Jesus é o Filho de Deus?
Jesus é o Filho de Deus no sentido de que Ele é Deus manifestado em forma humana ( João 1:1 , 14 ). Quando Jesus foi concebido em Maria pelo Espírito Santo. Lucas 1:35 temos essa manifestação da forma humana de Jesus mas Ele já existia como Deus. Como vemos em João 1:14 E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
PublicidadeJesus não é o Filho de Deus no sentido de que ele é “descendente” de Deus. O Filho de Deus era um título reservado ao Messias (ou Cristo em grego)
Sejamos bem claros desde o início: Jesus não é o Filho de Deus no sentido humano . Deus não teve relações sexuais com Maria e gerou um filho. Ele é Filho de Deus no sentido de que a segunda pessoa da Trindade assumiu a carne ( João 1:14 ). De fato, a virgem Maria deu à luz um filho, mas "o menino... será chamado santo, Filho de Deus" ( Lucas 1:35 ). Jesus é o Próprio Deus.
A Bíblia frequentemente chama Jesus de “Filho de Deus”. ( João 1:49 ) A expressão “Filho de Deus” reconhece que Deus é o Criador, ou Fonte, de toda a vida, incluindo a de Jesus. ( Salmo 36:9; Apocalipse 4:11 )
Trindade
Em, na verdade, quando dizemos "Deus", quase poderíamos nos referir a três pessoas — Deus Pai, Deus Filho ou Deus Espírito Santo. Esses três são chamados de "a trindade" e cada um é chamado de "pessoa" da trindade.
Há apenas um Deus — portanto, mesmo quando falamos das três pessoas da trindade, estamos falando de um só Deus. Todas as três pessoas da trindade são Deus. Se você quiser ler alguns versículos, pode consultar Deuteronômio 6:4, Gálatas 1:1, João 1:1-18 e Mateus 28:19.
Há relacionamento na trindade - o Filho (Jesus) é obediente ao Pai (Lucas 22:42); o Espírito Santo é enviado pelo Pai e pelo Filho (João 16:15ss)
Testemunhos: Onde na Bíblia Jesus é chamado de Filho de Deus?
• Marcos inicia seu evangelho de forma direta e poderosa, afirmando logo no primeiro versículo: "Princípio do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus" (Marcos 1:1). Ele estabelece a identidade de Jesus desde o começo, definindo a essência da boa nova.
• João, o apóstolo, enfatiza essa verdade em seu evangelho. Ele escreve que Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu "Filho unigênito" (João 3:16), e que a crença n'Ele é o caminho para a vida eterna. João conclui seu livro com o propósito de que creiamos que "Jesus é o Cristo, o Filho de Deus" (João 20:31).
• João Batista, o precursor de Jesus, deu um testemunho claro e público. Após batizar Jesus, ele declarou: "Eu vi e testifiquei que este é o Filho de Deus" (João 1:34). Seu testemunho, vindo de uma figura tão respeitada, validou a identidade de Jesus perante o povo de Israel.
• Natanael, um dos primeiros discípulos, reconheceu Jesus imediatamente após um encontro breve, exclamando: "Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel" (João 1:49). Seu reconhecimento foi uma revelação espiritual, mostrando que a identidade de Jesus podia ser discernida por aqueles que O buscavam.
• Pedro, o líder dos apóstolos, fez a mais famosa confissão de fé em Mateus 16:16: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo". Jesus, em resposta, afirmou que essa revelação não veio de carne ou sangue, mas do Pai que está nos céus.
• Marta, uma mulher comum que estava de luto pela morte de seu irmão Lázaro, expressou sua fé profunda em Jesus. Quando Jesus lhe perguntou se ela cria n'Ele como a ressurreição e a vida, ela respondeu: "Sim, Senhor, eu creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo" (João 11:27). Sua fé não era baseada em grandes milagres, mas em um relacionamento de confiança.
• Os discípulos, após Jesus andar sobre as águas e acalmar a tempestade, caíram em adoração e reconheceram: "Verdadeiramente tu és o Filho de Deus" (Mateus 14:33). O poder de Jesus sobre a natureza os convenceu de Sua divindade.
A prova da divindade de Jesus não se restringe apenas ao testemunho de Seus seguidores. As Escrituras nos revelam que essa verdade foi reconhecida e proclamada até mesmo por aqueles que não eram Seus discípulos, em momentos de grande significado.
• O Anjo Gabriel: Na anunciação a Maria, o anjo Gabriel declarou a identidade de Jesus de forma divina e profética. Em Lucas 1:32, ele disse a Maria que o seu filho seria chamado de "Filho do Altíssimo". E, em Lucas 1:35, ele reafirmou: "Por isso também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus." O próprio mensageiro de Deus atestou a divindade de Jesus.
• Os Espíritos Malignos: Os demônios, seres espirituais que reconhecem a autoridade de Jesus, o chamaram de "Filho de Deus" em diversas ocasiões. Em Mateus 8:29, eles clamaram: "Que temos nós contigo, Jesus, Filho de Deus?" Em Marcos 3:11, os espíritos impuros, ao vê-Lo, prostravam-se diante d'Ele e gritavam: "Tu és o Filho de Deus." Esse reconhecimento forçado vindo de Seus inimigos espirituais é um testemunho poderoso de Sua divindade.
• O Teste do Diabo: No deserto, a tentação de Jesus começou com uma pergunta crucial. O diabo não questionou se Jesus era um profeta ou um homem bom, mas sim a Sua divindade. Ele disse: "Se tu és o Filho de Deus..." (Mateus 4:3, 6). A pergunta do diabo revela que a identidade de Jesus como Filho de Deus é a base de todo o Seu poder e autoridade.
• Os Soldados Romanos: Até mesmo os soldados romanos, que O crucificaram, reconheceram a Sua divindade. Eles escarneceram d'Ele, dizendo: "Se tu és o Filho de Deus, desce da cruz" (Mateus 27:40). E, em Mateus 27:54, após Jesus morrer e a terra tremer, o centurião e os que estavam com ele, tomados de pavor, disseram: "Verdadeiramente este era o Filho de Deus!" Eles não apenas O viram morrer, mas O viram morrer de uma forma que confirmava Sua divindade.
• Jesus Mesmo Afirmou: A prova mais definitiva de Sua identidade vem do próprio Jesus. Em Mateus 27:43, no auge do sofrimento, os líderes religiosos zombaram d'Ele: "Confiou em Deus; livre-o agora, se o ama; porque disse: 'Eu sou o Filho de Deus.'" Eles confirmaram que a própria afirmação de Jesus era a razão para a Sua crucificação, como também atesta João 19:7, onde os judeus O condenaram porque "Ele afirmava ser o Filho de Deus." Jesus afirmou ser Deus. Sabemos que Jesus disse que Ele existia antes de Abraão ( João 8:58 ). Ele afirmou que Ele e Seu Pai são um ( João 10:30 ) e que Ele é igual ao Pai ( João 5:17-18 ).
A Bíblia nos dá um testemunho inquestionável de que Jesus é o Filho de Deus. Essa não é uma verdade que exige apenas fé, mas que é corroborada por vozes de anjos, demônios, inimigos e até mesmo por Suas próprias palavras.
O Pai o reivindicou publicamente
Talvez a evidência mais forte de que Jesus Cristo é o Filho de Deus veio depois que João Batista batizou o Senhor no Rio Jordão. É um dos momentos nos Evangelhos onde a Trindade pode ser vista, e onde o Pai reivindica Jesus Cristo como Seu filho; "... e [Jesus] viu o Espírito de Deus descendo como uma pomba e vindo pousar sobre ele; e eis que uma voz do céu disse: "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo" ( Mateus 3:16 b-17).
Deus Pai reitera esta reivindicação aberta de um relacionamento pai-filho com Jesus Cristo mais tarde durante a Transfiguração, onde Ele repete a frase: "... Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo..." ( Mateus 17:5 ). Deus reivindicou Jesus Cristo como o Filho de Deus em duas demonstrações públicas.
Veja também
O termo “Filho de Deus” e a condenação de Jesus
Jesus é acusado de blasfêmia e condenado à morte Mateus 26:63. Por que alegar ser o Filho de Deus seria considerado blasfêmia e digno de pena de morte? Porque os líderes judeus entendiam exatamente o que a expressão "Filho de Deus" significava: ser Filho de Deus significava ser da mesma natureza de Deus, em outras palavras: ser Deus. Essa alegação era considerada blasfêmia e, de acordo com Levítico 24:15-16, um blasfemador deveria ser condenado à morte.
O Filho de Deus na Teologia Bíblica (1)
Ao examinar os dados bíblicos sobre o termo “filho de Deus”, Graeme Goldsworthy encontra quinze usos diferentes na Bíblia. 1 Da mesma forma, DA Carson explica como esse “título cristológico” tem sido “frequentemente negligenciado, às vezes mal compreendido e atualmente contestado”. 2 Em seu resumo da literatura bíblica, ele mostra como “filho de X” nem sempre é biológico, é frequentemente vocacional (ou seja, seu pai define seu trabalho) e carrega consigo uma ampla gama de significados. 3 Com relação a “filho de Deus”, Carson lista sete aplicações diferentes: 4 Adão, Israel, Davi, o povo da aliança de Deus, aqueles adotados por Deus (em Cristo), 5 imitadores de Deus e crentes que receberão o reino de Deus são rotulados como filhos de Deus. Ele também reconhece que “filho de Deus” é usado para anjos (por exemplo, Jó 1:6; 2:1; 38:7 ; cf. Gênesis 6:4 ), mas ele restringe seu foco às aplicações humanas.
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Autor: Ronaldo G. Silva é Bacharel em Teologia e Professor de Homilética sendo Pós-Graduado em Educação pela UFF. Entusiasta do trabalho de evangelização e divulgação da Palavra de Deus.
