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Pregação sobre Aniversário da Igreja: O Senhor está Construindo sua Casa Efésios 2:19-22

Sermão sobre Aniversário da Igreja: O Senhor está Construindo sua Casa Efésios 2:19-22

O aniversário da igreja é uma boa ocasião refletir neste texto. A maioria de nós já ouviu sermões de Efésios 2: 19-22 mais de uma vez é um dos principais textos das Escrituras por trás da visão de nossa igreja. Como professor de Homilética preparei esse sermão para refletimos sobre o tema

Textos Base: Efésios 2:19-22 e Mateus 16:18

Introdução

Hoje celebramos o aniversário de nossa igreja. Ao olharmos ao redor, dentro destas paredes de tijolos, e para nossas dificuldade, é fácil sentir que somos pequenos, frágeis. No entanto, para este sermão de aniversário, convido vocês a ampliarem o olhar. Vamos olhar além das preocupações de hoje e enxergar a Igreja de Cristo. Pois, se estivermos em Cristo, nós temos uma grande igreja.

I. O Significado de Ser "Igreja"

A palavra "igreja" possui camadas. Pode significar este edifício onde estamos sentados. Pode significar as pessoas que aqui se reúnem. Mas, acima de tudo, significa a Igreja mundial — a "santa igreja católica" mencionada no Credo Apostólico, que não se refere a uma denominação, mas à igreja universal que inclui todos os cristãos em todos os lugares.
    • Uma Origem Improvável: Nossa igreja começou, lá no Novo Testamento, com um grupo de amigos de Jesus, amedrontados e escondidos após a crucificação. Humanamente falando, eles não tinham futuro. Mas eles tinham um futuro glorioso porque o seu Líder ressuscitou.
    • Uma Presença Global: Seja em uma pequena cabana na praia do Oceano Índico, em cadeiras de plástico sob o sol da Nicarágua, ou nas grandes catedrais da Europa, a Igreja é uma só. Lemos a mesma Bíblia, adoramos o mesmo Salvador e cantamos os mesmos hinos. O sinal da cruz e os símbolos do batismo e da ceia nos unem em qualquer lugar do globo.

II. O Edifício Vivo (Efésios 2:19-22)

O apóstolo Paulo, em sua carta aos Efésios, nos dá a arquitetura espiritual do que somos:
    1. Não Somos Estranhos: "Vocês não são mais estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus" (v. 19). Nossa identidade não depende do saldo bancário da congregação local, mas da nossa adoção na família divina.
    2. O Fundamento: A igreja está edificada sobre o fundamento dos apóstolos e profetas. Jesus deu a Pedro — um homem instável e impetuoso — a responsabilidade de ajudar a edificar Sua igreja. Isso nos conforta: a igreja sempre seguiu por caminhos desiguais, com altos e baixos, porque é feita de pessoas como Pedro e como nós.
    3. A Pedra Angular: "Sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra de esquina" (v. 20). Ele é quem alinha e sustenta toda a estrutura. Sem Ele, o prédio cai; com Ele, o edifício cresce para ser um santuário dedicado ao Senhor.

III. A Igreja de Cristo não Está Falhando

Podemos sentir que nossa tradição local está desaparecendo ou que estamos perdendo terreno. Mas a Igreja de Jesus Cristo, em sua totalidade, não está falhando. Somos apenas um pequeno ramo em uma árvore enorme e viva. Em muitas partes do mundo, a Igreja cresce a passos largos.

    • A Sobrevivência não Depende de Nós: A igreja pertence a Jesus. Ele prometeu: "Edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela" (Mt 16:18). Se Cristo está presente, pela própria definição, a Igreja está presente.
    • Promessas de Presença: Ele prometeu estar conosco "sempre, até o fim dos tempos" (Mt 28:20). Ele prometeu que onde dois ou três estivessem reunidos em Seu nome, Ele ali estaria.

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IV. O que Agradecer no Aniversário da Igreja?

A. No Aniversário da Igreja agradecemos por ela ser o Corpo de Cristo:

No versículo 19, somos chamados de "concidadãos dos santos e membros da família de Deus". A igreja é mais do que um edifício físico; é uma comunidade de crentes, unidos pelo Espírito Santo, que se tornaram parte da família de Deus. Somos chamados para viver em comunhão, amar uns aos outros e edificar uns aos outros na fé.

Somos parte dessa família, essas palavras também se aplicam a nós hoje.
  • 1. Embora não possamos estar igualmente próximos de todos os membros da Igreja, O ângulo de Deus, somos todos uma família.
  • 2. O cantinho desta enorme família mundial de Deus.
  • 3. Com cada batismo ou transferência de membros, Deus constrói sua casa.

Deus está formando um povo que se tornaria como seu Filho Jesus Cristo.

Paulo diz nos versos 14-16: Porque ele mesmo é a nossa paz, que nos fez um e quebrou em sua carne o muro divisório da hostilidade


Se Cristo chegou ao seu objetivo, nós que somos parte dele chegaremos lá em Tempo. Portanto, não permitimos que a discussão nos perturbe excessivamente. Nós não deixamos diferenças de opinião, mesmo entre nós, nos desencoraja. Nós vamos chegar lá, porque Jesus Cristo nosso Senhor já está lá.

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B. No Aniversário da Igreja agradecemos por estar Alicerçados nos apóstolos e profetas:

No versículo 20, Paulo menciona que a igreja está alicerçada nos apóstolos e profetas. Esses homens foram instrumentos usados por Deus para estabelecer as bases da fé cristã. Eles nos deixaram as Escrituras, que são a fundação sólida sobre a qual construímos nossa vida espiritual. É por meio da Palavra de Deus que somos instruídos, encorajados e transformados.

É importante lembrar que nossas raízes. Com isso, não queremos dizer apenas que nossos membros fundadores eram antigamente outras igrejas. Queremos dizer que nossos verdadeiros fundadores eram os apóstolos e os próprios profetas.
Versículo 20: “edificado sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, Cristo Jesus sendo ele mesmo a pedra angular [.] ”

Esses homens santos, os membros centrais da nova Israel de Deus, são a base do nosso cantinho da igreja.

Cristo Jesus, como a pedra angular, contém todas as outras pedras fundadoras posição.

Jesus é Aquele que traz tudo juntos pelo poder do seu Espírito.

C. No aniversário da Igreja agradecemos porque Jesus Cristo é a pedra angular:

No versículo 20, Paulo nos lembra que Jesus Cristo é a pedra angular da igreja. Ele é o fundamento sobre o qual tudo é construído. Ele é o exemplo perfeito de amor, graça e serviço que devemos seguir. Sem a presença e o senhorio de Jesus em nossa vida, a igreja perde seu propósito e significado.

O versículo 21 continua falando sobre o que está acontecendo com a Igreja hoje. Em Cristo, a pedra angular, “toda a estrutura, unida, cresce em um templo sagrado no Senhor ”.

Paulo está falando sobre a "estrutura inteira" aqui, o que sugere que ele tem mais em mente do que uma igreja particular. Ele está falando sobre o todo Igreja de Jesus Cristo em todo o mundo.

D. No aniversário da Igreja agradecemos por sua edificação contínua:

No versículo 21, Paulo descreve a igreja como um edifício em constante crescimento. Somos chamados a ser "edificados juntos para morada de Deus no Espírito". A construção da casa espiritual de Deus não é um projeto concluído, mas um processo contínuo. Cada crente desempenha um papel vital nessa edificação, contribuindo com seus dons, talentos e recursos para o avanço do Reino de Deus.

A Igreja é também onde encontramos descanso das ansiedades e preocupações que o mundo nos impõe.

Tudo isso porque a Igreja está em Jesus Cristo, o Senhor que tem entrou em seu descanso.

E. A glória de Deus manifestada na igreja:

No versículo 22, Paulo nos lembra que a igreja é o lugar onde a glória de Deus é manifestada. Assim como o Templo em Jerusalém era o lugar onde a presença de Deus habitava, a igreja também é o lugar onde a presença do Espírito Santo se manifesta. Como igreja, somos chamados a refletir a glória de Deus por meio de nossas vidas, nossos relacionamentos e nosso testemunho diante do mundo.
  • 1. Este versículo basicamente reafirma o que vimos no versículo 21.
  • 2. Deus está nos edificando um lar final.
  • 3. Mas o ponto é que Deus é Aquele que está fazendo o edifício, não nós.
  • 4. Você e eu estamos sendo influenciados pelo poder do Espírito de Deus.
  • 5. Isso não significa que estamos inativos. Nós oramos. Nós planejamos. Nós ensinamos

Conclusão:

Neste aniversário da nossa igreja, somos lembrados de que o Senhor está construindo Sua casa espiritual por meio de nós. Somos chamados a viver em comunhão, fundamentados na Palavra de Deus, seguindo o exemplo de Jesus Cristo e contribuindo para a edificação da igreja. Que possamos ser uma igreja que reflete a glória de Deus e impacta o mundo ao nosso redor. Que o Espírito Santo nos capacite a cumprir o propósito pelo qual fomos chamados como membros da família de Deus.

O futuro da igreja não está em nossas mãos, mas nas mãos de Deus. Ele nos chamou pelo nome; nós somos d'Ele. Quando passarmos pelas águas ou pelos rios das dificuldades financeiras e das incertezas, eles não nos submergirão, pois o Senhor está conosco (Is 43:1-2).

Neste aniversário, não fiquem ansiosos por nada. Em vez disso, apresentem seus pedidos a Deus com gratidão. A paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará seus corações. O Senhor é bom, Sua misericórdia dura para sempre e Sua fidelidade se estende a todas as gerações — incluindo a nossa.
O Senhor não voltou atrás em Suas promessas. Levantem os olhos: nós fazemos parte de algo grande, eterno e inabalável.

Por esta Causa, me Ponho de Joelhos Efésios 3:14 (Estudo Bíblico)

Pregação sobre Efésios 3:14: Princípios Teológicos para uma Vida de Intercessão

No texto observamos que Paulo se põe de joelho para orar pelos Efésios. Como professor de  Homilética, com experiência na formação de líderes e ministros, proponho uma análise de Efésios 3:14, onde o apóstolo Paulo de Tarso revela a postura espiritual da oração. Este estudo une exegese  do texto grego com aplicação pastoral contemporânea, oferecendo fundamentos para uma vida de intercessão eficaz e teologicamente consistente.

Qual razão? Possivelmente para que eles não desanimassem. Para que eles tivessem uma perspectiva adequada de que o pensamento da Teologia paulina da oração as aflições eram para os crentes em Éfeso, para que, finalmente, suas vidas fossem glorificadas e dessem uma opinião adequada sobre sua vida.

Precisamos estar de joelhos por nossas famílias, lares, igreja, país e pelo mundo, Intercessão cristã avançada.

Eles precisavam de força para se manterem firmes, para suportar a carga...  É por esta causa disso que Paulo dobra joelhos em oração diante do Pai. "Por esta razão me ponho de joelhos diante do Pai".

Do ponto de vista da homilética expositiva, este versículo pode ser estruturado em três movimentos:

    1. A motivação da oração (“por esta razão”) – fundamentada na revelação divina. 

    2. A postura da oração (“me ponho de joelhos”) – expressão de humildade e dependência. 

    3. A direção da oração (implícita no contexto) – centrada no Pai. 

Essa abordagem permite ao pregador desenvolver um sermão que une exegese bíblica e aplicação pastoral, essencial para líderes que desejam aprofundar sua formação ministerial.

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Texto Base: "Por esta razão, dobro os meus joelhos perante o Pai..." (Efésios 3:14)

1. "Por Esta Razão": O Motivo da Oração

Paulo começa com uma conexão direta ao que explicou nos capítulos 1 e 2. A "razão" é a grandiosidade do plano de Deus:
    • A Unidade da Igreja: Deus derrubou a parede de separação entre as pessoas. Agora, todos somos "concidadãos dos santos" (Ef 2:19).
    • O Edifício de Deus: Estamos sendo construídos como um templo espiritual onde o próprio Deus habita. Paulo ora para que os cristãos compreendam a "planta baixa" desse projeto massivo de construção espiritual.

Por esta causa foi usado em Efésios 3:1 .Agora, após Paulo divagar para discutir o propósito eterno de Deus em Efésios 3:2-13, ele retoma o pensamento do versículo 1 (como evidenciado repetindo as mesmas palavras) ao iniciar sua oração.

Paulo começa por esta causa retomando sua linha de pensamento de onde havia parado no versículo 1. Um princípio importante da oração emerge. A base de Paulo a oração era seu conhecimento do propósito de Deus. 

Foi por causa do que Deus fez em Cristo e revelou a Paulo que ele teve  o mandado necessário para orar. Pois o prelúdio indispensável para toda petição é a revelação da vontade de Deus.

Você tem que retornar ao versículo 1. Ele começa a oração no verso 1, e coloca uma pausa entre parênteses por 12 ou 13 versos. Então ele pega de volta no versículo 14. Ele diz no versículo 1, " Por esta razão eu, Paulo ." 

Além disso no Capítulo 2 há muitas coisas que ele disse a eles que ele quer que eles entendam. Ele quer que eles não apenas os conheçam intelectualmente, mas ele os quer vivendo na realidade dessas coisas... Paulo passou três capítulos contando ao povo de Éfeso o que eles têm no Senhor Jesus Cristo. Ele falou sobre as riquezas de sua salvação, as razões de sua salvação e a revelação de sua salvação. Agora ele diz, já que você é a morada de Deus nesta terra, por esta razão, eu me ajoelho diante do Pai .

2. A Postura de Paulo: "Dobro os meus joelhos"

Embora muitas orações judaicas fossem feitas em pé, Paulo escolhe uma postura específica que carrega um significado teológico profundo:

    • Submissão e Reverência: No grego, kampto (dobrar) significa inclinar o corpo em sinal de respeito. Não é apenas uma posição física, mas uma atitude do coração. Ajoelhar-se simboliza rendição, humildade e a consciência da majestade de Deus.
    • Paixão e Urgência: Ajoelhar-se frequentemente indicava uma petição fervorosa. Paulo está intercedendo por cristãos que poderiam estar desanimados ou sofrendo pressões externas.
    • O Todo pelo Todo: A palavra "joelhos" (gonu) funciona como uma sinédoque (uma parte representando o todo). Quando Paulo dobra os joelhos, ele está entregando toda a sua pessoa a Deus.

Ajoelhar-se diante do Pai significa submissão a uma autoridade superior (ver Sl 95:6-nota ). Você está submetendo sua vontade A vontade de Deus, basicamente dizendo: "Deus, o que você quiser é o que eu quero." Além disso, nas Escrituras, dobrar os joelhos em oração é frequentemente associada a uma emoção intensa (ver Esdras 9:5, 6, Da 6:10, Atos 20:36)

 Então, o apóstolo aqui está pensando sobre a realidade quando ele diz “por esta causa eu me ajoelho diante do Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Ele sugere que a maneira como devemos aproximar-se de Deus é com o espírito de humildade.

Outras Referências

Na igreja primitiva, ajoelhar-se tornou-se costumeiro para oração individual e pública expressando sujeição, humilhação e petição.

Em 2 Crônicas, vemos Salomão de joelhos na dedicação do primeiro Templo (2Cr 6:13)

O salmista escreve: "Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemo-nos diante do SENHOR, nosso Criador". (Salmo95:6)

Daniel de joelhos três vezes por dia, orando e dando graças perante o seu Deus, como fizera anteriormente. (Daniel 6:10)

Jesus: Ele, por sua vez, se afastou, cerca de um tiro de pedra, e, de joelhos, orava, Lucas 22:41

Quando Estêvão foi apedrejado até a morte, Lucas registra "E, caindo de joelhos, clamou em alta voz:" Senhor, não lhes imputes este pecado!" E, tendo dito isso, adormeceu. (Atos 7:60)

3. A Direção da Oração: "Perante o Pai"

Paulo direciona sua oração especificamente a Deus Pai.
    • A Paternidade Universal: O versículo 15 esclarece que d'Ele "toda a família nos céus e na terra toma o nome". Isso reitera que a salvação é para todos — judeus e gentios agora pertencem à mesma família espiritual.
    • O Mediador: Embora orem ao Pai, os cristãos o fazem no nome de Jesus, nosso Sumo Sacerdote e mediador que reconcilia as partes em conflito.

4. O Pedido Central: Força no Homem Interior

Paulo prepara o terreno para pedir o que a igreja mais precisa: Poder.
    • Não força física: O foco não é a força para mover pedras, mas o poder do Espírito no "homem interior" (v. 16).
    • Resistência Espiritual: É a força para resistir a tentações, suportar provações sem desanimar e agir com o caráter de Cristo em situações de estresse.
    • Renovação Diária: Enquanto o nosso "homem exterior" (físico) decai, o "interior" é renovado dia após dia pela presença de Deus (2 Co 4:16).

Esboço de Pregação Por essa causa, me ponho de joelhos diante do Pai,  Efésios 3:14

Veja também

  1. Pregação Vale de Baca: O que fazer quando passamos por ele? Salmos 84:6
  2. Pregação Isaías 59:1 Mãos e os Ouvidos do Senhor estão abertos
  3. Estudo Bíblico sobre Isaías 61:1-2 e Lucas 4:18-21

Conclusão

Depois de ter humildemente agradecido ao Pai, Paulo então ora para que Deus de Suas riquezas gloriosas possam fortalecer o ser interior dos efésios através do poder de Seu Espírito. Embora não se possa ter certeza de todas as razões pelas quais as pessoas precisavam ser internamente fortalecidas, já que Paulo tem falado sobre o sofrimento nos capítulos anteriores, então isso é mais provavel motivo. 

Sofrimento seja na forma de perseguição de outros ou de tribulações que inevitáveis ​​vêm de viverem um mundo caído muitas vezes requer que Deus fortaleça nosso ser interior para que possamos não apenas sobreviver, mas também tomar boas decisões em meio à dor da vida. 

Que seu ser interior seja enraizado em Seu poder e fortalecido para lidar com qualquer um dos desafios da vida e vicissitudes externas e a batalha constante com a força espiritual do mal (Efésios 6:10). Em outras palavras, que os efésios saibam em seu ser interior que, se Deus é por eles, quem poderia ser contra eles (Romanos 8:31)?

Aplicações Práticas para a Vida de Oração

    1. A Atitude Precede a Petição: Antes de pedir, Paulo se posiciona. Nossa oração deve começar com o reconhecimento da grandeza de Deus e uma postura de humildade.
    2. Visão Ampla do Reino: Paulo ora para que os Efésios vejam o quão "grande" é o projeto de Deus. Devemos pedir que nossos olhos sejam abertos para ver além do nosso bairro ou grupo social, entendendo que a Igreja de Cristo é multicultural e vasta.
    3. Foco na Força Interior: Muitas vezes oramos por mudanças em nossas circunstâncias físicas. Paulo nos ensina a orar por força no espírito, para que possamos permanecer firmes, não importa o que aconteça ao redor.
Reflexão: Sua vida de oração tem focado apenas em pedidos externos, ou você tem dobrado seus joelhos para que Deus fortaleça seu "homem interior" com as riquezas da glória d'Ele?

Pregação sobre Propósito: Realizando o Plano de Deus para Sua Vida Efésios 2:10

Pregação sobre Propósito na Vida Efésios 2:10 

  • Somos obra de Deus, criados em Cristo Jesus para fazer boas obras, as quais Deus preparou com antecedência para nós fazermos. Efésios 2:10
Declarações de propósito de vida são passos de fé em cada área de sua vida. Tudo o que Deus fez para que você aplicar com sua vida O apóstolo Paulo disse a Timóteo que a Palavra de Deus é suficiente para equipar o crente para um serviço eficaz a seu Senhor e Salvador, Jesus Cristo. II Timóteo 3: 16-17

Desenvolver e usar as habilidades que Deus me deu. Ter um propósito na sua vida pessoal ou carreira é algo sadio, como propósito de vida e carreira ou propósito profissional.

Mantenha sua saúde e energia para fazer a vontade de Deus.

Qual é o propósito de Deus em nossas vidas?

Deus tem um plano para sua vida. Deus tem um sonho para sua vida. Ele te criou com um propósito.

1. Para Viver uma Vida com Propósito é preciso ter fé

Cristo é o poder da minha vida (Fp 4:12-13). A força de Paulo estava em Cristo
Observe outros casos (1 Tm 1:12; 2 Tm 4:17; Ef 6:10). Ninguém e nada pode tirá-lo de nós (Rm 8:35-39)

O principal objetivo da Bíblia é revelar aos homens Aquele em quem eles devem acreditar em Jesus Cristo.

Em busca de um propósito com Deus. Foco interrompido resultará em desperdício de tempo e energia. (Provérbios 4:27).Pela fé Abraão obedeceu quando foi chamado para sair para o lugar que receberia como herança. E saiu, sem saber para onde iaHebreus 11:8. Aprendemos nesse texto que Abraão passou a ter um propósito.

A Essência da Fé Romanos 10: 9-12. O reconhecimento da fé. Eles acreditam, mas não confessam (Jo 12: 42-43), assim, não é verdadeiramente fé salvadora. Um reconhecimento aberto. Naturalmente, confessaremos em que acreditamos. Manifeste-se em obediência (Rom. 6: 17-18)

Quando você está passando por um túnel, há apenas um caminho – para a frente. Sem esquerda, sem direita, não volte atrás. Está escuro. A única luz que você tem é o “olho da fé”. Não há montanhas para mover. A única saída é passar por isso. Tenha fé. Mantenha o seu propósito.

2. Para Viver uma Vida com Propósito de crescimento espiritual -

Paulo afirmou Cristo é o propósito da minha vida (Fp 1:21-24)
    • Cristo é o modelo da minha vida (Fp 2:5-8)
    • Jesus como exemplo de humildade (Mat. 20:28; Heb. 4:14-16)
    • O que é um problema para alguns é poder para outros (1 Coríntios 1:20-25)
    • Todos nós precisamos imitar a Cristo (1 Coríntios 11:1)
    • Cristo é o modelo da minha vida (Fp 2:5-8)
    • Cristo é o prêmio da minha vida (Fp 3:13-14)

Outro propósito importante da Bíblia é instruir os crentes para que eles possam crescerem espiritualmente (2 Timóteo 3: 16-17; 1 Pedro 2: 2).

Visto que Jesus é o Senhor de nossas vidas, somos motivados a crescer à Sua imagem. Quais são os passos que damos para crescer à imagem de Cristo? O objetivo do estudo da Bíblia é que o crente se torne maduro e equipado para viver uma vida agradável para Deus quando ele se aproxima de Deus. (II Pedro 3:18).

Cristãos têm necessidades espirituais
  • Crescer (2 Ped. 3:18)
  • Fortalecido (Colossenses 1: 9-11)
  • Edificado (1 Cor. 14: 5)
  • Aumento da fé (Lucas 17: 5; 2 Tes. 1: 3)
Crescimento com propósito
Para cima! Em direção a Cristo (Efésios 4:15; 1 Pedro 2: 21-22)
Para dentro! Aplicar a mim mesmo (2 Timóteo 2:15)
Para fora! Atitude e relacionamento com os outros!
Para baixo! Enraizado e ancorado (Colossenses 2: 6-7)

O Crescimento Espiritual é o caminho para Restaurar seu relacionamento, restaurar sua vida sentimental.

3. Para Viver uma Vida com Propósito é preciso não errar o alvo

O que posso fazer agora para garantir que eu corra minha corrida até o fim? Deixe de lado o pecado que facilmente seduz.

Por que o pecado nos tira do propósito? O pecado nos separa de Deus. Impede-nos de conhecer e ter um relacionamento com Aquele que nos criou. Portanto, muitos de nós tentamos preencher esse vazio com outras coisas perdendo o propósito e o foco em Deus.

A Bíblia também serve como um componente importante da defesa do cristão. contra o pecado e a tentação. Ef 6:17. O objetivo dessa armadura é permitir que o crente efetivamente permanecer firme contra os "ardis do diabo", que são os esquemas e tentações que Satanás coloca em nosso caminho Ef 6:11.

Razões pelas quais ficamos presos ao pecado, Provérbios 7 e Provérbios 4
  • 1) Vamos aonde não deveríamos, Pv 4:14
  • 2) Nós nos expomos à tentação, Pv 4:15
  • 3) Respondemos aos nossos sentidos, Pv 4:17
  • 4) Ouvimos a mentira, Pv 4:20, Cl 2: 8
  • 5) Andamos no escuro, Pv 4:19
  • 6) Escolhemos pecar, Pv 4: 25-27
Ao prestar atenção à Palavra de Deus, podemos repelir os ataques de Satanás e resista à tentação de pecar Salmo 119: 9-11.

4. Para Viver uma Vida com Propósito

A direção e a direção de Deus para nossas vidas SEMPRE estarão de acordo com a Palavra escrita de Deus.

O Salmo 119: 105 nos ensina que a Bíblia é uma “lâmpada aos meus pés, e uma luz para meu caminho.” A Psicologia da Palavra.

Deixe Deus ser o "coaching" do seu proposito de vida através da Bíblia.

Através do uso constante da Palavra, você pode treinar seus sentidos (órgãos de percepção) para discernir e distinguir prontamente entre o certo e errado a fim de manter o propósito na vida cristã. Portanto, é tão importante estar constantemente na Palavra de Deus e permitir que a Palavra de Deus para se tornar uma parte importante de nossas vidas.

A leitura da Palavra de Deus é alimento. Precisamos nos alimentar da Palavra de Deus para sermos cristãos saudáveis. (Jeremias 15:16; João 6) Por nos alimentarmos da Palavra de Deus, nos alimentamos de Cristo.

Vá em frente e pegue o sonho de Deus para sua vida! Não há propósito maior ou melhor para viver para, do que viver o propósito de Deus para sua vida!

Devemos estar vestidos com Cristo -Ga 2:27. Purificado por Seu sangue -At 22:16, Ef 1: 7

A Bíblia é como um espelho, pois quando a lemos, podemos ver as áreas em que precisamos "limpar" nossas vidas (Tiago 1: 22-25). Quando olhamos para a Bíblia e avaliamos nossas vidas e fazemos mudanças de acordo, seremos purificados e abençoados como resultado.

Pregação sobre Efésios 5:14 - Desperta, ó tu que dormes, e levanta-te

 Desperta e Levanta-te: O Chamado para a Vida Real

Texto Base: “Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá.” (Efésios 5:14)


Introdução

Há uma tragédia silenciosa ocorrendo em nossas cidades e, por vezes, dentro de nossos templos: o sonambulismo espiritual. Milhares de pessoas movem-se, trabalham e falam, mas suas almas estão profundamente adormecidas. Elas existem, mas não vivem.

O apóstolo Paulo, ecoando os profetas, lança um grito de guerra contra a letargia. A promessa de Cristo não é uma existência medíocre, mas uma vida abundante (João 10:10). No entanto, para tomar posse dessa herança (Efésios 1:13), é preciso primeiro abrir os olhos. Hoje, o Espírito Santo faz um convite duplo: o despertar da consciência e o levantar da atitude.


I. A Ilusão da Vida no Sono do Mundo

Estar espiritualmente adormecido é, biblicamente, uma forma de morte em vida.

    • O Perigo dos Prazeres: A Bíblia adverte que quem vive apenas para o prazer carnal "está morto, embora viva" (1 Timóteo 5:6). Os prazeres não são necessariamente pecados em si, mas tornam-se fatais quando sufocam a Palavra (Lucas 8:14), agindo como um sedativo que nos impede de ver a eternidade.

    • O Exemplo do Filho Pródigo: Ele achou que estava vivendo a "vida louca", mas na verdade estava desperdiçando sua herança (Lucas 15:24). Sua verdadeira vida só começou quando ele "caiu em si" — ou seja, quando ele acordou do transe do pecado.

    • A Escolha de Moisés: Moisés poderia ter dormido no luxo do Egito, mas ele "acordou" para sua identidade e propósito, preferindo o sofrimento com o povo de Deus ao gozo transitório do pecado (Hebreus 11:24-27).

Reflexão: Você está vivendo ou apenas reagindo aos estímulos do mundo?


II. O Caminho da Ressurreição Espiritual

Para aqueles que ainda não conhecem a Cristo, o chamado não é apenas para "mudar de hábito", mas para ressuscitar.

    1. O Estado Natural: Sem Deus, somos cadáveres ambulantes, mortos em delitos e pecados (Efésios 2:1-5). Um morto não pode salvar a si mesmo; ele precisa de uma voz externa que o chame para fora do túmulo (João 5:25).

    2. A Dieta da Alma: O homem não vive só de pão (Mateus 4:4). A Palavra de Deus é o que nos dá vida (Salmo 119:50). Sem ela, a alma definha em desnutrição espiritual.

    3. A Resposta Prática: A vida real baseia-se na fé (João 20:30-31), mas uma fé que se move. Tiago é claro: a fé sem obras é morta (Tiago 2:17). O arrependimento é o ponto de virada "para a vida" (Atos 11:18).

    4. O Marco da Mudança: O batismo simboliza essa linha divisória (Romanos 6:2-4). É o sepultamento do homem velho e adormecido e o nascimento de uma nova criatura que agora enxerga a luz.


III. O Despertar dos Santos: Saindo da Inércia

Muitos que já estão na igreja voltaram a cochilar nos bancos. Para estes, o comando é: "Levanta-te!"

A. Substituindo a Ansiedade pela Confiança

Não podemos viver a vida abundante se estivermos paralisados pela preocupação (Mateus 6:22-34). O sono espiritual muitas vezes é causado pelo peso das ansiedades. Devemos lançar sobre Ele o nosso cuidado (1 Pedro 5:7) e aprender o segredo do contentamento (Filipenses 4:11).

B. Vencendo o Medo com a Perspectiva Correta

O medo é um pesadelo que nos impede de agir. Mas quem está desperto sabe que, mesmo no vale da sombra da morte, o Pastor está presente (Salmo 23:4). Pare de olhar para os espinhos das circunstâncias e comece a ver as rosas da soberania de Deus (Romanos 8:28).

C. A Higiene Mental e Espiritual

    • Pense de forma construtiva: O que você pensa determina quem você é (Provérbios 23:7). Ocupe sua mente com o que é puro e louvável (Filipenses 4:8).

    • Elimine a dúvida: Não duvide da capacidade de Deus operar em você (Filipenses 2:13).

    • Foque no Alvo: Alguém que olha para trás enquanto ara a terra não serve para o Reino (Lucas 9:62). Desperte para o futuro que Deus tem para você, esquecendo o que ficou para trás (Filipenses 3:13-14).

Pregação sobre Desperta, ó tu que dormes, e levanta-te Efésios 5:14


Veja também

  1. Por que o Ateísmo não é uma Opção
  2. Como Enfrentar Testes e Provas
  3. O Atleta de Cristo Hebreus 12:1-3
  4. + 100 Mensagens prontas para pregar na igreja

Conclusão

Onde você se encontra hoje? Talvez você esteja fisicamente aqui, mas sua alma está em coma profundo, distraída pelos prazeres ou sufocada pelas preocupações. O sol da justiça, que é Cristo, já nasceu. Não há mais razão para permanecer no escuro ou deitado na inércia.

Onde estamos espiritualmente? Despertos ou adormecidos?

O convite de Cristo é: "Levanta-te dentre os mortos". Saia do túmulo do desânimo, abandone o leito da complacência e deixe que a luz de Jesus ilumine seus passos para uma vida de verdadeiro propósito.

Pregação sobre Efésios 3:20 - Poderoso para Fazer mais do que Pedimos ou Pensamos

Pregação sobre Efésios 3:20 - Poderoso para Fazer mais do que Pedimos ou Pensamos

  •  ²⁰ Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera, Efésios 3:20
Este versículo se baseia em toda a oração que Paulo fez. Mas, esta doxologia não se aplica apenas à oração que a precede, mas também a todos os privilégios e bênçãos gloriosos mencionados nos três primeiros capítulos. 

Quem é capaz de fazer tais coisas acontecerem? Somente Deus pode fazer isso, porque Ele pode fazer muito além da nossa capacidade de pensar ou pedir.

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1. Poderoso para Fazer

Capaz  ( dunamai ) significa ser capaz de, ter poder em virtude da habilidade inerente (a própria habilidade) e recursos. 

Capaz está no presente, enfatizando que Deus é continuamente capaz ! Ele não é um Deus de meio período, mas está sempre pronto e capaz de vir em nosso auxílio e em nossos apelos (cf. Hb 2:18 )

Dunamai expressa habilidade e capacidade de realizar algo em ação, atitude ou pensamento. Isso se refere à capacidade de Deus de fazer literalmente "acima de todas as coisas". 

Usos em Efésios -
  • Ef. 3:4 (você pode entender meu entendimento); 
  • Ef. 3:20;Ef. 6:11 (Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais permanecer firmes contra as ciladas do diabo.); 
  • Ef. 6:13 (tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau); 
  • Ef. 6:16 (tomando o escudo da fé, com o qual podereis apagar todas as setas inflamadas do maligno.)

Poderoso para Fazer  ( poieo ) significa realizar (pois está relacionado à realização de ações ou à criação de estados ou condições), expressando uma ação como continuada ou ainda não concluída. 
  • O evangelho é o poder para salvar judeus e gentios (Romanos 1:16).
  • El-Shaddai ou 'Deus Todo-Poderoso' (Gn 17: 1-2). 

2. Abundantemente e Além do que pedimos e pensamos


Abundantemente além ( Huperekperissou de huper= sobre, acima + ek= fora de, intensifica o significado, adicionando a ideia de inesgotável + perissos = acima da medida, excedendo algum número ou medida, além e acima, mais do que o necessário) 

Significa "excessivamente acima e além de toda medida", superando, superabundantemente, insuperavelmente, além da medida, excessivamente, completamente além de toda medida, esmagador, acima e acima, mais do que suficiente. 

A capacidade de Deus de atender às necessidades espirituais do seu povo excede em muito qualquer coisa que eles possam pedir em oração ou conceber por antecipação ( Filipenses 4:7 ).

Eliseu emitiu uma ordem para alimentar seus companheiros profetas, acrescentando uma promessa de que esta escassa provisão seria suficiente: "Assim diz o Senhor: 'Eles comerão e ainda sobrará'" ( 2Rs 4:43 ).

Ela descreve um grau extraordinário, envolvendo um excesso considerável sobre o que seria esperado.  Huperekperissou é a forma mais elevada de comparação imaginável e, portanto, significa imensuravelmente mais do que, completamente além de toda medida, infinitamente mais do que.

Pedimos ( aiteo ) significa pedir algo com um senso de urgência e até mesmo exigir. Aiteo reflete um pedido da própria vontade, ou seja, pedir, com uma reivindicação ao receber uma resposta.  

Pensamos ( noieo de noús= a mente) significa direcionar a mente para um assunto e falar de reflexão racional do pensamento, percepção clara, compreensão plena e consideração cuidadosa.  

Deus é capaz de fazer muito mais do que pedimos", pois nosso pedido é limitado e fraco. João 16:24  Mas pode haver pensamentos muito abrangentes para serem expressos, pode haver gemidos indizíveis movidos pelo Espírito ( Romanos 8:26  ).

Paulo diz que Deus é capaz de fazer superabundantemente além do que pedimos ou pensamos, e ainda mais do que isso

Visto que Paulo chegou a esta grande altura (o que pode haver de mais elevado do que a plenitude de Deus ?), é lógico perguntar como isso pode ser possível. Como algo tão acima de nós pode se tornar realidade? Isso só pode acontecer porque Deus é poderoso para fazer muito além daquilo que pedimos ou pensamos .

3. Segundo o poder que opera em nós - Ef 3:7 ; 1:19 ; Cl 1:29


A palavra " poder " é novamente dunamis , que encontramos em Efésios 3:7 ; e "operando" é energeia (energia) encontrada em Efésios 1:11 , 1:19 ; 2:2 ; 3:7 ; e Efésios 4:16 (veja as notas Efésios 1:11 , 1:19 ; 2:2 ; 3:7 ; e 4:16 ).

Paulo está dizendo que este é um trabalho "interno" e o poder que está gerando energia em nós é a operação do Espírito Santo em Sua obra de santificação.

Com o incrível poder de Deus à nossa disposição, não há limite para o que pode ser feito. “Aquele que está em vós é maior do que aquele que está no mundo” ( 1 João 4:4 ).

Jesus fez uma promessa que nunca ousamos explorar. “Em verdade vos digo que todo aquele que crê em mim fará as mesmas coisas que eu faço, e fará coisas ainda maiores do que estas” ( João 14:12 ).

Deus é capaz de fazer isso em nossa vida agora, não começando pelo céu. Este poder… opera em nós agora

O poder é uma Pessoa — ninguém menos que o próprio Espírito de Deus, que habita em nós para tornar Cristo real e reinante, e assim nos assegurar a realização de nossa riqueza em Cristo. O Espírito que habita em nós é a garantia de Deus de Seu poder ilimitado para fazer.

Pregação sobre Efésios 3:20 - Poderoso para Fazer mais do que Pedimos ou Pensamos

Veja também

Conclusão


Por que nos sentimos inadequados para a obra que Deus nos deu? Ele quer amar os outros através de nós, "segundo o seu poder que opera em nós" ( Ef 3:20 )

Paulo não era um "guerreiro de oração". Ele orava pelo povo de Deus para que conhecessem a força, o amor e a plenitude de Deus, que é capaz de fazer muito mais do que pedimos ou pensamos ( Efésios 3:14-21 ). Essa confiança fez de Paulo um verdadeiro "guerreiro de oração".

Estudo Bíblico sobre A Espada do Espírito: A Palavra de Deus Efésios 6:17

O que Significa Espada do Espírito: A Palavra de Deus Efésios 6:17

A peça final de “ toda a armadura de Deus ”

  • ¹⁷ Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; Efésios 6:17

A espada do Espírito - este é um genitivo de aposição que transmite a ideia de "a espada fornecida pelo Espírito".

O termo grego traduzido como espada (machaira) refere-se ao gládio romano, uma espada curta com cerca de 60 cm de comprimento, usada para combate corpo a corpo. Esta é a única arma claramente ofensiva na lista de armaduras mencionadas pelo autor (ele não menciona, por exemplo, a lança [do latim pilum]).

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 Foi esse tipo de espada que Pedro usou para cortar a orelha de Malco, o servo do sumo sacerdote, quando os soldados foram prender Jesus no Jardim do Getsêmani, Mateus 26:47-51 .

Espada  (machaira de mache= faca, espada) refere-se a uma espada relativamente curta (até mesmo um punhal) para cortar e esfaquear. Era extremamente difícil aproximar-se de um soldado bem treinado no uso da machaira, pois ela era curta e podia ser movida rapidamente. O fato de ter dois gumes permitia golpear de ambos os lados sem mudar de posição na mão, e sua ponta afiada como navalha podia perfurar armaduras. O uso adequado das Escrituras na guerra espiritual capacita o cristão a permanecer firme "contra as ciladas do diabo".

Machaira é usado cerca de 156 vezes na Septuaginta (LXX) e 29 vezes no NT

Mateus 10:34 ; 26:47 , 51ss , 55 ; Marcos 14:43 , 47ss ; Lucas 21:24 ; 22:36 , 38 , 49 , 52 ; João 18:10ss ; Atos 12:2 ; 16:27 ; Romanos 8:35 ; 13:4 ; Efésios 6:17 ; Hebreus 4:12 ; 11:34 , 37 ; Apocalipse 6:4 ; 13:10 , 14

O escritor de Hebreus explicou que "a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes (machaira), e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. ( Hb 4:12 - nota )

1. A Espada é a Palavra

Palavra  ( rhema , do verbo rheo = falar - dizer, falar ou proferir palavras definidas) refere-se à palavra falada, especialmente uma palavra proferida por uma voz viva. 

Laleo é outra palavra traduzida como falar, mas refere-se apenas a proferir um som, enquanto rheo refere-se a proferir uma palavra definida e inteligível. Rhema refere-se a qualquer som produzido pela voz que tenha um significado definido. Concentra-se no conteúdo da comunicação. No plural, rhema ("palavras") significa dizer, discurso ou discurso.

Rhema fala de uma declaração específica. Assim como um pequeno punhal é aplicado com habilidade e precisão em uma área vital do corpo, devemos usar a Palavra com cuidado e perícia, aplicando princípios específicos dela a cada situação que enfrentamos. 

Como está sua habilidade com a espada espiritual? Você tem um conhecimento profundo das Escrituras e sabe como aplicá-las com precisão? 

Se você aprender a usá-la corretamente, a Palavra pode ser uma arma eficaz para qualquer desafio. Se você desperdiçar tempo e energia com armas artificiais e de plástico, no entanto, você se tornará uma vítima indefesa na batalha espiritual.

O termo que Paulo usa aqui para palavra não é logos , que se refere a declarações ou mensagens gerais, mas sim rhema , que se refere a palavras individuais ou declarações particulares. 

O apóstolo, portanto, não está falando aqui sobre conhecimento geral das Escrituras, mas está enfatizando novamente a precisão que advém do conhecimento e da compreensão de verdades específicas. Assim como Jesus fez no deserto, precisamos usar verdades bíblicas específicas para combater falsidades satânicas específicas. 

Paulo escreve aos santos romanos que...

Portanto, a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra (rhema) de Cristo. ( Rm 10:17 - nota )

Rhema é usado por Jesus em Sua refutação à tentação de Satanás de transformar pedras em pães. Mateus registra que Jesus...

Respondeu e disse: Está escrito: 'Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra ( rhema ) que sai da boca de Deus.' ( Mt 4:4 )

É importante observar que Paulo não se refere à Bíblia completa quando fala "a Palavra de Deus". Há duas palavras usadas nas Escrituras Gregas originais para "a Palavra de Deus". 

Há a conhecida palavra grega logos , usada no versículo de abertura do Evangelho de João: "No princípio era o Logos [Verbo], e o Logos estava com Deus, e o Logos era Deus".

Há também outra palavra, usada com menos frequência, rhema , cujo significado é um pouco diferente do primeiro. A palavra logos refere-se à declaração total de Deus, à revelação completa do que Deus disse. A segunda palavra, rhema , significa uma declaração específica de Deus, uma passagem ou um versículo que tem aplicação especial a uma situação imediata. Implica um uso da Palavra de Deus aplicado a uma experiência específica em nossas vidas.

A segunda palavra, rhema , é a usada aqui. A "espada do Espírito" é a palavra de Deus aplicada a uma situação específica em sua vida. Essa é a grande arma colocada nas mãos do crente. Talvez você já tenha tido alguma experiência com isso. Às vezes, ao ler uma passagem das Escrituras, as palavras parecem subitamente ganhar vida, ganhar corpo e ossos e saltar da página em sua direção. 

A rhema — a palavra de Deus em sua vida — é chamada de "a espada do Espírito" porque não apenas se originou pelo Espírito como autor da Palavra, mas também é trazida à sua mente pelo Espírito e tornada poderosa por Ele em sua vida. É a Sua resposta específica e bem escolhida ao ataque do diabo. Como um espadachim com uma lâmina confiável na mão, o Espírito traz à nossa mente uma palavra brilhante, afiada e altamente polida para aparar o golpe da espada do diabo.

2. A Espada do Espírito é uma Arma de Ataque e Defesa

A Bíblia é um arsenal de armas celestiais, um laboratório de remédios infalíveis, uma mina de riqueza inesgotável. 

Mas uma espada é útil tanto para defesa quanto para ataque. O mesmo acontece com a espada do Espírito, a Palavra de Deus. Como espada, a Palavra é útil tanto para propósitos defensivos quanto ofensivos. Ela é, de fato, a única parte da armadura de Deus que pode ser usada para o ataque.

A Palavra de Deus serve tanto para atacar quanto para aparar os ataques do inimigo. Assim, Cristo a usou em Sua tentação. Ela é a espada do Espírito, porque o Espírito de Deus a concede e a inspira. A ajuda do Espírito é necessária para sua interpretação. Compare João 14:10 ; Hebreus 4:12 - observe em qual última passagem a imagem é sacrificial. 

A ideia é que o Espírito fornece uma espada para você, e essa espada é a palavra de Deus. 

Para usar efetivamente a Espada do Espírito , não podemos considerar a Bíblia como um livro de encantos mágicos ou amarrá-la em volta do nosso pescoço da mesma forma que o alho é dito para afastar vampiros. Para usar efetivamente a espada, devemos considerá-la como a palavra de Deus... 

Se não estamos confiantes na inspiração das Escrituras, que a espada realmente veio do Espírito, então não a usaremos efetivamente de forma alguma. Mas também devemos tomar a espada do Espírito no sentido de depender que Ele nos ajude a usá-la. O Espírito não apenas nos deu as Escrituras, mas também as torna vivas para nós e nos equipa com o golpe certo da espada no momento certo.

O grande exemplo disso foi Jesus combatendo a tentação de Satanás no deserto ( Mt 4:4 , 7 , 10 , 11 ). Lutero foi outro exemplo disso, quando chegou a qualquer entendimento do Salmo 31:1 - nota : livra-me na tua justiça . Isso o ajudou a entender o verdadeiro significado do justo viverá pela fé. ( Ref .)

Testamento Grego do Expositor - A espada é a única arma ofensiva da panóplia. Mas é indispensável. Pois, embora o soldado cristão seja exibido aqui principalmente na atitude de defesa, como alguém que se mantém de pé, para tomar posição e manter-se firme, serão necessários golpes e cortes. 

O Evangelho pregado, "o poder de Deus" ( Rm 1:16, 1Co 1:18 ), é a arma provida pelo Espírito para enfrentar o ataque do agressor e repeli-lo. Com isso, a descrição da panóplia chega ao fim. 

3. Como o Cristão deve usar a Espada?

Este método de guerra é perfeitamente visto na tentação de Cristo ( Mt. 4:1-11 ). Cada investida de Satanás foi bloqueada com uma citação apropriada de um versículo ou frase da Bíblia. Este manejo da espada do Espírito requer grande habilidade. Depende de um conhecimento profundo da Bíblia. O soldado eficiente mantém-se em forma, como o homem piedoso do Salmo 1 , pela meditação constante  na Palavra de Deus. Somente assim ele pode ter mais entendimento do que todos os seus professores que obtêm seu entendimento à parte da Bíblia. 

Devemos levar a “espada do Espírito” com seriedade, pois sua verdade e poder vêm de Deus. A leitura de hoje descreve a “armadura de Deus”, pela qual nos revestimos da Sua força em vez de confiar na nossa (v. 10). A guerra espiritual é real, pois o Diabo está tramando como colocar pedras de tropeço em nosso caminho, e se confiarmos em nós mesmos para lutar essas batalhas, certamente cairemos (vv. 11-12).

A única arma ofensiva na metáfora estendida de Paulo é "a espada do Espírito, que é a palavra de Deus" (v. 17). Em prisão domiciliar na época em que escreveu Efésios (v. 20), ele pode ter usado seus guardas como referência visual ao descrever o cinto, a couraça, o escudo, as sandálias, o capacete e a espada curta.

Tomai a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. Efésios 6:17

“Tomai a espada do Espírito, que é a palavra de Deus”, escreve Paulo ( Efésios 6:17 ). É a única peça de armadura em sua lista que não se destina somente à defesa. O cinto da verdade, a couraça da justiça, os calçados da prontidão, o escudo da fé e o capacete da salvação — todos têm a finalidade de proteger o coração, a mente e a alma. Todos têm a finalidade de manter o soldado vivo, revigorado e pronto para a batalha. Todos são peças essenciais da armadura na luta contra o mal.

Mas a espada do Espírito é diferente. Ela não só protege; ela mutila. Não é passiva; é ativa. Ela é destinada ao combate — uma arma para a guerra espiritual na linha de frente.

 Foi isso que Jesus fez. Três vezes Ele foi atacado pelo inimigo, e três vezes Jesus entrou no arsenal da Palavra de Deus para selecionar a arma exata de que precisava para cada encontro. Jesus tentou repelir os ataques do inimigo com toda a Bíblia; Ele escolheu as armas exatas de que precisava para cada ataque. Observe:

•   Mateus 4:3-4 - Em resposta a esse ataque, Jesus escolheu Deuteronômio 8:3

•   Mateus 4:5-7 - Aqui, Jesus escolheu Deuteronômio 6:16 

•   Mateus 4:8-11 - Neste caso, Jesus citou Deuteronômio 6:13

Nunca subestime o poder da poderosa Palavra de Deus. Esconda-a em seu coração e empunhe-a com confiança e autoridade. Satanás não será capaz de resistir à sua fúria.

Embora conhecer a referência bíblica seja útil, guardar a Palavra de Deus em nossos corações é o que realmente importa ( Sl 119:11 ). Memorizar as Escrituras nos permite tê-las em mente para que possamos repelir os ataques de Satanás ( Ef 6:10-18 ). Por exemplo, quando o diabo tentou Jesus no deserto, Cristo o resistiu citando as Escrituras ( Mt 4:1-11 ). Da mesma forma, quando somos tentados a desobedecer a Deus, podemos nos lembrar do que aprendemos e escolher obedecer. Também podemos compartilhar os ensinamentos da Palavra com outros para incentivá-los a confiar nEle também.

Usem a salvação como capacete e tomem a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. ( Efésios 6:17 NLT )

Muitos crentes têm toda a sua armadura espiritual em seu lugar, mas nunca usam a espada. Eles falam sobre ela. Eles a estudam. Eles comparam espadas com outras. Mas nunca usam a espada na batalha espiritual. Na verdade, o diabo ficaria satisfeito se os crentes simplesmente mantivessem a espada na bainha. O diabo conhece muito bem o poder e a autoridade da espada do Espírito, que é a Palavra de Deus.

Efésios 6:17 nos diz para tomarmos a espada do Espírito. Quando somos tentados, a arma mais eficaz que Deus nos deu como crentes é a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus.

Os cristãos são derrotados na vida cotidiana porque lutaram contra o diabo com as armas da terra: seus próprios recursos, força de vontade, resistência moral. Nosso Senhor venceu o adversário com três versículos de Deuteronômio. Então, certamente deveríamos vencê-lo com toda a Bíblia! Não podemos carregar nada nas mãos que possa despedaçar os leões de Timnate. O ESPÍRITO deve destruí-los com a espada da Palavra.

Estudo Bíblico sobre A Espada do Espírito: A Palavra de Deus Efésios 6:17
Veja também

Para os cristãos, a Bíblia é um atlas da jornada espiritual, mas é muito mais do que isso. Ela é descrita como:

    1. mais doce que o mel ( Salmo 19:10 ; 119:103 )

    2. uma lâmpada ( Salmo 119:105 )

    3. chuva e neve ( Isaías 55:10 , 11 )

    4. um fogo ( Jeremias 23:29

    5. um martelo ( Jeremias 23:29 )

    6. água ( Efésios 5:26 )

    7. uma espada ( Efésios 6:17 )

    8. alimento sólido ( Hebreus 5:12 )

    9. um espelho ( Tiago 1:23 )

    10. leite ( 1 Pedro 2:2 )

Referências

https://sermonnotebook.org/Ephesians/Ephesians%2051%20-%20Ephesians%206-17%20The%20Blade%20Of%20The%20Spirit.htm

O que Significa Capacete da Salvação? - Efésios 6:17

 Estudo Bíblico sobre Capacete da Salvação - Efésios 6:16

  • ¹⁷ Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;  Efésios 6:17
Grego Koine: kai ten perikephalaian tou soteriou dexasthe kai ten machairan tou pneumatos, o estin rhema theou,

Capacete ( perikephalaia de peri= ao redor +kephale= cabeça) significa literalmente ao redor da cabeça ou cerco à cabeça e, portanto, um capacete.

Um soldado romano que perdesse o capacete corria o risco de receber ferimentos graves na cabeça, o que (no mínimo) o desorientaria e o tornaria ineficaz, além de correr o risco de sofrer novos ferimentos. Da mesma forma, um cristão que não tem certeza da salvação (ou que "perdeu a esperança" — veja 1Ts 5:8 ) não pode ser ousado em resistir a Satanás.

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Os capacetes militares romanos eram de dois tipos: a galea (feita de couro) ou o cassis (metal). 

O capacete tinha uma faixa para proteger a testa e placas para as bochechas, e estendia-se para baixo nas costas para proteger o pescoço. 

Quando o capacete era preso no lugar, expunha pouco além dos olhos, nariz e boca. Os capacetes de metal, devido ao seu peso, eram forrados com esponja ou feltro. Praticamente as únicas armas que podiam penetrar um capacete de metal eram martelos ou machados. Nenhum uniforme de soldado estava completo sem um capacete adequado. Um capacete, por ser quente e desconfortável, era colocado por um soldado apenas quando ele enfrentava perigo iminente.

1. O Capacete é uma Peça importante da Armadura de Deus

Mais uma vez, voltamos nossa atenção para as peças que compõem “ toda a armadura de Deus ”. Os versículos 10 a 13 nos ensinam que os santos de Deus estão envolvidos em um grande conflito espiritual contra um inimigo poderoso e implacável. Nosso inimigo é identificado no versículo 11 como “ o diabo ”. Este “ diabo ” vem contra o povo de Deus com várias “ ciladas ”, v. 11. Ele faz tudo ao seu alcance para destruir nossa fé e desviar a atenção do Deus da glória.

 Se quisermos “ permanecer ” e segurar o precioso terreno que nos foi dado, então devemos “ vestir toda a armadura de Deus ”. 

  • Ele comprou você com Seu precioso sangue, 1 Pedro 1:18-19.
  • Você é Dele, 1 Cor. 6:19-20 .
  • Ele não te abandonará, Hb 13:5; Is 43:2 .
  • Ele lhe dará graça suficiente para os ataques que vierem contra você, 2 Cor. 12:9 .

Capacete da salvação - O texto grego (genitivo é de aposição) significa o capacete que é a salvação.

Paulo está falando àqueles que já são salvos e, portanto, não está falando aqui sobre alcançar a salvação. Em vez disso, Satanás busca destruir a certeza da salvação do crente com suas armas de dúvida e desânimo. 

A cabeça precisa de proteção não apenas como uma parte vital, mas como o assento da visão. O crente "olha para cima e levanta a sua cabeça, porque a sua redenção se aproxima" ( Lucas 21:28 ).... Em Isaías 59:17, o Guerreiro Divino (Cristo) usa este capacete; sem dúvida no sentido de ser o Operador da libertação, vestido e armado, por assim dizer, com o Seu grande propósito. 

O guerreiro cristão aqui o usa no sentido de ser o receptor e possuidor da libertação, vestido e armado na vitória da sua Cabeça. 

Em 1 Tessalonicenses 5:8, "a esperança da salvação" é o capacete: a perspectiva segura da libertação final e absoluta (cp. Romanos 13:11 ), uma libertação da qual a paz presente e a vitória da fé são apenas o esboço ou prelúdio, "cobre a cabeça" do soldado. 

2. O Capacete da Salvação Protege sua Mente

O capacete da salvação protege nossa mente e, portanto, nos protege contra o desânimo, a dúvida, o desejo de desistir, etc., e aplicar a figura apresentada em 1Ts 5:8  nos dá esperança não apenas em saber que somos salvos (justificados pela fé - salvação no passado), mas que seremos salvos diariamente (santificação - salvação no presente) e no futuro (glorificação - salvação no futuro - veja o tópico relacionado Três Tempos da Salvação ). É a garantia de que Deus triunfará. Uma das armas mais eficazes de Satanás contra nós é o desânimo. Quando estamos devidamente equipados com o capacete da salvação, é difícil permanecer desanimado.

O capacete protege sua cabeça dos ataques do inimigo. Sua cabeça é uma parte muito importante do seu corpo, pois contém o seu cérebro, que controla tudo. Sua cabeça determina como você pensa sobre toda a vida. Como você pensa, em grande parte, determina como você se sente e como age... 

Você deve desenvolver uma mente cristã, uma mente salva. Sua cabeça determina como você funciona em toda a vida. Se o seu cérebro não estiver funcionando corretamente, isso afeta o funcionamento de outras partes do seu corpo. 

Uma lesão cerebral pode afetar as habilidades motoras ou a capacidade de falar ou pensar com clareza. Se um soldado ficasse inconsciente por um golpe na cabeça, provavelmente estava condenado. 

Esta é uma consideração razoável, pois a um evento único e passado — justificação —, mas um processo contínuo, diário — salvação no "presente" = santificação — especialmente aprender a andar no Espírito para que não satisfaçamos os desejos pecaminosos da carne caída, que é governada pela velha natureza. Gálatas 5:16 — nota ; veja tópicos relacionados:  

Amados, por favor, não saiam de casa hoje sem o capacete. Aliás, nunca o tirem. Nem mesmo quando forem dormir (ainda bem que estamos falando em termos espirituais!), porque o capacete da salvação faz parte da armadura completa e não é um acessório a ser adicionado mais tarde ou de tempos em tempos, conforme necessário.

3. O Capacete representa a certeza da Salvação

Salvação (4992) ( soterios/soterion de soter = salvador) é um adjetivo que se refere àquilo que pertence aos meios de salvação = trazer salvação, libertar, resgatar. Soterios descreve o ato de libertar ou salvar de grande perigo ou perigo, e de curar, proteger e preservar. No texto grego original, em Tito 2:11(nota), "soterios" é um adjetivo que significa "salvar, trazer salvação" e descreve o efeito dessa graça como benéfico e redentor.

Satanás frequentemente usa o desânimo e a desesperança como armas para se opor a nós. É quando estamos desanimados que nos tornamos mais vulneráveis. Tomaremos decisões tolas e seremos suscetíveis a todos os tipos de tentações. Quando a mente é protegida pela "bendita esperança" do retorno do Senhor, Satanás não pode usar o desânimo para nos atacar e derrotar. 

A gloriosa verdade de que somos salvos ( Ef 2:5 , 8 Ef 2:5 ; 2:8 ) apropriada, apoiada, regozijada, protegerá até mesmo uma parte tão vital como a cabeça, nos manterá longe da rendição intelectual e da dúvida racionalista. ( Exposição de Efésios 6 )

A salvação, e não a esperança dela, é aqui representada como a formação do capacete; não a salvação em sentido objetivo, mas a posse consciente. É a certeza de estar interessado nesta salvação que guarda a cabeça. Aquele que sabe que está seguro, que se sente perdoado e santificado, possui este "capacete da salvação".

As três primeiras peças da armadura o fazem, mas as três peças seguintes, incluindo o capacete da salvação, olham para frente, não para trás. Paulo está falando sobre uma salvação que será um evento futuro. É exatamente a isso que Paulo se refere em Romanos quando diz: "A nossa salvação está agora mais perto do que quando cremos no princípio" ( Romanos 13:11 ).

Portanto, nós, como cristãos, temos o capacete da salvação. Temos esperança no futuro. Compreendemos que Deus está realizando Seus propósitos e, portanto, não nos perturbamos quando os programas humanos dão errado e tudo falha. 

O capacete da salvação para o crente é, antes de tudo, o conhecimento e a certeza da salvação.  

A salvação era o capacete de Paulo. É o seu? Se você tiver alguma dúvida quanto à sua salvação, não conseguirá permanecer com verdadeira confiança diante do inimigo. Um conhecimento experiencial da salvação remove todo o sentimento de dúvida e todo o medo da condenação, dando ao crente uma sensação de segurança em seu Senhor.

Pregação sobre Capacete da Salvação - Efésios 6:17
Veja também

As Escrituras ensinam que somos salvos ( Ef 2:8 ), que estamos sendo salvos ( 2 Co 1:10 ) e que seremos salvos ( Rm 5:10 ). O capacete da salvação deve ser usado em todos os momentos, em todas as circunstâncias e ocasiões. Todo cristão pode permanecer na calma confiança de que a morte de Cristo o salvou, o Cristo ressuscitado o está guardando e a vinda de Cristo o preservará em segurança por toda a eternidade. “Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Cristo Jesus” ( Filipenses 1:6 ).


O que Significa Calçados os Pés na preparação do Evangelho da Paz? Efésios 6:15

O que Significa Calçados os Pés na preparação do Evangelho da Paz?  Efésios 6:15

À medida que continuamos a estudar “ toda a armadura de Deus ”, precisamos continuamente ser lembrados por que este é um tópico tão importante. Os versículos 10-13 introduzem o assunto da guerra espiritual. Somos informados de que os santos de Deus estão engajados em uma grande batalha cósmica contra um inimigo poderoso e implacável.

 Se quisermos manter o que recebemos do Senhor, precisamos " permanecer firmes " e nos apegar à base fundamental que recebemos do Senhor. Para isso, Deus diz que precisamos " revestir-nos de toda a armadura de Deus ".

  • ¹⁵ e calçados os pés na preparação do evangelho da paz;  Efésios 6:15

Esta frase é a mais difícil de explicar entre todas as descrições da armadura cristã, e há uma variedade de interpretações por parte dos estudiosos.

Isso pode significar que o 

  • evangelho é o firme fundamento sobre o qual os cristãos devem permanecer ou
  • que o soldado cristão deve estar pronto para sair para defender e espalhar o evangelho.  


A maioria das traduções e dos comentaristas favorecem a primeira interpretação.

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1. Calçados os Pés

A. Ter calçado

Ter calçado (hupodeodehupó= sob + déo= amarrar) significa literalmente amarrar sob e, portanto, significa amarrar sob os pés e, assim, calçar sapatos ou sandálias.

Para permanecer firme, o soldado precisa ter uma base segura.

"Ter calçado" é um particípio médio aoristo , que significa "faça por conta própria". Você não precisa de outra pessoa para fazer você se sentir culpado se não estiver fazendo. Faça porque Jesus é seu Capitão, seu Senhor, sua Vida. Faça porque você tem uma visão elevada da salvação. Faça porque Deus diz para fazer, a fim de que você não perca nenhuma peça da armadura completa de Deus .

Paulo usa o plural aqui, portanto, está se referindo à igreja como um todo, composta por judeus e gentios. 

Os sucessos militares tanto de Alexandre, o Grande, quanto de Júlio César foram devidos em grande parte ao fato de seus exércitos estarem bem calçados e, portanto, capazes de empreender longas marchas em uma velocidade incrível em terrenos acidentados.

O termo grego é usado novamente na exortação "e tendo calçado os pés", a responsabilidade do soldado cristão. Se o soldado cristão quiser resistir ao ataque dos demônios, ele deve cuidar para que seus pés estejam devidamente protegidos e equipados.

B. Sandálias


O soldado romano usava sandálias amarradas por tiras sobre o peito do pé e ao redor do tornozelo, e as solas eram densamente cravejadas de pregos. Isso lhe daria uma base firme em caso de ataque. 

A proteção dos pés e tornozelos consistia em duas partes: 

(1) as sandálias, ou sapatos, que provavelmente eram feitos para cobrir os pés e frequentemente eram equipados com pregos ou cravados com pontas para firmar a fixação no chão; ou 

(2) com caneleiras, que eram fixadas às pernas e projetadas para defendê-las de qualquer perigo. Essas caneleiras, ou botas, 1Sm 17:6 , eram feitas de latão e eram de uso quase universal entre gregos e romanos. 

Caliga era um sapato pesado cravejado de tachas e usado pelo soldado romano comum. Os soldados que usavam a caliga — ou seja, os soldados comuns — eram conhecidos como caligati. Germânico vestiu a caliga em seu filho pequeno quando estavam entre os soldados. Como resultado, ele foi chamado de "botinhas" e se tornou o imperador Calígula. Muitos de patentes mais altas usavam o calceus. As tachas de ferro cravadas na sola serviam para três propósitos: reforçar a caligae, proporcionar melhor tração ao soldado e permitir que o soldado infligisse danos ao chutá-la.

C. Pés

Pés ( pous ) refere-se ao pé, a parte terminal da perna vertebrada sobre a qual um indivíduo se apoia. O soldado romano usava sandálias chamadas caliga , que eram sandálias com tachas grossas e travas na sola. As travas serviam para firmar-se e permanecer firme diante da batalha.

2. Preparação

A palavra "preparação" é hetoimazo, que era usada no grego clássico no sentido de estabelecimento ou fundação firme. Assim, o soldado cristão deve cuidar para que seus pés estejam equipados com as sandálias que lhe darão uma base firme, ou seja, as boas novas que falam de paz a um coração pecador , pois o Senhor Jesus fez a paz pelo sangue de Sua Cruz, abrindo caminho para um Deus santo se reunir com um pecador crente que em Adão havia sido separado Dele e de Sua vida.  

Há 3 usos no NT, os 2 primeiros literais e o que está aqui em Efésios 6:15 é figurativo...

Marcos 6:9 mas que andassem calçados com sandálias; e acrescentou: "Não vistam duas túnicas".

Atos 12:8 E o anjo lhe disse: "Cinge-te (zonnumi) e calça as tuas sandálias". E ele assim o fez. E disse-lhe: "Cinge-te com a tua capa e segue-me".

Paulo aconselha os cristãos convertidos a "revestir-se de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as ciladas do diabo" ( Efésios 6:11 )... pés calçados com a preparação [base firme para o fundamento] do evangelho da paz. Isso sugere o conhecimento firme e sólido do evangelho, no qual o crente pode permanecer firme e inabalável como soldados em seu dever militar.

Preparação (hetoimasiadehetoimos= pronto, preparado) significa prontidão, aptidão para, prontidão ou prontidão. Preparação no sentido ativo de tornar-se pronto. Um estado de prontidão, seja externo ou interno (Sl 10:17).

Observe que hetoimasia também pode significar uma fundação ou base preparada, como frequentemente usado na Septuaginta (LXX) (veja vários usos representativos abaixo).

Aqui estão alguns usos de hetoimasia , que é encontrado 10 vezes na Septuaginta (LXX) ...

Esdras 2:68 E alguns dos chefes das famílias, quando chegaram à casa do Senhor, que estava em Jerusalém, fizeram ofertas voluntárias para a casa de Deus, para a restaurar sobre os seus fundamentos . (hetoimasia)

Esdras 3:3 Então, levantaram o altar sobre a sua fundação (hetoimasia)...

Salmo 89:14 Justiça e juízo são a base (hetoimasia) do teu trono; benignidade e verdade vão adiante de ti.

Zacarias 5:11 Então ele me disse: "Para construir um templo para ela na terra de Sinar; e quando estiver pronto (hetoimasia), ela será colocada ali em seu próprio pedestal."

Isso significa "prontidão, preparação da mente, a preparação que vem do Evangelho cuja mensagem é paz". ( Comentário : Esta interpretação estaria de acordo com a paz que os crentes têm com Deus, porque o Evangelho é como um fundamento que fornece uma base firme na guerra.) ( Comentário de Efésios 6 )

A Versão Amplificada escolhe traduzir este versículo de uma forma que favorece a preparação como indicativo de uma base firme que o soldado cristão agora experimenta como resultado do evangelho da paz...

E tendo calçado os pés na preparação [para enfrentar o inimigo com a estabilidade firme, a prontidão e a prontidão produzidas pelas boas novas] do Evangelho da paz. 

A palavra grega (hetoimasia) refere-se à base, ao fundamento ou à base firme de algo. Isso implica que uma compreensão firme e sólida do evangelho de Jesus Cristo me leva a me aprofundar. Quando o diabo me ataca com enganos, tenho uma compreensão e estou firmemente firmado na verdade do evangelho. Os "travões" nas sandálias do crente fornecem uma compreensão firme do que é o evangelho de Jesus Cristo, que Paulo explica ser um evangelho de paz.  

3. Evangelho de Paz

Os escritores do Novo Testamento adaptaram o termo Evangelho como a gloriosa mensagem de salvação de Deus para pecadores perdidos, desesperançados e desamparados. Euaggelion  é encontrado em várias frases combinadas, cada uma descrevendo o Evangelho como uma joia multifacetada, em vários termos e sob diferentes perspectivas (da NASB, 1977):
  • o evangelho do reino ( Mt 4:23 + , Mt 9:35 + , Mt 24:14 + )
  • o evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus ( Mc 1,1+ ) porque está centrado em Cristo
  • o evangelho de Deus ( Mc 1:14 + , Rm 15:16 + , 2Co 11:7 + , 1Ts 2:2 + , 1Ts 2:8 , 9 + , 1Pe 4:17)
  • o evangelho do reino de Deus ( Lc 16:16 + )
  • o evangelho da graça de Deus ( Atos 20:24 + , Romanos 1:1 + ),
  • o evangelho de Seu Filho ( Rm 1:9 + )
  • o evangelho de Cristo ( Rm 15:19 + , 2Co 2:12 + , 2Co 9:13 + , 2Co 10:14 + , Gl 1:7 + , Fp 1:27 )
  • o evangelho da glória de Cristo ( 2Co 4:4 + )
  • o evangelho da vossa salvação ( Ef 1:14 + )
  • o evangelho da paz ( Ef 6:15 + )
  • o evangelho de nosso Senhor Jesus ( 2Ts 1:8 + )
  • o evangelho glorioso do Deus bendito ( 1Tm 1:11 + )
Em Romanos 16:25 , 26+  Paulo chamou-o de “ meu Evangelho ” , indicando a ênfase especial que ele deu ao evangelho em seu ministério.

Um evangelho eterno  -  Apocalipse 14:6 

Euaggelion - Mt. 4:23 ; Mt. 9:35 ; Mt. 24:14 ; Mt. 26:13 ; Mc. 1:1 ; Mc. 1:14 ; Mc. 1:15 ; Mc . 8:35 ; Mc. 10:29 ; Mc. 13:10 ; Mc . 14:9 ; Mc. 16:15 ; At. 15:7 ; At. 20:24 ; Rm . 1:1 ; Rm. 1:9 ; Rm. 1:16 ; Rm. 2:16 ; Rm . 10:16 ; Rm . 11:28 ; Rm. 15:16 ; Rm. 15:19 ; Rm. 16:25 ; 1 Co. 4:15 ; 1 Co. 9:12 ; 1 Co. 9:14 ; 1 Co. 9:18 ; 1 Co. 9:23 ; 1 Co. 15:1 ; 2 Co. 2:12 ; 2 Co. 4:3 ; 2Co 4:4 ; 2Co 8:18 ; 2 Co. 9:13 ; 2 Co. 10:14 ; 2Co 11:4 ; 2 Co. 11:7 ; Gal. 1:6 ; Gal. 1:7 ; Gal. 1:11 ; Gal. 2:2 ; Gal. 2:5 ; Gal. 2:7 ; Gal. 2:14 ; Ef. 1:13 ; Ef. 3:6 ; Ef. 6:15 ; Ef. 6:19 ; Fil. 1:5 ; Fil. 1:7 ; Fil. 1:12 ; Fil. 1:16 ; Fil. 1:27 ; Fil. 2:22 ; Fil. 4:3 ; Fil. 4:15 ; Col. 1:5 ; Col. 1:23 ; 1 Tes. 1:5 ; 1 Tes. 2:2 ; 1 Tes. 2:4 ; 1 Tes. 2:8 ; 1 Tes. 2:9 ; 1 Tes. 3:2 ; 2 Tes. 1:8 ; 2 Tes. 2:14 ; 1 Tim. 1:11 ; 2 Tim. 1:8 ; 2 Tim. 1:10 ; 2 Tim. 2:8 ; Fm. 1:13 ; 1 Pe. 4:17 ; Apocalipse 14:6

Evangelho (Proclamar)

Evangelho ( euaggelion deeú= bom +aggéllo= proclamar, contar) é literalmente uma boa mensagem e era de uso comum no primeiro século, indicando boas notícias de qualquer tipo. Uma pergunta comum deve ter sido: "Você tem alguma boa notícia (euaggelion) para mim hoje?"

Assim como no Antigo Testamento, entre os gregos, o euaggelion era usado para proclamar notícias de vitória e a morte ou captura do inimigo! Pense nisso em termos de nossos inimigos! Muitas vezes, a notícia era enviada por carta, mas também vinha do campo de batalha, de navio, a cavalo ou de um veloz corredor, que proclamava à cidade ansiosamente aguardada a vitória do exército e a morte ou captura do inimigo.

Outros usos de euaggelion incluíam ficar feliz com o nascimento de um filho, com notícias de um casamento próximo ou com a morte de alguém.

O Culto a César era a religião oficial do Império Romano, na qual o imperador era adorado como um deus. Quando o anúncio do aniversário do imperador era feito, ou a ascensão de um novo César (daí o nome inglês Kaiser & Czar!), o relato de qualquer evento era designado pela palavra euaggelion ou "boas novas". 

Os evangelistas do Novo Testamento se apropriaram da palavra, retirando-a do uso secular, e aplicando-a à mensagem da salvação como a "melhor nova" que um homem poderia ouvir!

No contexto da descrição de Paulo sobre a armadura do cristão, sua alusão ao Evangelho não se refere simplesmente a como as pessoas são salvas, que é como alguns interpretam este versículo. 

Paulo está nos lembrando de nos fortalecermos na fé e estarmos prontos para a batalha, mantendo nossos pés firmemente plantados na verdade das Boas Novas. Precisamos ter uma compreensão sólida, uma base segura, por assim dizer, em relação ao que as Boas Novas ensinam, especificamente que podemos viver diariamente na vitória da vida de Cristo ( Cl 3:4 ). Muitos cristãos "se sentem" salvos e, ainda assim, não experimentam vitória.

1 Coríntios 15:1-5 

O que Significa Calçados os Pés na preparação do Evangelho da Paz?  Efésios 6:15

Veja também

Paz

Paz   ( eirene , do verboeiro= unir ou unir o que foi separado) representa literalmente a união ou união daquilo que havia sido separado ou dividido, restabelecendo assim a unidade. Paz contrasta com conflito e, portanto, denota a ausência ou o fim do conflito.

Por que é chamado de evangelho da paz ? 

Por causa do pecado de Adão entrando no mundo e afetando todos os homens ( Rm 5:12 - nota ), todos os homens são hostis a Deus e em guerra com Ele. É somente o evangelho de Jesus Cristo, o evangelho da paz , que pode trazer a reconciliação do homem com Deus e estabelecer a paz. Portanto, o evangelho da paz diz respeito às boas novas de que, por meio de Cristo, os crentes estão em paz com Deus e Ele está do lado deles ( Rm 5:6-10 ). É essa confiança no apoio divino que permite ao crente permanecer firme — ele sabe que está em paz com Deus e Deus é sua força (ver Rm 8:31 , 37 , 38 , 39 ).

Sem dúvida, a paz com Deus ( Rm 5:1 - nota ), a única que nos transmite a sensação de liberdade, nos alivia do que nos sobrecarrega e nos dá o espírito de corajosa prontidão para a batalha contra o mal. A expressão "o Evangelho da paz" está associada em outros lugares à ideia da mensagem pregada ( Is 52:7 ; Naum 1:15 ; cf. Rm 10:5 - nota ). 

Aqui, porém, a prontidão não é o zelo em proclamar o Evangelho, mas a prontidão em relação ao conflito. A preparação, a prontidão mental com que somos inspirados pelo Evangelho com sua mensagem de paz com Deus, deve ser para nós a proteção e o equipamento que as sandálias que cobrem os pés são para o soldado. Com isso, seremos ajudados a enfrentar o inimigo com coragem e prontidão. 

Paulo acrescenta em Romanos 3 que fora de Cristo ninguém é justo, nem mesmo um único... e desconheceram o caminho da paz." ( Rm 3:17 - nota )

Como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: "Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!" ( Rm 10:5 - nota )

Quão amáveis ​​são sobre os montes os pés do que traz boas novas, que faz ouvir a paz, e traz boas novas de alegria, que faz ouvir a salvação, e diz a Sião: O teu Deus reina! ( Isaías 52:7 )

Referências

https://sermonnotebook.org/Ephesians/Ephesians%2048%20-%20Ephesians%206-15%20The%20Boots%20Of%20Peace.htm

https://www.preceptaustin.org/ 

O que Significa Vestir a Couraça da Justiça? Efésios 6:14 - Armadura de Deus

 O que Significa Vestir a Couraça da Justiça? Efésios 6:14 - Armadura de Deus

Estamos estudando as peças de " toda a armadura de Deus ". A " armadura de Deus " é uma ferramenta necessária em nossa luta contra   o inimigo comum, o diabo. Sem todas as peças da armadura no lugar, somos presas fáceis para o inimigo. Quando as peças da armadura estão faltando, Satanás tem força para nos derrotar.   Quando a armadura está faltando, somos facilmente derrotados.

  • ¹⁴ Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça; Efésios 6:14

Vestir

Vestir ( enduo deen= em +dúo= afundar, entrar ou ficar embaixo, vestir) significa literalmente vestir ou vestir alguém e vestir como uma vestimenta, fazer com que alguém entre em uma vestimenta (por exemplo, Lc 15:22 onde o pai diz "traga depressa a melhor túnica e vista-anele...").

O tempo aoristo indica que esse revestir-se é uma ação passada concluída e inclui a ideia de que essa ação foi decisiva. Na voz média (como em Cl 3:10 ), significa revestir-se de algo, neste caso o "novo homem", que está vestido com as vestes da justiça de Cristo e agora precisa praticar o que essa posição privilegiada implica, ou seja, manifestar Sua justiça diariamente diante de Deus e dos homens na vida cotidiana.

Lucas usa enduo figurativamente descrevendo roupas com poder espiritual...

“E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder.” ( Lucas 24:49 )

Aqui, o meio indireto transmite o sentido de "vestir-se de poder do alto como uma vestimenta". Eles devem esperar até que essa experiência lhes chegue, o que equivale à "promessa do Pai". Enduo é usado neste figurativo no grego clássico por Aristófanes, que escreve "vestido de audácia"; Homero, "vestido de força"; Plutarco, "vestido de nobreza e riqueza".

Da mesma forma, o apóstolo nos diz ( Rm 13:14): “ ¹⁴ Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências. Romanos 13:14

Assim como o soldado cobre seu peito com a couraça para torná-lo seguro contra o ferimento incapacitante, assim o cristão deve se revestir de justiça para tornar seu coração e vontade à prova do ataque fatal de seus agressores espirituais. ( Efésios 6 )

Peitoral - Couraça

Peitoral (tórax) descreve a área do peito ou parte do corpo coberta pelo peitoral, ou a cobertura protetora dessa área, utilizada em combate. Políbio nos conta que era conhecido como protetor do coração. Geralmente era feito de bronze, mas os oficiais mais abastados usavam uma cota de malha. A peça frontal era estritamente o peitoral, mas uma peça traseira também era comumente usada.

Isaías descreve profeticamente o Messias vestindo a couraça da justiça, registrando (no contexto de uma descrição trágica dos pecados de Israel) que...¹⁷ porque se revestiu de justiça, como de uma couraça, e pôs o elmo da salvação na sua cabeça, e tomou vestes de vingança por vestidura, e cobriu-se de zelo, como de um manto.  Isaías 59:17

Uma couraça ou corselete constituído por duas partes e que protegia o corpo em ambos os lados, do pescoço ao meio (Homero, Heródoto, Xenofonte, Platão, outros):

Há 10 usos de tórax na Septuaginta (LXX) ( 1 Sam. 17:5 ; 1 Reis 22:34 ; 2 Cr. 18:33 ; 26:14 ; Ne. 4:16 ; Jó 41:13 , 26 ; Is. 59:17 ; Jr. 46:4 ; Ez. 38:4 ).

Na Grécia, encontramos várias formas de armadura, desde gibões de couro (com tachas de metal) até armaduras de bronze que se ajustavam ao corpo. 

Os romanos também usavam cotas de malha, combinando leveza e resistência. As armaduras chegam ao Egito vindas do exterior. Golias, o filisteu, usa uma pesada cota de malha. 

Em Israel, a armadura é, a princípio, um privilégio da nobreza, mas passa a ser de uso geral sob Uzias... no Antigo Testamento. A metáfora bíblica tem origem em Isaías 59:17  com sua declaração de que Deus se revestiu da justiça como uma couraça, ou seja, que Ele empregará Sua plena integridade moral para destruir o mal e trazer a salvação no sentido de justiça.

Existem usos do tórax no Novo Testamento

Efésios 6:14, 1 Tessalonicenses 5:8, Apocalipse 9:9, Apocalipse 9:17 

Justiça

Justiça ( dikaiosune de dikaios = justo, reto = ideia raiz de se conformar a um padrão ou norma) é derivada de uma palavra raiz que significa "retidão". Refere-se a um estado que se conforma a um padrão ou norma autoritativa e, portanto, está de acordo com o que Deus é em Seu caráter santo. 

Justiça é um conceito moral. O caráter de Deus é a definição e a fonte de toda justiça. Deus é totalmente justo porque Ele é totalmente como deveria ser. 

A justiça dos seres humanos é definida em termos de Deus. Justiça em termos bíblicos descreve a justiça aceitável a Deus e, portanto, que está de acordo com o que Deus é em Seu caráter santo. Retidão significa ser como algo ou alguém deveria ser.

Em suma, a justiça de Deus é tudo o que Deus é, tudo o que Ele ordena, tudo o que Ele exige, tudo o que Ele aprova e tudo o que Ele provê (por meio do evangelho de Jesus Cristo, o perfeitamente justo).

Somos posicionalmente justos pela graça por meio da fé 1Co 1:30, 2Co 5:21 Romanos 1:17 Filipenses 3:8  

Jó declarou...

  • ¹⁴ Cobria-me de justiça, e ela me servia de veste; como manto e diadema era o meu  Jó 29:13,14

O salmista escreve...

  • ⁹ Vistam-se os teus sacerdotes de justiça, e alegrem-se os teus santos.  Salmos 132:9

Comentário : Pedro diz que os crentes são agora um "sacerdócio santo" [ 1Pe 2:5  e um "sacerdócio real" [ 1Pe 2:9 - nota ] — quão mais importante para nós é estarmos vestidos de justiça!

Todos nós nos tornamos como alguém imundo [cerimonialmente, como um leproso], e toda a nossa justiça (nossas melhores ações de retidão e justiça) são como trapos imundos ou roupas contaminadas; todos nós murchamos como uma folha, e as nossas iniquidades, como o vento, nos levam para longe [do favor de Deus, nos apressando para a destruição]" ( Isaías 64:6 )

Todo crente é revestido da justiça de Deus ( 2 Coríntios 5:21 ), mas também deve manifestar integridade e retidão em sua vida pessoal. Alguém disse: “ Quando um homem está revestido de justiça prática, ele é inexpugnável. Palavras não são defesa contra acusações, mas uma vida boa sim .”

Se nossa consciência estiver livre de ofensa para com Deus e o homem, o diabo não terá nada em que atirar. ( Comentário Bíblico do Crente )

A justiça (em Efésios 6:15 ) não é a justiça justificadora dada ao pecador crente quando ele crê pela primeira vez, mas a justiça santificadora, o produto do Espírito Santo na vida do santo que se rende. Pode ser definida como retidão moral. A couraça da justiça é, portanto, a couraça que é justiça ou consiste em justiça.  

Uma peça de armadura defensiva cobria o corpo, tanto na frente quanto nas costas, do pescoço às coxas. Oferecia proteção especial para o coração. Um guerreiro sem sua couraça ficava perigosamente exposto aos golpes do inimigo.

Agora, não podemos pensar em melhor proteção para o coração do que caminhar em retidão, consistente com nossa posição em Cristo .

Paulo não está se referindo somente à justiça posicional imputada que é posse de todos os verdadeiros crentes, mas à justiça prática que resulta da justiça posicional.

Não basta que tenhamos a justiça imputada de Jesus Cristo; nossa caminhada deve ser consistente com a nossa posição. Certamente, ninguém pode viver em retidão se não tiver a justiça de Deus em Cristo comunicada a ele. Todas as justiças do homem natural são como trapo da imundícia ( Is 64:6 ), de modo que devemos dizer com Paulo:

  • ⁹ e seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus, pela fé;  Filipenses 3:9

Se não vivermos de forma justa, seremos alvos fáceis para os dardos do inimigo.

Os santos pecadores não podem resistir no dia da adversidade quando Satanás ataca.

Viver corretamente é à prova de feridas ; portanto devemos viver sóbria, justa e piedosamente neste mundo presente ( Tito 2:12  ).

O que é justiça ? 

Justiça é tudo o que se conforma a um padrão. Algo é justo se se conforma a um padrão correto. O mundo tem seu padrão, e quando as pessoas tentam se conformar a esse padrão, elas chamam isso de justiça. São ações. É o que você faz. Em Isaías, Deus disse que nossa justiça, conformando-se ao padrão do homem, é trapo imundo aos Seus olhos. Então, quando você determina a justiça, você tem que encontrar o padrão. O padrão é a verdade e a verdade é Deus. Quando você volta para a verdade, então Ele determina o padrão. Quando começamos a viver vidas, conformando-nos aos Seus direitos sobre nós e aos Seus padrões, então a justiça resulta.

Justiça não é o que eu faço para Deus. Justiça é o resultado da minha rendição a Ele e da minha adesão à Sua verdade. São as ações que advêm dessa rendição ao Espírito que então me preenche e controla. Aderir à verdade afeta a couraça da justiça . 

A couraça era usada por um soldado romano para cobri-lo dos ombros aos lombos, cobrindo os órgãos vitais. Paulo está dizendo: "É como aquele soldado romano. Ele não entraria em batalha sem os lombos cingidos. Mas, em segundo lugar, ele não entraria em batalha sem aquela couraça, porque essa couraça é o que protege as coisas vitais de sua vida."  

Quando vivemos de forma justa, conduzindo-nos em conformidade com a verdade de quem Deus é, o que Ele disse e o que Ele fez, nossa vida justa se torna uma couraça que protege nosso coração enquanto enfrentamos a guerra espiritual em que vivemos a cada dia.

  • A falta da " couraça da justiça " roubará sua alegria espiritual
  • A falta da " couraça da justiça " roubará seu Fruto Espiritual
  • A falta da " couraça da justiça " roubará suas Recompensas Espirituais 1 Coríntios 3:11-15 .
  • A falta da " couraça da justiça " desonra a Deus e traz vergonha ao Seu nome e à Sua glória.
O que Significa Vestir a Couraça da Justiça? Efésios 6:14 - Armadura de Deus

Veja também

Revestidos da couraça da justiça

 — Quando cremos no Evangelho pela primeira vez, fomos justificados (declarados justos) pela fé, que descreve a justiça posicional. O que Paulo se refere nesta passagem não é tanto à nossa posição de justiça, mas à nossa prática diária de justiça, vivendo retamente diante de Deus e dos homens, confiando no poder do Espírito Santo.

Isto é, sabemos que a justificação é um evento passado pontual. No momento em que você confiou em Cristo, você foi naquele preciso momento declarado justo por Deus. Você foi justificado. Para o apóstolo Paulo, a justificação não era apenas um evento passado; era também uma realidade presente. 

O apóstolo Paulo não fez isso. Paulo olhou para fora de si mesmo e se viu vestido com a justiça de Cristo. Ele se viu declarado justo... 

David Guzik acrescenta que a justiça que Paulo descreve em Efésios 6:14 "não é a justiça que conquistamos, nem um sentimento de justiça, mas uma justiça recebida pela fé em Jesus. Ela nos dá um senso geral de confiança, uma consciência de nossa posição e posição. 

Para resumir, embora a justiça posicional (justificadora) seja necessária para que entremos na luta, Paulo está dizendo que é a nossa justiça prática (santificadora) que deve ser exercida (confiando no Espírito) em temor e tremor ( Fp 2:12 - nota , Fp 2:13). 


Referências

https://sermonnotebook.org/Ephesians/Ephesians%2047%20-%20Ephesians%206-13-14%20The%20Breastplate%20Of%20Righteousness.htm

 

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