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Livro de Levítico: Estudo, Esboço e Resumo

Resumo do Livro de Levítico

O título hebraico é simplesmente "E Ele chamou" ( ar;q.YIw: wayyiqra ) desde a primeira palavra (1:1).

Levítico pode parecer um título estranho, visto que o livro aborda principalmente cerimônias e instituições sacerdotais. Ainda assim, os levitas são mencionados apenas uma vez (25:32). No entanto, como os sacerdotes aarônicos eram da tribo de Levi e o sistema de sacrifícios que administravam era comumente chamado de levítico, esse título se justifica.

Nome do livro: LXX luitikon - isto é, pertencente aos levitas. Nome hebraico “E Ele chamou”

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Quem foi o autor do Livro Levítico?

Os escritores antigos referem-se consistentemente a Moisés como o autor de Levítico. O próprio Cristo manteve essa tradição ao se referir à lei de purificação da lepra (Lv 14:2-32) como escrita por Moisés (Mt 8:4; Mc 1:44).

 Levítico não indica seu autor, mas ele inicia continuando a história de Êxodo, que reivindica a autoria mosaica (Êx 17:14; 24:4, 7; 34:27-28; cf. Deut. 31:9, 24). Além disso, como seu conteúdo foi revelado a Moisés no Sinai (7:37-38; 26:46; 27:34), faz sentido que ele seja quem os registrou aqui. O livro também mostra um estilo consistente esperado de um único autor.

Não podemos entender o conceito de sacrifício sem estudar o sistema sacrificial ordenado por Deus apresentado em Levítico.

Data: ~ 1446 AC

Data: A autoria mosaica situa a escrita durante sua vida (1525-1405 a.C.). Como o Tabernáculo foi erguido exatamente um ano após o Êxodo (Êx 40:17) e o Livro de Números recomeça um mês depois (Nm 1:1), o Livro de Levítico intercalado deve abranger apenas um mês (em 1444 a.C.). Moisés provavelmente registrou essas leis logo após elas terem sido promulgadas em 1444 a.C.

Trata-se principalmente de: o sacerdócio levítico , os serviços dos sacerdotes e a lei do sacrifício .

Assunto : A maneira aceitável de se aproximar de um Deus Santo para Israel e a caminhada sagrada tornando-se um povo aceito.

Local: Levítico ocorre dentro dos dois anos que Israel passou acampado ao pé do Monte. Sinai. Levítico continua a história de Israel recebendo instruções de Deus no Sinai.

Êxodo 25–27 e 35–40 registra Israel construindo o tabernáculo para ser usado na adoração da nação. No entanto, embora as pessoas tivessem todo o equipamento, elas ainda não sabiam como realizar a adoração no tabernáculo. Levítico preenche essa lacuna. Moisés sabia que logo morreria, mas a nação viveria por gerações, então ele sabiamente e sob a direção do Espírito registrou os regulamentos específicos em Levítico como um registro escrito da vontade de Deus para a adoração e o andar da nova nação.
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Temas

Em Levítico, a santidade espiritual é simbolizada pela perfeição física. Portanto, o livro exige animais perfeitos para seus muitos sacrifícios (caps. 1-7 ) e requer sacerdotes sem deformidade (caps. 8-10 ). 

A hemorragia de uma mulher após o parto (cap. 12 ); feridas, queimaduras ou calvície (caps. 13-14 ) ; o corrimento corporal de um homem ( 15:1-18 ); Atividades específicas durante o período menstrual de uma mulher ( 15:19-33 ) — todas podem ser sinais de defeito (falta de perfeição) e podem simbolizar defeitos espirituais humanos, que rompem a integridade espiritual. A pessoa com doença de pele visível deve ser banida do acampamento

Os sacrifícios deveriam ser oferecidos em um santuário aprovado, que simbolizaria tanto a santidade de Deus quanto sua compaixão. Eles deveriam ser controlados pelos sacerdotes, que, por meio de cuidado e instrução, os preservariam em pureza e ensinariam cuidadosamente seu significado ao povo. Cada sacrifício em particular deveria ter significado para o povo de Israel, mas também teria importância espiritual e simbólica

Estrutura de Levítico

  • 1-7: Ofertas
  • 8: Aarão e o sacerdócio
  • 9: Ministério, Glória do SENHOR
  • 10: Nadabe e Abiú
  • 11-16: Códigos de Limpeza
  • 17: Dia da Expiação
  • 18-22: Moralidade
  • 23: Festas e Ordenanças
  • 26: Bênção e Maldições

Leis sobre o Sacrifício (Lv 1:1 – 7:38)

Moisés explicou como os leigos e os sacerdotes deveriam participar de uma variedade de sacrifícios na presença de Deus no tabernáculo

A Ordenação do Sacerdócio Aarônico (Levítico 8:1 – 10:20) ◦ Moisés descreveu como Aarão e seus filhos foram ordenados sacerdotes de Israel. Moisés realizou uma série de cerimônias e Aarão e seus filhos completaram as cerimônias. A fim de encorajar os sacerdotes a não violarem sua ordenação, Moisés então explicou por que dois filhos de Arão caíram sob o julgamento de Deus enquanto outros dois foram exonerados.

Impureza e seu tratamento (Levítico 11:1 – 16:34) ◦ Moisés descreveu como identificar e lidar com a impureza ritual.

A prática da santidade (Lv 17:1 – 27:34) ◦ Moisés revelou as implicações de longo alcance do chamado de Israel à santidade, abordando como permanecer santo em muitas esferas diferentes da vida.

Os capítulos 1-15 tratam do que podemos chamar de “santidade sacerdotal”, pois dão instruções sobre sacrifícios e rituais, que se relacionam cerimonialmente com a santidade de alguém.

  • 1. Tipos de sacrifícios (cap. 1-7): anuncia a necessidade de reconciliação com sangue e revela a cruz.
  • 2. Consagração de Arão e seus filhos, os sacerdotes (cap. 8-10): a necessidade de um santo sacerdote.
  • 3. Cânones de purificação (Cap. 11-15): As pessoas devem viver uma vida de pureza para serem escolhidas por Deus.
  • 4. Grande Dia da Expiação (cap. 16)
Os capítulos 17-27 lidam mais com o que poderíamos chamar de “santidade prática”, isto é, a santidade, que é trabalhada, no caminhar diário de uma pessoa, ao invés de suas atividades religiosas ou ritualísticas.

Algumas leis religiosas e sociais (cap. 17-22). Feriados e votos (cap. 23-27): Deus nos quer sempre alegres espiritualmente com festas sagradas.

Ofertas em Levítico

  • Ofertas de bem-estar (7.11-21
  • Ofertas de culpa (5.14-6.7)
  • Ofertas de culpa (7.1-10)
  • Ofertas de purificação (4.1-5.13)
  • Ofertas de purificação (6,24-30)
  • Ofertas de bem-estar (3,1-17)
  • Ofertas de grãos (6.14-18)
  • Ofertas de grãos (2.1-16)
  • Ofertas queimadas (6,8-13)
  • Ofertas queimadas (1.1-17)
Existem alguns eventos históricos importantes:
  • Moisés consagrou Aarão e seus filhos ao sacerdócio.
  • Aarão ofereceu sacrifícios pelo povo.
  • Nadabe e Abiú ofereceram “ fogo estranho . ” (10: 1-3)
  • Deus pretendia que Israel seguisse de perto Suas instruções.
  • Dia da Expiação (16)
  • Pecado de Eleazar e Itamar (11: 12-20)
  • Leis relativas ao uso de sangue (10)
  • Pena por adorar falsos deuses (20)

Resumo Geral de Levítico

  • Os capítulos1-16 a provisão de Deus para atender às necessidades do homem. 17-27 referem-se ao padrão de Deus pelo qual o homem deve viver. Graça e resposta.
  • Os capítulos 1 a 7 descrevem os cinco tipos diferentes de ofertas. Essas ofertas são o plano de Deus para lidar com nossas necessidades: nossa necessidade de amor, nossa necessidade de alegria, nossa necessidade de paz, nossa necessidade de perdão e nossa necessidade de restauração de relacionamentos.
  • Os capítulos 8–10 descrevem o sacerdócio.
  • Os capítulos 11-15 descrevem diferentes aspectos da santidade, enquanto o capítulo 16 estabelece regras para celebrar o Dia da Expiação.
  • Os capítulos 17 a 27 constituem a segunda seção principal do livro, detalhando o padrão de Deus para o nosso desempenho. “Eu conheço suas fraquezas e seus fracassos, mas tomei todas as providências para eles. Você agora tem a capacidade de viver uma vida digna de seu chamado. Portanto, seja santo!


Levítico foi tão valorizado pelos judeus
  • - Levítico contém mais conversas diretas de Deus do que qualquer outro livro da Bíblia.
  • - No Novo Testamento, Paulo explica que a lei era um “tutor” para nos conduzir a Cristo (Gl 3:24).
  • - Por séculos, Deus ensinou às pessoas aspectos importantes sobre seu plano eterno. Quando o Filho de - Deus veio a este mundo para cumprir este plano, um tesouro de imagens e idéias estava à mão.
  • - Quando Deus enviou seu Filho ao mundo para purificar os pecados de uma vez por todas através do derramamento de seu precioso sangue (Heb. 1: 1-3), todas essas leis, rituais e palavras em Levítico encontraram seu maior significado e final meta.

Paralelismo Lv 19:18
  • Mateus 22:39 - E o segundo é assim: 'Ame o seu próximo como a si mesmo.'
  • Marcos 12:31 - O segundo é: 'Ame o seu próximo como a si mesmo.' Não há mandamento maior do que estes. “
  • Lucas 10:27 - Ele respondeu: “'Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração e de toda a sua alma, de todas as suas forças e de toda a sua mente'; e 'Ame o seu próximo como a si mesmo.”
  • João 13:34 - “Um novo mandamento vos dou: Amai-vos uns aos outros. Assim como vos amei, vós devem amar-vos uns aos outros.

Destaques
  • - O pecador - Levítico 4-5
  • - Os leprosos - Levítico 13-14
  • - Os sacerdotes - Levítico 8-9
  • - Nadabe e Abíu- Levítico 10
  • - Redenção dos pecadores - Levítico 16

Estudo Bíblico os Sacrifícios Levíticos

Levítico contém regulamentos para o povo de Yahweh em seu desempenho de cinco tipos de sacrifícios.

A importância desses regulamentos é demonstrada por sua natureza detalhada e seu lugar no início do livro. Levítico está intimamente ligado ao Êxodo, que descreve como Deus, tendo escolhido seu povo como uma nação sagrada e os libertou do Egito, estabelece a aliança entre as duas partes e, em seguida, entra em nuvem e fogo para habitar entre seu povo na tenda de reunião (Êxodo 40:34, 38)

O livro de Levítico discutiu cinco tipos de sacrifício (capítulos 1-8).

Embora alguns estudiosos da Bíblia tendem a diferir sobre a nomeação desses sacrifícios, eles, no entanto, em maioria concordam que sejam 5, exceto para alguns que insistem em combinar pecado e oferta de culpa como um, reduzindo assim o número para quatro (verRooker, 2000; Baker, 2002).

  • 1. Oferta queimada (1: 3-17; 6: 8-13)
  • 2. Oferta de Refeição (2: 1-16; 6: 14-23)
  • 3. Oferta pacífica (3: 1-17; 7: 11-36)
  • 4. Oferta pelo pecado (4: 1- 5:13; 6: 24-30)
  • 5. Oferta de transgressão / culpa (5:14 - 6: 7; 7: 1-10
Duas seções principais, separadas pelo capítulo 16, que trata do Dia da Expiação anual :

Os capítulos 1-15 tratam do que podemos chamar de “santidade sacerdotal”, pois dão instruções sobre sacrifícios e rituais, que se relacionam cerimonialmente com a santidade de alguém.

Tipos de sacrifícios (cap. 1-7):

Anuncia a necessidade de reconciliação com sangue e revela a cruz.

Consagração de Arão e seus filhos, os sacerdotes (cap. 8-10): a necessidade de um sacerdote santo.

Cânones de purificação (Cap. 11-15): As pessoas devem viver uma vida de pureza para serem escolhidas por Deus.

Grande Dia da Expiação (cap. 16)

Os capítulos 17-27 lidam mais com o que poderíamos chamar de “santidade prática”, isto é, a santidade, que é trabalhada, na caminhada diária de alguém, ao invés de suas atividades religiosas ou ritualísticas.

Algumas leis religiosas e sociais (cap. 17-22)

Feriados e votos (cap. 23-27): Deus nos quer sempre alegres espiritualmente com festas sagradas.


Onde os sacrifícios levíticos são os primeiros sacrifícios mencionados na Bíblia?

Quantos sacrifícios foram mencionados no livro de Levítico? Quem ofereceu os sacrifícios? Por que houve sacrifícios?


O Holocausto: duas vezes ao dia (levantando vésperas e matinas de incenso), aroma doce / voluntário (obediência total a Deus)

A oferta de grãos: acompanhada do holocausto e da oferta pacífica, aroma doce / voluntário, sem fermento (nosso Senhor não tem pecado), azeite (o Espírito Santo) Lv 2: 4-6

A oferta pacífica: aroma doce / voluntário, gratidão e ação de graças a Deus

A oferta pelo pecado: aroma não doce / obrigatório, para expiar os pecados cometidos sem saber, especialmente onde nenhuma restituição era possível, queimado fora do acampamento (Jesus sofreu fora de Jerusalém)

A oferta pela transgressão: aroma não doce / obrigatório, para expiar pecados cometidos sem saber, especialmente onde a restituição era possível, restituição do valor mais um quinto.

Referências
http://www.knollwoodchurch.org/
https://www.suscopts.org/servantsprep/pdf/OT/OT101-OT102.pps
http://sciphc.org/page_education/class_downloads/Old%20Testament%20Survey.ppt
https://kenbaker.files.wordpress.com
https://biblestudydownloads.org/

Livro de 2 Samuel: Estudo, Esboço e Resumo

 Resumo de Livro de Segundo Samuel

O que  Significa Samuel?

 "Samuel" ( laeWmv. semuel ) significa "nome de El [Deus]" ou "seu nome é El [Deus]"  de mv e , "nome", mais lae , "El", a forma singular de ~yhil{a / , "Elohim". Soa como o hebraico para "pedir, perguntar" (de la;v' 1 Sam 1:20). 

Os Livros de Samuel originalmente formavam um único pergaminho chamado "Samuel" após seu primeiro personagem-chave. A Septuaginta primeiro dividiu o livro em dois com os títulos Primeiro e Segundo Reinos. Primeiro e Segundo Reis seguiram com os títulos Terceiro e Quarto Reinos.

Autoria

A tradição talmúdica judaica atribuiu a autoria de Primeiro e Segundo Samuel a Samuel, mas ele não poderia ter escrito além de 1 Samuel 25:1, visto que este versículo registra sua morte. Primeira Crônicas 29:29 refere-se ao "Livro de Samuel, o Vidente", "ao Livro do Profeta Natã" e "ao Livro de Gade, o Vidente". Isso pode se referir à tripla autoria dos Livros de Samuel, que podem ter sido compilados em sua forma final por um membro da escola profética. Como originalmente formavam um único rolo intitulado "Samuel", isso pode explicar por que seu nome foi atribuído a ambos os livros. 

.Data: 

Embora Samuel tenha escrito 1 Samuel 1–24 no final de sua vida (nascido por volta de 1105 a.C., falecido por volta de 1015 a.C.), o restante dos Livros de Samuel deve ter sido composto mais de 85 anos depois da divisão do reino entre Israel e Judá em 931 a.C. Isso é evidente nas referências à monarquia dividida (1 Sm 11:8; 17:52; 19:16; 2 Sm 5:5; 11:11; 12:8; 19:42-43; 24:1, 9) e na referência a Ziclague, uma cidade filisteia que, segundo o escritor, "pertence aos reis de Judá até hoje" (1 Sm 27:6). Em relação à data mais recente possível de composição, é notável a ausência de referência à queda de Samaria em 722 a.C. Portanto, o tempo da composição final provavelmente ocorreu entre 931 a.C. e 722 a.C.

Características

O Segundo Samuel continua de onde o primeiro parou. Não há uma ruptura real entre 1 Samuel 31:13 e 2 Samuel 1:1. A aprovação divina da dinastia davídica é velada em 1 Samuel 1–15, mas fica clara de 1 Samuel 16 a 2 Samuel 24. Portanto, em 2 Samuel o propósito é defender a dinastia davídica (cf. 2 Samuel 7), especialmente quando dois reinados coexistiram no norte e no sul. Enquanto nove dinastias eventualmente reinaram no reino do norte, Deus, fiel à sua promessa (2 Samuel 7:4-17), sustentou o reino do sul sob uma dinastia – a de Davi.

Segundo Samuel pinta um retrato muito real de Davi – tanto em seus pontos fortes quanto em suas fraquezas. 

Embora liste suas maiores realizações (2 Samuel 1-10), também não esconde seus maiores fracassos (2 Samuel 11). Este capítulo é o ponto de virada do livro, após o qual ele se torna, em grande parte, ladeira abaixo. 

Samuel continua a história de como Deus estabeleceu Seu reino por meio da liderança da monarquia de Israel.

A aliança davídica é a peça central teológica do livro (Capítulo 7), Deus prometeu a Davi e seus herdeiros uma linhagem eterna que governaria um reino eterno (7: 12-16).

O livro também mostra como a aliança davídica afetou as fortunas nacionais de Israel.

2 Samuel ensina que Deus é fiel e misericordioso. Deus espera fidelidade e justiça, descreve o Deus de Israel como o Senhor da aliança da história

Escopo: Contém uma história de cerca de 40 anos .

Capítulo-chave: 5, Davi se torna rei de Israel.

Versículo Chave: 5:12 - “Então Davi sabia que o SENHOR o tinha confirmado rei sobre Israel, e que havia exaltado o Seu reino por amor do Seu povo Israel.”

Pensamento-chave:  O reinado de Davi .

Pensamento Espiritual:  Chamado de Davi - o ungido de Deus

Estrutura de 2 Samuel 

  • Os triunfos de Davi (capítulos 1 - 10)
  • A transgressão de Davi (capítulo 11)
  • Problemas de Davi (capítulos 12 - 24)

Davi como Tipo de Cristo

 Davi em 2 Samuel é um dos tipos mais importantes de Jesus Cristo no Antigo Testamento. 
  • A Aliança Davídica  encontra sua fonte na Aliança Abraâmica e expande ainda mais a promessa da semente original a Abraão (cf. notas, 61). 
  • A promessa de Deus de uma semente a Abraão (Gn 12:1-3) de seu próprio corpo (Gn 15:1-9) que se tornará uma grande nação é explicada em sua promessa a Davi (2 Sam. 7:10-16). ). 
  • A Aliança Davídica garante a Davi que cada rei que se sentará no trono de Israel será um de seus descendentes diretos. 
  • Além disso, uma vez que essa aliança é eterna (v. 16), ela garante a Israel que no futuro um descendente de Davi voltará a ocupar o trono no reino – ninguém menos que nosso Rei Jesus (ver também p. 218b)

2 Samuel:

  • 2 Sm 2.1-4: Davi consagrou rei em Hebron, a cidade mais importante de Judá;
  • 2 Sm 5.1-5: Davi é ungido rei de Israel;
  • 2 Sam 5.2-12: Davi captura Jerusalém;
  • 2 Sam 6.1- A Arca da Aliança em Jerusalém;
  • 2 Sm 2.8-11: Isbaal rei sobre Israel (sobre Gileade, os asuritas, Jezreel, Efraim, Benjamim) - de Maanaim na Transjordânia;
  • 2 Sm 2.11: Davi foi rei em Hebron sobre a casa de Judá;
  • 2 Sm 2.13-3.1: Guerra entre Israel e Judá, isto é, entre a Casa de Saul e a Casa de Davi;

Esboço de 2 Samuel por Capítulo (1)

  • Vitórias de Davi, capítulos 1 a 10
  • Davi fez rei sobre Judá, Capítulo 2
  • Davi constituiu rei sobre todo o Israel; muda sua capital para Jerusalém, capítulo 5
  • Aliança de Deus para construir a casa de Davi, Capítulo 7
  • Davi consolida seu reino, Capítulo 8
  • Davi torna-se amigo de Mefibosete, Capítulo 9
  • Davi guerreia contra Amon e a Síria, Capítulo 10
  • Os dois grandes pecados de Davi, Capítulo 11
  • Natã enfrenta Davi com seus pecados; Davi se arrepende, Capítulo 12
  • Amnon assassinado por Absalão, filho de Davi, Capítulo 13
  • Davi permite que Absalão volte com perdão indiferente, Capítulo 14
  • Absalão se rebela contra Davi, Capítulo 15
  • Ziba, o servo de Mefibosete, engana Davi; Maldições Shimei Davi, Capítulo 16
  • Os conselheiros de G. Absalão (Aitofel e Husai) discordam sobre ataque contra Davi, Capítulo 17
  • Absalão morto e Davi lamenta, Capítulo 18
  • Davi restaurado ao trono, Capítulo 19
  • Seba se revolta contra Davi, Capítulo 20
  • Três anos de fome; Gibeonitas se vingam da casa de Saul; guerra com os filisteus, Capítulo 21
  • A canção de libertação de L. Davi (Salmo 18), Capítulo 22
  • As últimas palavras de M. Davi; Os homens poderosos de Davi, Capítulo 23
  • O pecado de N. Davi em fazer o censo; escolhe punição e compra eira de Araúna, Capítulo 24
Livro de 2 Samuel: Estudo, Esboço e Resumo


Esboço Básico de 2 Samuel (2)

1. O Reconhecimento de Davi no Trono (capítulos 1-10)

  • a. Reinado de Davi sobre Judá em Hebron (1-4): 7 anos e meio
  • b. Reinado de Davi sobre todo o Israel em Jerusalém (5-10): 33 anos

2. A rejeição de Davi do trono; Vergonha de Davi           (capítulos 11-18)

  • a. Pecado de Davi (11)
  • b. A tristeza de Davi (12a)
  • c. O sofrimento de Davi (12b-18)

3. A Restauração de Davi ao seu trono: o nome de Davi (capítulos 19-24) 

  • d. Ascensão de Davi ao trono (19-21)
  • e. As Aspirações de Davi no Trono (22-24)

A Consolidação da Realeza em Israel ( 2Sm 1-20 )
  • Lamento de Davi sobre Saul e Jônatas ( cap. 1 )
  • Davi se torna rei de Judá ( caps . 2-4 )
  • Davi se torna rei sobre todo o Israel ( 5:1-5 )
  • Davi conquista Jerusalém ( 5:6-25 )
  • Davi traz a Arca para Jerusalém ( cap. 6 )
  • Deus promete a Davi uma dinastia eterna ( cap. 7 )
  • A extensão do reino de Davi ( cap. 8 )
  • A fidelidade de Davi à sua aliança com Jônatas ( cap. 9 )
  • Davi comete adultério e assassinato ( caps . 10-12 )
  • Davi perde seu filho Amnon ( caps . 13-14 )
  • Davi perde seu filho Absalão ( caps . 15-20 )
Referências
http://www.calvarygospel.org/ 
http://somehelpful.info/OT/1&2-Samuel.ppt
http://sciphc.org/page_education/ 
https://www.ttb.org/docs/default-source/notes-outlines/no8_1-amp-2-samuel.pdf?sfvrsn=8c791c16_2
https://biblestudydownloads.org/

Livro do Êxodo: Estudo, Esboço e Resumo

 Resumo do Livro do Êxodo

O que significa Êxodo?

O título hebraico para Êxodo é "E estes são os nomes" ( t/mv] hL,a´w“ we'elleh shemoth) , tirado da primeira frase que segue o costume antigo de nomear um texto. O título Exodus ("uma saída") translitera o título da Septuaginta Exodus , uma palavra composta composta de e,k , "fora", e o[doj , "caminho", significando uma saída, partida ou saída. Embora a partida de Israel do Egito constitua apenas alguns capítulos, esta é uma ênfase importante no livro e, portanto, é um título apropriado.

Em hebraico, o livro recebe o nome de suas duas primeiras palavras, we'elleh shemoth ("Estes são os nomes de"). A mesma frase ocorre em Gn 46:8 , onde também introduz uma lista dos nomes dos israelitas "que foram para o Egito com Jacó" ( 1:1 ). Assim, Êxodo não foi concebido para existir separadamente, mas foi pensado como uma continuação de uma narrativa que começou em Gênesis e foi concluída em Levítico, Números e Deuteronômio. Os cinco primeiros livros da Bíblia são conhecidos como o Pentateuco

Autoria: Tanto a Escritura quanto a tradição atribuem a autoria do Êxodo a Moisés desde o tempo de Josué (Js 8:30-32).

A autoria mosaica de Êxodo coloca a escrita durante sua vida (1525-1405 aC ). Mais especificamente, Êxodo cobre a história de Israel apenas até o acampamento no Monte Sinai em 1444 aC , assumindo a data inicial do Êxodo. É lógico que Moisés teria registrado esses incidentes logo após esses eventos terem ocorrido em 1444 aC

Outras pessoas nas Escrituras nomeiam Moisés como autor, incluindo Malaquias (Mal. 4:4), os discípulos (João 1:45), Paulo (Rom. 10:5) e, mais importante, o próprio Cristo (Marcos 7:10 cita Êx. 3:6; 12:26; cf. Lucas 20:37; João 5:46-47; 7:19, 22-23). 

Porções do Êxodo são atribuídas diretamente a Moisés (cap. 15; 17:8-14; 20:1-17; 24:4, 7, 12; 31:18; 34:1-27).

Data : A autoria mosaica de Êxodo situa a escrita durante sua vida (1525-1405 a.C. ). Mais especificamente, Êxodo abrange a história de Israel apenas até o acampamento no Monte Sinai em 1444 a.C. , assumindo a data inicial do Êxodo. É lógico que Moisés tenha registrado esses incidentes logo após os eventos terem ocorrido em 1444 a.C.

Tema Principal de Êxodo

A grande maioria atribui, pelo título do livro,  que Êxodo registra apenas a narrativa da redenção de Israel do Egito. O entendimento mais completo é que Êxodo contém, além da redenção, mais informações sobre a Páscoa, a Lei e o tabernáculo do que qualquer livro das Escrituras. Êxodo lança as bases para toda a Lei Mosaica.

Êxodo estabelece uma teologia fundamental na qual Deus revela seu nome, seus atributos, sua redenção, sua lei e como ele deve ser adorado. Também relata a nomeação e a obra de Moisés como mediador da aliança do Sinai, descreve os primórdios do sacerdócio em Israel, define o papel do profeta e relata como a antiga relação de aliança entre Deus e seu povo ( Gn 17:2 ) passou a ser administrada por uma nova administração (a aliança feita no Monte Sinai).

Assunto: A escravidão, libertação e relação de Israel com Deus.
Moisés conduziu os israelitas para fora do Egito
Objetivo: nos ensinar a necessidade, método e o resultado do propósito de Deus na redenção. 
Escopo: Os eventos do Êxodo cobrem um período de aproximadamente 145 anos.
Escritor: Moisés
Para quem escreveu: Israel; para o crente
Onde ocorreu: no deserto
Palavra-chave: Redenção.

Data da Saída

 A data do Êxodo se divide em dois grupos acadêmicos: os defensores de uma data posterior postulam um Êxodo no século XIII a.C. (c. 1290 a.C. , no reinado de Ramsés II), e os adeptos de uma datação mais antiga o datam no século XV a.C. (c. 1445 a.C. , no reinado de Amenófis II). Uma comparação dos sistemas cronológicos complementa estas notas sobre o Êxodo (pp. 108-110), mas as melhores evidências apoiam a datação mais antiga (por isso, mais evangélicos a defendem):

A evidência arqueológica do Egito durante o século XV corresponde ao registro bíblico do Êxodo que inclui o uso de tijolos e grandes projetos de construção. Além disso, a melhor evidência indica que Jericó, Ai e Hazor foram destruídas por volta de 1400 aC .

1 Reis 6:1 afirma que 480 anos transcorreram entre o início da construção do templo de Salomão (966 AC no quarto ano de seu reinado) e o Êxodo. Isso coloca a data aproximada de 1446 aC .

Retorno para Canaã, a Terra Prometida

Na dúvida, lembram que Deus atuou diretamente em suas vidas e em sua história.
Moisés sempre confiou em Deus
Israelitas reclamaram, mas Deus os salvou

PASSOVER - festa judaica para lembrar o Êxodo

ESTRUTURA LITERÁRIA DO ÊXODO:

  • 1: 1-12: 36 - Israelitas no Egito
  • 12: 37-18: 27 - Israelitas no deserto
  • 19: 1-40:30 - No Monte. Sinai - a aliança

Êxodo 

  • Os hebreus no Egito (1: 1-12: 36)
  • As tribos de Israel identificaram (1: 1-7)  
  • Faraó (Rei do Egito) que não conhecia José (1: 8)  
  • Crescimento da população hebraica (1: 9-10)  
  • Tratamento severo dos escravos hebreus no Egito (1: 11- 14)  
  • Plano para destruir os hebreus (1: 15-22)

 
O livro do Êxodo narra a transformação do povo de Israel no povo escolhido de Deus. 
    Como o épico da Criação, o Êxodo é frequentemente referido em toda a literatura, teologia e cultura israelita. 

Há três divisões geográficas principais e simples no livro do Êxodo:

  • Divisão Geográfica #1 - Israel está no Egito e é tirado do Egito. Êxodo 1:1-15:21
  • Divisão Geográfica #2 - Israel se move do Mar Vermelho para o Sinai. Êxodo 15:21-18:27
  • Divisão Geográfica #3 - Israel está no Sinai. Êxodo 19:1-40:38

O personagem principal da história do Êxodo: Moisés

Origens humildes (como muitos personagens do Antigo Testamento). Um hebreu criado em uma casa egípcia.   

A salvação precoce foi feita pelas próprias mãos que perseguiam seu povo - e Moisés lutou contra essa identidade conflitante Ex. 3: 1 - 4:17 

Sarça Ardente

Teofania da sarça ardente. Deus aparece a Moisés e o chama para dizer ao Faraó para deixar o povo de Deus ir. Moisés oferece quatro desculpas. 3:14 - “EU SOU O QUE SOU”
Deus compartilha o nome pessoal de Deus com Moisés.
Em hebraico, YHWH (o hebraico não tem vogais).
Nunca foi falado em voz alta nos círculos hebraicos por reverência. 

Centralidade de Deus no Texto

Percepções profundas sobre a natureza de Deus são encontradas nos caps. 3 ; 6 ; 33-34 . O foco desses textos está no fato e na importância de sua presença com seu povo (como simbolizado por seu nome Javé — veja notas em 3:14-15 — e por sua glória entre eles). Mas a ênfase também é colocada em seus atributos de justiça, veracidade, misericórdia, fidelidade e santidade. Assim, conhecer o "nome" de Deus é conhecê-lo e conhecer seu caráter (veja 3:13-15 ; 6:3 ).

Deus também é o Senhor da história. Nem a aflição de Israel nem as pragas no Egito estavam fora de seu controle. O faraó, os egípcios e todo o Israel viram o poder de Deus. Não havia ninguém como Ele, "majestoso em santidade, terrível em glória, operando maravilhas" ( 15:11 ; veja a nota ali).

É reconfortante saber que Deus se lembra e se preocupa com o seu povo (ver 2:24 ). O que Ele havia prometido séculos antes a Abraão, Isaque e Jacó, Ele agora começa a concretizar, à medida que Israel é libertado da escravidão egípcia e parte para a terra prometida. A aliança no Sinai é apenas mais um passo no cumprimento da promessa de Deus aos patriarcas ( 3:15-17 ; 6:2-8 ; 19:3-8 ).

As 10 Pragas do Egito: Confira!

Transformar Israel numa nação

A razão pela qual Deus começa a transformar Israel numa nação, dando a Lei e enchendo o novo tabernáculo, é para motivar a santidade num reino onde Deus habita como Rei (caps. 19-40).

        A. Deus revela sua Lei ao seu povo preparado através de Moisés para motivá-los a uma vida santa em um relacionamento especial de aliança com um Deus santo (caps. 19–31).

            1. Israel se prepara para receber a aliança de Deus no Monte Sinai, concordando com seus termos e santificando-se para serem mediadores das nações pagãs como um reino de sacerdotes (cap. 19).

            2. As três partes da aliança (Decálogo, Livro da Aliança e regulamentos cerimoniais) revelam o pecado de Israel em contraste com a santidade de Deus (caps. 20–31).

                a. O Decálogo (Dez Mandamentos) condena Israel revelando o seu pecado em contraste com a justiça de Deus (20:1-21).

  • Deus recorda a redenção de Israel do Egito como base para os dez mandamentos (20:1-2).
  • Dez mandamentos, tanto em relações verticais como horizontais, condenam a nação ao revelar a sua pecaminosidade em contraste com a santidade de Deus (20:3-17).
  • O povo permanece distante por temor de Deus (20:18-21).

                b. O Livro da Aliança fornece várias estipulações para motivar Israel a uma vida santa como uma teocracia onde Deus habita como Rei (20:22–24:11).

                    1. Estipulações sociais, morais, religiosas e de conquista motivam Israel a uma vida santa em um relacionamento especial de aliança com Deus (20:22–23:33).

                    2. O povo confirma a aliança de fazer de Israel uma teocracia – um governo governado por Deus (24:1-11).

                c. Os regulamentos cerimoniais mostram a Israel que a adoração adequada deve ser feita por meio de sacerdotes divinamente designados que servem no tabernáculo (24:12–31:18).

                    1. Moisés sobe ao Sinai para receber duas tábuas de pedra que contêm o Decálogo e ordens para a adoração de Israel (24:12-18).

                    2. As instruções para construir o tabernáculo descrevem suas peças e móveis para preparar Deus para viver entre seu povo (Êxodo 25–27).

                    3. As instruções sobre os sacerdotes nomeados por Deus especificam suas roupas e consagração para representar o povo diante de Deus na vida religiosa da nação (Êxodo 28–29).

                    4. As instruções sobre o serviço do tabernáculo transmitem como usar o tabernáculo e a importância do sinal da aliança – o sábado (Êxodo 30–31).

Epílogo (31.18) Moisés recebe duas tábuas de pedra para testemunhar a estrita obediência à aliança que Deus prescreve.

        B. Deus habita com Israel em seu tabernáculo recém-construído depois que Israel quebra a aliança e então se arrepende para mostrar a mão graciosa de Deus que habita como Rei (caps. 32–40).

            1. Israel quebra a aliança ao adorar um bezerro de ouro, apesar de concordar em não adorar ídolos (cf. 20.4-6), registrado para ensinar a nação a não voltar aos velhos hábitos (cap. 32).

            2. Deus renova a aliança depois que Israel se arrepende e Moisés ora para que a nação ensine a Israel que Deus é fiel às suas promessas (caps. 33–34).

                a. O povo se arrepende quando ouve de Moisés que Deus não o acompanhará à Terra Prometida (33:1-6).

                b. Moisés ora para que a presença de Deus esteja presente na nação e até consegue ver um pouco da glória de Deus (33:7-23).

                c. Deus renova a aliança em duas novas tábuas de pedra que Moisés cinzela e inscreve para ensinar a Israel que Deus é fiel às suas promessas (cap. 34).

            3. Israel obedece à aliança construindo o tabernáculo exatamente como Deus planejou, para que sua própria glória o preencha para mostrar sua presença orientadora e governar como Rei (caps. 35-40).

                a. O povo obedece à aliança dando muitas ofertas para construir o tabernáculo (35:1–36:7).

                b. O tabernáculo e o pátio são construídos com seus móveis e roupas sacerdotais, depois inspecionados e erguidos exatamente como Deus pretende (36.8–40.33).

                    1. O próprio tabernáculo é erguido com suas cortinas, tábuas e véus (36:8-38).

                    2. Os móveis do tabernáculo são erguidos: a arca, a mesa dos pães da proposição, o candelabro de ouro e o altar do incenso (cap. 37).

                    3. São erguidos os móveis do pátio: o altar dos holocaustos e a bacia de bronze (38:1-8).

                    4. O próprio pátio é erguido (38.9-20).

                    5. As vestes sacerdotais são confeccionadas para Arão e seus filhos (39:1-31).

                    6. Moisés inspeciona o tabernáculo e o abençoa tão completo quanto Deus ordenou (39:32-43).

                    7. O tabernáculo é erguido (40.1-33).

                c. A própria glória de Deus enche o tabernáculo numa nuvem e permanece como um sinal de sua presença orientadora e governo como Rei (40:34-38).

Tabernáculo

Esboço

Êxodo 1 Libertação - Liberdade da escravidão no Egito (Êxodo 1-18)
1. Ligando o Passado e o Presente (1: 1-7)
Êxodo 3, a sarça ardente
Êxodo 7-10; Pragas 1-9
Êxodo 11-12; A décima praga e a primeira Páscoa
Os objetivos das celebrações da Páscoa (12: 21-27, 43-49)
  • (1) A Páscoa foi um memorial da libertação de Israel, realizada pelo grande poder de Deus
  • (2) A Páscoa e suas celebrações relacionadas, a Festa dos Pães Ázimos e a redenção do primogênito, destinavam-se a servir como um meio de instrução para as futuras gerações de Israel (os pais ensinaram a seus filhos o significado da celebração e seu significado )
  • (3) As celebrações da Páscoa eram um meio de incorporar ou excluir os gentios na aliança de Deus com Abraão (Êxodo 12:38, 43-49).
  • (4) O Cordeiro Pascal era um modelo, um protótipo (um tipo) do Messias, o "Verdadeiro Cordeiro de Deus" por meio de quem Deus traria redenção tanto para Israel quanto para os Gentios
Êxodo 16; Deus alimenta os israelitas com o maná e as codornizes
Êxodo 17; Moisés atinge a rocha de Horeb fazendo com que a água flua dela
Êxodo 19 A LEI - os mandamentos de Deus no Monte Sinai (Êx 19-40)
Êxodo 20; os dez Mandamentos. Moisés sobe a montanha do Sinai 3 vezes em Êxodo, cap. 19, 24 e 34
Êxodo 32, os israelitas adoram o ídolo, um bezerro de ouro

Livro do Êxodo: Estudo, Esboço e Resumo

A santidade de Deus é revelada no êxodo.

  • Êxodo 3: 5 (“Tire os sapatos...”)
  • Êxodo 5: 2 (“Quem é o SENHOR...?”)
  • Êxodo 12:12 (julgamento dos deuses do Egito)
  • Êxodo 15: 1-18 (canção de Israel)
  • Êxodo 18:11 (Jetro)
  • Êxodo 19: 4-6 (uma "nação santa")
  • Êxodo 20: 3 (“Nenhum outro deus ...”)

O que é Unção? O que foi ungido? Quem foram os Ungidos? Êxodo 30: 22-25

Óleo sagrado de unção. Êxodo 30: 22-25

Disto farás o óleo sagrado para a unção, o perfume composto segundo a arte do perfumista; este será o óleo sagrado da unção. Êxodo 30:25

Dirás aos filhos de Israel: Este me será o óleo sagrado da unção nas vossas gerações. Êxodo 30:31

Quem e o que foi ungido?

  • a tenda da congregação,
  • a arca do Testemunho,
  • a mesa com todos os seus utensílios,
  • o candelabro com os seus utensílios,
  • o altar do incenso,
  • o altar do holocausto com todos os utensílios,
  • a bacia com o seu suporte.
  • Arão e seus filhos e

Assim consagrarás estas coisas, para que sejam santíssimas; tudo o que tocar nelas será santo. Êxodo 30:26-31


Referências
https://trinitypreschurch.org/
https://www.suscopts.org/servantsprep/pdf/OT/OT101-OT102.pps
https://bible.org/
http://sciphc.org/page_education/class_downloads/Old%20Testament%20Survey.ppt
Old Testament Survey (TEOT3010)  Volume 1: Genesis-Esther Singapore Bible College Rick Griffith, ThM, PhD

Reflexão Bíblica sobre Fé: O que te faz perder a Fé?

 Reflexão Bíblica sobre Fé: O que te faz perder a Fé?

Esteja sóbrio, seja vigilante; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor como leão que ruge, procurando a quem possa devorar 1 Pedro 5: 8

O que te faz perder a fé?

Suas lutas irão ajudá-lo a entender melhor seus próprios problemas e permitir que você forme novas soluções.

Tempos difíceis exigem decisões difíceis, mas o pensamento otimista e a inspiração tornam essas decisões muito mais fáceis

 É importante para nós, como indivíduos e como sociedade, ter fé, não importa quais sejam as circunstâncias. Dessa forma, podemos encontrar consolo em nossa religiosidade em tempos de prosperidade e paz, bem como em crises e dificuldades.

Situação difícil estava Abraão. De acordo com a história de Abraão ilustra sua completa confiança em Deus.  Quando confrontado com uma situação difícil - como sacrificar seu filho - Abraão demonstra sua completa fé na vontade de Deus e em uma resposta. 

Seu ato de obediência prova que ele acredita plenamente no que Deus está fazendo. O fato de ele continuar com o sacrifício mostra que ele estava disposto a se entregar completamente a Deus

É uma grande responsabilidade e uma honra compartilhar a Palavra de Deus com vocês hoje. Nosso tema é um alerta sério e necessário: Coisas que podem te fazer fracassar. Cuidado!

Muitas vezes, a nossa fé é vista como uma jornada de vitórias constantes, mas a Bíblia também nos adverte sobre os perigos e os riscos de fracasso espiritual. Hoje, vamos nos atentar a alguns desses alertas que Paulo, Tiago e João deixaram para nós.

O que te faz perder a Fé?

1. Rejeitar sua primeira fé e "desviar-se após Satanás"

Em 1 Timóteo 5:12-15, Paulo fala sobre as viúvas mais jovens que, por não terem compromisso, tornam-se ociosas e, por fim, "desviam-se após Satanás". O fracasso aqui não é uma única queda, mas um caminho de desvio que começa com a rejeição da fé inicial. O ócio e a falta de propósito espiritual podem levar a um vazio que o inimigo prontamente preenche. A lição é clara: a fé precisa ser ativa, e o compromisso com Deus nos protege do desvio.


2. Cair em condenação

Tiago, em sua epístola, adverte de forma contundente em Tiago 5:12 sobre a leveza de nossas palavras: "Mas, sobretudo, meus irmãos, não jureis, nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outro juramento; mas que a vossa palavra seja sim, sim, e não, não; para que não caiais em condenação". O fracasso, aqui, não está apenas em mentir, mas em banalizar a verdade de tal maneira que a honestidade perde o seu valor. O juramento desnecessário e o falar irrefletido podem nos levar a uma situação de condenação, pois demonstra a falta de seriedade com que tratamos a Palavra e a nossa própria vida.


3. Ficar afastado da esperança do Evangelho

Paulo nos lembra da base da nossa fé em Colossenses 1:23: "Se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé, e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido..." O fracasso pode vir quando nos afastamos da esperança do evangelho, que é a certeza da nossa salvação em Cristo. A fé não é apenas um ponto de partida, mas uma posição em que devemos permanecer. O risco é o de sermos levados por falsos ensinamentos e nos afastarmos da única fonte de esperança que temos.


4. Acreditar no evangelho "em vão"

Em 1 Coríntios 15:1-2, Paulo nos adverte: "...pelo qual também sois salvos, se o retiverdes conforme o que vos tenho pregado; se não, de outro modo, tereis crido em vão." É possível acreditar no evangelho de forma superficial, sem que ele realmente transforme nossa vida. O fracasso acontece quando a fé se torna apenas um conhecimento intelectual ou uma tradição, mas não uma realidade vivida. O evangelho que salva é aquele que é retido e praticado, não apenas ouvido.


5. Tornar-se "pior do que um infiel"

Em 1 Timóteo 5:8, Paulo diz: "Mas, se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé, e é pior do que um infiel." O fracasso espiritual, neste caso, está na negligência das responsabilidades familiares. A fé cristã não se manifesta apenas na igreja, mas em casa, no cuidado e na provisão para a nossa família. A falta de responsabilidade nesse aspecto é tão grave que o apóstolo a compara com a negação da própria fé.


6. Ser vomitado da boca do Senhor

O alerta de Jesus à igreja de Laodiceia em Apocalipse 3:16 é um dos mais temíveis: "Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca." O fracasso, aqui, é a mornidão espiritual. Não é a negação total da fé, mas a falta de paixão, de zelo e de comprometimento. É a ausência de um "sim" e de um "não" claros para Deus. Ser morno é viver uma fé confortável e sem sacrifício, e essa atitude é abominável a Deus.


7. Recuar para a destruição

Por fim, o autor de Hebreus nos dá uma séria advertência em Hebreus 10:39: "Nós, porém, não somos daqueles que recuam para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma." O fracasso mais grave é o de "recuar para a destruição". É o ato de desistir da fé, de voltar atrás depois de ter conhecido a verdade. A perseverança na fé não é uma opção, mas uma necessidade para a conservação da alma.

8. Falta de Conhecimento

O profeta Oséias nos dá um dos alertas mais graves em Oséias 4:6: "O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento..."


O fracasso, muitas vezes, não começa com uma grande rebelião, mas com uma ignorância sutil. A falta de conhecimento da Palavra de Deus nos torna vulneráveis. Sem saber o que a Bíblia diz sobre o pecado, sobre a graça, sobre a vontade de Deus, somos como marinheiros sem bússola, à deriva. Um relacionamento com Deus é construído sobre a verdade, e para conhecê-la, precisamos nos dedicar ao estudo de Sua Palavra.


9. Tentação

Jesus nos alerta para o perigo da tentação. Em Lucas 8:13, a parábola do semeador nos mostra que aqueles que recebem a palavra "com alegria", mas "na hora da tentação, se desviam". Em Mateus 26:14-16, vemos a história trágica de Judas, que cedeu à tentação por ganância.


A tentação é um teste, mas ceder a ela pode nos levar a um caminho de fracasso. Ela nos faz abandonar a fé e nos afastar de Jesus. O fracasso não é a tentação em si, mas a nossa reação a ela: o ceder aos desejos da carne em vez de buscar a força de Deus para resistir.


10. Amizade com o Mundo

O chamado para a santidade inclui uma separação do "espírito do mundo". Em Lucas 8:14, a semente é sufocada pelas "ansiedades, e riquezas, e deleites da vida". Tiago 4:4 é ainda mais direto: "Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus". E 2 Timóteo 4:10 nos mostra o triste exemplo de Demas, que "amou o presente século" e abandonou o ministério.


O amor pelo mundo e por seus valores pode nos afastar da nossa fé. As preocupações com bens materiais, o desejo por prazeres passageiros e a busca pela aprovação do mundo podem sufocar nossa vida espiritual e nos levar a um fracasso completo.


11. Falsa Doutrina

Paulo e outros apóstolos alertaram insistentemente sobre o perigo da falsa doutrina. Em Atos 20:29-30, Paulo adverte sobre lobos que entrariam no rebanho, "falando coisas perversas, para atraírem os discípulos após si". 1 Timóteo 4:1-3 e 6:3-5 descrevem os falsos mestres que ensinam "doutrinas de demônios" e buscam o lucro.


A falsa doutrina é como veneno para a alma. Ela distorce a verdade de Deus, nos leva a crer em mentiras e, eventualmente, nos afasta do caminho da salvação. O fracasso é o resultado de aceitar ensinamentos que não se alinham com a Palavra de Deus, comprometendo a pureza da nossa fé.


12. Corações Endurecidos Contra a Vontade de Deus

O autor de Hebreus nos dá um dos alertas mais sérios em Hebreus 3:12-13: "Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo; antes, exortai-vos uns aos outros todos os dias... para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado."


O fracasso pode vir de um coração que se torna insensível à voz de Deus. O pecado não confessado e o orgulho podem endurecer nosso coração, tornando-nos incapazes de ouvir e obedecer a Deus. Um coração endurecido é um coração infiel, que se afasta lentamente do Deus vivo.


13. A Fé "Naufragou"

Em 1 Timóteo 1:19, Paulo nos dá a imagem de uma fé que "naufragou": "...mantendo a fé, e a boa consciência, a qual alguns, tendo-a rejeitado, fizeram naufrágio na fé."


A fé não é algo estático; ela pode ser rejeitada. Quando ignoramos a nossa boa consciência e continuamos em pecado, nossa fé se desintegra, como um navio que se choca contra as rochas e afunda. O naufrágio da fé é o fracasso total, que leva à perda da comunhão com Deus e da esperança da salvação.


Reflexão Bíblica sobre Fé: O que te faz perder a Fé?


Veja também


Que esses alertas bíblicos nos sirvam como um farol, nos guiando longe dos perigos que podem nos fazer fracassar. Que busquemos o conhecimento da Palavra, resistamos à tentação, nos separemos do mundo, rejeitemos a falsa doutrina, mantenhamos nossos corações sensíveis a Deus e, assim, possamos manter nossa fé firme até o fim.

Reflexão Bíblica: Como ter uma juventude não desprezível?

5 Exemplos para ter uma juventude não desprezível 1 Timóteo 4:12

“ Ninguém despreze a tua juventude, mas seja um exemplo para os fiéis na palavra, na conduta, no amor, no espírito, na fé e na pureza ”c .

Seja um exemplo. Nem todos os exemplos são bons exemplos, por isso devemos imitar a Cristo (1 Cor. 11: 1). Imitadores de Cristo (Filipenses 2: 1-8).

Os cristãos são a “ Bíblia ” que alguns lêem. Deixe sua luz brilhar ” (Mateus 5:16) com um padrão de boas obras (Tito 2: 1-10).

1. Jovem Seja um exemplo Na Palavra ” (1 Timóteo 4: 12a).

  • Fale o que é apropriado (Ef 5: 1-7). 
  • Uma língua desenfreada torna a religião inútil (Tiago 1:26). 
  • O Senhor odeia três usos da língua (Provérbios 6: 16-19). 
  • Verdade em amor (Ef 4:15).

2. Jovem Seja um exemplo Em conduta (1 Timóteo 4: 12b).

  • A conduta de Jesus (1 Pedro 2: 21-24; Hebreus 4:15). 
  • Os cristãos devem ser separados do mundo (2 Coríntios 6: 11-18).. 
  • Sem comunhão com as obras das trevas (Efésios 5: 8-14).

3. Jovem Seja um exemplo Em Amor (1 Timóteo 4: 12c).

  • Deus é amor (João 3:16). 
  • Maior comando é amar (Mt 22: 37-40). 
  • Amor é obediência (João 14:15).
  • Os cristãos devem amar: estranhos (Tiago 2: 8-9); irmãos (1 João 3: 14-18); Família (Efésios 5:25; Tito 2: 4).

4. Jovem Seja um exemplo Em Espírito ” (1 Timóteo 4: 12d). Devemos adorar a Deus em espírito e verdade (João 4:24). Vestidos de humildade (1 Pedro 5: 5-10).

  • Não é um espírito de medo (2 Timóteo 1: 6-7). 
  • Um espírito de humilde confiança (Hebreus 4:16).

5. Jovem Seja um exemplo na fé (1 Timóteo 4: 12e).

  • Sem fé não podemos agradar a Deus (Hebreus 11: 6). 
  • A fé vem da palavra (Rom. 10:17).
  • Nossa fé deve nos separar.

Reflexão Bíblica: Como ter uma juventude não desprezível?



Veja também:

  1. Jovem: Você fala o que convém à sã doutrina Tito 2: 1
  2. 3 Características de Jovens de Sucesso como Servos de Deus 1 Coríntios 9: 12-27
  3. +100 Temas para Culto de Jovens

6. Seja um exemplo Em Pureza ” (1 Timóteo 4: 12f).

Devemos meditar nas coisas puras (Filipenses 4: 8), Timóteo deveria se manter puro (1 Timóteo 5:22).

Devemos nos esforçar para ser perfeitos ou completos (Mateus 5: 42-48). “Não manchado do mundo ” (Tiago 1: 26-27).

Como fazer para ter Fé Genuína? Romanos 1:11

Como que fazer para ter Fé Genuína?

Fé não é acreditar em algo sem evidências; pelo contrário, a fé se apóia na melhor das evidências, a saber, as Promessas de Deus. A mulher siro-fenícia tinha fé e perseverança; ( Mt 15 : 21-28) o centurião fé e humildade; ( Mt 8 : 5-13) o cego fé e seriedade ( Marcos 10 : 46-52).

A Fé necessariamente resulta em obediência a fé é genuína, produz uma vida obediente.

1. Ter Fé genuína é servir a Cristo

“ Fé ” e “ obediência ” designam o mesmo reconhecimento da autoridade de Deus. Ter fé é entendido como “ ser servo de Cristo ” , no sentido de estar totalmente sob o poder de um: (Romanos 1 1) ' Senhor e mestre.

Fé está sendo colocado sob o poder do Senhor (Cristo ou Deus) reconhecendo a autoridade e o poder do Senhor sobre um sua vida, e, portanto, também é “ obediência , ” Submetendo-se a esta autoridade do poder do Senhor.

Crer que Tudo posso naquele que me fortalece é estar totalmente sob essa dependência do Senhor

2. Ter Fé Genuína é atender ao chamado de Deus

A fé é "confiança" na "fidelidade" da promessa de Deus (porque Deus é fiel) e, portanto, "confiança" no chamado de Deus para um determinado chamado para ser apóstolos, ser santos (Romanos 1: 7), etc. (8: 28-33; 12: 1-8).

Se você tem fé trabalhe na obra de Cristo. Buscai primeiro o Reino de Deus e as demais coisas vos serão acrescentadas.

Uma resposta ao chamado e eleição de Deus, ou mais amplamente, ao chamado de Deus para sermos “santos” (Romanos 1: 7) como membros do povo de Deus na aliança (um chamado que irrevogável, Romanos 11:28)

Aliança ampliada por meio de Jesus Cristo para incluir os gentios. Esta chamada é para um serviço, para uma função.

Portanto confiando (ter fé) em Deus também está aceitando realizar esta função ‘ fielmente ’ , “ obediência. “ Assim, a fé sem obediência, sem cumprir esta vocação, não pode ser fé genuína.

3. Ter Fé Genuína é obedecer ao evangelho de Cristo

Quando a fé é um assentimento confiante à verdade divina do evangelho proclamado pelos apóstolos a quem foi revelado, agir de acordo com essa fé envolve uma submissão às exigências deste evangelho e uma vida “obediente” que segue seu ensino.

Romanos, 1-11, a parte doutrinária do evangelho, o conteúdo da fé, o que os leitores devem acreditar;

Romanos, 12-16 ensino moral - a "obediência da fé", o que os leitores fiéis devem fazer em obediência à sua fé


Veja também:

  1. Jovem: Você fala o que convém à sã doutrina Tito 2: 1
  2. Pregação sobre Fé e Confiança: Enfrentando Gigantes como Calebe. Números 13
  3. Pregação para a Ceia do Senhor: Lembrem-se de Mim
  4.  +10 Sermões sobre Fé: Pregação Pronta e Impactante

Conclusão

A fé genuína é é um movimento em direção a Deus , a humilde submissão a essa autoridade do Senhor.. A Fé também é um “ dom ” do Senhor; a manifestação de Deus por sua graça.

Esboço de Pregação: Como ser Bem-Aventurado em seu caminho? Salmos 1:1

Existem apenas duas maneiras de caminhar na vida e ser bem-aventurado: o caminho dos justos ou o caminho dos ímpios (Salmos 146: 9; Provérbios 15: 9; Mateus 7: 13-14).

Como ser Bem-Aventurado em seu caminho?

  • Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Salmos 1:1

1. Ser Bem-aventurado é não andar segundo o conselho dos ímpios

O Salmo 1 começa nos alertando sobre o perigo de andar segundo o conselho dos ímpios. O mundo ao nosso redor nos oferece muitos conselhos e direções, mas nem todos são provenientes de uma perspectiva que agrada a Deus

É preciso conhecimento e discernimento para evitar o caminho do pecado (versículo 1, Hb. 5:14). A verdadeira felicidade ( “ abençoada ” ) e prazer na vida são encontrados em evitar o pecado e seguir a lei de Deus (versículos 1-2, Mt. 5: 3-12; Jo. 13:17; Rom. 4: 8; Tia. 1:12; Rev. 14:13; 22:14).

Os justos não devem ter comunhão com as palavras e caminhos dos ímpios (versículo 1, Prov. 1:10; 1 Cor. 5:13; Ef. 5:11; Tia. 4: 4; 1 Pedro 4 : 3-4).

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2. Ser Bem-aventurado é não se deter no caminho do pecado

O caminho do ímpio é caracterizado pela falta de temor a Deus, pela busca de prazeres passageiros e pela negligência das Escrituras. Esse caminho pode parecer atraente à primeira vista, mas, no final, leva à destruição e à separação de Deus.

Em contraste com o caminho do ímpio, o Salmo 1 nos mostra o caminho abençoado do homem que encontra prazer na Lei do Senhor e a medita dia e noite. 

O pecado é freqüentemente progressivo e leva à ruína (versículo 1, Josué 7:21; 2 Sam. 11: 2-4; Tia. 1: 14-15).

Devemos fazer mais do que apenas ouvir ou ler a Palavra de Deus . Devemos “ deleitar- nos ” nela e devemos “ meditar ” (ponderar, refletir) sobre ela dia e noite (versículo 2, Josué 1: 8; Salmo 119: 14-16, 23-24, 27, 47-48, 77- 78, 143, 148; Rom. 7:22; 1 Tim. 4:15; 1 Jo. 5: 3).

Cada um de nós tem o livre-arbítrio para decidir qual caminho seguir. Podemos escolher entre o caminho dos ímpios, que leva à destruição, ou o caminho da justiça, que nos conduz à bem-aventurança. Deus nos deu Sua Palavra como um guia seguro para a vida, e cabe a nós decidir se a abraçaremos e meditaremos nela ou se a negligenciaremos.

3. Ser Bem-aventurado é não se assentar na roda dos escarnecedores

Não quer dizer que você não deva se relacionar com pessoas que não sejam cristã, mas que os seus passos, conselhos e caminhos sejam aqueles orientados pela Palavra de Deus.

Os iníquos são separados dos justos por meio do julgamento de Deus (versículos 4-5, Mt. 3:12; 13:43, 49; 25:32, 41, 46; 1 Pedro 3:12; Judas 15) .

O Senhor conhece os justos que pertencem a ele e os recompensará (versículo 6, João 10:14, 27; 2 Timóteo 2:19). Mas, o Senhor acabará por punir os ímpios e eles perecerão (versículo 6, 1 Cor. 1:18; 2 Cor. 2:15; 2 Tessalonicenses 2:10; 2 Pedro 2:12; 3: 6, 9 )


Veja também:

  1. O que fazer para que os irmãos vivam em União?
  2. O que pode dar alegria a um cristão?
  3. O Segredo para Vencer Desafios Gigantes

Conclusão

O Salmo 1:1 nos desafia a refletir sobre a escolha que fazemos em relação ao caminho que vamos trilhar. Aqueles que escolhem seguir os conselhos e práticas dos ímpios estão destinados à destruição, mas aqueles que meditam na Palavra de Deus e vivem em obediência são bem-aventurados. Que possamos buscar a sabedoria e a orientação do Senhor em todas as áreas de nossa vida, cultivando uma vida de intimidade com Ele e produzindo frutos que glorifiquem o Seu nome. Que sejamos pessoas firmes e enraizadas na Palavra de Deus, refletindo a Sua luz neste mundo.

Pregação sobre Batalha Espiritual: Como Obter Força e Vitória para vencer? 2 Coríntios 10: 3-4

"Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas;" 2 Coríntios 10:3,4

Como obter força na batalha espiritual?

O inimigo cega as pessoas do Evangelho - “... o deus desta era cegou ... ” 2 Co 4: 3-4 ; As más doutrinas resultam em “ ... cujas consciências foram cauterizadas como a ferro quente ... ” (1 Timóteo 4: 1-3) .

Ele traz perseguição aos que tentam fazer o que é certo - “ Sede sóbrios, vigiai; . … ”(1 Ped 5: 8-9). Mateus 5:10 Bem-aventurados os perseguidos ...

Ele atrai as pessoas a se entregarem aos desejos errados da carne e da mente - “... seguiram os caminhos deste mundo ... ” Ef 2: 1-3.

Mas, podemos vencer essa batalha, em Lucas 10: 17-19 vimos os setenta e dois voltaram com alegria e disseram:“ Senhor, até os demônios se submetem a nós em teu nome ....

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I. Ande Segundo o Espírito Santo (Romanos 8:4-5):

Uma das chaves para vencer a batalha espiritual é andar segundo o Espírito Santo. Isso significa que devemos permitir que o Espírito de Deus nos guie em nossas ações e decisões. Quando vivemos de acordo com a orientação do Espírito, somos fortalecidos espiritualmente e resistimos às tentações do inimigo.

Viva no Espírito (1 Pedro 4:6):

Viver no Espírito significa que nossa vida diária é influenciada e dirigida pelo Espírito Santo. Isso envolve colocar de lado as obras da carne e abraçar o fruto do Espírito, como amor, alegria, paz, paciência e bondade. Quando vivemos dessa maneira, experimentamos a vida abundante que Deus deseja para nós.

Seja Guiado pelo Espírito (Romanos 8:14; Gálatas 5:18):

Para vencer a batalha espiritual, devemos permitir que o Espírito de Deus nos guie. Ele nos levará pelo caminho certo, nos dará discernimento espiritual e nos ajudará a evitar as armadilhas do inimigo. Devemos estar dispostos a seguir Sua liderança e confiar em Sua sabedoria.

Vamos considerar a Unção do Espírito Santo
    • I João 2:20- forneceu aos crentes o conhecimento da verdade.
    • O Selamento do Espírito Santo
    • II Cor. 1:21-22 e Ef. 1:13-14 (Selado com o Espírito Santo prometido quando ouvimos a palavra da verdade e cremos nele).
    • Rom. 8:14-17- Dá testemunho se andarmos na palavra.

II. Vencer uma Batalha Espiritual Vestindo a armadura de Deus

Esta armadura é fornecida pelo próprio Deus. Nosso dever é vestir toda a armadura que nos é fornecida em Ef. 6: 10-20

Jesus Cristo é o cinto da verdade. Ele mantém nossa vida unida com um senso de direção e propósito. Em João 14: 6, "Jesus respondeu: Eu sou o caminho e a verdade ..." A “verdade” também nos libertou do pecado. “Então você saberá a verdade, e a verdade o libertará.” João 8:32

Ele é a justiça, que protege como uma couraça. Isso é de Deus e só é alcançado em Cristo. “Esta justiça de Deus vem pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem. Não há diferença ”(Rom. 3:22). Proclamemos o evangelho da paz.

Isso é através da fé , “... o justo viverá da fé” (Rom. 1:17). Enquanto um cristão tiver o escudo da fé, ele está seguro. Hb 11: 6, “E sem fé é impossível agradar a Deus ...”.

Em 1 Tes. 5: 8, Paulo fala da “...“ esperança da salvação ”como nosso capacete”. O capacete protege a cabeça, que é um órgão vital do corpo humano, assim como a salvação protege nossa alma da morte eterna.

Por fim a arma “ofensiva” que os cristãos devem usar na batalha espiritual, e é uma arma poderosa! A Espada. A Palavra de Deus. Em Heb. 4:12, “ ... está vivo e ativo. Mais afiada do que qualquer espada de dois gumes, ... ”

Nosso Senhor usa a Palavra de Deus em Mat. 4: 4 “... Está escrito: 'O homem não vive só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.”

III. Vencer a Batalha Espiritual através da Oração (Efésios 6:18):

A oração é uma arma poderosa na batalha espiritual. Paulo nos instrui a orar no Espírito em todas as ocasiões, com toda a oração e súplica. A oração no Espírito nos conecta diretamente com Deus e nos ajuda a discernir Sua vontade. Além disso, a oração nos dá a força e a sabedoria necessárias para enfrentar os desafios espirituais que encontramos.

Oração , o meio pelo qual podemos vencer a batalha espiritual. (Mat 26:41). Para que nossa “oração vigilante” seja eficaz, deve ser: ...

“A súplica de todos os santos ” - necessidades, “Carreguem os fardos uns dos outros e, desta forma, cumprirão a lei de Cristo ... conforme tivermos oportunidade, façamos o bem a todas as pessoas, especialmente àqueles que pertencem à família dos crentes ”. Gal.6: 2-10.

“ Por todos os servos de Deus ” - assim como Paulo pediu aos efésios que orassem por ele. Ef 6: 19-20.

Davi disse, no Salmo 55: 16-17: ... por mim, invocarei a Deus; e o Senhor me salvará. Vamos ao Senhor em Oração.

Pregação sobre Batalha Espiritual: Como Obter Força e Vitória. 2 Coríntios 10: 3-4



Veja também:

  1. O que fazer para que os irmãos vivam em União?
  2. O que pode dar alegria a um cristão?
  3. O Segredo para Vencer Desafios Gigantes
  4. II Corintios: Estudo, Esboço e Resumo

CONCLUSÃO

Devocional: Cristo nos dá força porque estamos unidos a nosso Senhor em um Espírito. “Mas aquele que se une ao Senhor é um com ele em espírito.” (1 Coríntios 6:17).

Em Rom. 13:14, Paulo disse: “Em vez disso, revistam-se do Senhor Jesus Cristo e não pensem em como satisfazer os desejos da natureza pecaminosa.”

Jesus disse em João 19:30 "... está consumado ..." Agradeçamos a Deus pela obra completa de nossa salvação, nossa vitória sobre todos os conflitos nos relacionamentos.

Estudo Bíblico sobre União: Os irmãos vivem em União? Filipenses 2: 3

Por terem sido criados à imagem de Deus, nossos irmãos e irmãs em Cristo devem ter viver uma união ímpar na igreja de Cristo. Filipenses 2: 3 - “ Cada um estime os outros mais do que a si mesmo. ”

O que fazer para que os irmãos vivam em União?

Como podemos alcançar a unidade? Precisamos orar (1 Tes. 5:17; Lucas 11: 1-4; Mateus 6: 6-15). Nosso Senhor e Seus discípulos nos ensinam como a reverência, honra a Deus, espiritualidade; dependência dEle, fé e perdão são fundamentais para nossa vida cristã e na comunidade de adoração.

1. Para que os irmãos vivam em união é preciso amar uns aos outros

O que vemos é que uma comunidade vibrante se estende em duas direções: para Deus e para o próximo.

"Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros. Com isso, todos saberão que vocês são Meus discípulos, se tiverem amor uns pelos outros. " Jo 13: 34-35 -

Amar uns aos outros é um mandamento. O padrão é o amor de Cristo por nós! (João 13:34; 15: 12,17). O amor é uma dívida (Rom. 13: 8). Os cristãos devem ser abundantes em amor. (1 Tes. 3:12). É ensinado por Deus ( 1 Tes. 4: 9) é o caminho para a união entre os irmãos

É um amor caloroso. (1 Pedro 1:22). O amor é de Deus ( 1 João 4: 7, 11)

Por meio do amor, sirvam uns aos outros (Gálatas 5:13). Tolerem uns aos outros no amor (Ef 4: 2). Saudai uns aos outros (1 Pedro 5:14)

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2. Para que os irmãos vivam em união é preciso honrar uns aos outros

Romanos 12,10 - “ Sede carinhosos uns para com os outros com amor fraternal, dando preferência uns aos outros com honra ;

Significa que os cristãos devem ter sentimentos semelhantes uns para com os outros, como pertencentes à mesma família nos laços de uma união pelos mesmos princípios e interesses.

Honrar o Filho e Pai (João 5:23; Heb. 2: 7-9; Ap. 19: 7 (traduzido como glória em NKJV)

Jesus honrou o Pai (João 8:49). Eles desonraram Jesus dizendo que Ele tinha um demônio e era samaritano.

Anciãos governando bem para serem honrados (1 Tim. 5:17). Honre todas as pessoas (1 Pedro 2:17).

Honra no céu “os que, perseverando em fazer o bem, buscam glória, honra e imortalidade ” (Romanos 2: 7; 1 Pedro 1: 7)

Quão bom e quão maravilhoso és que os irmãos vivam em união.

3. Para que os irmãos vivam em união é preciso servir uns aos outros

Jesus lavou os pés dos discípulos (João 13: 1-17). Ele ensinou Seus discípulos a “ lavar os pés uns dos outros . ” Ele também ensinou “ Se você sabe essas coisas bem-aventurados sois se as fizerdes. ”

Precisamos orar pelos outros (2 Tessalonicenses 1: 1-3; 1 Timóteo 2: 1-3).

Tiago 5:16 - “ Confessai as vossas ofensas uns aos outros e orai uns pelos outros, para que sareis...

A fé trabalha, ajuda, serve aos outros. Os irmãos deveriam encorajar uns aos outros. ( Gal. 6: 2 ; Heb. 10: 24-25 ). Como diz a letra do corinho aperte a mão do seu irmão e dê um sorriso para ele.

Servir aos outros é uma manifestação adequada de amor. Gálatas 6:10 - “ Portanto, enquanto temos oportunidade, façamos bem a todos, principalmente aos domésticos da fé ”

Jesus serviu aos outros e esse é o exemplo para nossa união.

O amor de Deus pela unidade não é um tema secundário nas Escrituras; é uma melodia que ressoa do Gênesis ao Apocalipse. No Antigo Testamento, o salmista exclamou: "Oh! Quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união!" (Salmo 133:1). No Novo Testamento, o apóstolo Paulo roga aos filipenses que completem a sua alegria vivendo em harmonia.

A unidade não acontece por acidente; ela é estabelecida por Deus, mas mantida pelos cristãos. Como servos do Altíssimo, cada um de nós tem a responsabilidade de ser um agente de coesão, não de divisão. Mas como podemos garantir que essa unidade floresça e permaneça entre os irmãos?

I. A Busca por "Uma Só Mente" (Filipenses 2:1-2)

Paulo começa apelando para o que já temos em comum. A unidade cristã não se baseia em gostos pessoais, mas em bênçãos compartilhadas.
    • Bênçãos que nos Unem:
        1. Libertação Comum: Fomos todos libertos da mesma escravidão do pecado (Romanos 6:17-18). O sangue que nos lavou é o mesmo.
        2. Força e Conforto Compartilhados: Todos nós dependemos da força de Cristo (Filipenses 4:13) e lançamos nossas ansiedades sobre Aquele que cuida de nós (1 Pedro 5:7; 2 Coríntios 1:3-7).
        3. Corpo Interdependente: Somos membros uns dos outros. Como ensina 1 Coríntios 12:14-31, nenhum membro é autossuficiente. A dor de um é a dor de todos.
    • O Amor como Consequência: Ter "uma só mente" nos capacita a amar uns aos outros (1 João 4:11). Esse amor não é um sentimento vago, mas uma afeição profunda que imita a de Cristo (Filipenses 1:8).
    • Acordo Doutrinário: Unidade bíblica exige que falemos a mesma coisa no que diz respeito à verdade (1 Coríntios 1:10). Em questões de opinião, podemos discordar com civilidade, mas na doutrina de Cristo, devemos ser um só bloco.

II. A Humildade: O Alicerce da União (Filipenses 2:3-4)

A união é destruída pelo orgulho, mas preservada pela humildade. Paulo nos exorta a não fazer nada por ambição egoísta ou vaidade.
    • O Perigo do "Eu": A ambição pessoal e a busca por destaque são os maiores venenos para a paz da igreja. Onde há busca por glória própria, há divisão.
    • O Equilíbrio no Cuidado Próprio: Considerar os outros superiores a si mesmo não significa anular-se completamente. Deus espera que cuidemos de nós mesmos (Efésios 5:28-29) para que tenhamos condições de amar o próximo como a nós mesmos (Mateus 22:39). Moisés era o homem mais manso da terra (Números 12:3), mas isso não o impedia de liderar com firmeza.
    • Olhar Além de Si Mesmo: Promover a unidade exige que nossos olhos se desviem das nossas próprias necessidades para as necessidades dos irmãos.
        ◦ Isso envolve sacrifício prático (1 João 3:16).
        ◦ Envolve uma fé que se manifesta em obras de serviço (Tiago 2:14-26).
        ◦ Envolve o uso da nossa fala para edificar, e não para destruir (Efésios 4:29; Colossenses 4:6).

III. O Propósito Evangelístico da União

Por que Deus insiste tanto na união? Além do nosso próprio bem-estar, há uma razão missionária.
Na Sua oração sacerdotal, Jesus orou por nós: "Para que todos sejam um... a fim de que o mundo creia que tu me enviaste" (João 17:20-21). Nossa unidade é a maior evidência da messianidade de Jesus. Quando o mundo vê pessoas de origens, opiniões e personalidades diferentes vivendo em harmonia, eles percebem que há algo de sobrenatural operando entre nós. A divisão afasta os perdidos; a unidade os atrai para a cruz.


Veja também:

  1. O que pode dar alegria a um cristão?
  2. O Segredo para Vencer Desafios Gigantes
  3. Sabe em quem você deve confiar?
  4. Filipenses: Estudo, Esboço e Resumos

Conclusão

A união é uma coisa maravilhosa, mas ela tem um preço: o sacrifício do nosso orgulho.
    1. Faça a sua parte: Não espere que o outro promova a paz. Seja você o primeiro a perdoar, o primeiro a servir e o primeiro a calar a murmuração.
    2. Entenda o valor: Deus quer que Seu povo reflita a Sua própria unidade. Somos o exército de Deus, e um exército dividido é um exército derrotado.
Que possamos sair daqui decididos a preservar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. O mundo está observando; que eles vejam em nós o amor de Jesus através da nossa união.

Os cristãos precisam uns dos outros diariamente. Hebreus 10:24 - “ E consideremo-nos uns aos outros para suscitar o amor e a boa obra.”

Orem uns pelos outros, Incentive em outro e ameis uns aos outros. Tenha paciência um com o outro e seja hospitaleiro é o caminho para união entre os cristãos.

Os Segredos para Vencer Grandes Desafios 1 Samuel 17

O inimigo usa todos esses “ desafios ” que te perturbam e te apavoram para te desencorajar.

Pregação sobre Desafios: Quais são os desafios da sua vida?

Um “desafio” é qualquer coisa que nos distraia de nosso foco em Deus; qualquer coisa que nos desvie da nossa missão nessa vida; qualquer coisa que tire a nossa paz com Deus.

Alguns Desafios a superar

            ▪ Tentações (Tiago 1:12)
            ▪ Agitação familiar (Efésios 5:22-33)
            ▪ Desafios de saúde (Marcos 5:25-26)
            ▪ Problemas da Igreja (I Cor. 1:10-13; 3:3)
            ▪ Perda de um ente querido (I Tessalonicenses 4:13-18)
            ▪ Provações da Fé (Romanos 8:18)

1. Você vence desafios encarando-os em nome do Senhor

Davi tinha um desafio. Enfrentar Golias.

Foi dito a Davi: "Você não pode vencer!" 1 Samuel 17:33. Eliabe, irmão de Davi, teve a atitude de que Davi deveria voltar para casa. 1 Samuel 17:28. Tanto Eliabe quanto Saul tentaram desencorajá-lo.

As pessoas hoje tentarão desencorajá-lo: Você é muito jovem, muito velho, muito fraco. Você não é educado o suficiente, nunca vai conseguir, não tem o que é preciso. Desista e saia enquanto há tempo.

Não perca de vista o objetivo. Mantenha seus olhos no Senhor. Filipenses 3: 12–14 Não que eu já tenha alcançado, ou já seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que também Cristo Jesus me conquistou.

Não deixe seu desafio te atrapalhar. Permita que sua fé elimine todos os comentários desanimadores daqueles que tentam desencorajá-lo ou derrubá-lo.

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2. Você vence desafios olhando para frente

Quando Davi lançou sua funda em direção ao gigante, ele não olhou para trás nem hesitou. Ele avançou corajosamente, consciente de que sua determinação era fundamental para superar a adversidade. Essa postura nos ensina que, quando enfrentamos desafios na vida, é crucial manter nossos olhos voltados para a frente, mantendo-nos firmes em nosso propósito.

Precisamos vencer:
  • O desafio do desânimo e da depressão (Números 11:1-25).
  • O desafio do ciúme e da indispensabilidade (Números 11:24-30) (1 Timóteo 3:6).(Filipenses 2:3-4).
  • O desafio de ser rejeitado (Números 13:25-33).
  • O desafio do ressentimento e da vingança (Números 14:11-19).

Lucas 9:62 Mas Jesus lhe disse: "Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o reino de Deus."

Não olhe para trás. Não permita que erros do passado destruam a felicidade futura. Não permita que o passado conquiste seu futuro.

Devemos abrir nossos olhos para o poder de Deus. Como Eliseu mostrou ao seu servo.

2 Reis 6:17 E quando o servo do homem de Deus se levantou de madrugada e saiu, havia um exército que rodeava a cidade com cavalos e carros. E seu servo disse-lhe: "Ai, meu senhor! O que devemos fazer?" 16 Então ele respondeu: “Não temas, porque mais são os que estão conosco do que os que estão com eles.”

Precisamos aprender a não desistir muito rapidamente.

3. Você vence os desafios com armas espirituais em batalhas espirituais.

Davi estava convencido, sem dúvida, de que a batalha entre ele e Gigante era a batalha do Senhor. 1 Samuel 17:46

Davi rejeitou a armadura pesada e as armas tradicionais oferecidas a ele, optando por enfrentar o gigante com suas próprias habilidades e fé. Essa escolha simboliza a importância de ser autêntico e confiante em Deus, sem nos deixarmos influenciar pelo que os outros pensam ou esperam de nós.

Nossa fé nos permitirá vencer o conflito espiritual

2 Coríntios 10: 3-5 Porque, embora andemos na carne, não guerreamos segundo a carne. 4 Pois as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus para derrubar fortalezas,

Lembre-se: Nossas batalhas são do Senhor quando lutamos pela fé

Paulo disse a Timóteo para travar a batalha da fé.

O Segredo para Vencer Desafios Gigantes

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  1. Jovem: Você fala o que convém à sã doutrina Tito 2: 1
  2. Como fazer para ter Fé Genuína?
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Conclusão

Lembre-se: Nossas batalhas são do Senhor quando lutamos pela fé

1 Timóteo 6:12 Combate o bom combate da fé, alcança a vida eterna, para a qual também foste chamado e tens confessado a boa confissão na presença de muitas testemunhas.

Paulo disse a Timóteo para travar a batalha da fé. 1 Coríntios 16:13 Vigiai, estai firmes na fé, sejam corajosos, sejam fortes. A guerra espiritual requer armadura espiritual.

Efésios 6: 13-18 Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.

Mateus 5:10 Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus .

Não Concentre-se em desafios - você tropeça. Concentre-se em Deus - você fica de pe..

 

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