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Pregação sobre Apatia na Vida Cristã: Você está cansado? Malaquias

Pregação sobre Apatia na Vida Cristã: Você está cansado?  Malaquias

Muito destrutivo e pode ser difícil de notar até que o dano seja feito

Uma razão pela qual adestrar gatos é tão difícil é porque eles são simplesmente indiferentes a isso. Eles só fazem o que querem fazer. Infelizmente, às vezes as pessoas são como gatos. É difícil movê-los na mesma direção — na direção certa.

 Deus deseja nos levar a uma caminhada mais profunda com ele, mas muitas vezes estamos indo para o outro lado.

  • A. apatia para com as pessoas é errada, quanto mais grave mostrar apatia para com Deus!
  • B. Muita atenção é dada ao físico em vez do espiritual (Mt 6:24-34).
  • C. Muitos não amam a verdade e, como tal, perderão suas almas (2 Ts 2:10-12; Jo 8:32; cf. Pv 23:23).
  • D. Muitos são descuidados quando se trata da alma do próximo (Gl 6:1-2;Tg 5:19-20; Ef 5:11; 1Ts 5:14).

Você está ficando cansado de servir ao Senhor— tem sido apático?

1. Troque sua apatia por Amor

Às vezes nos cansamos de servir a Deus. Você está ficando cansado de servir ao Senhor?

Como podemos adorar a Deus sem apatia ?

Como identificar a apatia?

Satanás pode não testar alguns com pecado “aberto”, mas sim com atitude de indiferença Mateus 12:30 Provérbios 18:9

Nossas almas (e a igreja) podem ser destruídas simplesmente por falta de esforço

  • Frequência irregular nos cultos
  • Falta de participação no culto
  • Nenhum esforço em ensinar os outros
  • Nenhum tempo pessoal/privado dedicado a Deus

A esperança de Israel de um reino restaurado foi frustrada e substituída por apatia um século depois.

Malaquias 1 pode nos ajudar a saber como lidar com a apatia. Este capítulo mostra primeiro o que Deus faz para lidar com nossa apatia, depois o que devemos fazer em resposta.

Então, o que Deus faz para nos ajudar em nossos momentos de desânimo?

Deus vê nossa apatia com um lembrete encorajador de seu chamado – ele nos chamando. 

Deus disse a esses apáticos que ele os escolheu (Malaquias 1:1-5). 

A solução para nossa apatia é lembrar que Deus também nos escolheu. Talvez você realmente se pergunte se Deus o ama. 

Deus te escolheu. Esse é u privilégio.  Deus iniciou o diálogo com os judeus do tempo de Malaquias afirmando seu amor por eles ( Malaquias 1:1-2a ).

Deus te ama. Troque sua apatia por amor.

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2. Troque sua apatia pelo seu melhor

Deus escolheu você para abençoar (1-5).

Deus disse a esses judeus apáticos que os escolheu (1-5). A solução para nossa apatia é lembrar que Deus nos escolheu.

Apesar das dúvidas de Israel sobre o amor de Deus, ele ainda reafirmou seu amor por eles! Ele os escolheu para ser seu povo que ele abençoaria para sempre! Mas e nós? Deus também nos escolheu

Gostaria de saber quantos de nós aqui realmente apreciamos Deus escolhendo nos abençoar com seu plano de salvação.

Dê o seu melhor para ele (Malaquias 1:6-14).

Avalie suas ações na adoração (Malaquias 1:6-9). Deus repreendeu o serviço do sacerdote—eles sacrificaram animais impuros (Malaquias 1:6-9). Uma solução para nossa apatia é ter certeza de que Deus aceita nossa adoração.

Avalie suas atitudes na adoração (Malaquias 1:10-14). Deus repreendeu o orgulho do sacerdote (10-14). Também mostramos orgulho — especialmente na adoração?

A importância da adoração (Jo 4:23-24).

  • A. Muitos se comportam como se reunir para a adoração fosse uma questão menor (Hb 10:25).
  • B. Reservamos tempo para jogos de bola, trabalho e entretenimento, mas e quanto a reservar tempo para Deus?
  • C. A igreja em Laodiceia é um exemplo do que pode acontecer quando a "mornidão" se infiltra em uma congregação (Ap 3:14-19).

3. Deus lhe deu o seu melhor , então dê a ele o seu melhor (Ideia Principal).

O povo de Deus o desrespeitou dando-lhe animais cegos, aleijados e doentes que jamais ofereceriam ao seu governador (Malaquias 1:7c-8). 

Uma solução para nossa apatia é ter certeza de que Deus aceita nossa adoração.

Não apenas ações, mas vá mais fundo para avaliar suas atitudes na adoração (Malaquias 1:10-14).

Aproxime-se de sua presença com alegria - e na hora certa.

Você sempre chegaria 10 minutos atrasado para o trabalho? Não? Então não vamos fazer no culto.

Seja um recepcionista - então você estará motivado para chegar na hora! 

Dê o melhor da sua adoração.

Como podemos evitar a apatia?

Hebreus 10:24-25

  • Reúna-se regularmente para adoração
  • Ajuda-nos individualmente, mas também edifica os outros
  • Prepare nossas mentes para a ação  I Pedro 1:13
  • Não se canse de fazer o bem

Gálatas 6:9 Não desfaleçamos em fazer o bem, pois a seu tempo colheremos, se não nos cansarmos.

Apatia: Você está cansado de Servir?  Malaquias



Veja também:

Conclusão

Uma vez que Deus lhe deu o seu melhor na eleição, você deve dar a ele o seu melhor na adoração 

  • Dê a Deus o seu melhor em suas ações (6-9).
  • Dê a Deus o seu melhor em suas atitudes (10-14).

Pregação sobre Hipocrisia: Não engane a si mesmo Malaquias 1-3

Pregação sobre Hipocrisia: Não engane a si mesmo Malaquias 1-3

O significado das palavras “hipócrita” e “hipocrisia”, hupokrisis  e hupokrites conforme usado na Bíblia por nosso Senhor Jesus Cristo (principalmente dirigido aos líderes “religiosos” da época) implica mais do que uma “simples pretensão” ou “agir como um ator de palco”. 

Ela significa também uma intenção proposital, que se origina de um núcleo profundo de maldade. Mais do que isso, sugere um esforço determinado para impor um padrão de conduta sobre os outros, qe se recusa a aplicar a si mesmo.

1. Hipocrisia é faça o que eu digo, mas não faça o que eu faço

A hipocrisia é desenfreada e desprezada. Você é um hipócrita? : Como você pode ser genuíno ? Como você pode evitar ser um hipócrita?
Os judeus da época de Malaquias diziam uma coisa e faziam outra. 

Hipocrisia é ser enganar a si mesmo de que você não é tão puro por dentro quanto parece por fora. Deus nos vê claramente, no entanto. Ele quer que vivamos sem máscaras ou auto-engano

Veremos duas maneiras de evitar a hipocrisia — duas maneiras de ser genuíno.
Todo o livro de Malaquias dá esta estratégia dupla para derrotar a hipocrisia

Então, como você pode ser genuíno? Qual é a primeira maneira de evitar ser um hipócrita?

1. A Hipocrisia nas justificativas e desculpas

A maneira como os judeus pós-exílicos deveriam acabar com sua hipocrisia era evitando as desculpas reveladas em suas sete perguntas de autodefesa (caps. Malaquias 1-3).

Israel questiona o amor de Deus, então ele afirma que escolheu Israel sobre seu vizinho Edom para que eles parassem de se rebelar contra seu amor (Malaquias 1:1-5).

É preciso dar honra.Israel questiona o desprezo a Deus, então ele mostra que os sacerdotes oferecem ofertas levíticas inaceitáveis ​​para encorajar a nação a honrar a Deus (Malaquias 1:6–2:9).

Como tem sido seu Vínculo com  Deus?  Deus diz que eles se divorciam de judeus para se casar com pagãos em vez de serem fiéis em sua aliança de casamento atual (Malaquias 2:10-16).

Israel questiona a justiça de Deus, então Deus promete enviar o Messias para julgá-los com justiça (2:17–3:7a).

Arrepender-se é mudar de atitude e não só palavras, então Deus diz para parar de roubá-lo para que as pessoas possam refletir sobre como podem estar enganando a Deus (Malaquias 3:7b-8a).

Israel questiona como rouba a Deus, então ele diz que eles retiveram seus dízimos para encorajar a doação novamente para que Deus pudesse abençoá-los (Malaquias 3:8b-12).

Respeito : Israel duvida que blasfema contra Deus, então ele mostra que eles dão apenas para receber e promete segurança aos obedientes para separar os justos dos ímpios (Malaquias 3:13-18).

Qual dessas desculpas você precisa substituir por obediência?

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2. Jesus criticou a Hipocrisia do querer aparecer

Nossos atos de piedade cristã devem ser feitos em segredo, sem hipocrisia - de um coração puro e verdadeiro. Mateus 6:1-6,16-18

  • Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; aliás, não tereis galardão junto de vosso Pai, que está nos céus.  Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão. Mateus 6:1,2 .

No texto, Jesus tem como objetivo particular a hipocrisia – viver uma vida de fingimento – ser 'duas caras' e enganoso . Ele lista três atos muito importantes da piedade cristã: doação de caridade, oração e jejum, e mostra como eles se tornam completamente estéreis se forem feitos de maneira hipócrita, simplesmente buscando o louvor daqueles ao nosso redor.

Em uma ocasião, perto do fim de Seu ministério, Jesus estava farto da hipocrisia que via ao seu redor, principalmente da parte dos fariseus religiosos que deveriam ser um exemplo para os outros. A grande maioria de Mateus 23 é tomada com Suas repreensões contra suas ações.

Ele então passou a listar os detalhes de sua hipocrisia:

  • Eles colocaram fardos sobre os outros que eles mesmos não suportariam (23:4)
  • Fizeram orações longas e insinceras (23:14)
  • Eles fizeram tudo ao seu alcance para fazer prosélitos, então os tornaram “filhos do inferno” piores do que eles (23:15)
  • Eles pagavam dízimos de seus menores ganhos, mas eram injustos, impiedosos e infiéis (23:23)
  • Eles pareciam maravilhosamente justos por fora e eram totalmente injustos por dentro (23:27-28)
  • Pior de tudo, eles condenaram seus ancestrais por matarem os profetas de Deus, enquanto eles tramavam ativamente para matar Jesus (23:29-36).
Deus odeia a hipocrisia, então devemos eliminá-la sempre que a virmos surgindo em nossas vidas. Cada dia exige uma nova crucificação da carne; ou seja, nossos desejos e ações pecaminosas.

Nossas vidas devem ser transparentemente santas, por dentro e por fora. Quem observa nossas vidas deve ver o mesmo 'nós' quando e onde quer que estejamos. Nada destrói nosso testemunho de Cristo mais rapidamente do que a hipocrisia! Quando os filhos veem hipocrisia em seus pais, isso geralmente os afasta de Cristo. Muitas vezes permanentemente. Quando amigos e familiares veem uma vida dupla e um padrão duplo, isso os desanima completamente. Todos odeiam a hipocrisia, santos e pecadores. A hipocrisia nunca deve encontrar um bom solo para crescer em nossos corações e vidas.

Jesus descreveu claramente esta vida para nós. Ele disse:n Mat. 6:1 “Tenha cuidado para não fazer suas obras de caridade diante dos homens, para ser visto por eles. Caso contrário, você não tem recompensa de seu Pai no céu”.

Ele imediatamente saltou para a motivação que tantas pessoas têm para fazer ações de caridade: apenas para serem vistas e reconhecidas pelos homens.

Em contraste com isso, Jesus disse: Mt 6:3-4a … quando fizeres uma esmola, não deixes a tua mão esquerda saber o que a tua direita está fazendo, 4 para que a tua esmola fique em segredo….

De fato, uma das salas do templo era chamada de “Câmara Secreta”, onde “os adoradores costumavam colocar seus presentes em segredo, e os pobres de boa família recebiam deles sustento em segredo ” . já havia um método bom, seguro e bem regulamentado de esmola estabelecido no templo para atender às necessidades dos pobres – tudo feito em segredo.

3. A Hipocrisia na vida Cristã


A ideia por trás de dar não é receber, e a ideia por trás da oração e do jejum não é o elogio de nossos colegas. Mas o próprio Deus observa o que fazemos, conhece a motivação do nosso coração para o que fazemos e nos recompensa por nossas boas ações, oração e jejum, feitas em segredo.

O fariseu tinha os olhos bem abertos para ver tudo ao seu redor, para se certificar de que todos prestavam atenção nele. Enquanto 'orava', ele até se deu ao trabalho de se comparar a todos os outros na reunião de oração, especialmente aqueles que ele sentia que estavam abaixo dele.

Assim, embora possamos chamar a oração de Mateus 6 de Pai Nosso ou Oração dos Discípulos, a oração do fariseu em Lucas 18 é um bom exemplo da Oração de um Hipócrita.

Em nossas vidas, certifiquemo-nos de praticar a oração à maneira de Jesus, em segredo!

Então, em Mateus 6, Jesus volta sua atenção para o jejum.

Lemos como fazer do jeito de Jesus, mas muitos preferem fazer do seu jeito. Quantas vezes alguém já lhe disse: “Estou em um jejum de sete dias” ou “estou em um jejum de 14 dias” ou “estou em um jejum de 21 dias”. Ninguém sabe o que eles realmente significam, mas parece impressionante.

Hipocrisia: Não engane a si mesmo Malaquias 1-3

Veja também:

Conclusão

Precisamos dar. Precisamos orar. Precisamos jejuar. Precisamos fazer do jeito de Jesus, com verdade, sinceridade e humildade.

Pare de dar desculpas e considere o seu futuro. Então, como você pode conter a hipocrisia Pare de encontrar razões pelas quais você não pode obedecer ao SENHOR (Ml 1-3). Viva à luz do julgamento e da recompensa (Mal 4)

Estudo Bíblico sobre Dízimo: Honrando a Deus Malaquias 3: 8-10

Estudo Bíblico sobre Dízimo: Honrando a Deus Malaquias 3: 8-10


“No primeiro dia de cada semana, reserve um pouco do que você ganhou e dê como uma oferta. A quantia depende de quanto o Senhor o ajudou a ganhar. ” I Corinthians. 16: 2

“Assim como você se sobressai em tudo o mais ... na fé, na palavra, no conhecimento, com total seriedade ... veja que também se sobressai na graça de dar.” 2 Coríntios. 8: 7

Por que Honrar a Deus com o Dízimo?

1. Dízimo como gratidão pelos nossos talentos profissionais

Jesus disse-lhes: “Meu Pai está trabalhando até agora, e eu também estou trabalhando. ”( João 5:17 )

Deus não só nos dá a capacidade de trabalhar, mas Ele é quem controla as promoções. (Daniel 5:21)

Nossos talentos e habilidades vêm de Deus (1 Coríntios 8-12 ). Trabalhe com todas as suas forças (Eclesiastes 9:10)

Trabalhe de boa vontade e conscienciosamente. (Tito 2: 9-10)

Como posso retribuir ao Senhor por toda a sua bondade para comigo?” Salmos 116: 12

Cada um de vocês deve trazer um presente na proporção da forma como o Senhor seu Deus os abençoou.” Deuteronômio 16:17

“Lembre-se sempre de que é o Senhor, seu Deus, que lhe dá a capacidade de produzir riquezas.” Deuteronômio 8:18

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2. Dízimo como Generosidade

Seja generoso e compartilhe. (1 Timóteo 6:18). Quando suas riquezas aumentarem, não se orgulhe. (Salmo 62:11)

Quando nosso coração fica orgulhoso, nos esquecemos de Deus. (Deuteronômio 8: 11-14)

Melhor ser pobre e humilde do que orgulhoso e rico. (Provérbios 16:19)

“Ordene que sejam generosos e dispostos a compartilhar. Desta forma, eles podem tomar posse da vida que é verdadeiramente Vida. ” Timóteo 6: 17-19

Dê com alegria aos necessitados e esteja sempre pronto para compartilhar tudo o que Deus lhe deu. Ao fazer isso, você estará armazenando verdadeiros tesouros para vocês no céu - é o único investimento seguro para a eternidade. 1 Timóteo 6: 18-19

Dizimar me faz agir semelhante a Deus. “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito ...” João 3:16

Dizimar nos deixa feliz. (Jesus) “Há mais felicidade em dar do que em receber.” Atos 20:35

3. Dízimo é ordenança

“Um décimo de tudo o que você produz é do Senhor, e é sagrado .” Levítico 27:30

Roubará o homem a Deus? No entanto, você está me roubando! ' Mas você pergunta: 'Como vamos roubá-lo?' Deus diz: “Nos dízimos e nas ofertas ... traga todo o seu dízimo para a Minha casa”. Malaquias 3: 8-10

“O propósito do dízimo é ensinar você a sempre colocar Deus em primeiro lugar em sua vida.” Deuteronômio 14:23

Fortalece a fé. “Confie no Senhor de todo o seu coração e não se apóie em seu próprio entendimento. Honre o Senhor dando a ele a primeira parte de sua renda, e ele encherá seus celeiros até o limite. ” Provérbio 3: 5,9

“Dê e será dado a você ... Pois com a medida que você usar, será medido de volta para você.” Lucas 6:38

4. Trazer todos os dízimos à casa do tesouro abre as janelas do céu

Um armazém é um edifício onde as pessoas armazenam coisas. Quando eles trazem o dízimo para o templo, haverá alimento para os sacerdotes e levitas. Assim, Deus exorta, em Malaquias 3:10 a trazer "todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja alimento em minha casa....Então Deus abrirá as 'janelas do céu'. Esta é apenas uma imagem, porque não há janelas no céu. Mas Deus diz que será assim. Será como se estivesse derramando bênçãos sobre seu povo do alto!

As condições econômicas e sociais das pessoas que viviam na primeira metade do quinto século provavelmente não eram boas. Pode-se supor que os impostos do governo têm que pagar aos governantes persas, enquanto eles tiveram que sofrer o fracasso da colheita, secas e pragas de insetos (Malaquias 3 : 10-11).

Essas condições, entretanto, não podem servir como desculpa para não cumprir seu dever com respeito aos dízimos e sacrifícios, porque faz parte da obediência exigida deles como um povo da aliança e, em Malaquias 3 : 11 Deus ressalva que "por causa de vós repreenderei ao devorador, para não corrompa vosso fruto da terra; e vossa vide no campo não será estéril".

A aparente deixar de trazer os dízimos resultou em uma maldição sobre o povo.

5. Considerações sobre Roubar a Deus no Dízimo

O pensamento de ser roubado e maneiras que roubamos a Deus

  • retendo-nos dele (Rm 12:1)
  • retendo um espírito adequado em dar (2 Coríntios. 9:7)
  • retendo uma quantia apropriada (2 Coríntios 8:12)
Por que roubamos a Deus? iludido em pensar que Deus está mais relaxado hoje e não vai ouvir. Intencionalmente mundano, sobre-ocupacional – permitindo que o mundo e o eu nos preencha cego para roubar a Deus (Malaquias 3:8)

carteira com dinheiro

Veja também:

  1. Obreiros: Trabalhadores do Evangelho Colossenses 3:23
  2. A Igreja como um Corpo 1 Coríntios 12:14-19
  3. A Igreja que prega a Palavra 1 Coríntios 1:23
  4. Livro de Malaquias: Estudo, Resumo e Esboço

Conclusão

O Dízimo” significa “uma décima parte”. Um “dízimo” é dar 10% da minha renda.

Uma “oferta” é qualquer coisa que eu dou _ ACIMA do meu dízimo.

Livro de Malaquias: Estudo, Resumo e Esboço

Livro de Malaquias: Estudo, Resumo e Esboço

Malaquias significa “Meu Mensageiro” (cf., 2: 7; 3: 1)

O livro tem o nome de Malaquias; mas nada se sabe de Malaquias somente que significa “meu mensageiro” (Malaquias 3: 1)

O livro é atribuído a Malaquias, cujo nome significa "meu mensageiro". Como o termo ocorre em 3:1 , e como tanto profetas quanto sacerdotes eram chamados de mensageiros do Senhor (ver 2:7 ; Ageu 1:13 ).

Alguns têm pensado que "Malaquias" seja apenas um título que a tradição deu ao autor. Essa visão tem sido apoiada pelo recurso à tradução grega pré-cristã do Antigo Testamento (a Septuaginta), que traduz o termo em 1:1 como "seu mensageiro" em vez de como um nome próprio. A questão, no entanto, permanece incerta, e ainda é muito provável que Malaquias fosse de fato o nome do autor.

A maioria dos estudiosos não acredita que ele descreva o nome histórico de um autor. O Targum adiciona uma frase para tornar a declaração em 1:1: "pela mão do meu mensageiro, cujo nome é chamado Esdras, o escriba" (Targum sobre Mal. 1:1; cf. 3:1; Talmud Meg. 15a), mas os estudiosos em geral não identificam Malaquias com Esdras. Alguns supõem que "meu mensageiro" em 3:1 seja uma designação anônima, então o mesmo deveria ser verdade para 1:1.  

Data de Malaquias

Provavelmente 450-400 AC - Aproximadamente 100 anos após o fim do exílio e do
retorno do remanescente. Foi possivelmente na época de Esdras, ou (mais provavelmente) Neemias - ou possivelmente durante a ausência de Neemias, quando ele voltou por um tempo para a Pérsia (433-424 aC).

Outras considerações seriam que Malaquias menciona um “governador” no capítulo 1:8 e o povo problemas com o casamento de estrangeiros que adoravam outros deuses no capítulo 2:11. Além disso, Malaquias menciona Deus retendo bênçãos de Seu povo devido ao pecado deles no capítulo 3:10 e segs. Esses fatores nos permite concluir que a carta foi escrita em algum lugar por volta da época de Neemias (ou seja, 435 aC ou algo assim)

 O consenso acadêmico data o livro aproximadamente em 450 a.C. , corroborado pelos pontos 1 e 2 abaixo. No entanto, uma data posterior de 433-420 a.C. também pode ter mérito (ponto 3).

1. A menção do termo persa para governador, pechah (1:8; cf. Ne 5:14; Ag 1:1, 14; 2:21), indica que o livro teve que ser escrito durante o domínio persa de Israel (539-333 a.C. ).

2. Sacrifícios são oferecidos no templo (1:7-10; 3:8), que foi reconstruído em 516 a.C. Parece que o templo já estava em operação há tempo suficiente para que o povo se tornasse complacente (2:13).

Malaquias marca o fim da profecia do Antigo Testamento, encerrando as declarações divinas até a época de João Batista, quatrocentos anos depois.

Características Literárias   

O texto apresenta uma série de perguntas feitas tanto por Deus quanto pelo povo. Frequentemente, as declarações do Senhor são seguidas por perguntas sarcásticas introduzidas por "(Mas) vós perguntas" ( 1:2,6-7 ; 2:14,17 ; 3:7-8,13 ; cf. 1:13 ). Em cada caso, a resposta do Senhor é dada.

A repetição é um elemento-chave no livro. O nome "Senhor Todo-Poderoso" ocorre 20 vezes (ver nota em 1Sm 1:3 ).

Como o livro está estruturado?

  • 1: 1-5 a destruição de edom
  • 1: 6-2: 9 um sacerdócio corrupto
  • 2: 9-17 a importância da aliança
  • 3: 1-7 o mensageiro que está chegando
  • 3: 8-18 dando a Deus tudo que ele merece
  • 4: 1-6 o dia do senhor
Depois de viver na terra novamente por mais de um século, o povo certamente sabia que estava vivenciando tudo, menos a era messiânica. O templo e as casas haviam sido reconstruídos, mas a Pérsia ainda tinha domínio político sobre o povo (1:8). As colheitas eram ruins e os gafanhotos comeram o que sobrou (3:11), havia pouco respeito pela Lei entre o povo e até mesmo entre os sacerdotes (1:6-14), casamentos mistos e divórcios eram comuns (2:10-16), e a decepção era evidente tanto nas lágrimas do povo (2:13) quanto no ceticismo (1:2; 2:17; 3:1, 10). Malaquias, portanto, escreve em uma tentativa de aliviar esse sentimento de desesperança entre o povo de que o reino não seria restaurado a Israel.

Esboço do Livro de Malaquias

Título ( 1:1 )
Introdução: O amor fiel da aliança de Deus por Israel é afirmado ( 1:2-5 )
A infidelidade de Israel é repreendida ( 1:6 ; 2:16 )
  • A infidelidade dos sacerdotes ( 1:6 ; 2:9 )
  • Eles desonram a Deus em seus sacrifícios ( 1:6-14 )
  • Eles não ensinam fielmente a lei ( 2:1-9 )
  • A infidelidade do povo ( 2:10-16 )
A Vinda do Senhor Anunciada ( 2:17 ; 4:6 )
  • O Senhor virá para purificar os sacerdotes e julgar o povo ( 2:17 ; 3:5 )
  • Um chamado ao arrependimento em vista da vinda do Senhor ( 3:6-18 )
  • Uma exortação à doação fiel ( 3:6-12 )
  • Uma exortação ao serviço fiel ( 3:13-18 )
  • O Dia do Senhor Anunciado ( cap. 4 )

Tema de Malaquias

O tema do livro de Malaquias parece ser encontrado no capítulo 3:6, onde o profeta escreve: “ Porque eu, Jeová, não mudei .” Embora o povo tenha mudado as ordenanças de Deus em relação ao sacrifício (Malaquias 1:13-14) e entrega de dízimos (Malaquias 3:8-10) Deus não mudou. As leis de Deus permanecem uma verdadeira constante em toda a eternidade (Romanos 3:3-4; Heb. 13:8; Tiago 1:17). Malaquias, portanto, admoesta o povo a: “ Lembrai-vos da lei de Moisés ” (Malaquias 4:4).

Malaquias no Novo Testamento:

O Livro de Malaquias é citado no Novo Testamento.
  • Malaquias 1:2–3 é citado em Romanos 9:13 e 
  • Malaquias 3:1 é citado em Mateus 121:10; Marcos 1:2 (embora atribuído a Isaías) e Lucas 7:27.
O livro também é aludido várias vezes no Novo Testamento (Ml 1:6/Lucas 6:46; 
  • Mal 1:7/1 Co 10:21; 
  • Mal 1:11/2 Tessalonicenses 1:12; Ap 15:4; 
  • Mal 2:7–8/Mateus 23:3; 
  • Mal 2:10/1 Cor 8:6; 
  • Mal 3:1/Mt 11:3; Lucas 1:17, 76; 7:19; João 3:28; 
  • Mal 3:2/Ap 6:17; 
  • Mal 3:3/1 Ped 1:7; 
  • Mal 3:5/Tg 5:4; 
  • Mal 3:7/Tg 4:8; 
  • Mal 4:2/Lucas 1:78; 
  • Mal 4:5/Mat11:14; 
  • Mal 4:5–6/Mt 17:10–11; Marcos 9:11–12; Lucas 1:17.
Profecia de um precursor messiânico (3:1; 4:5). Este precursor é associado nos Evangelhos com João, o Batista, o precursor de Jesus Cristo (Mateus 11:14; 17:12-13; cf. Marcos 9:11-13; Lucas 1:17).

Livro de Malaquias: Estudo, Resumo e Esboço


Veja também:

Profecias de Malaquias:

  1. • Deus favoreceu Israel sobre Edom, embora ambas as nações fossem irmãos iguais (1: 2-5);
  2. • O comportamento de Israel é escandaloso em vista do respeito devido a Ele como Pai e Senhor (1: 6); As pessoas trouxeram seus animais defeituosos para o sacrifício (1: 7-8, 13);
  3. • Embora Israel O despreze, Deus receberá honra mesmo entre os gentios (1:11, 14);
  4. • Deus tornou os sacerdotes desprezíveis aos olhos do povo, por causa de seus pecados (2: 9) Os sacerdotes eram corruptos (2: 1-2, 8)
  5. • O casamento é a “instituição sagrada” do Senhor, uma aliança com o objetivo de produzir uma descendência piedosa. (2:11, 14-16). As pessoas estavam se divorciando de suas esposas judias e se casando com pagãos (2:11, 14-16);
  6. • Deus enviará um precursor (Elias) para preparar o povo antes da vinda do Messias (3: 1; 4: 5-6);
  7. • O Messias julgará severamente os ímpios e purificará a adoração de Israel (3: 2-5; 4: 1); O povo estava negligenciando o apoio dos levitas e sacerdotes (3: 8-10)
  8. • Naquele tempo de julgamento, o remanescente fiel será salvo (3: 16-18; 4: 2)

Referências
1 https://matthew713.com/notes/files/Introduction_to_Malachi.pdf
https://www.godwhospeaks.uk/wp-content/uploads/2020/06/The-Prophetic-Books.pdf
https://www.biblestudytools.com/malachi/
https://biblestudydownloads.org/resources/old-testament-preaching/

Quando enfadamos ao Senhor com Nossas Palavras? Malaquias 2:17

  • Enfadais ao Senhor com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que o enfadamos? Nisto que dizeis: Qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do Senhor, e desses é que ele se agrada, ou, onde está o Deus do juízo? Malaquias 2:17
Título do Sermão: Enfadais ao Senhor com vossas palavras

Texto Base: Malaquias 2:17

Uma passagem forte e direta do profeta Malaquias, um texto que nos confronta de maneira surpreendente. O Senhor nos diz, por meio de seu profeta: "Enfadais ao Senhor com vossas palavras." (Malaquias 2:17). A palavra "enfadar" pode soar um pouco distante, mas seu significado é claro: cansar, aborrecer, irritar. E o Senhor nos pergunta: "Em que o enfadamos?"

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Às vezes, pensamos que nossas palavras são inofensivas. "São só palavras", costumamos dizer. Mas a Bíblia nos mostra que elas têm poder e peso diante de Deus. Quando nossas palavras não se alinham com a nossa fé, quando há uma desconexão entre o que dizemos e o que cremos, isso entristece o coração de Deus.

A Falsa Inocência e a Distorção da Justiça

O povo de Israel, no tempo de Malaquias, se fazia de inocente. Eles se viravam para Deus e perguntavam, com uma ingenuidade falsa: "Em que o enfadamos?" Eles não viam o mal em suas próprias palavras. Muitos de nós agimos da mesma forma. Murmuramos, reclamamos, e até mesmo distorcemos a verdade, mas nos surpreendemos quando somos confrontados.

E qual era o cerne do problema? Eles estavam dizendo: "Todo aquele que faz o mal passa por bom aos olhos do Senhor." Isso é o cúmulo da distorção. Chamar o mal de bem é uma ofensa direta à santidade de Deus. É como se disséssemos a Ele que Suas leis e Seus padrões não importam.

Eles também questionavam a própria existência do juízo de Deus, dizendo: "Onde está o Deus do juízo?" Essa é uma dúvida perigosa que revela falta de confiança no caráter de Deus. É um questionamento que surge quando não vemos a justiça imediata, e nos faz pensar que Deus é indiferente ou que Sua justiça não virá.

A Promessa da Vinda do Senhor

Deus não é indiferente. Ele não fica de braços cruzados diante de nossas palavras e atitudes. E a resposta para a dúvida do povo é, ao mesmo tempo, uma promessa e um aviso: "Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim." (Malaquias 3:1).

Deus envia mensageiros para nos corrigir, para nos chamar ao arrependimento. E a profecia se cumpre de forma gloriosa na pessoa de João Batista, o mensageiro que preparou o caminho para o Senhor Jesus. O mesmo Jesus, que é o Anjo da Aliança, virá, de repente, ao seu templo. A justiça de Deus não falhará!

O Fogo Purificador

Malaquias descreve a vinda do Senhor com uma imagem poderosa: "Ele é como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros." (Malaquias 3:2). O juízo de Deus não é apenas para destruir. Ele é um fogo que purifica, que separa o metal precioso da escória. É um sabão que limpa e remove as impurezas.

E onde esse processo de purificação começa? O versículo 3 nos diz: "Assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; purificará os filhos de Levi." Deus começa o juízo pela liderança espiritual. Ele primeiro purifica aqueles que deveriam ser exemplos de santidade. Isso nos mostra que Deus leva a sério a responsabilidade daqueles que estão à frente de Seu povo.

O resultado dessa purificação é um culto renovado: "para que tragam ao Senhor ofertas em justiça." O alvo de Deus não é apenas o juízo, mas a restauração. Ele quer que voltemos a oferecer a Ele um culto verdadeiro e aceitável, não meras formalidades, mas uma adoração que vem de corações limpos.

A Imutabilidade de Deus: Nossa Esperança

Irmãos, a Palavra de Deus nos convida hoje a examinar nossas próprias palavras e corações. Estaríamos nós, de alguma forma, enfadando o Senhor com nossas murmurações, nossas críticas ou nossa falta de fé?

Apesar de todas as nossas falhas, há uma esperança gloriosa: "Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos." (Malaquias 3:6).

A nossa salvação não está na nossa perfeição, mas na fidelidade e imutabilidade de Deus. Ele permanece o mesmo, e Sua promessa de perdão e restauração é a nossa âncora. Ele nos dá a oportunidade de nos arrependermos e nos voltarmos para Ele.

Que o Senhor nos ajude a vigiar nossas palavras, a alinhar nossos corações com a Sua justiça, e a viver em constante gratidão por Sua imutável fidelidade. Amém.


Confira também :

Conclusão

Como está seu relacionamento com Deus? Que não possamos ser, como filhos de Israel, permita-nos ficar distantes de Deus e de nosso amor pode esfriar. 

O melhor lugar para se relacionar com Deus é tão perto quanto possível. Que sejamos aqueles que temem (respeitam profundamente) o Senhor. Possa nosso foco nEle ser evidente em nossa conversa!

Deus tem grandes coisas reservadas para aqueles que optam por temê-lo e andar em Seus caminhos. Vamos adorar a Deus com corações verdadeiros. No meio da igreja de Cristo.

Estudo Bíblico sobre Malaquias 3: Roubar a Deus!

Malaquias 3 o que significa roubar a Deus nos dízimos? Malaquias foi um profeta que viveu aproximadamente 400 anos antes de Jesus. Um profeta era um mensageiro que falava em nome de Deus e a mensagem de Malaquias para os líderes da nação de Israel era que eles estavam indo na direção errada. 
  • “Desde a época de seus antepassados ​​você se afastou de meus decretos e não os manteve. Volta para mim e eu voltarei para ti ”, diz o Senhor Todo-Poderoso. (Malaquias 3:7)

Malaquias 3: roubar a Deus nos dízimos. 


Segundo o pesquisador e teólogo Fanie Snyman em Malaquias 3 : 7-12 as pessoas são acusadas de roubar a Deus nos dízimos e ofertas, a forma de particípio indica uma ação contínua. Esta foi uma época em que as pessoas deviam trazer como sacrifícios o melhor dos seus animais e entregar no altar para honrar a Deus. E Malaquias estava dizendo: Em vez de trazer o seu melhor, você está trazendo a Deus suas sobras. Voces estão trazendo animais e produtos que nem mesmo vocês iriam consumir. 

Malaquias 3 e o diálogo com Deus:

  • - Como vamos voltar para Ti? Respondem.
  • - Será que um mero mortal roubará a Deus? Ainda assim você me rouba, diz Deus. 
  • - Como estamos roubando você? perguntam.
  • - Nos dízimos e ofertas. Deus responde

Malaquias exorta: 

  • Você realmente espera que Deus seja honrado?por isso?
  • Qual a sua prioridade? 
  • Deus está dizendo, eu quero Faça parte da sua vida, mas você me exclui. 

O que significa roubar a Deus? 

Essa ideia de propriedade de Deus foi uma convicção nos tempos do AT de que tudo (especialmente a terra e seus produtos) pertencem a Deus (Sl 24: 1; Lv 25:23). 

  • Roubar implica em assumir a propriedade, direitos de propriedade, posse de bens ou coisas de qualquer tipo. 
  • Roubar a Deus significaria então tomar algo que realmente pertence a Deus.  
  • Roubar a Deus em Malaquias 3 significaria então reter de Deus o que é de fato sua possessão: o dízimo e a oferta.
Mas eles não achavam que haviam feito nada de errado.
Malaquias 3 o que significa roubar a Deus nos dízimos?

Veja também:

>>  Crescendo na Fé pela Fé
>>  Ouvindo a Palavra de Deus par crescer na Fé | Romanos 10:17
>>  Livro de Malaquias: Estudo, Resumo e Esboço

"De que maneira nós roubamos Você?" 

De acordo com Fanie Snyman em Malaquias 3: 8 a resposta a essa pergunta vem como uma exclamação "nos dízimos e sacrifícios". 

  • As palavras hebraicas significam literalmente "décimos" (ou décima parte) e "ofertas". 
  • O termo "oferta" refere-se a algo que é especificamente trazido (no sentido literal da palavra: levantado) para Deus (Nm 18: 25-32). 

Pessoas ou Nação?

A partir dos versos de Malaquias 3 : 10-12 pode-se supor que a maldição é vista como quebra de safra, seca e insetos devorando os campos. A omissão do dízimo e ofertas é uma transgressão contra Deus em primeiro lugar e não contra o templo ou o pessoal do templo. Mais uma vez, diz-se que roubar Javé é algo feito continuamente por toda a nação.

  • As pessoas são indicadas com o termo "nação" e não pessoas, mas é significativo que no restante do livro o termo "nação" se refira a nações estrangeiras (1 : 11; 14; 3:12). 
  • Seria esta é uma sugestão sutil de que eles estão em perigo de se tornar uma nação pagã, assim como as outras nações que os cercam? 
  • É enfatizado que não é apenas uma parte da nação que é culpada de reter seus dízimos; é de fato a nação inteira que é acusada de cometer esse pecado.

Se ao ministrar você não sabe o que falar sobre dizimos e ofertas o texto de Malaquias 3 apresenta alguns elementos.

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Referências

Snyman, Fanie. (2014). A theological appraisal of the book of Malachi. Old Testament Essays, 27(2), 597-611. Retrieved June 26, 2018, from http://www.scielo.org.za/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1010-99192014000200016&lng=en&tlng=en.

143 E. Budiselić: O Papel e o Lugar do Dízimo no Contexto da Doação Cristã KAIROS - Jornal Evangélico de Teologia / vol. VIII (2014), n º 2, pp. 143-12

 

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