fazer = nem sempre agradáveis

iii. Parece-me que o julgamento é obra de Deus - o que Ele DEVE fazer porque é um Deus justo

Amor e misericórdia é o que Ele GOSTA de fazer = guia o deleite = o que Ele QUER fazer

“ Adão, onde você está? ”

A. Gênesis 3:9 O Senhor chamou Adão dizendo: “Onde você está?”

B. O significado da pergunta:

1. Tenha em mente que Deus não sabia onde Adão estava fisicamente. Deus = onisciente, onisciente

2. Então pense em como essa frase foi dita, que tom foi usado, o que realmente quis dizer com a pergunta…

a. Lembre-se, Adão e Deus sempre tiveram um relacionamento positivo até este momento.

b. Este provavelmente não era um tom de voz que eles ouviram o Senhor usar antes!

3. Esse era o tipo de pergunta que um pai amoroso usaria para questionar seu filho que fez algo errado…

a. Não que o pai não perceba sua culpa…

b. Mas fazer uma pergunta para ajudá-los a perceber o que fizeram... as consequências de suas ações

c. Como se dissesse: “Adam, por que você está se escondendo aí? Basta olhar para você! O que você pensa que está fazendo? Saia daí! Por que você está se escondendo?

d. Como se a pergunta fosse feita para fazer Adão pensar sobre onde ele está na vida e onde está seu relacionamento com Deus agora que ele pecou.

O objetivo da pergunta:

1. Para ajudar Adão a perceber que era a condição em que ele estava. Deus fez a pergunta e esperou que Adão respondesse. Ele venceu em Adão para se ver como ele era:

a. Perdido espiritualmente

b. Perdeu o relacionamento com Deus

c. mais emocionalmente

d. Perdeu sua santidade

e. Perdeu a segurança

f. Como resultado, perdeu sua felicidade

2. O mesmo se aplica a você, se estiver vivendo sua vida por si mesmo!

3. Deus está pedindo para você perceber o que fez e confessar o que fez.

(1 João 1:9) Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. (NKJV)

a. A única questão que resta é esta: “Você se vê como Deus o vê?”

b. Ele quer que você veja a realidade de seus pecados.

c. Ele quer que você reconheça sua culpa.

d. Quando, e somente quando você chegar a esse ponto, Deus o perdoará!

e. Não é até que você se veja como um pecador merecendo o lugar mais quente do Inferno sem direito de ser salvo, mas Deus pode salvá-lo.

2. Assim como Adão e Eva, Deus não o salvará até que você deixe de lado todas as desculpas.

a. Deus eventualmente virá no seu “cool of the day”, mas quando o cool deles for, ninguém sabe!

b. Dizer que não será hoje é mais do que qualquer um de nós pode dizer.

Conclusão

Como Adão, a primeira coisa que ele precisa que você faça é parar de se esconder Dele, confessar seus pecados, arrepender-se deles e ser purificado pelo sangue de Cristo contatado no batismo.

E você? Onde está você? Qual é a sua relação com Deus?

1. Observe como Deus fez a pergunta: diretamente a Adão: “Onde você está?”

a. Deus veio a Adão pessoalmente .

Deus está vindo, mas nunca pensamos duas vezes.

Percebemos plenamente o que fazemos a Deus quando pecamos?

1. Considere Adão e Eva: eles colocaram Deus em uma posição onde ele não tinha escolha

2. Ele havia prometido que se eles comessem do fruto proibido, certamente morreriam

3. Seu problema: Ele os amava e é um Deus misericordioso - não parece que ele queria destruí-los totalmente

4. Por outro lado, se Ele não fizesse o que disse que faria, Ele não seria mais verdadeiro ou justo.

Deus não quer, mas se você se recusar a se arrepender, Ele VAI PUNI-LO PELOS SEUS PECADOS Mat. 25:31-46

c. Onde você está em seu relacionamento com Deus?

i. Você sente que precisa de um lugar para se esconder?

ii. Quem não tem pecado não precisa se esconder

(Atos 2:38) Então Pedro lhes disse: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo

Aproveite este Estudo Bíblico para reuniões e Escola Bíblica Dominical

Referências
Acta Theologica 2017 37(1): 6‑17. DOI: http://dx.doi.org/10.4314/actat.v37i1.2 <http://www.ufs.ac.za/ActaTheologica> Garden in Eden’ or ‘Paradise of Delight’?

Sats University The creation and fall.pdf

Faculty Gordon Stefanovic Gen2 Auss
Garden of Eden http://jbqnew.jewishbible.org/

Univeristy, Ede, Osun State, Nigeria. https://run.edu.ng/directory/oermedia/
MICHAEL J. KRUGER An Understanding of Genesis 2:5

http://www.orleanschurchofchrist.org/

Aspectos da Genealogia de Jesus em Mateus 1: 1-18

Mateus 1. genealogia de Jesus. Resumo

• Mateus 1: 1-17 contém a lista de Mateus da Genealogia de Jesus

• Mateus mostra o direito legal de Jesus ao trono davídico através de linha de Salomão.

• A genealogia dada em Mateus é abreviada, mas apesar alguns nomes serem omitidos, a linha de descendência não é invalidada.

• Mateus remonta a Abraão

Capítulo 1 de Mateus sobre a genealogia de Jesus

1) Mateus 1: 1: Há três coisas que Mateus enfatiza neste versículo que devem ser considerados sobre a genealogia de Jesus .

Primeiro, que Jesus é de fato o Cristo (Messias).
Segundo, que Jesus é um herdeiro legal do rei Davi, o que significa que ele tinha direito a trono como um descendente da família real (cumprindo 2 Samuel 7: 12-13 ).
Terceiro, que Jesus é um filho de Abraão, pai dos hebreus e o cumprimento da promessa de Deus a Abraão em Gênesis 22:17. Confira a divindade de Jesus em 10 passagens bíblicas

Há algo mais interessante aqui também. Observe a frase “O livro da genealogia de Jesus Cristo. ”

Há apenas uma outra vez em que essa frase é usada na Bíblia - em Gênesis 5: 1. Diz, "Este é o livro da genealogia de Adão." Assim, o que temos dentro da Bíblia são dois livros genealógicos - duas famílias. No Antigo Testamento, lemos sobre aqueles que nascem na família de Adão, cujo destino é a morte. Isso inclui todos , como todos somos descendentes de Adão. Já publicamos sobre o tema em as mulheres na genealogia de Jesus.

No Novo Testamento, no entanto, vemos o começo de um novo livro, uma nova genealogia contendo os nomes de todos aqueles da família de Jesus - cujos nomes estão escritos no Livro de Vida (Ap 3: 5, 20: 12-15). Duas famílias, dois destinos eternos. Uma alusão muito interessante de Mateus quando ele inicia sua gospel.

2) Mateus 1: 2 Jesus, como vemos, é descendente dos Patriarcas. Não só Abraão, mas Isaque (o filho do promessa) e Jaco. Os filhos de Jacó compunham as 12 tribos de Israel, e é aqui que Jesus é descendente de Judá.

No seu leito de morte, Jacó abençoou Judá dizendo-lhe: “O cetro não aparta-te de Judá, nem legislador de entre os seus pés, até que venha Siló ”( Gn 49:10 ). Em outras palavras, Jaco fortalece que a linhagem real dos reis virá através dos filhos de Judá (como eles fizeram) e continua assim até 'Shiloh'. Quem é Shiloh? É um título messiânico que significa "O pacificador "ou" a quem pertence o domínio. "Jesus é o cumprimento de ambos os títulos. Veja as semelhanças entre Moisés e Jesus

3) Mateus 1: 3: Aqui, vemos Judá na genealogia de Jesus .

4) Mateus 1: 4: A filha de Aminadabe (irmã de Naasson) era esposa de Aarão, o sumo sacerdote (Ex 6:23). Nahshon tornou-se o líder da tribo de Judá. (Números 2: 3). Nada é conhecido de salmão fora de seu lugar na genealogia de Jesus.

5) Mateus 1: 5: Raabe está na genealogia de Jesus e era uma prostituta em Jericó que depositou sua fé no Deus de Israel e protegeu a nação de Israel com espias durante a campanha contra Jericó. (Josué 2) Sua fé no Deus de Israel literalmente salvou ela e sua família quando as paredes de Jericó desceram. Obede era o avô de Davi, que seria o maior rei de Israel. Raabe a Boaz; este, de Rute, gerou a Obede; e Obede, a Jessé;

6) Mateus 1: 6: Davi foi pai de Salomão, através de Bate-Seba. O rei de Israel, cobiçou a mulher de Urias, mandou chamá-la e ficou grávida de seu filho (2 Samuel.11). Davi então enviou Urias, o marido de Bate-Seba, para as linhas de frente da batalha para garantir que ele seria morto. Então Davi tomou Bate-Seba como sua esposa.

Deus estava muito descontente com Davi por essa ação, e como resultado, o primeiro filho de Davi por Bate-Seba morreu no parto. Seu segundo filho foi Salomão, que se tornou rei depois de Davi e construiu o templo em Jerusalém. Salomão também escreveu os livros de Provérbios, Eclesiastes e Cântico de Salomão.7: 1: 7: Agora entramos na linhagem real dos reis.

Os caminhos sádicos de Roboão resultaram na divisão de Israel em dois reinos (1 Reis 12: 1-24), Israel ao norte e Judá (que incluía Jerusalém) ao sul. Roboão era o rei de Judá. O filho de Roboão, Abias, também era um ímpio rei, mas seu filho Asa era um rei que temia a Deus (1 Reis 15: 9-14) e destruiu os ídolos para outros deuses que seus pais haviam feito. A Bíblia nos diz que “o coração de Asa era fiel ao Senhor todos os seus dias”.

8) Mateus 1: 8 Jeosafá, citado aqui na genealogia de Jesus, era filho de Asa, era outro bom rei, mas seu filho Jorão era iníquo. Jorão descendente, Uzias, era um bom rei que temia o Senhor, mas ficou cheio de orgulho e entrou no templo para queimar incenso ao Senhor, contornando os sacerdotes. (somente eles eram permitidos no templo santuário). Quando os sacerdotes pediram que ele deixasse o santuário, o rei Uzias ficou furioso e ele preparou-se para queimar o incenso, Deus o atingiu com lepra na testa. (2 Cr 26: 16-21). Uma vez ferido com lepra, Uzias foi isolado e isolado do povo, e seu filho Jotão se encarregou do palácio e governou Israel em seu lugar.

9) Mateus 1: 9: Jotão, citado por Mateus na genealogia de Jesus, era um bom rei, mas seu filho Acaz era muito perverso e participava de rituais ocultos pagãos. para outros deuses. Depois de ver um altar pagão de que gostava, ele fez uma parte duplicada e remodelada do templo em Jerusalém para acomodá-lo! (2 Reis 16). Ezequias, seu filho, no entanto, era muito bom rei que amava o Senhor. 2 Reis 18: 5 afirma que “Não havia ninguém como ele entre todos os reis de Judá, seja antes dele ou depois dele.

10) Mateus 1:10: Manassés aparece na genealogia de Jesus em Mateus era o rei mais malvado para governar o reino de Judá. Tão mal na verdade, que de acordo com 2 Cro. 33: 9 ele fez mais mal diante de Deus do que qualquer uma das nações que Israel destruiu anteriormente. No entanto, Manassés arrependeu-se de seus pecados no final de sua vida (2Cr 33:13). Amon, o seu filho, foi outro rei perverso, mas Josias, filho de Amon, era um bom rei que se voltou para o Senhor e tentou com todo o seu coração, alma e força para desfazer toda a má obra de seu pai. (2 Reis 23: 19-25).

11) Mateus 1:11: Babilônia chegou ao poder neste momento . Jeconias reinou em Jerusalém apenas três meses antes Babilônia cerco a isso. Jeconías foi removido do poder e um de seus irmãos (Zedequias), um governante fantoche do rei da Babilônia, Nabucodonosor, foi instalado no trono em seu lugar. Eventualmente Nabucodonosor conquistou Jerusalém completamente, destruindo-a e o templo. A nação inteira foi levado ao exílio para a Babilônia em 586 aC (2 Reis 24: 16-25: 21). Este exílio marcou o fim dos reis de Israel.

Existe uma profecia muito interessante sobre Jeconia em Jer. 22: 24-30 que nenhum de seus descendentes iria“ sentar-se no trono de Davi ”. Em outras palavras, nenhum descendente de Jeconias jamais será rei ou se sentará no trono de Davi! Jesus não é desta linha de sangue. Esta linha é A genealogia legal de Jesus através de seu pai Jose (ver comentários em 1:16), mas Jesus não era filho de Jose biologicamente. Jesus foi concebido pelo Espírito Santo, não por José!

12) Mateus 1:12: O neto de Jecononias, Zorobabel, era importante porque ele era governador (e não rei) de Israel. Depois do exílio babilônico (Ag 1: 1). Quando as pessoas puderam retornar à sua terra natal, Zorobabel foi uma figura chave na reconstrução do templo. (Esdras 5: 2). O livro de Ageu fala muito sobre Zorobabel e como Deus o usou para iniciar o trabalho de reconstrução do templo.

13) Mateus 1: 13-15: Nada se sabe sobre esses homens. Eles viveram no período de 400 anos entre o Velho e o Novo Testamentos

14) Mateus 1:16: Agora chegamos a José, que na genealogia de Jesus é pai legal e guardião de Jesus. Observe o que Mateus escreve sobre ele. “José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama Cristo”. Você não vê qualquer menção que “José gerou Jesus” como você vê com os outros descendentes. Jesus foi concebido do Espírito Santo, como indicado no verso 18.

15) Mateus 1:17 De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e desde Davi até a deportação para a babilônia, catorze gerações; e desde a deportação para a babilônia até Cristo, catorze gerações.

Estudo Bíblico sobre a Genealogia de Jesus em Mateus 1: 1-17

Veja também:

Apesar de José não ser pai biológico de Jesus, do ponto de vista da lei judaica, ele era o pai de Jesus. Pai legal. Jesus, como filho adotivo de José, tinha todos os direitos dos primogênitos. Ele também teve todos os direitos devidos a ele como filho na linhagem real. Assim, Jesus foi um herdeiro legal do trono.

Referências:

Saint Johns Bible https://www.saintjohnsbible.org/promotions/assets/images/programing/genealogy_of_jesus.pd

A Bible study guide by pianist David Nevue http://www.davidnevue.com/studies

Estudo Bíblico sobre Jardim do Éden, Adão e Eva. Gênesis 2: