As Obras da Carne: Princípios Bíblicos para Libertação (Gálatas 5:16-26)

Libertando-se das Obras da Carne (Gálatas 5: 16-26)

Paulo enfatiza na epístola aos Gálatas, Capítulo 5, a necessidade de o cristão andar no Espírito para não cumprir a luxúria da carne.

Ele descreve a inimizade entre a carne e o Espírito, explicando por que devemos dar o fruto do Espírito praticando as obras da carne.

Não há herança no reino de Deus para aqueles que estão envolvidos no obras da carne, mas aqueles em Cristo crucificaram a carne com suas paixões e desejos. Tendo sido feito vivo no Espírito, eles devem andar no Espírito para não ser vaidoso, não provocar nem invejar um ao outro ( Gálatas 5: 16-26 ).

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Para se libertar das obras da carne devemos caminhar no Espírito (16-18) para não cumprir a carne, que é contrária ao o espírito ( Gálatas 5:16-17 ) e quando somos guiados pelo Espírito, não estamos debaixo da lei ( Gálatas 5:18 )

As Obras da Carne: O Que São?

• Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação, impureza, lascívia,  Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,  Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.  Gálatas 5:19-21

Paulo nos fala, também, sobre o "fruto do Espírito", que inclui amor, alegria, paz, paciência, bondade, benignidade, fé, mansidão e temperança. Porém, aqui em Gálatas 5:19-21, ele contrasta isso com as "obras da carne". O que são essas obras da carne? São atitudes e comportamentos que surgem quando permitimos que nossa natureza pecaminosa controle nossas vidas. 

As Obras da Carne: Significados.

1. Adultério ( moicheia ) = relação sexual ilegal com o cônjuge de outra pessoa (Mt. 15:19; Mc. 7:21; Jo. 8: 3; Gal. 5:19) 

2. Fornicação ( porneia ) = relação sexual ilícita (Mt. 5:32; 15:19; 19: 9; Mc. 7:21; Jo. 8:41; Atos 15: 20,29; 21:25; Rom. 1:29; 1 Cor. 5: 1; 6: 13,18; 7: 2; 2 Cor. 12:21; Gal. 5; 19; Ef. 5: 3; Col. 3: 5; 1 Tes. 4 : 3; Rev. 2:21; 9:21; 14: 8; 17: 2,4; 18: 3; 19: 2) 

3. Impureza ( akatharsia ) = moralmente impuro (Mt. 23:27; Rom. 1:24; 6:19; 2 Cor. 12:21; Gal. 5:19; Ef. 4:19; 5: 3; Col . 3: 5; 1 Tes. 2: 3; 4: 7)

4. Lascívia ( aselgeia ) = excesso, licenciosidade, ausência de restrição, indecência, libertinagem, conduta desavergonhada ” (Marcos 7:22; Rom. 13:13; 2 Cor. 12:21; Gal. 5:19; Ef. 4:19; 1 Ped. 4: 3; 2 Ped. 2: 7,18; Judas 4) 

5. Idolatria ( eidololatria ) = serviço de ídolos (1 Coríntios 10:14; Gal. 5:20; Colossenses 3: 5; 1 Pedro 4: 3) 

6. Feitiçaria ( pharmakeia ) = o uso de remédios, drogas, feitiços, feitiçaria, acompanhados de encantamentos e apelos a poderes ocultos, amuletos, amuletos, etc. (Gl 5:20; Ap 9:21; 18:23; na LXX, Ex. 7: 11,22; 8: 7,18; Isa. 47: 9,12)

7. Inimizades ( echthra ) = inimizade; de echthros , inimigo (Lc. 23:12; Rom. 8: 7; Gal. 5:20; Ef. 2: 15,16; Tia. 4: 4) 

8. Porfias ( eris ) = contenda, contenção, a expressão de inimizade (Rom. 1:29; 13:13; 1 Cor. 1:11; 3: 3; 2 Cor. 2:20; Gal. 5:20; Fil. 1:15; 1 Tim. 6: 4; Tito. 3: 9) 

9. Emulações ( zelos ) = zelo, fervor, ciúme, inveja (João 2:17; Atos 5:17; 13:45; Rom. 10: 2; 13:13; 1 Cor. 3: 3; 2 Cor. 7: 7,11; 9: 2; 11: 2; 12:20; Gal. 5:20; Fil. 3: 6; Col. 4:13; Heb. 10:27; Tia. 3: 14,16)

10. Ira ( thumos ) = ira ardente, agitada, explosão de ira (Lucas 4:28; Atos 19:28; Rom. 2: 8; 2 Cor. 12:20; Gal. 5:20; Ef. 4: 31; Colossenses 3: 8; Heb. 11:27; Apocalipse 12:12; 14: 8,10,19; 15: 1,7; 16: 1,19; 18: 3; 19:15) 

11. Pelejas ( erithia ) = rivalidade ambiciosa, egoísta, obstinação, facciosa, divisiva (Rom. 2: 8; 2 Cor. 12:20; Gal. 5:20; Fil. 1:16; 2: 3 ; Tia. 3: 14,16) 

12. Dissensões ( dicostasia ) = um afastamento, uma dissensão, uma divisão (Rom. 16:17; 1 Cor. 3: 3; Gal. 5:20)

13. Heresias ( hairesis ) = uma escolha, uma escolha, colocando opinião sobre a verdade levando à divisão, seitas (Atos 5:17; 15: 5; 24: 5,14; 26: 5; 28:22; 1 Cor. 11 : 19; Gal. 5:20; 2 Ped. 2: 1) 

14. Invejas ( phthonos ) = o sentimento de desprazer produzido por ver ou ouvir sobre a vantagem ou prosperidade de outros (Mt. 27:18; Mc. 15:10; Rom. 1:29; Gal. 5:21; Fil. 1:15; 1 Tim. 6: 4; Tit. 3: 3; Tia. 4: 5; 1 Ped. 2: 1) 

15. Assassinatos ( fonos ) = matar, matar, homicídio  (Mt. 15:19; Mc. 7:21; 15: 7; Lc. 23: 19,25; Atos 9: 1; Rom. 1:29; Gál. 5:21; Heb. 11:37; Rev. 9:21)

16. Embriaguez ( methe ) = bebida forte, intoxicação habitual (Lucas 21:34; Rom. 13:13; Gal. 5:21) 

17. Glutonaria (komos) = motim, festança, farra, a consequência da embriaguez (Rom. 13:13; Gal. 5:21; 1 Pedro 4: 3) 

18. E coisas semelhantes ( kia ta homoia ) = coisas semelhantes, coisas semelhantes (Gal. 5:21)

Praticar as obras da carne fará com que qualquer pessoa se perca e seja excluída do reino de Deus (Gálatas 5: 16-21,24; Rm 13:14; 1 Cor. 6:10; 1 Pedro 2:11; 4: 2; 2 Ped. 2: 10,18; 1 Jo. 2: 15-17).

Contraste

Produzir o fruto do Espírito impedirá o cristão de praticar as obras da carne (Gálatas 5: 22-23; Rm 6:22; 2 Cor. 9:10; Ef. 5: 9; Fp 1:11; Colossenses . 1:10; Heb. 12:11; Tia. 3: 17-18)

I. Qual seria a sua reação se lhe mostrassem que algo que você estava fazendo...te impedirá completamente de ir para o Céu?

II. Aqueles que praticam as dezoito “obras da carne” mencionadas em Gálatas 5:19-21 são dada a advertência explícita de que "...os que praticam tais coisas não herdarão o reino de Deus.”

A. Esses delitos podem ser encontrados ao longo da história da humanidade e continuam presentes.

B. Qualquer pessoa culpada de cometer esses atos precisa se arrepender e ser purificada. pelo sangue de Jesus (sejam batizados para o perdão dos pecados - Atos 2:38, 22:16).

Discussão

I. “As Obras da Carne” explicadas

A. Atos de impureza

• 1. Adultério - relações sexuais envolvendo o cônjuge de outro (Hebreus 13:4; Mateus 19:9)
• 2. Fornicação - categoria ampla de relações sexuais fora do casamento. (1 Tessalonicenses 4:3-5).
• 3. Impureza (Provérbios 4:23; Mateus 15:18-19)
• 4. Lascívia - movimentos corporais impróprios/atividades impuras (2 Coríntios).

B. Falsas religiões

• 1. Idolatria - adoração de falsos deuses (Mateus 6:24; Colossenses 3:5)
• 2. Bruxaria - "feitiçaria"/o uso de "encantamentos", encantamentos, manipulação da mente.

Alterar plantas/drogas, "feitiços" e coisas do gênero com o objetivo de afetar a vida de si mesmo ou de outro (2 Crônicas 33:6; Atos 19:19)

• C. Atitude e temperamento

1. Ódio - forte desprezo/aversão/hostilidade em relação a alguém (Mateus 5:43-48; Tito 3:3; 1 João 3:15)

2. Divergência - falta de camaradagem (Gálatas 5:15)

3. Emulações - as práticas de tentar superar o outro [associadas a ideia de ciúme] (1 João 3:11-12).

4. Ira - manifestação de profunda raiva (Tiago 1:19-20; Efésios 4:26; Provérbios 1:15-16).

5. Conflitos/“disputas” desnecessários, frequentemente associados a egoísmo (1 Coríntios 1:10-13)

6. Sedições - comportamento que leva e/ou encoraja a rebelião (Prov. 17:11; 1 (1 Samuel 15:23)

7. Heresias - optar pelo sectarismo/divisão em vez da conformidade.

[proveniente de uma opinião que não está em conformidade com a sã doutrina](1) 1 Coríntios 1:10-13; 1 Pedro 2:13-17)

8. Inveja - sentimentos negativos em relação aos outros devido às suas bênçãos [associados a a crença de que as bênçãos dos outros devem ser nossas] (Provérbios 14:30)

D. Atos de maldade e/ou indulgência

1. Homicídios - assassinato premeditado e ilegal/não bíblico de outro ser humano sendo (Gênesis 9:6; Êxodo 20:13; Mateus 19:18; Romanos 13:9)

2. Embriaguez - o estado de estar intoxicado [WE Vine diz: “methusko Significa embriagar ou ficar bêbado (um verbo inceptivo, marcando o processo do estado...) ficar intoxicado” {Dicionário Expositivo de Palavras do Novo Testamento}] (Ef 5:18)

3. Festas desordeiras - comportamentos desordeiros como "festas selvagens" [podem frequentemente envolver outros pecados específicos] (1 Pedro 4:1-4)

4. Tal pecado semelhante a qualquer outro que Paulo poderia ter listado.

II. Como podemos vencer “as obras da carne”?

A. “Andar no Espírito”/“ser guiado pelo Espírito” (Gálatas 5:16, 18, 25)

1. Atualmente, isso só é possível de uma maneira.

2. Devemos escolher viver vidas que sigam a Palavra de Deus.(Tiago 1:21-22)

3. “Andar no Espírito” “... implica uma entrega total do crente ao Espírito autoridade e orientação do Espírito. Ele é guiado pelo Espírito através da Palavra da Verdade, que é o mapa de sua jornada pela vida”

B. Produzir “o fruto do Espírito” (Gálatas 5:22-23)

As obras da carne ...Identificadas por Paulo ( Gálatas 5:19-21a )

Quais são as obras da carne? prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes

• Impedirá a pessoa de herdar o reino de Deus ( Gálatas 5: 21b )
• As obras da carne nos afasta dos frutos do espírito
• As obras da carne e o fruto do espírito não se combinam
• O perigo das obras da carne é a destruição dos frutos do espírito
• As obras da carne nos cegam do amor de Deus
• Os desejos da carne produzem as obras da carne
• A concupiscência da carne produz obras mortificadas
• As obras da carne e seus significados nos leva a errar o alvo
• Os frutos da carne são obras pecaminosas

O apóstolo Paulo nos adverte que aqueles que persistem em tais práticas não herdarão o Reino de Deus. Isso não significa que não haja perdão e restauração para aqueles que se arrependem e buscam a transformação em Cristo. Mas é um lembrete sério de que devemos levar a sério a nossa jornada de santificação e buscar viver em conformidade com a vontade de Deus.

Que possamos reconhecer a seriedade dessas advertências e buscar constantemente a transformação pelo poder do Espírito Santo em nossas vidas. Que busquemos viver de acordo com os princípios do Reino de Deus, abandonando as obras da carne e permitindo que o fruto do Espírito se manifeste em nós.

III. Segundo o Espírito e Não a Carne (Gálatas 5:13-26):

Nesta parte, Paulo discute a batalha entre a natureza carnal e a espiritual na vida do crente. Ele incentiva os Gálatas a viverem pelo Espírito, seguindo o amor, alegria, paz, paciência e outras virtudes que resultam de um relacionamento com Deus. Paulo contrasta essas características com as obras da carne, como imoralidade, inveja, raiva, entre outras. Ele destaca a importância de negar os desejos carnais e permitir que o Espírito Santo governe suas vidas. Paulo também enfatiza que os crentes são livres em Cristo, mas essa liberdade não deve ser usada como desculpa para indulgência na carne. Em vez disso, eles devem se submeter à liderança do Espírito, produzindo frutos que demonstram uma transformação interna.

• A. Amem uns aos outros (Gálatas 5:13-15).
• B. Entre e seja guiado pelo Espírito (Gálatas 5:16-18).
• C. Não faça as obras da carne (Gálatas 5:19-21).

Obras da Carne

Tipos de Pecados

• Pecados Sexuais (primeiros quatro pecados)
• Pecados religiosos : (próximos dois)
• Pecados de relacionamento : (próximos oito)
• Pecados Intemperantes : (Últimos três)

Obras da Carne

Não é difícil determinar

Não se confunde com áreas cinzentas

D. Desenvolver fruto do Espírito (Gálatas 5:22-26).

Liberdade

1. Liberdade não significa que você pode fazer o que quiser.

2. Necessidade de apreciar a liberdade - não é um dado adquirido.

3. Possível cair em desgraça (v. 4)

4. Só porque um "funciona bem" não significa que sempre o fará (v. 7)

5. Denominador comum por trás de todos os comandos - amor (v. 14)

6. Pecado de atitude tão ruim quanto embriaguez, etc. (vv. 19-21)

7. Se os irmãos brigam e discutem - devore e destrua (v. 15)

Veja também

1. Pecado começa no Coração e na Mente Mateus 15:19
2. Pregação sobre Generosidade na Vida Cristã 2 Coríntios 8
3. +100 Temas para pregação de Pregação sobre Cura, Milagres e Libertação

Conclusão:

Quem são os cristãos que caminham no espírito? Eles crucificaram a carne com suas paixões e desejos ( Gálatas 5: 24 ), eles vivem no Espírito ( Gálatas 5: 25 ), eles não devem ser convencidos, provocando e invejando um ao outro ( Gálatas 5: 26 )

A oração de abre caminho, do poder da mente pelo pedido em nome de Jesus. Oração de Daniel é um exemplo. Meditação na Palavra, jejum, sabedoria, serenidade, agradecimento a Deus, fé, esperança são ingredientes para a vitória. Aproveite este esboço de sermão para sua pregação sobre Gálatas 5

A Palavra de Deus é clara: as obras da carne são prejudiciais à nossa comunhão com Deus e aos nossos relacionamentos com os outros. Como cristãos, somos chamados a viver de maneira que glorifique a Deus, produzindo o fruto do Espírito em nossas vidas. Devemos vigiar constantemente nossos corações, orar por força e direção divina e buscar a transformação contínua pelo poder do Espírito Santo. Lembremo-nos de que, em Cristo, há perdão e restauração para aqueles que se arrependem. Que possamos escolher viver segundo o Espírito, abandonando as obras da carne e seguindo o caminho da santidade, para a glória de Deus e nosso bem-estar eterno.
 

Leia mais

O Que Significa Seja Anátema em Gálatas 1:8-9

O Que Significa Seja Anátema na Bíblia? Gálatas 1:8-9

• ⁸ Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema. ⁹ Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema. Gálatas 1:8,9

A palavra grega é anátema (ἀνάθεμα)

Anátema de anatíthemi= colocar, acumular) significa, estritamente falando, algo preparado ou colocado para ser guardado, como uma oferta votiva [de livre arbítrio] que é "colocada" no templo.  A maioria dos usos no NT são de Paulo, que usa anátema no sentido negativo de entregar ("colocar" ou "colocar") alguém sob a ira divina ou uma maldição, "dedicado aos mais terríveis males".

A ideia fundamental, quando algo é chamado de anátema , é que a coisa foi tirada do uso comum e foi entregue a Deus. 

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Se for uma coisa boa, foi entregue a Ele para Seu uso; se for uma coisa ruim, foi entregue a Ele para destruição: mas em ambos os casos os homens não têm mais nada a dizer sobre isso; é tirado dos relacionamentos comuns e é "dedicado" a Deus. 

Anátema era rotineiramente usado no Antigo Testamento grego (a Septuaginta) para se referir à destruição temporal e à maldição de pessoas e cidades (por exemplo, Js 6:17 ; 7:1-13 ss.; 22:20; Jz 1:17 ; Zc 14:11 ). 

O Novo Testamento remete ao uso mais amplo de herem no AT , no entanto, e assim, Lucas 21:5a usa anátema no bom sentido de uma oferta aceitável a Deus sem as implicações de uma maldição. No entanto, as outras vezes que anátema é usado no Novo Testamento ( Gálatas 1:8 , 9 ; Atos 23:14 ; Romanos 9:3 ; 1 Coríntios 12:3 ; 16:22 ), refere-se a algo amaldiçoado ou entregue à ira julgadora de Deus. 

Paulo Amaldiçoou?

"Seja anátema". Esta frase em Gálatas 1:8 (e Gálatas 1:9 ) é uma voz passiva divina, não um desejo pessoal. Há uma diferença importante. Paulo não está dizendo: "Eu gostaria que o homem fosse amaldiçoado" ou "Eu quero que a pessoa seja amaldiçoada". Em vez disso, ele está dizendo: "A pessoa receberá as consequências de suas ações". Paulo sabia que havia consequências severas para quem pervertesse o Evangelho, e o que ele está dizendo é a maldição que receberão.

Quão confiante ele estava de que o evangelho que havia pregado a eles era o único evangelho verdadeiro. Ele estava tão plenamente persuadido disso que pronunciou um anátema sobre aqueles que fingiam pregar qualquer outro evangelho ( Gálatas 1:8 ; Gálatas 1:8 ), e, para que vissem que isso não provinha de qualquer precipitação ou zelo intemperante nele, ele o repetiu, Gálatas 1:9 ; Gálatas 1:9 . Isso não justifica que proclamemos anátemas contra aqueles que diferem de nós em coisas menores. É somente contra aqueles que forjam um novo evangelho, que subvertem o fundamento da aliança da graça, colocando as obras da lei no lugar da justiça de Cristo e corrompendo o cristianismo com o judaísmo, que Paulo denuncia isso. Ele apresenta o caso: "Suponhamos que preguemos qualquer outro evangelho; ou melhor, suponhamos que um anjo do céu o faça": não como se fosse possível para um anjo do céu ser o mensageiro de uma mentira; mas é expresso assim ainda mais para reforçar o que ele estava prestes a dizer. "Se você tem qualquer outro evangelho pregado a você por qualquer outra pessoa, em nosso nome, ou sob o pretexto de tê-lo recebido de um anjo, você deve concluir que está sendo enganado: e quem prega outro evangelho se coloca sob uma maldição, e corre o risco de colocar você sob ela também." 

Paulo não se importava com quem trouxesse o falso evangelho. Mesmo que fosse ele mesmo, ou um anjo do céu , o evangelho deveria ser rejeitado. Qualquer pessoa que espalhasse um falso evangelho era digna apenas de uma maldição específica de Deus ( seja amaldiçoado ).

Então, aqui Paulo diz — se o sentido original da palavra deve ser considerado como ainda em vista — que a punição do homem que tenta impor mãos violentas ao evangelho de Cristo deve estar nas mãos de Deus: que o homem deve ser considerado como além do poder dos homens para ajudar; ele deve ser considerado como tendo caído naquele estado sobre o qual a Epístola aos Hebreus diz: "Horrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo." [ Hebreus 10:31 ]

Anátema não pode se referir aqui à excomunhão eclesiástica, pois anjos estão incluídos. As epístolas de Paulo atribuem à palavra a ideia de morte espiritual. Seu uso em Romanos 9:3 , onde Paulo diz que poderia desejar ser amaldiçoado por Cristo por causa de seus irmãos, associa-a à ideia adicional de separação de Cristo e destruição por toda a eternidade, que é o destino dos não salvos. A palavra, como a excomunhão, não pronuncia uma sentença judicial sobre determinados infratores condenados, mas afirma solenemente as leis gerais do reino espiritual. Em 1 Coríntios 16:22 , aqueles que não amam o Senhor Jesus são declarados párias da fé. ( Estudos de Palavras do Novo Testamento Grego )

Assim como Paulo falou de uma maldição sobre qualquer um que acrescentasse algo às exigências do evangelho, João lançou uma maldição sobre aqueles que acrescentavam ou subtraíam algo da mensagem do Apocalipse (ver Ap 22:18-19 ). 

Veja também

• O que Significa sobre esta Pedra Edificarei a Minha Igreja Mateus 16:18
• Qual é o significado de “de glória em glória” em 2 Coríntios 3:18?
• Serpente Voadora na Bíblia Isaías 14:29 ; 30:6

Paulo reagiu contra todas as formas de legalismo com força e foco, conclamando aqueles que ensinam tais mentiras a serem "amaldiçoados" ( Gálatas 1:8-9 ) e até mesmo desejando que aqueles que estavam perturbando os cristãos gálatas se "castrassem" ( Gálatas 5:12 ). Esta é uma linguagem forte. Mas tais ataques de Paulo não parecem chocantes quando paramos para considerar o que está em jogo. Ao substituir o desempenho centrado no homem como base para a aquisição da justiça, a própria essência e fundamento da verdade redentora são comprometidos. 

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Pregação sobre Longanimidade (Paciência) - Fruto do Espírito

 Pregação sobre Longanimidade (Paciência) - Fruto do Espírito

Este sermão faz par da série Fruto do Espírito: Princípios Bíblicos para Vida Cristã Gálatas 5:22-23.   Algo que Paulo nos exorta a cultivar em nossas vidas. Em Gálatas 5:22-23, lemos sobre o Fruto do Espírito, uma lista de qualidades que devem florescer em todo crente. Dentre essas virtudes, destacaremos uma em particular: a longanimidade.

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I. A Importância do Fruto do Espírito

Como cristãos, somos chamados a uma vida de transformação. Essa transformação não é apenas uma mudança de comportamento superficial, mas uma profunda obra do Espírito Santo em nós, resultando na produção de um caráter que reflete o próprio Cristo.

A. A Vida Cristã: Uma Vida Frutífera

Nossa paixão e propósito como cristãos devem nos impulsionar a não apenas professar a fé, mas a produzir ativamente o fruto do Espírito. É um sinal visível da presença de Deus em nós.

B. Foco na Longanimidade

É neste contexto que vamos aprofundar nossa compreensão sobre o "fruto" da longanimidade. Esta não é uma qualidade passiva, mas uma virtude dinâmica e essencial para as nossas relações com Deus e com o próximo.

II. O Que é Longanimidade?

A palavra "longanimidade" pode soar um pouco formal em nossos dias, mas seu significado é claro e profundo.

A. O Significado Simples: "Sofrer Longamente"

Frequentemente na Bíblia, a palavra significa exatamente o que a etimologia sugere: "sofrer longamente". Outras traduções usam o termo "paciência", o que nos ajuda a entender melhor seu escopo.

B. A Palavra Grega: Makrothumia

A palavra grega original é makrothumia. Vamos explorar suas nuances:

    1. É a "paciência longa" em oposição a um "temperamento curto" ou impulsivo.

    2. Thayer a define como "paciência, tolerância, longanimidade, vagar em vingar injustiças". Isso nos mostra que não se trata apenas de esperar, mas de suportar ofensas sem retaliação imediata.

    3. Vine complementa: "Longanimidade é aquela qualidade de autocontrole diante de provocação que não retalia precipitadamente nem pune prontamente. É o oposto da ira e está associada à misericórdia, sendo usada para Deus".

Em essência, longanimidade é a capacidade de suportar adversidades, provocações e injustiças por um longo tempo, sem perder a esperança ou ceder à raiva e ao desejo de vingança.

III. Exemplos Bíblicos de Longanimidade

Para compreender a magnitude dessa virtude, observemos como ela é manifestada nas Escrituras.

A. A Longanimidade de Deus

O maior exemplo de longanimidade é o próprio Deus. Sua paciência conosco é infinita:

    1. 1 Pedro 3:20: Deus esperou com longanimidade nos dias de Noé.

    2. Neemias 9:16-21: Apesar da rebeldia de Israel, Deus demonstrou grande paciência e provisão no deserto.

    3. 2 Pedro 3:7-9: A demora da volta de Cristo é atribuída à Sua longanimidade, desejando que todos cheguem ao arrependimento.

    4. 1 Timóteo 1:15-16: A longanimidade de Cristo foi exemplar na salvação de Paulo, o maior dos pecadores.

    5. Salmo 103:8-18: O Senhor é "misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e grande em benignidade".

B. Nosso Chamado à Semelhança Divina

Visto que devemos ser piedosos, somos chamados a nos esforçar para ser longânimos como Deus:

    • Mateus 18:32-35: A parábola do credor incompassivo nos lembra da necessidade de perdoar como fomos perdoados.

    • Colossenses 3:12-13: Somos exortados a nos revestir de "longanimidade, benignidade, humildade, mansidão, paciência; suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos uns aos outros".

    • Efésios 4:1-3: Somos chamados a andar "com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor".

    • Salmo 86:15, 11: Buscamos conhecer os caminhos do Senhor para andar em Sua verdade, imitando Sua paciência.

IV. Como Cultivar a Longanimidade?

A longanimidade não é uma virtude que se manifesta por acaso. Ela é um fruto que precisa ser cultivado.

A. Amor/Caridade/Ágape

O amor ágape é a base de toda longanimidade (1 Coríntios 13:4-8). "O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece, não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor nunca falha." Sem amor, a longanimidade é impossível.

B. Oração

A oração é a fonte de nossa força espiritual (Colossenses 1:9-11). É na comunhão com Deus que recebemos a capacidade de suportar e perseverar. Quando oramos, pedimos a Ele que nos capacite a refletir Seu caráter em nossas vidas.

Veja também

• Pregação sobre Amor ao Próximo: Vivendo e Praticando na Vida Cristã Mateus 22:38,39
• Pregação sobre Alegria do Senhor é a Nossa Força Neemias 8:10
• A Paz que excede todo o entendimento Filipenses 4:7

Conclusão

Amados irmãos e irmãs, o cristão deve se esforçar para produzir o fruto do Espírito, e a longanimidade é uma das suas mais preciosas manifestações. Não é uma virtude para os fracos, mas para os fortes em Cristo, que confiam na justiça de Deus e amam o suficiente para suportar.

Que todos nós nos esforcemos para demonstrar essa paciência divina uns aos outros, aos nossos semelhantes e em todas as circunstâncias da vida, refletindo assim a glória do nosso Pai celestial.

Amém.

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Pregação sobre Gálatas 6:1-10: Você é Espiritual?

 Pregação sobre Gálatas 6:1-10: Você é Espiritual?

Muitas vezes, a ideia de espiritualidade pode ser mal compreendida. Não se trata apenas de ser religioso ou ir à igreja regularmente. A verdadeira espiritualidade vai além das aparências e cerimônias. Ela se manifesta em nossas ações e atitudes diárias, especialmente em relação aos outros.

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I. Se você é espiritual - restaure os caídos (Gálatas 6:1, Tiago 5:19-20)

O apóstolo Paulo começa este capítulo instruindo os crentes a restaurar com gentileza aqueles que caíram em pecado. Isso nos lembra de que a espiritualidade não é sobre julgar ou apontar dedos, mas sobre ajudar e curar. Quando vemos um irmão ou irmã em Cristo em pecado, nossa atitude deve ser de amor e preocupação genuínos. Tiago 5:19-20 também enfatiza a importância de trazer de volta os que se desviaram do caminho da verdade.

II. Se você é espiritual - carregue os fardos dos outros (Gálatas 6:2, Romanos 12:15)

A verdadeira espiritualidade se expressa em nossa disposição de ajudar os outros a carregar seus fardos. Isso vai além de expressar simpatia ou compaixão; significa estar disposto a entrar na vida das pessoas e ajudá-las nas suas lutas. Romanos 12:15 nos exorta a chorar com os que choram, mostrando que devemos ser sensíveis às dores e dificuldades dos outros.

III. Se você é espiritual – tenha uma visão adequada de si mesmo (Gálatas 6:3, Romanos 12:3)

O orgulho é o inimigo da verdadeira espiritualidade. Às vezes, podemos pensar que somos melhores do que realmente somos. Paulo nos adverte em Gálatas 6:3 a não sermos presunçosos. Em vez disso, devemos ter uma visão realista de nós mesmos. Romanos 12:3 nos ensina a não pensar de forma excessivamente elevada de nós mesmos, mas a avaliar a nós mesmos com moderação.

IV. Se você é espiritual - carregue seu próprio fardo (Gálatas 6:5, Tiago 1:13-15)

Embora sejamos chamados a ajudar os outros com seus fardos, também somos responsáveis por carregar nossos próprios fardos. Isso significa que devemos ser pessoalmente responsáveis por nossas ações e decisões. Tiago 1:13-15 nos lembra que somos tentados quando somos atraídos pela nossa própria concupiscência, e não devemos culpar os outros pelas nossas escolhas.

V. Se você é espiritual - apoie as lideranças (Gálatas 6:6, 1 Coríntios 9:14)

Apoiar as lideranças na igreja é uma parte vital da espiritualidade. Paulo nos lembra em Gálatas 6:6 que aqueles que recebem ensino e ministração espiritual devem compartilhar todas as coisas boas com aqueles que os ensinam. Isso inclui apoiar financeiramente os líderes da igreja para que possam continuar servindo eficazmente. 1 Coríntios 9:14 também destaca a importância de sustentar aqueles que pregam o evangelho.

VI. Se você é espiritual – entenda o princípio de semear e colher (Gálatas 6:7-8)

Aqui, Paulo nos lembra do princípio espiritual fundamental de semear e colher. Se plantarmos coisas ruins, colheremos más consequências, mas se semearmos coisas boas, colheremos bênçãos. Devemos considerar cuidadosamente nossas ações e escolhas, pois elas têm consequências espirituais e práticas.

VII. Se você é espiritual – não se canse (Gálatas 6:9)

O desânimo pode afetar qualquer pessoa, mas Paulo nos incentiva a não desistir de fazer o bem. Manter a perseverança é um traço de espiritualidade madura. É fácil ficar desanimado quando não vemos resultados imediatos, mas devemos lembrar que Deus está no controle e recompensará nossa fidelidade no devido tempo.

VIII. Se você é espiritual - faça o bem a todos os homens (Gálatas 6:10, Lucas 10:25-37)

Por fim, Paulo nos exorta a fazer o bem a todos os homens, especialmente aos da família da fé. Isso nos lembra da parábola do bom samaritano em Lucas 10:25-37, onde Jesus ensina que todos são nossos vizinhos e que devemos mostrar amor e cuidado a todos que estão em necessidade. Esta é uma marca distintiva do cristianismo genuíno.

Veja também

1. Como Ser Corajoso na Sociedade de Hoje?
2. 3 exemplos de como Jesus lidou com as pessoas 
3. 7 Bem-Aventuranças de Apocalipse
4. +100 Pregações para Culto de Celebração

Conclusão:

Ser espiritual não é apenas uma questão de aparência ou rituais religiosos. É um estilo de vida que se manifesta em nossa compaixão pelos outros, nossa humildade e responsabilidade pessoal. Que possamos buscar uma espiritualidade genuína que honre a Deus e abençoe aqueles ao nosso redor. Que possamos ser aqueles que restauram, carregam fardos e mantêm uma visão realista de nós mesmos, tudo isso enquanto carregamos nossos próprios fardos com responsabilidade

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Jovens: 3 Hábitos para uma Vida Cristã Saudável Gálatas 5:19

• Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação, impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus. Gálatas 5:19-21

Jovens: 3 Hábitos para uma Vida Cristã Saudável Gálatas 5:19

Quando você adotar um estilo de vida cristã saudável, você fornece um testemunhos positivo para outras pessoas ao seu redor, como a sua família, especialmente outros jovens e adolescentes. 

Você também vai criar um ambiente melhor para todos e ter mais efetividade em anunciar a Cristo como modelo de vida. 

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1. Hábito para o Jovem ter uma Vida Cristã Saudável é se afastar das obras da Carne. Gálatas 5:19

Jogue fora a pornografia, adultério, fornicação, impureza, lascívia, Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas. Gálatas 5:19-21 

Fuja da bebida - Apague o cigarro (1 Ped. 4: 3)

Mude  de vestimentas(1 Tim. 2: 9-10). Afastem os ídolos (Colossenses 3: 5)

Arrependa-se (Lc. 13: 3)

Seja inocente diante de Deus (Heb. 4:13)

Cuidar melhor de si mesmo também inclui viver uma vida cristã mais saudável fugindo das obras da carne. Qualidade de vida e evite estresse. Basta obedecer a Palavra de Deus.

Viver as obras da carne é viver de forma destrutiva. Os hábitos que os jovens devem buscar são os frutos do espírito.

2. Hábito para o Jovem ter uma Vida Cristã Saudável seja Anátema a tudo contrário a Palavra

• Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema. Gálatas 1:8

Dizer não aquilo que seja contrário a palavra de Deus.

O hábito de ser anátema é seguir outro caminho. Não perder tempo de sua vida em rodas estranhas.

Tenha o hábito de seguir o caminho da Igreja. Da Palavra!

Seja bem-aventurado e não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detenha no caminho dos pecadores, nem se assente na roda dos escarnecedores.  Salmos 1:1

3º Hábito para o Jovem ter uma Vida Cristã Saudável é o da Oração

Jovens Devemos orar a Deus ”(versículo 9), porque Ele é onisciente, todo-amoroso e todo-poderoso. Também somos instruídos a orar em nome de Jesus (João 14:13, 14) na dependência da  intercessão do Espírito Santo.

Desenvolver o hábito da oração é orar para que Sua vontade seja feita em tudo .

Orar pela vinda do Reino (Mt 25: 31-46). e assim por nossas necessidades diárias .

O hábito da oração também inclui orar por perdão e praticar o perdão aos outros.

Devemos orar pela liderança do Senhor e pela libertação do mal e com fé, pois “sem fé é impossível agradar.

Veja também:

1. 3 Coisas que os Jovens vão querer saber  Provérbios 3:1
2. Jovens que resistem a tentação conhecem Palavra! Mateus 4:10
3. +100 Temas para Culto de Jovens

Conclusão

O Jovem que vive uma vida cristã saudável espiritualmente melhora tanto a saúde do seu cérebro quanto a saúde física. A Palavra de Deus nos ensina assim. Muitas pessoas estão preocupadas com seu peso, alimentação, atividades físicas e outros aspectos para ua saúde saudável. è importante procurar ajuda de um especialista para isso. Mas a sua Vida Cristã pode ser saudável com base na Palavra de Deus.

O homem exterior não vale muito. A alma do homem interior vale mais do que todo o mundo Mat. 16: 25-26

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Cristo nos Libertou! Gálatas 5:1

 Cristo nos Libertou Gálatas 5:1

• ¹ Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão. Gálatas 5:1

“Cristo nos libertou.” Cristo é o nosso libertador! Nós devemos adorar o nosso Libertador!

Se Gálatas é a Magna Carta da liberdade cristã , então Gal 5:1 tem motivos para ser considerado um dos versículos-chave da epístola. Na verdade, este é um dos versículos-chave. Viva livre. “ Pela liberdade ” ele fez isso! Ele não te colocou livre "para a escravidão" de seus antigos pecados! 

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Em vez de viverem como "filhos", eles estavam voltando para escravidão aos ídolos, à lei e aos princípios elementares. Paulo ilustra com Isaque e Ismael para ensinar que eles são filhos dos livres, da promessa e “nascidos do Espírito."

Precisamos entender o que Cristo fez para adorar e não voltar à escravidão. Para entender a liberdade, pense sobre isso assim. Como crentes, somos libertos objetivamente (tecnicamente, legalmente) da culpa do pecado , mas lutamos para sermos livres subjetivamente (experiencialmente, diariamente) das garras do pecado .

o Cristo nos libertou

o Livre da Escravidão (Egito)

o Livre da Escravidão da forma da lei, da carne e do pecado

o O velho se foi e o novo chegou  – 2 Coríntios 5:17

o Ele removeu nosso desespero e escuridão

o Ele nos deu vitória, força e liberdade

o Nunca precisaremos voltar ao Egito 

Cristo nos libertou para viver uma vida livre. Portanto, tome sua posição! Nunca mais deixe nada colocar um arreio de escravidão do pecado em você. É absolutamente claro que Deus o chamou para uma vida livre.

A liberdade que temos em Cristo. O apóstolo Paulo, em sua carta aos Gálatas, nos lembra da importância dessa liberdade e nos convida a viver de acordo com ela. 

Examinaremos três aspectos dessa libertação que encontramos nas Escrituras, com o objetivo de compreendermos o seu significado em nossas vidas.

I. Libertos da escravidão do pecado (Romanos 6:22)

• ²² Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 6:22,23

Nosso primeiro tópico aborda a libertação que recebemos da escravidão do pecado. Antes de conhecermos a Cristo, éramos cativos das nossas próprias paixões e desejos. 

O pecado nos mantinha em correntes, afastando-nos da presença de Deus e trazendo angústia para nossas vidas. 

No entanto, por meio do sacrifício de Jesus na cruz, Ele nos resgatou e nos libertou desse cativeiro.

Agora, em Cristo, somos chamados a viver uma vida de santidade e retidão, afastando-nos dos caminhos do pecado e experimentando a verdadeira liberdade que só Ele pode proporcionar.

II. Libertos da lei pela graça (Efésios 2:8-9)

• ⁸ Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Efésios 2:8

Nosso segundo tópico aborda a libertação que recebemos da lei pela graça de Deus. A lei, embora seja santa e boa, revela a nossa incapacidade de cumpri-la perfeitamente. Somos falhos e propensos ao erro.

No entanto, Jesus veio para cumprir a lei em nosso lugar, e pela Sua graça somos justificados diante de Deus. Não somos mais escravos da lei e de suas exigências, mas somos libertos pela fé em Cristo. Agora, nossa obediência é motivada pelo amor e gratidão a Deus, e não por um fardo de regras e regulamentos. 

É uma liberdade que nos permite viver uma vida de amor e serviço, confiando na graça de Deus em todas as circunstâncias.

Quando Cristo nos liberta, Ele nos capacita a amar uns aos outros como Ele nos amou. 

O amor é a marca distintiva dos seguidores de Jesus, e somos chamados a amar nossos irmãos e irmãs em Cristo, bem como a demonstrar amor aos que estão fora da fé. 

Em Cristo, somos capacitados a viver uma vida de amor que glorifica a Deus e transforma o mundo ao nosso redor.

Veja também

1. A Última Palavra vem de Deus 
2. Pregação sobre o Agir de Deus em Nossas Vidas
3. Parábola Vinho Novo em Odres Novos vs Odres Velhos
4. +100 Pregações para Culto de Homens (Varões)

Conclusão:

A liberdade que temos em Cristo é um dom precioso que não deve ser negligenciado. Somos libertos da escravidão do pecado, da condenação da lei e somos capacitados a viver em amor. Que possamos valorizar essa liberdade, vivendo de acordo com a vontade de Deus, buscando Sua presença diariamente e compartilhando o Seu amor com aqueles ao nosso redor. 

Que a liberdade em Cristo seja uma realidade viva em nossas vidas, nos transformando e capacitando a viver uma vida que honra e glorifica o nome de Jesus. Amém!

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Pregação sobre Gálatas 2:20 - Identifique-se com Cristo

 Pregação sobre Gálatas 2:20 - Identifique-se com Cristo

• Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. Gálatas 2:20

O que significa identificar-se com Jesus? 

Quero me identificar pessoalmente com Ele. Você sabe o que é isso? 

Este versículo enfatiza a centralidade de Cristo na vida do cristão. O apóstolo Paulo está falando sobre sua própria experiência pessoal, na qual ele foi crucificado com Cristo. Isso significa que sua antiga natureza, suas ambições egoístas e pecaminosas, foram crucificadas com Cristo e já não têm mais poder sobre ele. Em vez disso, Cristo vive nele.

Para fazer isso, deve haver uma conexão legítima. Hoje, Jesus, pelo Seu Espírito Santo nos chama, dizendo “Identifique-se Comigo”.

Gálatas 2:20 dá a resposta do que realmente significa se identificar com Jesus.

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1. Quando você se identifica com Jesus O Velho Eu “Morre”

A realidade das Escrituras é que, na verdade, somos nascidos no pecado.  Essa é uma condição que todos nós herdamos ao nascer.

Isso é o que a Bíblia descreve como o “Velho”. Foi esta natureza pecaminosa que nós herdamos de Adão e Eva como pecado foi passado para todos nós.

Mas Jesus é o único que é real e totalmente bom. Ele era isento/protegido dessa natureza pecaminosa em Sua concepção e nascimento (virgem), Ele morreu como um sacrifício - no lugar dos pecados do mundo. 

E quando uma pessoa confia pessoalmente naquele sacrifício pela fé, aquele velho interior - aquela velha natureza pecaminosa morre. 

É por isso que Paulo olha para trás e diz: “Estou crucificado com Cristo”. 

A Bíblia diz, isso é o que aconteceu com você espiritualmente quando você foi salvo pela fé em Jesus - aquele velho você foi condenado à morte. É o único caminho que alguém pode se identificar com Jesus – para que aquele velho eu seja abandonado – para morrer.
Tempo verbal perfeito em Gl 2:20

O resultado é que você foi liberto das algemas do pecado. você não é mais escravizado a ele! Romanos 6:5-6

Eu não vivo mais.

•  Isso significa que não estou dependendo de minhas realizações.
• Isso também significa que não estou cumprindo minha agenda, mas a de Cristo

Cristo vive em mim.

• A. Meu Salvador é pessoal.
• B. Meu Salvador fornece o poder.

2. Quando você se identifica com Cristo há um Novo Nascimento

Uma substituição legítima é feita... fora com o velho e com o novo. Após Sua crucificação, Jesus não permaneceu na morte física. Ele ressuscitou com Vida nova. E é esse poder de Ressurreição que traz vida a você.

Efésios 2:1-2a E vós estais mortos nos delitos e pecados em que outrora caminhou… É por essa razão que o próprio Jesus diz : Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. João 3:3.

Isso indica um recomeço completo e total. Já ouvi muitas pessoas dizerem, “Sempre acreditei em Deus.” Isso é legal. Mas você nem sempre nasceu de novo?

Chega um ponto em que acreditar em Deus precisa se tornar algo pessoal e real... de fatos em sua mente para uma realidade viva em sua vida. você realmente precisa identificar-se pessoalmente com Ele pela fé. É aí que começa a vida eterna.

Esta é a vida eterna que começa nesta vida terrena e continua em nossa vida celestial. João 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele crê nele não pereça, mas tenha a vida eterna.

Como essa vida é possível? Qual é a sua origem? Como isso continua? Gálatas 2:20

3. Quando você se identifica com Cristo, Ele vive em você

Ele realmente habita em você. É por isso que muitos usam a frase: “Pedi a Jesus para entrar
meu coração." Não é mais você quem vive, mas Cristo Jesus que vive em você.

Paulo explica que a vida que ele agora vive no corpo, ele vive pela fé no Filho de Deus. Ou seja, sua nova natureza é sustentada pela fé em Cristo. 

Ele está dizendo que a vida cristã não é uma questão de seguir regras ou fazer boas obras para ganhar a salvação. É sobre ter uma fé viva em Jesus Cristo e permitir que Ele transforme sua vida

Não são nossas próprias boas obras ou atividades religiosas que nos trazem Sua vida! Gálatas
2:16 sabemos que uma pessoa não é justificada pelas obras da lei.

A lei e a religião só trazem vazio e morte. Mas um relacionamento com Jesus traz Sua vida real para dentro de nós a existência e muda uma pessoa para sempre.

Podemos nem sempre agir assim, porque o melhor de nós falha e cai em pecado. Mas ele
habita em nós. Ele vive em nós. I Coríntios 6:19-20 Não sabeis que vosso corpo é um templo do Espírito Santo? Você não é o seu próprio, pois você foi comprado por um preço (a morte de Jesus). Então glorifique a Deus em seu corpo. Gálatas 2:20

Veja também

1. A Palavra de Deus nos mantém puros João 3.7-9
2. Segui a Paz com Todos Hebreus 12:14
3. Pregação sobre Marta e Maria: A Melhor Parte.  Lucas 10:38-42

Conclusão

Este é o propósito da vida. Ser um servo vivo de Jesus. Ele nos amou e se entregou por nós. É nossa resposta agora amá-Lo e nos entregar por Ele. Essa é a nossa missão. (conectar crescer servir)

Quando uma pessoa é salva, há regozijo na presença dos anjos do céu. Quando uma pessoa é batizada e se identifica publicamente com Jesus, há regozijo na a Igreja.
É uma etapa esperada do discipulado (que é a nossa jornada de viver para Jesus). Mateus 28:19-20

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Palavra de Deus sobre Benignidade: Fruto do Espírito

 Palavra de Deus sobre Benignidade

Este sermão faz par da série Fruto do Espírito: Princípios Bíblicos para Vida Cristã Gálatas 5:22-23.  

Na Bíblia, a benignidade é frequentemente mencionada como uma dos frutos do espírito, juntamente com o amor, a paz, a paciência, a bondade, a fidelidade, a mansidão e o domínio próprio. 

A palavra benignidade é traduzida de várias maneiras nas diferentes versões da Bíblia, incluindo "bondade", "misericórdia", "gentileza" e "amabilidade".

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1. A benignidade é um atributo de Deus 

É demonstrada em sua relação com a humanidade. 

A Bíblia descreve Deus como "rico em benignidade" (Efésios 2:7) e "cheio de compaixão" (Salmos 103:8). 

A benignidade é uma expressão do amor e da misericórdia de Deus em nossa vida, e é através dela que podemos demonstrar o caráter de Cristo ao mundo ao nosso redor.

2. A benignidade é uma virtude do Cristão

Uma característica que os seguidores de Deus devem demonstrar uns aos outros e ao mundo ao seu redor.

Na Bíblia, a benignidade é frequentemente associada à humildade e ao amor ao próximo. Em Efésios 4:32, os cristãos são exortados a "serem bondosos e compassivos uns com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os perdoou em Cristo". 

Na vida cristã, a benignidade é uma virtude fundamental que deve ser praticada pelos seguidores de Jesus Cristo. 

3. A Benignidade é relatada nos salmos

Os Salmos contêm muitas referências à benignidade de Deus. O salmista frequentemente louva a Deus por sua bondade, misericórdia e fidelidade. Aqui estão algumas passagens dos Salmos que falam sobre a benignidade de Deus:

    1. "A tua benignidade, Senhor, chega até os céus, e a tua fidelidade até as nuvens." (Salmo 36:5)

    2. "Como é preciosa, ó Deus, a tua benignidade! Os homens buscam refúgio à sombra das tuas asas." (Salmo 36:7)

    3. "Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios. É ele que perdoa todas as tuas iniquidades e sara todas as tuas enfermidades; que resgata a tua vida da cova e te coroa de benignidade e compaixão." (Salmo 103:2-4)

Essas passagens mostram como a benignidade de Deus é uma fonte de conforto, proteção e bênção para o salmista e para todos aqueles que confiam nele.

4. A Benignidade é um fruto do Espírito

Na vida cristã, a benignidade é um fruto do Espírito Santo que habita em nós, conforme descrito em Gálatas 5:22-23. Isso significa que, à medida que nos rendemos ao Espírito Santo e permitimos que Ele nos transforme, a benignidade se torna uma característica cada vez mais presente em nossa vida.

A benignidade na vida cristã envolve mostrar bondade, compaixão e amabilidade aos outros, independentemente de sua situação ou atitudes. 

Isso significa tratar os outros com respeito e dignidade, mesmo quando eles não merecem ou quando estão em situações difíceis.

Veja também

1. Palavra de Deus sobre Casamento: Amor e Respeito: (Efésios 5:33)
2. Palavra de Deus sobre o Amor que temos e devemos ter! Mateus 22: 37-39
3. +100 Temas para Ministrar a Palavra de Deus | Temas, Estudos e Esboços

5. A benignidade na vida cristã também envolve perdoar e mostrar compaixão

Assim como Deus nos perdoou em Cristo. Isso significa deixar de lado o ressentimento e o desejo de vingança, e buscar a reconciliação e a paz com os outros.

Além disso, a benignidade na vida cristã envolve ser gentil e humilde, seguindo o exemplo de Cristo, que "sendo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens" (Filipenses 2:6-7).

A benignidade na vida cristã é uma expressão do amor e da misericórdia de Deus em nossa vida, e é através dela que podemos demonstrar o caráter de Cristo ao mundo ao nosso redor. 

É uma virtude que deve ser praticada diariamente, através do amor, da humildade, da compaixão e da gentileza em todas as nossas interações com os outros.

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Saiba que Tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Gálatas 6:7

•  Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará. Gálatas 6:7

Pregação: Tudo o que o homem semear, isso também ceifará.  Gálatas 6:7

Colhendo o que você semeia Provérbios 12:14

Semear e colher é uma lei universal da natureza. Deus criou dentro de Seu Universo Espiritual um princípio de recompensa que governa nosso comportamento.

Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. Gálatas 6:8

1. O que semear, ceifará: O Princípio da Recompensa

Esse princípio nos lembra que as nossas ações e escolhas têm consequências e que, em geral, colhemos aquilo que semeamos. Se plantarmos boas sementes, ou seja, se agirmos com bondade, generosidade, amor e justiça, é provável que colheremos resultados positivos e recompensas correspondentes no futuro. Por outro lado, se plantarmos sementes ruins, como egoísmo, maldade e injustiça, é mais provável que enfrentemos consequências negativas.

O que colherá uma pessoa que usa palavras corruptas? (Efésios 4:29, 30)

E a pessoa que usa conversa suja, tola e suja? (Efésios 5:3-5)

E a pessoa que é guiada por palavras vazias (5:5, 6)? Acreditar em palavras cheias de ar vazio é de fato um erro!

A Escritura nos ensina que para tudo que fazemos, há uma consequência que é igual à ação.

• Provérbios 12:14, Gl 6:7,
• Provérbios 11:18, Pv 15:18

Esses versículos bíblicos destacam a ideia de que nossas ações têm consequências. Eles nos lembram da importância de agir com sabedoria e consideração, pois as escolhas que fazemos têm impacto em nossas vidas e nas vidas daqueles ao nosso redor

Deus nos dará nossa verdadeira recompensa

Semeia à carne; colhe corrupção. O que uma pessoa ganha quando deseja viver uma vida segundo a carne?

“Pois por meio de uma prostituta Um homem é reduzido a uma côdea de pão; E a adúltera se aproveitará da sua preciosa vida” (Pv 6:26).

Provérbios 6:27-35

Gálatas 5:19-21

“Mas eu vos digo que de toda palavra frívola que os homens disserem, dela darão conta no dia do juízo” (Mt 12:36).

Palavras ociosas; Colhe a conta disso em julgamento

2. O que semear, ceifará: Ação e reação

Gálatas 6:7 nos lembra que nossas ações têm consequências, e a colheita que experimentamos é diretamente relacionada àquilo que plantamos. Assim como nas leis naturais da agricultura, onde uma semente produzirá frutos conforme a sua espécie, nossas ações também têm um efeito correspondente em nossas vidas.

O que se segue semear ao vento? SEMEIA problemas em sua casa; COLHE tempestades

• O que o esbanjador traz para a casa de um homem (Pv. 22:7, 26, 27; 6:1-5; a misericórdia dentro da lei não era então muitas vezes mantida Ex. 22:25-27)
• O que um homem preguiçoso traz para sua casa (Pv 6:6-11)?
• O que uma pessoa gananciosa por grandes lucros traz para sua casa (Pv 15:27; 1 Sm 25:2ss)?
• “O que perturba a sua casa herdará o vento, e o insensato será servo do sábio de coração” (Pv 11:29).

O Espírito da lei é que colhemos tudo o que plantamos.

Por que, quando esse princípio é tão fácil de entender, tantos de nós se recusa a usá-lo a nosso favor?

A lei da semeadura e colheita nos dá o poder de tornar nossa vida mais fácil e menos confusa, determinando resultados favoráveis ​​por meio de nossas ações.

3. Colhendo a Herança Divina

Falando a verdade em amor e fazendo a nossa parte (Efésios 4:15-16). Fazer as coisas do jeito de Deus e não do nosso (Col. 2:18-19). Trabalhando ativamente de acordo com a palavra da verdade (2 Tm 2:15)

Dessa forma iremos colher a herança divina. Deus é paciente conosco (2 Pedro 3:9)

Semear a Palavra...campos de colheita maduros (ver Lucas 10: 2 e Mateus 9:37). Se semearmos as Boas-Novas de Cristo vamos para os campos de colheita (Mat. 9:38.) de almas.

Portanto, não nos cansemos de fazer o que é certo, pois colheremos na época da colheita, se não desistirmos. Gálatas 6: 9

O sacrifício de Jesus nos torna herdeiros da vida eterna (Tito 3:4-7). 

Semear e colher

Veja também

1. Pregação sobre a Mentira: O que a Bíblia Diz? Reflexão Bíblica - Provérbios 6:16-19
2. 3 Motivos para você não adorar a Estátua de Nabucodonosor? Daniel 3
3. Pregação sobre Abraço: Perdão, Amor e Reconciliação Lucas 15:20
4. +100 Temas para Culto de Ensino da Palavra

Conclusão

Gálatas 6:7 nos convida a refletir sobre o poder das nossas ações e a estar conscientes das escolhas que fazemos. Ele nos lembra da importância de semear o bem, cultivar virtudes e agir com responsabilidade, sabendo que as colheitas de nossas ações estão intrinsecamente ligadas a elas.

Você tem que semear antes de colher. Uma vez que você semear, você colherá. Colheremos a seu tempo: Gl 6:9; Jó 42:12,17. Colheremos mais do que semeamos: Pv 11:24,25; II Coríntios 9:6; Jo 12:24

Deus espera que cresçamos. Os cristãos têm uma grande salvação, herança e esperança para colher

Leia mais

A Importância da Unidade para no Desenvolvimento da Igreja Gálatas 2: 1-10

Promovendo a Unidade Gálatas 2: 1-10

Introdução : 

Uma Igreja Conectada promove a Unidade permitindo uma conexão entre os irmãos com membros ativos e engajados. Todos estão realmente conectados a Deus e Deus está continuamente trabalhando para o bem em suas vidas.

Esta passagem se refere ao que provavelmente foi a terceira viagem de Paulo a Jerusalém nos 14 anos desde sua conversão. Ele nos diz (v. 1) que estava viajando com seus dois bons amigos, Barnabé e Tito. Ele decidiu somente após uma revelação na qual Deus lhe disse para ir e conferenciar com os líderes da igreja em Jerusalém sobre a mensagem que ele estava pregando aos gentios. 

Em um mundo marcado por divisões, a unidade da Igreja é um testemunho poderoso. A carta de Paulo aos Gálatas nos oferece uma visão prática de como a igreja primitiva, apesar das diferenças, se manteve unida em sua missão. 

Nosso texto-base, Gálatas 2:1-10, nos mostra que uma Igreja conectada não apenas evita conflitos, mas também promove a unidade e o avanço do Evangelho.

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Vamos explorar sete verdades que nos ensinam como construir e manter a unidade na Igreja, através de uma conexão genuína e proposital.

1. A Importância de Manter a Comunhão Entre Líderes

A unidade da igreja começa no topo. Paulo relata sua visita a Jerusalém: "...subi a Jerusalém com Barnabé... e lhes expus o evangelho... para não correr ou ter corrido em vão" (Gálatas 2:1-2). 

A unidade começa quando os líderes se reúnem para alinhar a mensagem e a visão da igreja. A comunhão entre os líderes garante que a obra de Deus seja feita de forma cooperativa, e não competitiva.

Os líderes em Jerusalém concordaram (v. 3-5). 

A melhor maneira de conectar outras pessoas a Deus é ser uma igreja que as deixe famintas pelo que você tem. A Palavra de Deus, uma igreja com Palavra. O Evangelho da Salvação.

Quando Paulo levou Tito (um grego) a Jerusalém pela primeira vez, os judaizantes disseram que ele deveria ser circuncidado. Paulo se recusou terminantemente a ceder às suas exigências. Os apóstolos concordaram que o circuncismo era um rito desnecessário para os crentes gentios. Lembre-se de que esta carta está sendo escrita aos gálatas e, ao mostrar que os apóstolos concordavam que Tito, um gentio, não precisava ser circuncidado, certamente mostra que também não era necessário para os gálatas. 

2. O Respeito às Diferenças Culturais sem Perder o Evangelho

A Igreja é multicultural por natureza. Paulo nos mostra que a unidade não significa uniformidade. Ele diz que "nem mesmo Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se" (Gálatas 2:3). Uma igreja conectada respeita culturas e costumes diferentes, desde que a verdade bíblica seja preservada. A unidade é construída na essência do Evangelho, não em rituais ou tradições culturais.

Os fariseus convertidos ainda achavam que os gentios deveriam ser circuncidados e obrigados a obedecer à lei de Moisés antes que pudessem se tornar cristãos e serem salvos. Paulo, Barabus e Pedro acreditavam que isso não era necessário. 

Por que algumas pessoas na igreja hoje se consideram melhores do que outras? Que padrões feitos pelo homem você impõe aos outros, por exemplo, vestimenta, fala, ações, etc.? No versículo 6, Paulo diz que “Deus não julga pelas aparências externas”. Que mensagem (nós) devemos tirar dessa declaração? É importante que as lideranças levem a unidade da igreja.

3. Resistir a Divisões Causadas por Falsos Ensinamentos

A unidade verdadeira não significa aceitar todo tipo de doutrina. Paulo foi firme contra os falsos mestres que se intrometeram na igreja: "...falsos irmãos que se intrometeram para espiar... aos quais nem ainda por uma hora cedemos..." (Gálatas 2:4-5). A unidade em Cristo nos leva a nos mantermos firmes na verdade bíblica e a resistir a ensinamentos que possam distorcer o Evangelho e criar divisões.

4. Reconhecer que a Missão É a Mesma, mas os Campos São Diferentes

A Igreja tem uma só missão, mas diferentes estratégias para alcançá-la. Paulo e Pedro reconheceram isso mutuamente: "...foi-me confiado o evangelho da incircuncisão, como a Pedro o da circuncisão" (Gálatas 2:7). Uma igreja conectada entende que cada ministério tem seu público-alvo, mas todos trabalham pelo mesmo reino. Não há competição, mas cooperação na colheita.

Normalmente pensamos em "tomar uma posição" como algo que fazemos quando alguém está tentando nos levar a um comportamento, mas Paulo está assumindo uma postura dura contra pessoas que pareciam ser e pensavam que estavam acima de outras. Paulo procurou a unidade

Por que se consideravam melhores do que os outros? Esse é um dos Problemas enfrentados hoje por muitas igrejas.

5. Reconhecimento Mútuo e Apoio Ministerial

A unidade se fortalece quando os líderes se reconhecem e se apoiam mutuamente. Paulo relata: "...Tiago, Cefas e João... nos estenderam a destra de comunhão" (Gálatas 2:9). O aperto de mão entre esses líderes simbolizou a aceitação mútua e o apoio à obra uns dos outros. A unidade é um ato de humildade e reconhecimento de que todos fazemos parte do mesmo time.

6. A Unidade Também Se Expressa em Cuidado Social

A comunhão na Igreja não é apenas espiritual, mas também prática. O texto nos diz: "Recomendaram-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência" (Gálatas 2:10). Uma igreja conectada promove a comunhão espiritual e também se expressa em ações práticas de amor. O amor de Cristo nos impulsiona a cuidar dos necessitados.

7. A Conexão da Igreja É um Testemunho para o Mundo

A unidade visível entre os irmãos é uma poderosa pregação do Evangelho. Jesus, em João 17:21, orou: "Para que todos sejam um... para que o mundo creia que tu me enviaste." A unidade da Igreja não é apenas para o nosso próprio bem, mas é uma prova para o mundo de que Jesus é o Filho de Deus.

Uma igreja conectada não é uma igreja sem problemas, mas uma igreja que trabalha para a unidade em meio às diferenças. Que possamos, hoje, ser instrumentos de Deus para construir e fortalecer a unidade em nossas igrejas, para que o mundo possa ver o amor de Cristo.

8. Uma Igreja Conectada Promove a Unidade da Igreja Conversando com os membros

Esta reunião provavelmente promoveu a unidade da igreja primitiva. Por quê? (Atos 15: 1-5) 

Às vezes, evitamos conversar com outras pessoas porque estamos preocupados com a reação delas. Você normalmente discute suas idéias e planos com outras pessoas? Com quem? O que geralmente acontece quando você faz / não faz? 

Freqüentemente evitamos conversar com outras pessoas porque tememos que problemas ou discussões possam se desenvolver. Às vezes, sentimos que é mais fácil fugir de um problema do que enfrentá-lo. Às vezes, sentimos que estamos fazendo a "coisa certa" e que os outros simplesmente não entenderiam. 

 Mas Paulo se reuniu com os líderes. Na igreja conectada os membros estão em uma jornada espiritual

Dê um exemplo de uma ocasião em que você discutiu ou não seus planos. O que aconteceu? 

👉  Confira também! 

1. Qual é a Igreja que Agrada ao Senhor?
2. Adoração a Deus em Espírito e Verdade João 4:23
3. Culto de Doutrina: Os Quatro Pilares da Obra da Igreja
4. Pregações para Santa Ceia do Senhor 

Conclusão

Como discípulos de Jesus, estamos conectados a Deus como membros do Corpo de Cristo, com Jesus como a cabeça. Estamos conectados uns aos outros como membros da Família de Deus.

Estamos unidos como família por meio de nosso problema comum e da provisão de Deus. Nossa vocação compartilhada e a causa nos une em missão e propósito.

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Pregação sobre Autoridade Espiritual: 3 Coisas que acontecem em sua Vida

3 Coisas que acontecem em sua Vida com a Autoridade de Deus

Fomos colocados posicionalmente em Cristo pelo Espírito Santo, sentados “lugares celestiais”. (Ef 2:6) No entanto, somente o entendimento completo de nossa autoridade e o aprendizado de permanecer nela, seremos capazes de assumir nosso legítimo lugar de autoridade e poder enquanto lutamos vitoriosamente batalhas espirituais.

1. Com a Autoridade Espiritual em nossas vidas Derrotamos o Pecado

Ele é o “Cordeiro que tira os pecados do mundo” -Jo 1:29.  Sua morte na cruz -1Co 15: 3. O sangue que Ele derramou -Ac 20:28

Quando permanecemos Nele, não pecamos.  Isso não é perfeição sem pecado -1Jo 1: 8, 10 é que o pecado não é um estilo de vida

Estamos nos esforçando para andar como Jesus -1Jo 2: 6. Sua semente permanece nele, ele não peca. Sua semente é a palavra -Cf. Tiago 1:18

O diabo está sempre se esforçando para desviar os cristãos de servir a Deus.  Temos o forte desejo de vencer a batalha contra o pecado. Podemos lutar com sucesso contra o pecado ... Estamos em Cristo Jesus -Ro 6: 3, 4; Ga 3:27

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2. Com a Autoridade Espiritual em nossas vidas temos a influência do Espírito Santo  Gálatas 5: 22-26

Que impacto poderoso o Espírito Santo pode ter em nossas vidas. O Espírito Santo está sendo discutido e apreciado. Vamos considerar o que Paulo discute em nosso texto sobre a influência do Espírito Santo.

Qual é a influência do Espírito em sua vida?

Viver assim é viver em harmonia com Deus. A influência do Espírito em minha vida

 

Eu não vivo mais para mim. Ga. 02:20. Eu vivo pela fé, não pela carne. Não seja cheio de vanglória. Ga . 3:28 nos diz que estamos todos no mesmo nível espiritual .

Temos um relacionamento íntimo com Ele

3. Com a Autoridade Espiritual em nossas vidas reconhecemos sua soberania

Deus é a fonte final de toda autoridade religiosa porque ele é o Criador de toda a humanidade (Gênesis 1: 1; Neemias 9: 6-13; Salmos 146: 6)

• A autoridade de Deus é expressa em sua palavra revelada a toda a humanidade - os profetas do Antigo Testamento (2 Crônicas 24:19; 36:16)
• A autoridade de Deus é expressa em sua palavra revelada a toda a humanidade - os apóstolos e profetas do Novo Testamento (Efésios 2:20)

As pessoas reconhecem a necessidade de autoridade de Deus em muitas áreas de sua vida (casa, escola, negócios, sociedade, etc.)

Autoridade traz ordem; a ausência de autoridade em qualquer reino causa anarquia e caos - Juí. 17: 6; 21:25

Viva sob a autoridade de Deus

Veja também

1. 3 Coisas que os Crentes Precisam Aprender 1 Coríntios 16: 12-24
2. Que tipo de Seguidor de Cristo é você? Lucas 6:46
3. +100 Temas para Culto de Ensino e Culto da Palavra

Conclusão

Deus está no controle

Nossa autoridade para assuntos religiosos deve vir de Deus por meio de Jesus Cristo (Colossenses 3:17)

Jesus tem toda autoridade (Mt. 17: 5; 28:18; Atos 3: 22-23; Ef. 1: 22-23; 5: 23-24; Col. 1:18; Hb. 1: 1-2)

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Como ter uma Vida Relevante que faz a diferença. Gálatas 6:10

Vida Cristã Relevante: Fazendo a Diferença para Todos

TEMA: Por que uma vida cristã relevante faz a diferença para todos, mas principalmente para a família da fé.

TEXTO BASE: Gálatas 6:10 – "Então, enquanto temos tempo, façamos o bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé."

Viver uma vida cristã relevante significa ser um agente de mudança, uma luz que brilha e uma força para o bem no mundo. Não se trata de buscar reconhecimento, mas de impactar positivamente as vidas ao nosso redor, especialmente as dos nossos irmãos em Cristo. Uma vida assim é vivida intencionalmente, buscando glorificar a Deus em cada atitude.

Vamos explorar três pilares para desenvolver uma vida cristã que realmente faça a diferença.

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1. Vida Relevante Focada na Soberania da Vontade de Deus

Para que nossa vida cristã seja relevante, ela precisa estar firmemente enraizada na soberania da vontade de Deus, revelada em Sua Palavra. Boas decisões e um propósito claro vêm de um profundo conhecimento do que Deus quer para nós e através de nós.

    • Conhecimento da Palavra de Deus: Oseias 4:6 nos adverte que "o meu povo está sendo destruído por falta de conhecimento". Sem a Palavra de Deus, não há salvação, nem direção clara. Recebemos a luz da verdade para transmiti-la aos outros, mesmo que alguns, por amar mais as trevas, se recusem a recebê-la (João 3:19-21). Uma vida relevante anda com os preceitos do Salmo 15, buscando viver de forma íntegra e justa diante de Deus e dos homens.

    • Conhecimento de Habilidades, Dons e Talentos: Deus nos dotou com capacidades únicas para servirmos uns aos outros e ao Seu Reino (Romanos 12; 1 Coríntios 12-14; 1 Pedro 4:10). Conhecer e desenvolver esses dons é essencial para fazer a diferença.

    • Submissão à Autoridade: Uma vida relevante é marcada pela disposição de se submeter às autoridades divinamente instituídas, sejam elas civis ou eclesiásticas (1 Pedro 2:13-15). Isso reflete um coração que confia na ordem estabelecida por Deus.

    • Humildade Genuína: Um discípulo de Cristo é cheio de humildade (Salmo 149:4; Provérbios 3:34; Mateus 18:4; Efésios 4:2-3; Colossenses 3:12-14; Filipenses 2:3-4; 1 Pedro 5:6; Tiago 4:10). A humildade nos capacita a servir sem buscar reconhecimento próprio, valorizando o próximo e buscando a glória de Deus.

2. Vida Relevante Focada em Atitudes Éticas

Nossa relevância no mundo está intrinsecamente ligada à nossa conduta ética e ao testemunho do caráter de Cristo em nós.

    • Rejeição da Crítica e da Atitude Ruim: Um discípulo de Cristo não é crítico nem tem uma atitude ruim. O amor, conforme descrito em 1 Coríntios 13:4-5, "não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal". Devemos abandonar toda amargura, ira, cólera, gritaria e maledicência, e ser bondosos e perdoadores uns com os outros (Efésios 4:29-32).

    • Distância da Ganância: A ganância é uma idolatria (Lucas 12:15). Um discípulo não é ganancioso, mas generoso e contente com o que tem (Romanos 12:14-15).

    • Disposição para Esperar no Tempo de Deus: A paciência é uma virtude essencial. Um discípulo está disposto a esperar no tempo de Deus, mesmo quando as circunstâncias são difíceis (como no exemplo de Davi, que esperou no Senhor para assumir o trono, em contraste com a impaciência de Saul).

    • Ser um Bom Ouvinte: Tiago nos exorta a sermos "prontos para ouvir, tardios para falar e tardios para irar-se" (Tiago 1:19). Um bom ouvinte demonstra sabedoria e amor.

    • Confissão e Arrependimento do Pecado: Uma vida relevante não é perfeita, mas é marcada pela humildade de confessar o pecado e se arrepender dele (Salmo 51; 2 Coríntios 12:9). Isso demonstra dependência de Deus e uma busca contínua por santidade.

    • Livre de Orgulho: O orgulho é uma abominação para Deus (Jó 35:12; Provérbios 6:16-19; 16:5; 18:12). Um discípulo não terá nenhum vestígio de orgulho, mas cultivará a humildade que agrada ao Senhor.

3. Vida Relevante Focada na Adoração Acima de Tudo

A adoração é o centro de uma vida relevante. Ela nos conecta a Deus e nos capacita a viver para Ele, mesmo em meio às adversidades.

    • O Exemplo de Daniel: Daniel tinha o costume de orar a Deus três vezes ao dia, mesmo quando isso significava ser lançado na cova dos leões (Daniel 6:10). Sua adoração não era circunstancial, mas um compromisso inabalável. Devemos desejar seguir seu exemplo, sendo ousados e corajosos em nossa devoção a Deus. O que impede as pessoas de adorar a Deus hoje? (Ex: pescar, dormir até tarde, lazer excessivo, etc.). A adoração deve ter prioridade.

    • Fé Firme na Adversidade: Os amigos de Daniel, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, não adorariam a imagem de ouro, mesmo que isso significasse suas próprias vidas na fornalha ardente (Daniel 3:16-18). A fé deles permaneceu firme em Deus, demonstrando que a adoração verdadeira não é negociável.

Veja também:

1. Sermão: 3 Passos para uma Vida Vitoriosa Filipenses 3:12
2. Pregação sobre Paciência Romanos 12:12
3. Vida Cristã equilibrada

CONCLUSÃO

Uma vida cristã relevante é a expressão prática do amor de Cristo em nós. Jesus, sendo igual ao Pai (Filipenses 2:5; João 17:5), humilhou-se, fez-se carne e habitou entre nós (João 1:14) por causa de nossas necessidades. Da mesma forma, somos chamados a nos dedicar às necessidades dos outros.

Se não nos dedicarmos a fazer o bem a todos, especialmente aos domésticos da fé, o amor de Cristo não estará verdadeiramente em nós (1 João 3:16-17). Que possamos, então, buscar intencionalmente uma vida focada na vontade de Deus, com atitudes éticas irrepreensíveis e uma adoração que transcende todas as circunstâncias, tornando-nos, assim, relevantes para o Reino e para o mundo.

Como você pode começar hoje a viver uma vida mais intencional, que reflita a relevância do evangelho e faça a diferença ao seu redor?

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