Livro de 1 Crônicas: Estudo, Esboço e Resumo

Livro de 1 Crônicas: Estudo, Esboço e Resumo

Título

Assim como os Livros de Samuel e Reis, os Livros de Crônicas originalmente compreendiam um pergaminho. O nome hebraico ( ~ymyh yrbd Di b e re Hayyamim ) traduz "As Palavras (Relatos, Eventos) dos Dias", que no idioma moderno significa "Os Eventos dos Tempos".

Autoria

A autoria de Esdras é especialmente apoiada pelo fato de que Esdras 1:1-3 repete os versículos finais de 2 Crônicas 36:22-23 quase de forma idêntica.

O Talmud sustenta que Esdras, o sacerdote, foi o autor da obra, enquanto alguns talmudistas acreditam que Neemias completou as tabelas genealógicas (1 Crônicas 1-9).

O conteúdo verifica a autoria de Esdras, uma vez que enfatiza o templo, o sacerdócio e a linhagem real de Davi em Judá. 

O estilo é muito semelhante ao do Livro de Esdras, e ambos compartilham uma perspectiva sacerdotal: genealogias, adoração no templo, ministério sacerdotal e obediência à Lei. 

Data

Referências à deportação de Judá (1 Cr 6:15; 9:1) mostram que a obra foi compilada após 586 aC , mas outra passagem chave mostra que os livros foram compilados após o retorno de Babilônia

Nesta postagem confira um resumo sobre Livro de 1 Crônicas. Segundo o professor o livro registra as genealogias de Adão a Jacó, incluindo os descendentes de Os 12 filhos de Jacob. Ele também analisa a morte do rei Saul, o reinado de 40 anos de Davi e sua extensa preparação para reunir os materiais necessários para a construção do primeiro templo.

Introdução Geral:

Crônicas é o único que contém a maior genealogia da Bíblia (1 Crônicas 1-9).

Se incluirmos a seção genealógica (1 Crônicas 1–9; começando em 4143 aC , veja p. 84) com a narrativa (1 Crônicas 10–2 Crônicas 36; concluindo 538 aC ), o único livro original de Crônicas cobre mais tempo do que qualquer livro das Escrituras (3606 anos!).

Comparando, embora haja semelhanças nos Evangelhos do Novo Testamento relatos de Mateus, Marcos, Lucas e João, cada um é diferente e único, escrito para realizar uma tarefa específica. Assim é com os livros do Antigo Testamento de Segundo Samuel, Reis e as Crônicas. Apesar das muitas semelhanças nesses relatos paralelos, cada um é escrito para um propósito específico.

Crônicas fornece a visão espiritual/sacerdotal. Isso lembrou ao povo que a linhagem real de Davi ainda permanecia para encorajar o pequeno remanescente que havia retornado e construído um templo escasso comparado ao de Salomão (cf. Ag. 2:3). Assim Crônicas foi registrada para reforçar as esperanças daqueles que viam apenas uma vaga reminiscência da glória dos dias anteriores.

Esboço

A linhagem de Davi estabelecida

1–9 Genealogia da linhagem davídica

• 1–3 linha davídica de volta a Adão
• 4–8 Tribos (especialmente Judá, Benjamim, Levi)
• 9:1-34 Remanescentes sacerdotes/levitas
• 9:35-44 Saulo

10–29 A preocupação de Davi com a arca/templo

• 10 Adesão
• 10 morte de Saul
• 11–12 heróis de Davi
• 13–17 Respeito pela arca
• 13 Transporte incorreto
• 14 Prosperidade
• 15–16 Transporte correto
• 17 Aliança Davídica
• 18–20 vitórias militares

21–29 Preparativos para o templo

• 21 censo pecaminoso
• 22 Materiais e carga
• 23–26 Reorganização do líder do templo
• 27 Reorganização da liderança civil/militar
• 28–29 Prioridade do templo – últimos atos de comissionamento e oferta

Publicidade

FATOS SOBRE O AUTOR DE 1 CRONICAS

1 Quem? Esdras Ele foi um talentoso professor da Bíblia, sacerdote e escriba (Esdras 7: 1-6, 10) que liderou o segundo de três retornos judaicos da Pérsia para Jerusalém (Esdras 7:27, 28).

2 O que? Os livros de 1 Crônicas, 2 Crônicas e Esdras.

3 Quando e onde?

• a. 1 e 2 Crônicas: 460 aC da Pérsia (?)
• b. Esdras: 450 aC de Jerusalém

4 Por quê?

• a. 1 Crônicas: para registrar as genealogias dos patriarcas, os 12 filhos de Jacó, o reinado de Davi e seus preparativos em relação ao Templo.
• b. 2 Crônicas: para registrar o reinado de Salomão e os reis de Judá (somente) de Roboão a Zedequias.
• c. Esdras: Para gravar os dois primeiros retornos dos judeus da Pérsia de volta à Terra Santa

5 A quem?

• a. 1 e 2 Crônicas: o reino do sul de Judá
• b. Esdras: o remanescente judaico que retornou

RESUMO DOS PRINCIPAIS EVENTOS DE 1 CRÔNICAS

• 1 A unção de Davi pelas 12 tribos como rei sobre todo o Israel
• 2 Grande Salmo de Ação de Graças de Davi
• 3 O começo da preparação massiva de Davi para a construção do templo
• 4 Os dons de Davi para o templo e sua oração de gratidão pelo templo

Veja também

• Todos os Filhos de Davi 1 Crônicas 3:1-9

PERSONAGENS CHAVES DE 1 CRÔNICAS

1 Saul: o primeiro rei de Israel que foi morto por Deus por consultar a bruxa de Endor

2 Davi: o maior rei de Israel, que passou os últimos anos de seu reinado reunindo materiais para o templo

3 Salomão: filho de Davi que se tornou o terceiro rei de Israel

4 Natã: profeta destemido durante o reinado de Davi

LOCAIS CHAVES DE 1 CRÔNICAS

1 Mt. Gilboa: lugar onde Saul e Jônatas foram mortos em uma batalha contra os filisteus

2 Hebron: a primeira capital de Davi

3 Jerusalém: capital final de Davi

4 Quiriate-Jearim: cidade que abriga a Arca de Deus até que Davi a transferiu para Jerusalém

5 Gibeon: localização do Tabernáculo no dia de Davi

CARACTERÍSTICAS ÚNICAS DE 1 CRÔNICAS

Como já foi observado, há muito material relacionado a ser encontrado em cinco

Livros do testamento:

• 2 Samuel

• 1 reis

• 2 reis

• 1 Crônicas

• 2 Crônicas

Mas também existem diferenças significativas, como pode ser visto pelo seguinte:

Publicidade

1 - Material encontrado apenas em 2 Samuel e 1 e 2 Reis:

1. • Os terríveis pecados de adultério e assassinato de Davi (2 Sam. 11)
2. • A revolta de Absalão (2 Sam. 15-20)
3. • As lutas de Salomão para obter seu trono (1 Reis 1-2)
4. • As falhas de Salomão (1 Reis 11)
5. • Os ministérios de Elias e Eliseu

2 - Material encontrado apenas em 1 Crônicas:

1. • A genealogia das tribos (1 Crônicas 1-9)
2. • Os nomes dos primeiros moradores de Jerusalém (1 Crônicas 9: 2-24)
3. • Os nomes dos líderes tribais que ungiram Davi (1 Crônicas 12). Nota especialmente 12:32,
4. • Os preparativos elaborados envolvidos em trazer a Arca da Aliança para
5. Jerusalém (1 Crônicas 15-16)
6. • O fato de que Satanás tentou Davi para numerar o povo de Israel (1 Crônicas 21: 1)
7. • Os extensos preparativos para a construção do Templo (1 Crônicas 22-29)
8. • A divisão dos levitas em 24 grupos (1 Crônicas 23: 6-23)
9. • A divisão dos sacerdotes em 24 grupos (1 Crônicas 24: 1-19)
10. • A divisão dos cantores em 24 grupos (1 Crônicas 25: 1-3)
11. • A nomeação de porteiros do templo, funcionários do tesouro e juízes (capítulo 27)
12. • A nomeação de 12 capitães do exército e conselheiros especiais (capítulo 27)
13. • Discurso de Davi em uma assembléia para arrecadação de fundos para a construção do Templo (capítulo 28)
14. • Grande oração de agradecimento de Davi por seu filho Salomão e o futuro Templo (capítulo 29)

TÍTULOS PARA E TIPOS DE JESUS

1 O Deus de Israel (4: 9)

2 Deus da salvação (16:35)

3 Deus da aliança davídica (17)

4 Anjo do Senhor (20:12)

5 Deus de Abraão, Isaque e Israel (29:18)

Uma apresentação genealógica das tribos de Israel (1 Crô. 1: 1-9: 44)

A.Adão para Esaú (1: 1-54)

B.Os filhos de Israel (2: 1-2)

C.A tribo de Judá (2: 3-4: 23)

D.A tribo de Simeão (4: 24-43)

E.As tribos da Transjordânia (5: 1-26)

F.A tribo de Levi (6: 1-81)

G.Outras tribos do norte (7: 1-40)

H.A tribo de Benjamin (8: 1-40)

I.O reassentamento de Jerusalém (9: 1-34)

J.A genealogia de Saul (9: 35-44)

Leia mais

Pais da Igreja: Quem foram e qual é a importância deles para a Bíblia?

Pais da Igreja: Quem foram e a importância para o estudo da Bíblia

Não é segredo para nós hoje não valorizamos muito o estudo da história cristã. Nós raramente focamos as aulas da escola dominical, pequenos grupos ou sermões sobre a história e nós geralmente não apelamos para o passado dos cristãos como uma fonte de sabedoria para a interpretação bíblica ou vida cristã.

 A negligência da história é compreensível, dada a quantidade limitada de tempo congregações têm para a educação cristã. As restrições de tempo combinadas com nossa visão do destaque para as Escrituras podem tornar o uso desse tempo valioso em algo diferente das Escrituras. No entanto, "gastar tempo' explorando e redescobrindo a história cristã pode trazer benefícios importantes tanto para nossa compreensão das Escrituras e para o nosso desenvolvimento como cristãos.

Publicidade

Patrística

O termo “patrístico” vem da palavra latina pater, “pai”, e designa tanto o período dos pais da igreja, com as idéias distintas que surgiram velop nesse período.

Os seguintes termos relacionados são freqüentemente encontrado e deve ser observado. 

• q O período patrístico Esta é uma entidade vagamente definida, que muitas vezes é considerada o período que vai do fechamento dos escritos do Novo Testamento ( c. 100) até o Conselho definitivo de Chalcedon (451). 
• q Patrística Este termo é geralmente entendido como o ramo da teologia estudo que trata do estudo dos “pais” ( patres ). 
• q Patrologia Este termo uma vez literalmente significava "o estudo dos pais", em muito Da mesma forma como "teologia" significava "o estudo de Deus" ( theos ) . Nos últimos anos, no entanto, a palavra mudou seu significado. Agora se refere a um manual de patrística literatura, como a do notável estudioso alemão Johannes Quasten, que permite aos seus leitores fácil acesso às principais idéias dos escritores patrísticos, e alguns os problemas de interpretação associados a eles.

Uma introdução aos estudos patrísticos

Esta introdução destina-se a apresentar os pais da igreja a esta geração; aqui veremos que os pais não eram velhas escolas de pensamento que pertenciam à história antiga. Em contraste, seus ensinamentos estão mais próximos de nós do que muitos dos ensinamentos modernos que estão além dos ensinamentos de Cristo e dos apóstolos. Esses ensinamentos de Cristo são o único sempre novo e sempre vivo, pois Cristo é “o mesmo ontem, hoje e para sempre”.

Os pais da igreja com o ensino bíblico são sempre renovados para cada geração.
Eles são a extensão viva da voz de Cristo e seus discípulos.
Em cada geração, os ensinamentos dos pais são transmitidos à próxima geração, mesclados com a experiência da Bíblia e da fé de cada um deles.

Dois métodos principais nos quais eles confiaram; primeiro os serviços místicos litúrgicos como o batismo ou a eucaristia.
O trabalho foi realizado pelo Espírito Santo, que ainda trabalha até hoje e até o fim dos tempos.

O segundo foi o serviço da palavra e os escritos de seus livros.

Os pais pegaram este talento da tradição apostólica e o mantiveram e entraram em muitas batalhas heréticas e acrescentaram a ele credos legítimos que mantiveram viva a fé até hoje, eles defenderam a fé até a morte.

Quem foram os Pais da Igreja?

Este título foi usado primeiro para os pais (da fé) do Antigo Testamento. Como Abraão, Isaque e Jacó. Já, no cristianismo primitivo, vemos o uso do termo pai para os mestres. Também foi usado para os bispos.

No século IV, o termo foi estendido aos professores e escritores que não eram bispos, como Santo Agostinho menciona São Jerônimo como pai da igreja, mesmo que ele não fosse bispo.

No entanto, nem todos os escritores  são considerados pais, por exemplo, Tertuliano e Orígenes, o primeiro é um dos grandes escritores, mas ele caiu na heresia de Montanan, por isso ele é considerado um grande escritor, mas não um pai. Também Orígenes, apesar de suas grandes contribuições , caiu em poucos erros e o manteve como escritor e não como pai.

Publicidade

Patrologia

Patrologia : é o estudo da vida dos pais e mestres nos velhos tempos. Da era apostólica ao redor do sexto século

É importante perceber que cada pai  tinha seu próprio estilo único de acordo com sua vida e ou circunstâncias de seu tempo, especialmente se ele estava enfrentando certos problemas ou heresias etc.

Antiguidade: varia entre diferentes igrejas; o caledonian determina o fim da era dos pais em torno do sétimo ou oitavo século, no oeste a era dos pais termina por Gregório o grande (morreu 604 dC) e Theodore Seveille (repousou 636 dC). No leste termina por João de Damasco (repousou 749 dC).

Ainda existem  hoje? A resposta para isso é SIM, porque o Espírito Santo ainda trabalha  até hoje. Toda geração tem seus desafios e sua guerra espiritual. Isso sempre traz os pais e a apologética para defender e manter a fé para os fiéis.

Classificação 

De um modo geral, existem três classificações usadas para os pais:
- Pais Ante-Nicéia - os que vivem antes do Concílio de Nicéia
- Nicena - aqueles que vivem contemporâneos com o Concílio de Nicéia
- Padres pós-nicenos - aqueles que vivem depois do Concílio de Nicéia

Outras classificações

• Os pais apostólicos: aqueles que estavam em contato com os apóstolos durante suas vidas. por exemplo Clemente de Roma, Inácio de Antioquia, Policarpo e Babiass
• Os apologéticos são aqueles que defenderam a fé contra o paganismo, os críticos, os filósofos, os primeiros estudiosos judeus. Exemplos desses são São Justino, o mártir, Ithenagoros e Ireneus.
• Os mestres: Santo Atanásio de Alexandria, São Cirilo, o grande São Basílio, São Gregório, os teólogos e São João Crisóstomo (do leste). São Cipriano, São Jerônimo, Santo Agostinho (do oeste).
• Os confessores são aqueles que sofreram pela fé: como São Dioscoro do Egito e São Severo de Antioquia.
• Os pais do monaquismo são aqueles que estabeleceram a fé pura e genuína em combinação com a vida ascética: como Santo Antônio, São Makari, São Bachomious e todos os falecidos pais do deserto que vieram depois.

Há também a classificação pela linguagem com a qual eles escreveram. Por exemplo; os pais latinos, os gregos, os coptas, os armênios, os assírios.

No entanto, as maiores porções dos escritos do pai eram em grego ou latim.
Outras classificações são pela data, ou seja:

Referências

1. Harmon, Tera (2016) "Reading with Ancient Christians," Leaven: Vol. 24 : Iss. 1 , Article 6. Available at: ttp://digitalcommons.pepperdine.edu/leaven/vol24/iss1/6
2. http://www.blackwellpublishing.com/content/BPL_Images/Content_store/Sample_Chapter/0631225277Sample/McGrath0631225277.pdf

Leia mais

Homilética: A Arte de Pregar - Guia para o Pregador

Curso de Homilética Didaske - Aula 01: O que é Homilética?

Curso de Homilética - Didaske - Aperfeiçoe sua pregação com esse curso gratuito.

Aula 01 - O que é Homilética

Aula 02 - Como Ler a Bíblia e Entender Sistematicamente?

Aula 03 -  Metodologia Exegética para Estudo do Texto

Aula 04 -  A Mensagem Bíblica: Estrutura do Sermão

Aula 05 - Ilustrações: Como Aplicar Ilustrações na Pregação 

Aula 06 - Como Elaborar Sermão Expositivo 

Aula 07 - omo Elaborar um Sermão Temático? 

Aula 08 - Como Elaborar um Sermão Textual? 

Aula 09 - Aplicando Parábolas e Outros Gêneros Literários. 

Aula 10 - Como Aplicar a Oratória no Sermão Evangélico

O que é Homilética? 

A arte de pregar, sendo frequentemente definida como a “ciência ou arte da pregação”. O estudo da composição e pregação de um sermão ou outro discurso religioso, incluindo todas as formas de preparação.

“O ramo da retórica que trata da composição e entrega de sermões”--Funk & Wagnalls

“A verdadeira pregação cristã é… uma proclamação que afirma ser o chamado de Deuspela boca do homem e, como palavra de autoridade, exige crença”.-- Rudolph Bultmann, Religião eCultura , 1959

O que significa Homilética?

Homilética Significa “estar em companhia, isto é, conversar e comunicar" derivada das palavras gregas homileo e homilia.   No entanto, existem três palavras gregas que formam a base da nossa palavra em “homilética”. O Significado grego de homilética: (1). Homiletikos (de Homileo ) que significa “estar em companhia de, transmitir  através do compartilhamento de tempo comum juntos.” (2). Homilia que significa “comunhão e conversação”. e (3). Homilos, que é composto por homos que significa “mesmo” e ilos que significa"multidão.

O que e homilética na Bíblia?

As palavras, kerusso e euaggelizo são usadas no Novo Testamento para descrever 'anunciando' e 'anunciando o evangelho'. Elas referem-se à atividade evangelística. O primeiro tem sempre a ver com o proclamação das boas novas, enquanto o último pode ser usado para descrever pregar o evangelho conhecido por grupos ou indivíduos não salvos. Por outro lado, a palavra didasko , traduzida como 'ensinar', corresponde mais claramente ao nosso uso moderno da palavra pregar, e tem a ver com a proclamação da verdade entre aqueles que já crêem no evangelho. -- Jay Adams, Pregando com Propósito. Vejamos eum exemplo de homilética na Bíblia o Sermão de Pedro:Atos 2:14-39:

• Usa endereço direto e títulos (14, 22, 29)
• Começa com a situação deles (15)
• Usa sua experiência e pressupostos (14, 22, 29)
• Responde suas objeções sobre a crucificação (22ss.)
• Usa seus motivos como medo/esperança (36-39)

Se a Igreja Cristã deve manter um testemunho agressivo, como no sermão de Pedro, nesta geração, e se os crentes em Cristo devem crescer e desenvolver-se em cristãos maduros e efetivamente funcionais, então é de extrema importância que pastores, professores e outros líderes na igreja forneçam  a Palavra por meio de mensagens ou sermões centrados na Bíblia e com Base Homilética.

Como aplicar à homilética?

Para aplicar a homilética é preciso desenvolver um conjunto de habilidades práticas na elaboração e aplicação de um sermão como:

• Formular resumos exegéticos e homiléticos
• Elaborar a introdução, o corpo e a conclusão
• Fazer aplicações relevantes das Escrituras
• Avaliar os sermões para melhorá -los
• Pregar (o “o quê”) A Palavra de Deus
• Pregar (o “como”) um sermão verdadeiro, interessante, claro e relevante 

Qual o campo de ação da homilética?

O Campo de atuação da homilética é amplo e extenso envolvendo a elaboração e a prática da pregação em diversas atividades da atuação do pregador.

• A. Campo de atuação na exegese e elaboração dos detalhes do discurso.
• B. Campo de atuação  na montagem de uma apresentação lógica.
• C. Campo de atuação  na oratória
• D. Campo de atuação na comunicação com ouvinte
• E. Campo de atuação  a manter a atenção do público.
• F. Campo de atuação na retórica do discurso mais persuasivo.
• G. Campo de atuação  a estabelecer unidade em seu sermão.

Como se divide a homilética?

Qual a diferença entre Exegese e Homilética?

A diferença entre a exegese e a homilética é que a exegese  é uma atividade localizada principalmente no estudo, biblioteca ou sala de aula, enquanto as homilética é pregar a palavra no contexto de culto de uma comunidade de fé.   A homilética, no entanto, ao contrário da exegese bíblica, é exclusivamente a formação do orador, comunicador ou pregador.  Já a exegese é com o significado do texto, e issoanálise de histórias históricas, literárias ou métodos sociológicos para explorar esse significado. A exegese é essencialmente centrado no texto.

Outra diferença entre a exegese e a homilética é que o objetivo da exegese  é mais circunscrito do que o de ministrar da palavra. Ela  não procura necessariamente evocar um ouvinte a fé religiosa, masa exegese visa compreender a fé cuja experiência é expressa através do texto. 

Tipos de sermões

Sermão Temático

Sermão Expositivo

Sermão Textual

Por que estudar homilética?

A fé vem pelo ouvir e o ouvir pela palavra de Deus. Aqueles que são ordenados devem estar bem preparados para pregar o evangelho de Jesus Cristo de maneira eficiente e eficaz. Considere os vários sermões que você  assistiu e as impressões que teve quando saiu da Igreja. É preciso uma pessoa de fé para ensinar o que as escritura significam e estimular a fé e a persuasão para se afastar do pecado para a glória de Deus. Aqueles que pregam têm a grave responsabilidade de ensinar o que as escrituras significam e influenciar aqueles que ouvem . Estudamos homilética para mudar vidas através da aplicação da Palavra de Deus.

Uma exploração do porquê, o quê, como e para quem da pregação à luz de sua história e tradição, conteúdo e contexto. Atenção não só à preparação e entrega dos sermões, mas também à desenvolvimento da capacidade de avaliar a própria pregação e a dos outros. 

Estudar homilética vai te preparar para pregar. 

• Estar familiarizado com as principais preocupações durante uma pregação

• Aprender vários tipos de criação e entrega de sermão

• Compreender o papel do mensagem no ato de adoração

• Tenha um conjunto expandido de recursos para o desenvolvimento do sermão

• Compreender a importância da integridade/unidade 

• Seja um comunicador mais eficaz das Boas Novas

Qual é a importância da homilética para o pregador?

Pregar a Palavra de Deus é uma das missões de Deus confiadas ao homem. Também é um de suas maiores responsabilidades. Pela loucura da pregação (1 Coríntios 1:21), Deus escolheu revelar-se aos homens. este conhecimento de Deus, transmitido pela pregação, é capaz de conduzir os homens à salvação eterna pela fé em Jesus Cristo. Também é capaz de transformá-los à imagem e semelhança de Deus (2Cor 3,18). Assim, a homilética é importante na preparação desse pregador.

Jay Adams afirma que a verdadeira instrução em homilética deve ensinar três coisas ( Pregar com Propósito ).

• 1. Como remover todos os obstáculos à pregação da verdade.
• 2. Como tornar a mensagem o mais clara possível.
• 3. Como apontar o ouvinte somente a Cristo como fundamento de sua crença eações

Devemos apresentar a verdade de Deus adaptada a cada homem para que a graça de Deus adapte o homem a ela.

A homilética ensina você  atrair os peixes para o anzol, e se eles não vierem você deve culpar o pescador e não o peixe.

Sempre que pescamos de alguma forma, devemos descobrir como colocar a isca bem na frente do nariz do peixe, como pescadores de almas precisamos ser diretos aos ouvintes. A pregação é um “tipo de falar voltado tanto para a mente quanto para o coração, e buscando sem vergonha mudar a maneira como as pessoas pensam e vivem. Então é sempre uma tentativa de persuasão.”

J. I Packer, citado em “Preaching with a Pastor's Heart,” Preach the Word (Wheaton: Crossway, 2007)

Precisamos de Homlética ou o Espírito Santo que Capacita?

Preparação Desnecessária"

A primeira ideia equivocada é que a preparação é desnecessária e indica falta de fé. Pessoas que tomam essa visão tende a sentir que a fé real desdenha qualquer tentativa de preparar a mente, e meramente se coloca diante das pessoas - acreditando que Deus então fornecerá as palavras para falar. Uma escritura favorita de tais pessoas é o Salmo 81:10: "...abre bem a tua boca e eu a encherei."

O contexto do Salmo revela que este versículo não tem nada a ver com pregação! Essa tendência de ignorar o contexto bíblico de uma escritura é bastante típico é uma ingênua atitude.   Sem dúvida, há um lugar para a inspiração, mas também há um lugar válido para a preparação.

 

"A capacidade humana é suficiente"?  Neste caso, uma confiança completa é colocada na preparação e na capacidade humana. Há pouca ou nenhuma dependência do Espírito Santo, mas uma autoconfiança de que é o resultado do treinamento e do desenvolvimento da habilidade natural. Esse treinamento certamente pode produzir uma palestra muito interessante e convincente. No entanto, é apenas com a unção do Espírito sobre a mensagem que pode ministrar a vida de Deus ao povo.

A verdade é que um ministério eficaz precisa dos aspectos divinos e humanos. Deus pode certamente abençoar e ungir pensamentos que foram diligentemente orados e cuidadosamente considerados. Que sua preparação consista em preparação cuidadosa e oração fervorosa. Determinar a ser o  melhor que puder, mas certifique-se de que sua confiança está em Deus e não em você. Sempre confie nEle por Sua unção e bênção essenciais em sua pregação.

• Teologia Sistemática: Estudos e Divisões

A Homilética e a Eloquência.

Outra dimensão do evento da homilética é a ênfase na ação e no desempenho. A pregação como ação dentro de contextos sociais e culturais concretos concentra-se na prática de vida cotidiana e questões públicas. A ênfase na eloquência homilética está na mudança, transformação, libertação e reconstrução da sociedade. Os atos humanos de mudança funcionam como veículos para o testemunho prático abordando questões morais e éticas e dimensão do conativo.

 Ministro no púlpito

1. A Homilética permite que o pregador Pregue com autoridade (Rm 10:17).

2. A Homilética permite que o pregador Pregue com simplicidade.

3. A Homilética permite que o pregador Pregue com lógica.

4. A Homilética permite que o pregador Pregue com objetivo.

5. A Homilética permite que o pregador Pregar por uma decisão.

3. Homilética e doutrina

1. Homilética deve ser baseado na Soteriologia - salvação
2. Homilética deve ser baseado na Teologia adequada - Deus
3. Homilética deve ser baseado na Pnuematologia - Espírito Santo
4. Homilética deve ser baseado na Cristologia - Jesus Cristo
5. Homilética deve ser baseado na Escatologia - eventos de tempo final
6. Homilética deve ser baseado na Bibiologia - a Bíblia
7. Homilética deve ser baseado na Angelologia - Anjos, Satanás, demônios
8. Homilética deve ser baseado na Antropologia - homem
9. Homilética deve ser baseado na O Nascimento Virginal 1
10. Homilética deve ser baseado na A Expiação do Sangue
11. Homilética deve ser baseado na Ressurreição de Cristo
12. e outras

Referências

http://www.gvbc.us/pdf/homiletics.pdf

http://www.wrs.edu/Materials_for_Web_Site/Courses/Homiletics-general/Broadus Outline Syllabus.pdf

https://everynation.jp/wp-content/uploads/sites/3/2017/12/03-Basic-Homiletics-Teachers-Manual.pdf

https://www.sunsetonline.org/dl/outlines/homiletics.pdf
http://www.churchleadershipresources.com/Curriculum/Homiletics/Notes/Homiletics_Teacher_A4.pdf

http://library.mibckerala.org/lms_frame/eBook/Homiletics_SermonPrep.pdf

https://www.mtso.edu/site/assets/files/1488/sp16-hm600-intro-homiletics-vb.pdf

http://www.sacredheartofjesustheologicalseminary.org/uploads/5/3/9/5/5395035/homiletics.pdf

http://www.scielo.org.za/pdf/hts/v72n2/14.pdf

https://www.theway.org.uk/back/s072Isaacs.pdf

http://focuskenya.org/wp-content/uploads/2017/02/The-Art-of-preaching_Homiletics.pdf

http://www.focuskenya.org/commissionfollowup/notes/Homileticsforcommission2014.ppt

https://world-map.com/wp-content/uploads/2018/10/A-SIMPLE-GUIDE-TO-PREACHING.pdf

Leia mais

Esboço de Pregação sobre Salvação: A Salvação pela Fé em Cristo Romanos 5:1

A Salvação pela Fé em Cristo

I. Introdução

Aceitar ao Senhor Jesus Cristo como seu Salvador é a melhor e mais importante decisão que você tem  feito na vida. Romanos 5: 1 nos diz: “Sendo justificados pela fé, temos paz com Deus através de nosso Senhor Jesus Cristo ”: Ter paz no destino eterno de sua alma é um dos benefícios que acompanham a salvação. 

Como resultado, o primeiro passo de Satanás é fazer com que você duvide da sua salvação.

• O homem precisa de salvação (Is. 59:1-2; Rm. 6:23).
• Fora do corpo de Cristo, não há salvação (Mt. 16:13-19; At. 2:47; Cl.1:18; Ef. 4:4; 5:23).

O Fundamento da nossa salvação (1 Co 3:11)

• I. Nosso Perdão Está Garantido (1 João 1:9)
• II. Nosso Futuro Está Definido (2 Co 5:8-10)
• III. Nossa Fé É Forte (1 Co 15:57)

Publicidade

1. Deus enviou Cristo para nossa Salvação:

Podemos ver que Deus enviou Cristo para nossa salvação no seu batismo: Deus o chama de amado Filho, em quem me comprazo Mc 1:11,  na sua transfiguração - “ Meu amado Filho, escuta-o ” Lc 9:35,  na última semana em Jerusalém quando um anjo falou com ele.” (João 12: 28-29)  e certamente em todas as Suas obras miraculosas.

Como alcançar a Salvação?

Segundo texto de Romanos 10:17 - Então a fé vem pelo ouvir e ouvir pela palavra de Deus. A Bíblia também nos ensina em João 8:32  que você conhecerá a verdade e a verdade o libertará.

O Livro de  Hebreus 11: 6 - afirma que sem fé é impossível agradar a Deus, porque ele quem vem a Deus deve acreditar que Ele é, e que Ele é um recompensador de aqueles que o buscam diligentemente.

Para alcançar a salvação Marcos: 16: 16 - “Quem crer e for batizado será salvo; mas aquele que não acredita que será condenado confirmado em Atos 8:37 - Então Filipe disse: "Se você crer de todo o coração, você pode".

2.  Ressurreição para nossa  Salvação: 

Este é o centro da pregação da mensagem do evangelho no livro de Atos - que esse Jesus que estava morto, agora está ressuscitado e sentado à direita de Deus. 

A  ressurreição é de suma importância: (1 Coríntios 15: 13-14, 16-17)  Cristo ressuscitou dos mortos ... ' (1 Coríntios 15:20) - celebremos isso sempre porque servimos a um Salvador ressurreto; 

Há vida e esperança no reino do Espírito (8: 1-39) pois temos o  Espírito como a fonte da vida (8: 1-17), o Espírito como a fonte da esperança (8: 18-30) e o caráter irrevogável do amor de Deus (8: 31-39).

Por que você precisa da Salvação?   Romanos 3:23 - Porque todos pecaram e carecem da glória de Deus. 

Publicidade

3. A salvação pelo Perdão dos pecados

A salvação é a solução da necessidade mais profunda da humanidade de  sua pecaminosidade e da perdição diante do Santo Deus. É  perdão e trata logo dessa necessidade pois  ' Ele foi feito pecado por nós ...', 2 Coríntios 5:21.

Transferido do reino do pecado para o reino da graça (5: 1-21) há um novo relacionamento da humanidade com Deus como base para a esperança (5: 1-11) 

Não somos mais escravos do pecado e da morte (6: 1-23) por isso os crentes não devem permanecer em pecado (6: 1-14). Há uma mudança de lealdade do pecado para a justiça (6: 15-23), libertado de uma lei frustrada pelo pecado (7: 1-25).

Veja também:

1. Sermão: 3 Passos para uma Vida Cristã Vitoriosa  Filipenses 3:12
2. Pregação sobre Paciência na Vida Cristã Romanos 12:12
3. +100 Temas para Culto Evangelístico, Evangelismo e Ar Livre

Conclusão

Pela ressurreição, a morte de Jesus foi anunciada como suficiente para pagar a dívida de todos os nossos para que o Justo Deus possa nos aceitar como Seus próprios filhos. 

A exigência é tão simples que uma criança pode fazê-lo, mas tão profundo que o mais sábio não pode compreendê-lo. Crê no Senhor Jesus, e você será salvo, você e sua família. (Atos 16:31)

Colossenses 1: 3-5,1. 

Gratidão notável: A visão de Paulo de Deus em Cristo sobre a salvação. O Plano e projeto de salvação e o quanto isso é significativo por que Paulo se alegra e agradece oração pelos cristãos que ele nunca conheceu.  Quais são as maneiras que você pode ter uma vida mais ampla de oração pessoal e na vida familiar?

Leia mais

Livro de Gênesis: Estudo, Esboço e Resumo

Livro de Gênesis: Estudo, Esboço e Resumo

Todas as doutrinas da Bíblia começam em Gênesis e são concluídas em Apocalipse.

Autoria: Tanto a Escritura quanto a tradição através dos tempos atribuíram a autoria de Gênesis a Moisés. 

A evidência da tradição inclui a igreja primitiva, o Talmude de Jerusalém e o historiador judeu do primeiro século Josefo. 

No entanto, no início da era cristã alguns teólogos duvidaram entre Moisés e Esdras como o autor de todo o Pentateuco. 

Publicidade

• Os judeus: atribuíram os primeiros cinco livros a Moisés. Chamado de Pentateuco

• Jesus: atribuiu a autoria a Moisés: Mateus 8: 4, 22:24; Marcos 7:10; Marcos 12:26; Lucas 2:22; Lucas 24:44; João 7:23

• Paulo: Atos 28:23; Romanos 10: 5; 1 Coríntios 9: 9; Hebreus 9:19

• O próprio Moisés: Deuteronômio 4:45; Deuteronômio 31:22, 32:45

• Josué: Josué 1: 7, 8:31, 22: 5, 23: 6

• Juízes: Juízes 3: 4

• Outros: 2 Crônicas 34:14; Neemias 8: 1, 9:14; Daniel 9:14; Malaquias 4: 4

Embora Gênesis não especifique diretamente seu autor, os outros quatro livros do Pentateuco afirmam a autoria mosaica (cf. Êx 17:14; 24:4, 7; 34:27; Lev. 1:1-2; Nm 33: 2; Dt 1:1; 31:9). O resto do Antigo Testamento contém referências ainda mais explícitas à sua autoria do Pentateuco (cf. Js 1:7; 8:32-34; 1 Reis 2:3; 2 Reis 14:6; 21:8; Esdras 6 :18; Nee. 13:1; Dan. 9:11-13; Mal. 4:4). O Novo Testamento também assina a autoria mosaica (cf. Mt 8:4; Mc 12:26; Lc 16:29; Jo 5:46-57; 7:19; At 26:22; Rm 10:19; 1 Cor. 9:9; 2 Cor. 3:15).

*Há estudos que negam a autoria de Moisés

Estudos Bíblicos e Pregações sobre Gênesis

1. Estudo Bíblico sobre a Criação: Como Deus Criou o mundo? Gênesis 1:1-31
2. A Criação: Jardim do Éden, Adão e Eva.   Genêsis 2-3
3. Eva na Bíblia - Gênesis 1
4. Estudo Bíblico sobre Adão - Gênesis
5. Estudo Bíblico sobre Gênesis 1: No Princípio Criou Deus
6. Caim e Abel: Ofertas santificadas pelo Espírito. Gênesis 4:3-4
7. Estudo Bíblico sobre Gênsis 6:1-5 Nephilim
8. Estudo Bíblico sobre a Torre de Babel Gênesis 11:1-9
9. Como e Por que Esaú vendeu sua Primogenitura? (Gn 25:29-34; Rom. 9)
10. Passagem de Jacó por Sucote e Siquém; O Incidente com Diná Gênesis 34
11. Como Jacó Roubou a Benção de Esaú? Gênesis 27
12. Aliança Abraâmica Gênesis 12 
13. Estudo Bíblico de Gênesis: Promessa Patriarcal: Deus de Abraão, Isaque e Jacó
14. Estudo Bíblico sobre Enoque: Como é Andar com Deus? Gênesis 5: 21-24
15. Apocalipse vs Gênesis
16. Quem foi Agar? Gênesis 16
17. Rebeca, a Matriarca Gênesis 25
18. A Vida de Ló Gênesis 11-19
19. A Vida Abraão - Estudo Bíblico Completo
20. A Mulher de Ló que Virou Estátua de Sal
21. Quem foi Abimeleque? Gênesis 20
22. A Vida de Matusalém Gênesis 5:27
23. Estudo Bíblico sobre José: História e Esboço Gênesis 37-50
24. O propósito de Deus para o casamento  Gênesis 2:18-25.
25. Pregação sobre a Mulher de Potifá e José Gênesis 39
26. Pregação Não Olhe Para Trás Gênesis 19:26
27. Estudo Bíblico para Jovens sobre a Criação em Gênesis 1: 1-31
28. Como você lida com os problemas da vida? Gênesis 26, 1 Pe. 5:5-7
29. Pregação sobre Prosperidade: Aprendendo com José Gênesis 39:2
30. Pregação: Sê tu uma Benção! Gênesis 12:2
31. Jeová-Jireh: Deus Proverá - A Providência de Deus. Gênesis 22:8
32. Pregação sobre Aliança com Deus. Você tem uma Aliança com Deus? Gênesis 6: 5-9: 17
33. Mensagem para Casamento - Casais: Uma criação de Deus (Gênesis 2:22)
34. Pregação sobre o Dilúvio: Arca de Noé e a Consequência do Pecado Gênesis 6-9

Publicidade

Curiosidades do Livro de Gênesis

1. Gênesis é único entre os livros bíblicos, que registra o surgimento de tudo

• O universo (1:1), 
• O homem (1:27), 
• O sábado (2:2-3), 
• Casamento (2:22-24), 
• Pecado (3:1-7), 
• Sacrifício e salvação (3:15, 21), 
• A família (4:1-15), 
• Civilização (4:16-21), 
• Governo ( 9:1-6), 
• Nações (11) 
• Israel (12:1-3).

2. Gênesis abrange mais tempo do que qualquer outro livro da Bíblia (a criação em 4143 aC até a morte de José em 1774 aC equivale a 2.369 anos!). Na verdade, ele cobre mais tempo do que todos os outros sessenta e cinco livros juntos !  

3. Gênesis também  apresenta  a Aliança Abraâmica que é fundamental para a compreensão das outras alianças bíblicas e do futuro de Israel.

Em breve resumo podemos dizer que no contexto histórico do Livro de Gênesis temos:

Criação do Mundo: Gênesis 1: 1-2: Uma simples declaração de fato. Não pode ser provado ou refutado, mas a evidência está toda em favor de Gênesis que Deus é a primeira causa e sustentador deste mundo: Colossenses 1: 15-17; 2 Pedro 3: 1-11; Hebreus 11: 1-3; Salmo 19: 1-6

Os capítulos 1-11: Relatam a criação de Deus do mundo e os primeiros seres humanos, as histórias de Adão, Eva Caim e Abel, o dilúvio, a torre de Babel e a invenção de vários seres humanos artes e indústrias.

Os capítulos l2-50: Contêm as histórias do patriarcado e do matriarcado antepassados ​​dos israelitas: Abraão e Sara, Isaque e Rebeca, Jacó e Lia e Raquel. A descida do filho de Jacó, José, ao Egito, sua ascensão ao poder e a eventual chegada de Israel ao Egito.

O seguinte esboço dos capítulos 1 a 11 segue este marcador estrutural:

A declaração criativa de Deus: E Deus disse...

O decreto: “Haja...”

O ato criativo: E houve luz...

Uma declaração de que a criação era boa: Deus viu que era boa .

Os limites de tempo desse período criativo: E houve noite e houve manhã...

A listagem numérica daquele dia: Um dia.

• Gênesis 1:1–2:3 O relato da criação
• Gênesis 2:4–4:26 As gerações que se seguiram à criação
• Gênesis 5:1–6:8 As gerações de Adão
• Gênesis 6:9–9:29 As gerações de Noé
• Gênesis 10:1–11:9 As gerações dos filhos de Noé
• Gênesis 11:10-26 As gerações de Sem

Cronologia da Criação

• Criação pela Palavra: Gênesis 1: 3, 6, 11, 14, 20, 24, 26, 29

Ordem estabelecida: os sete dias, os três céus, a separação entre as espécies e espécies, etc.  Provisão para continuação: Tempo e marcação do tempo; 1:14.  Aumento da complexidade: Caos para sustentar a estrutura 2-10; vida vegetal 11-12; celestial corpos 14-19; vida animal 20-23; animais de sangue quente 24-25; vida humana 26-28; pedido 28-31.  Ordem crescente: plantas e insetos, pássaros e peixes, animais de sangue quente, humanos.

1. (Gênesis 1:1-5) O dia 1 mostra Deus criando uma terra caótica e separando a luz das trevas para mostrar o poder de Deus a Israel (Êxodo 20:11 mostra a criação em seis dias).

2. (Gênesis 1:6-8) O dia 2 separa a água na terra da atmosfera em um dia literal.

3. (Gênesis 1:9-13) O dia 3 separa a terra da água e cria a vegetação.

4. (Gênesis 1:14-19) O dia 4 preenche o céu criado no dia 1 com o sol, a lua e as estrelas.

5. (Gênesis 1:20-23) O dia 5 enche o mar e o céu do dia 2 com peixes, criaturas marinhas e pássaros.

6. (Gênesis 1:24-31) O dia 6 enche a terra criada no dia 3 com animais terrestres e humanos como clímax da criação.

7. (Gênesis 2:1-3) O descanso e a bênção de Deus.

A maneira como Deus preparou Israel para ser fiel antes de enfrentar a idolatria de Canaã foi escolher pessoas que levassem a Abraão e dar-lhe uma promessa incondicional das bênçãos de Israel.

História Primitiva: 

A maneira como Deus preparou Israel para ser fiel antes de enfrentar a idolatria de Canaã foi escolher pessoas que levassem a Abraão (1:1–11:26).

A Criação retrata Deus como o Criador de toda a vida (exceto os anjos e Deus) para mostrar a Israel que o Senhor soberano do universo os elegeu para governar – e não as divindades impotentes de Canaã – e para destacar o sábado (1:1–2:3) .

Os acontecimentos após a criação dos céus e da terra revelam que a criação, a queda e a expansão pecaminosa de Adão deterioraram a raça e mostram a necessidade de um Redentor (2:4–4:26).

Os descendentes de Adão, resultando em governantes possuídos por demônios que tomaram haréns, mostram como o pecado resulta em morte, de modo que Deus precisa recomeçar com um homem justo, Noé (5:1–6:8).

Os descendentes de Noé levaram seu neto Canaã após o Dilúvio a afirmar tanto o julgamento justo de Deus devido ao pecado do homem quanto sua redenção graciosa ao eleger pessoas com quem ele pudesse ter comunhão (6:9–9:29).

Os descendentes do filho de Noé traçados até a torre de Babel, o julgamento favorece Sem na linha de bênção entre as muitas nações e línguas da terra (10:1–11:9).

Os descendentes de Sem, rastreados até Abrão, mostram a eleição divina na estreita linha de bênçãos a Abraão para se prepararem para a seguinte história patriarcal que restaura a bênção do caos e da dispersão (11.10-26).

História Patriarcal: 

A forma como Deus preparou Israel para ser fiel antes de enfrentar a idolatria de Canaã foi dar-lhes uma promessa incondicional de bênção em Abraão (11:27–50:26).

Os descendentes de Terá vão de Abraão a Isaque e transmitem a aliança de Deus prometendo a Abrão uma terra, uma nação e um nome abençoado para mostrar a Israel sua origem como uma nação prometida (11:27–25:11).

Os descendentes de Ismael resultaram em doze líderes tribais que se opuseram a Israel para lembrar Israel de fazer a vontade de Deus à maneira de Deus (25:12-18).

Os descendentes de Isaque vieram através de Esaú e Jacó, mas Jacó recebeu a promessa de Deus pela graça, apesar de sua astúcia em instruir Israel que Deus faria a sua vontade apesar das maquinações do homem (25:19–35:29).

Os descendentes de Esaú mostram Deus abençoando-o com posses, chefes e reis para cumprir sua promessa, em contraste com a espera de Jacó pela promessa de priorizar os valores espirituais sobre os mundanos (36:1–37:1).

Os descendentes de Jacó concentram-se na vida de José, cuja escravidão e libertação no Egito representam o mesmo para Israel e Jesus ensinarem a fé na redenção de Deus, apesar do sofrimento (37:2–50:26).

As Genealogias de Gênesis

1. Segundo alguns estudiosos Essas genealogias declaram períodos de tempo em contraste com outras genealogias (como em Mt 1:1-17) que não são genealogias estritas, mas apenas mostram linhagens. Gênesis 5 e 11 dão a idade de cada pai quando um filho nasce, o que é um dado inútil à parte de uma cronologia estrita. Além disso, a morte de Matusalém no Dilúvio se encaixa perfeitamente.

2. As genealogias de Gênesis têm períodos de tempo (criação a Noé, ou Noé a Abraão)

3. As genealogias de Gênesis indicam uma relação direta entre pai e filho. Este é o uso natural do termo “gerou” ou “foi o pai de” ( dly ), especialmente quando o tempo hebraico Hiphil (causativo) é usado como é aqui. 

4. Judas 14 diz que Enoque era a 7ª geração de Adão, então não pode haver lacunas entre esses dois homens. Como os nomes subsequentes têm a mesma estrutura, é provável que também não tenham lacunas.

5. Antigos registros extra-bíblicos apóiam uma cronologia estrita. Os primeiros registros europeus e do Oriente Médio verificam a exatidão da Tabela das Nações (Gn 10-11) e a data inicial da criação (5200-4000 aC).

Publicidade

PRINCIPAIS EVENTOS DE GÊNESIS

1. A criação do homem
2. A instituição do casamento
3. A queda do homem
4. Os nascimentos de Caim e Abel
5. A remoção de Enoque
6. A inundação universal
7. A torre de babel
8. O chamado de Abraão
9. A entrega do pacto abraâmico
10. A instituição da circuncisão
11. A oferta de Isaac
12. O casamento de Isaque e Rebeca
13. Os nascimentos de Jacó e Esaú
14. O casamento de Jacob com Lea  e Raquhel
15. A elevação de José no Egito
16. A mudança de Jacó e sua família de Canaã para o Egito

25 Personagens Bíblicos do Livro de Gênesis e suas Características

1. Adão: o primeiro ser humano da história
2. Eva: a primeira mulher e esposa de Adão
3. Caim: o filho de Adão (Matou seu irmão)
4. Abel: o piedoso filho de Adão que foi assassinado por seu irmão Caim
5. Matusalém: que viveu mais do que qualquer outro ser humano, atingindo a idade de 969
6. Enoque: um pregador piedoso que foi levado para o céu sem morrer
7. Noé: a quem Deus disse para construir uma arca de segurança para proteger sua família do dilúvio universal
8. Sem, Cão e Jafé: os três filhos de Noé e os três ancestrais de todos pessoas hoje
9. Canaã: filho de Cão, que foi punido por algum pecado não revelado
10. Abraão: quem se tornaria o fundador do povo judeu
11. Isaque: o filho obediente de Abraão
12. Jacó: filho de Isaque, que mais tarde geraria 12 filhos que se tornaram os fundadores das 12 tribos de Israel
13. José: o filho favorito e piedoso de Jacó, que foi vendido como escravo por seus irmãos ciumentos, mas que mais tarde se tornou o primeiro ministro de todo o Egito
14. Sara: esposa de Abraão e mãe de Isaque
15. Ló: sobrinho tolo e imaturo de Abraão
16. Hagar: uma criada egípcia dada a Abraão por sua dona estéril Sara para que ela pudesse lhe apresentar um filho
17. Eliezer: servo fiel de Abraão
18. Ismael: o filho Hagar deu a Abraão
19. Rebeca: a esposa de Isaque
20. Esaú: o irmão gêmeo mais velho de Jacó e filho de Isaque e Rebeca
21. Raquel: a amada esposa de Jacó e mãe de José e Benjamim
22. Lea: a esposa não amada de Jacob, irmã mais velha de Rachel e mãe de seis dos
23. Os doze filhos de Jacó
24. Labão: pai de Rachel e Leah e sogro problemático de Jacob
25. Diná: filha imoral de Jacó
26. Esposa de Potifar: que acusou falsamente José de estupro

Descendentes de Caim (Gênesis 4: 17-24)

Caim - Enoque - Irad - Mehujael - Matusalém - Lameque

Enoque - cidade batizada por Caim em homenagem a seu filho Enoque

Lameque

Jabal (filho de Ada) - pai daqueles que moram em tendas e têm gado

Jubal (filho de Ada) - pai daqueles que tocam harpa e flauta.

Tubal-Caim (filho de Zila) - instrutor de artesãos em bronze e ferro.

A irmã de Tubal-Cain era Naamah.

Lameque mata um jovem

Lameque não teme a Deus. Orgulhoso de seu pecado. (4: 23-24)

A experiência da salvação de Deus-

- Abraão (12: 1 - 25:18)

- Isaac (25:19 - 28: 9)

- Jacó (28:10 - 36:43)

- Jose (37 - 50)

 

Pontos destacados em Gênesis

• Criação de homem e mulher à sua semelhança (1.26-27);
• A bondade de tudo o que ele fez (1:31);
• A compaixão por aqueles que o desobedecem (3:21);
• A redenção de Cristo de nossa queda (3: 22-24);
• A aliança de preservar a humanidade e todas as criaturas vivas (9: 8-16);
• A bênção mostrada a todas as pessoas por meio dos descendentes de Abraão (12: 1-3);
• A habilidade de resolver qualquer problema (18:14);
• A disposição de responder aos apelos por misericórdia (18: 23-32);
• A provisão de um sacrifício para pagar por nossos pecados (22: 10-13); e
• Os planos para nos abençoar mesmo em meio a falhas e dificuldades (50:20).

Outros aspectos importantes sobre o Livro de Gênesis

• Arvore genealogica
• Gigantes no livro de Gênesis
• Jesus no livro de Gênesis
• Misterios do livro de Genesis
• Oração no livro de Genesis

Visões de adoração em Gênesis

1. A criação é um ato da bondade de Deus; continua a proclamar o poder do Senhor (Gênesis1:12:25).
2. Adoração é mais do que cerimônia; é dar o coração e a vida a Deus (Gênesis4: 2-7; 22: 1- 19).
3. A adoração começa com obediência (Gênesis 6:22; 12: 4).
4. A verdadeira adoração pode nos levar a abrir mão de posses, status e conforto para viver em um relacionamento de aliança com Deus ( Gênesis: 1-4; 13:18).
5. Noé, Abraão, Isaque e Jacó são exemplos de adoração alegre como uma resposta adequada à revelação de Deus (Gênesis 17: 3; 26:25; 33:20).
6. Deus responde à nossa pecaminosidade com misericórdia e perdão. Adoração é uma resposta apropriada a essa misericórdia Gênesis (18: 20-33).
7. Dar a Deus e ao seu povo é um gesto de adoração (Gênesis 14,18-20).

Gênesis 3-5

• A tentação (3:1-5)
• A queda (3:6)
• O medo (3:7-11)
• A desculpa (3:12, 13)
• O julgamento (3:14-19)
• A cobertura vital (3:20, 21)
• A separação da vida (3:22-24)

Três consequências do pecado

• O pecado separa o homem de Deus (3:23, 24; 4:14, 16)
• O pecado separa o homem de seu próximo (4:8)
• O pecado produz a morte (5:5, 8, 11, 14, 17, 20, 27, 31)

Conflito em relação à adoração

Caminho da fé versus caminho do pecado (Hb 11:4; 1Jo 3:12)

Abel e seu sacrifício respeitados

Caim e seu sacrifício não respeitado

Por que o sacrifício de Abel foi respeitado e o de Caim foi rejeitado?

Abel “pela fé” (Hb 11:4)

A “fé” vem pelo ouvir a palavra de Deus (Romanos 10:17)

Deus deve ter falado sobre o que Ele queria na adoração

Caim poderia ter sido respeitado se ele atendesse e obedecesse (Gn 4:7; 1 Sam 15:22).

Por que você acha que Abel estava no campo quando não lavrou a terra (Gn 4:8)?

Veja Lucas 11:50, 51

Julgamento sobre Caim 4:9-15

• Dureza de coração (4:9)
• Deus sabe quando os inocentes são mortos (4:10)
• Punição
• Amaldiçoado da terra (4:11)
• Retributivo – o solo não cederá força (4:12)
• Um andarilho – uma vida de fugitivo e vagabundo (4:12)

Os descendentes de Caim

Construiu uma cidade com filho

A poligamia começou através dos descendentes (4:19)

Desvio do padrão de Gênesis 2:24

Sucesso mundial

Jabal – inventor de tendas e manejo de gado (4:20)

Jubal – inventor do instrumento musical (4:21)

Tubal-Caim – artesão em bronze e ferro (4:22)

Sete - 4:25-5:6ss

Definir “compensação” (4:25)

Realizações físicas não são mencionadas

Espiritual – ligado a quando os homens invocavam o nome do Senhor (4:26)

Embora houvesse muitos filhos e filhas, Jesus veio através de Sete (Lucas 3:38)

Ampliação da Maldição 5:5-5:32 (cf. 3:19)

Todos morrem, exceto Enoque (5:21-24)

Enoque “andou com Deus” (5:22, 24)

O que isso significa e como pode se relacionar conosco?

A fé anda com Deus

Gênesis 5:24 E Enoque andou com Deus; e ele não estava , porque Deus o levou.

Não à vista!

“Andamos pela fé, não pela vista.” (2 Coríntios 5:7)

Gênesis 6-7

Pecado

• É recorrente (6:5)
• É global (6:11, 12)
• É destrutivo (6:13)

Corrupção

• Corrupção da carne (6:1-4)
• Corrupção da mente (6:5)
• Corrupção da sociedade (6:11, 12)

Vivendo bem dentro de uma cultura corrompida Gênesis 6:8-12

O mundo de Noé estava cheio de corrupção, violência e todas as formas de maldade, MAS ele encontrou graça

Deus teve tristeza pela criação do homem

Deus teve favor para com a vida de Noé

“Andei com Deus”

• “GRAÇA” → “FÉ” (Efésios 2:8)
• Noé encontrou graça (Gênesis 6:6)
• Noé movido pela fé (Gn 6:9, 22; Hb 11:7)

A Arca (6:13-22)

• Uma arca de misericórdia (1 Pedro 3:20)
• Uma arca para salvação (Hb 11:7)
• Foi construído para salvar homens e animais
• Era grande o suficiente para salvar mais do que a família de Noé
• Uma arca que proclamava condenação (Hb 11:7)
• Uma arca que ensina autoridade

A inundação

Uma medida de julgamento (Gn 6:17; 7:17-24)

Destruiu todas as criaturas terrestres fora da arca

Condenou todos os homens fora da arca como injustos (7:1)

Uma medida de salvação (2 Pedro 2:5; 1 Pedro 3:20, 21)

As águas tiraram Noé de um mundo de corrupção e levaram-no para um novo mundo

O batismo nos tira da condenação e nos leva à salvação... portanto, esperamos por novos céus e uma nova terra de justiça (2 Pedro 3:13)

A História do Dilúvio

• Gênesis é história real (Gênesis 2:4)
• Endossado pelos profetas (Is. 54:9; Ez. 14:14, 20)
• Endossado por Jesus e pelos apóstolos (Mateus 24:36-39; Lucas 17:26, 27; Hebreus 11:7; 1 Pedro 3:20; 2 Pedro 3:5, 6; Hebreus 11:7)

Por que o dilúvio foi global?

• O comando para construir uma arca versus mudar para outra parte do mundo
• O tamanho da arca construída (volume igual a 522 vagões)
• O propósito da construção da arca (necessidade de preservar todo tipo de criatura terrestre (Gn 6:19, 20)
• A altura das águas na terra e montanhas cobertas por 15 côvados, Gn 7:19, 20, cf. 6:15

Gênesis 8-9

Montanhas de Ararate

“Então a arca descansou no sétimo mês, no décimo sétimo dia do mês, nas montanhas de Ararate” (Gn 8:4)

Gênesis 8:1-5

• Para fazer as águas baixarem:
• Vento para passar sobre a terra
• Fontes profundas e janelas do céu pararam
• Os vales afundaram e as montanhas subiram: “(As montanhas subiram, os vales afundaram) Até o lugar que fundaste para eles. Tu estabeleceste um limite que eles não podem ultrapassar; Para que não voltem a cobrir a terra” (Sl. 104:8, 9, ASV)

Gênesis 8:6-12

Limpo e Imundo

Raven – foi de um lado para o outro até as águas secarem

Pomba – não encontrou lugar de descanso para a sola do pé

“Mas a pomba não encontrou lugar para a planta do seu pé e voltou para ele na arca, porque as águas estavam sobre a face de toda a terra. Então ele estendeu a mão e a tomou, e a levou para dentro da arca para si” (Gênesis 8:9).

Gênesis 8:20-22

Noé adora a Deus

“Há algo extremamente belo e interessante saber que o primeiro cuidado deste devoto patriarca foi retribuir graças pelo sinal de misericórdia e bondade que ele e sua família experimentaram” (JFB)

“Enquanto a terra durar” (8:22)

A terra não permanecerá para sempre (2 Pedro 3:7-10)

Gênesis 9:1-7

• Pode comer qualquer coisa (9:3; cf. Gn 1:29, 30)
• Deve abster-se de comer sangue (9:4; Lev. 17:10, 11; Atos 15:20, 29)
• Pena de morte imposta (9:5, 6; Ezequiel 13:19; Atos 25:11; Romanos 13:1-4)
• Autorizado pelo governo
• Um sistema para julgar se alguém é inocente ou culpado de crimes dignos de morte
• A Aliança do Arco-Íris

Gênesis 9:9-17

Dado a todos os homens (9:9, 11, 17)

Entre Deus e a terra (contraste com o sábado Ex. 31:17)

Pecado (Gênesis 9:18-29)

A qualidade recorrente do pecado…

Comparações entre Adão e Noé

• Ambos foram ordenados a encher a terra
• Ambos são os ancestrais de todas as pessoas vivas hoje
• Ambos estavam nus e precisavam de uma cobertura
• Ambos foram cobertos por outra pessoa

Pecado (Gênesis 9:18-29)

• Pecado gera pecado (9:22)
• Deveria ter coberto o pai em vez de transmitir a notícia aos irmãos

 

Gênesis 10-11

Uma genealogia das nações (tabela das nações)

Gênesis 10:32

Identificações geográficas de Flávio Josefo, c. 100 DC

10:21

“E nasceram também filhos a Sem, pai de todos os filhos de Éber, irmão de Jafé, o mais velho”

“Eber” ou “Heber” (um do além)

“Hebraico” derivado de “Eber”

“Abrão, o hebreu” (Gênesis 14:13)

Alguns impérios

• Acadiano (~2.400 aC)
• Antiga Babilônia (1700 a.C.) – Hamurabi
• Egípcio (1500 – 1200 AC)
• Hitita (1500 – 1200 AC)
• Israelita (1000 AC) – Davi e Salomão
• Assírio (934-609 aC, wikipedia )
• Neobabilônios (626-539 aC, wikipedia )

Torre de Babel (Gn 11:1-9)

Deus destruiu a cidade porque ela foi dedicada a um deus babilônico

Gênesis 12

Segunda Passagem Chave

Gênesis 12:1-3 – Uma promessa a Abraão

• O início da solução para o pecado
• O início do combate aos efeitos do pecado
• Todo o resto da Bíblia trata do cumprimento desta promessa
• Deveríamos comumente perguntar: “Como esta passagem se relaciona com a promessa a Abraão?”

Ora, o Senhor tinha dito a Abrão: “ Sai da tua terra , da tua família e da casa de teu pai, para uma terra que eu te mostrarei.

• Fé (Hb 11:8-10)
• Uma promessa de terra (12:5-7)
• Farei de você uma grande nação ; eu te abençoarei e engrandecerei o teu nome ; E você será uma bênção .
• Uma promessa de terra (12:5-7)
• Uma promessa-nação (18:17.18)
• Uma promessa de nome
• Uma bênção em oposição a uma maldição

Abençoarei aqueles que te abençoarem, e amaldiçoarei aqueles que te amaldiçoarem ; E em ti todas as famílias da terra serão abençoadas ."

• Uma bênção em oposição a uma maldição
• Uma promessa de proteção
• Uma promessa-semente onde todas as famílias são abençoadas (22:18; Gálatas 3:15-16, 29)

“Em tua descendência serão abençoadas todas as nações da terra, porque obedeceste à minha voz” (Gênesis 22:18)

17:4, 5: “Quanto a mim, eis que a minha aliança é contigo, e serás pai de muitas nações. Não mais se chamará o teu nome Abrão, mas o teu nome será Abraão; pois eu fiz de você pai de muitas nações”.

Os três pontos principais prometidos

• Terra
• Nação
• Semente

Referências

1. http://www.westyrpc.org/wp-content/

2. Old Testament Survey (TEOT3010)  Volume 1: Genesis-Esther Singapore Bible College Rick Griffith, ThM, PhD

Leia mais

O que acontece quando conquistamos a Promessa? | Esboço de sermão

Esboço de sermão: Conquistando os frutos da Promessa

Introdução: 

Ao longo das Escrituras, encontramos relatos de homens e mulheres de fé que perseveraram e experimentaram a fidelidade de Deus em suas vidas. 

Através da história de Josué é possível acompanhar a conquista parcial, distribuição e posse da terra prometida. 

No livro de Josué mostra que se cumpriu suas promessas dadas a Abraão (Gn. 13:15) e Moisés (Ex. 3: 8) em dar a Israel a Terra Prometida. 

Assim, este livro é uma lição sobre o fidelidade de Deus e suas promessas (cf. 21: 43-45; 23:14). 

Publicidade

I. A Alegria da Vitória:

Quando conquistamos a promessa de Deus, experimentamos a alegria da vitória. Lembre-se das palavras de Salmo 126:5-6: "Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria. Aquele que sai chorando enquanto lança a semente, voltará com cantos de alegria, trazendo os seus feixes". No processo de busca pela promessa, podemos enfrentar desafios, lutas e momentos de choro, mas quando finalmente alcançamos aquilo que Deus nos prometeu, a alegria transborda em nossos corações.

Lembre-se das promessas de Deus. Josué estava pronto para tomar a terra quarenta anos antes. Ele é lembrado de que Deus cumpre Suas promessas; a terra pertence a eles. Ele viu os gigantes da terra antes e não teve medo. Ele é encorajado a manter sua fé e confiança em Deus

Baseamos nossas vidas nisso. ( 2 Coríntios 1:24 “Não que tenhamos domínio sobre a vossa fé, mas somos cooperadores de vossa alegria; porque na vossa fé estais firmes” para conquistar a herança:.

• Herança conjunta com Cristo - Romanos 8:17
• Herança de todas as coisas - Apo 21: 7
• Herança com os santos na luz - Atos 20:32; 26:18; Colossenses 1:12
• Herança eterna - Hebreus 9:15
• Herança incorruptível -1 Pedro 1: 4

II. O Fortalecimento da Fé

Ao conquistar a promessa de Deus, somos aperfeiçoados e crescem em nossa fé. O apóstolo Pedro nos encoraja com as seguintes palavras em 2 Pedro 1:3-4.

• Convicção de princípios (Heb. 11:1; 2 Cor. 5:7)
• Uma disposição para ser firme (Hb 10:23)
• Confiança primária em Deus, não no homem (1 Coríntios 1:20-25)
• Suportar as dificuldades pela fé (Gálatas 6:9)

Ao conquistarmos a promessa de Deus, nossa fé é fortalecida e confirmada. A Bíblia nos diz que "a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos" (Hebreus 11:1). Quando nos deparamos com desafios ao longo do caminho, nossa fé é testada. 

No entanto, quando vemos a promessa de Deus se cumprindo em nossa vida, nossa fé é fortalecida e renovada. A conquista da promessa confirma a veracidade da Palavra de Deus e nos encoraja a continuar confiando n'Ele.

III. O Testemunho para o Mundo:

Quando conquistamos a promessa de Deus, tornamo-nos testemunhas vivas de Seu poder e fidelidade. Nosso testemunho é um reflexo das obras maravilhosas que Deus fez em nossas vidas. Jesus disse em Mateus 5:16: "Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus".

 O Senhor chama cada um de  Seus seguidores para ser:  Testemunhas - Atos 1: 8

• Testemunhas - Atos 1: 8
• Embaixadores -2 Coríntios 5:20
• Participantes no ministério da    reconciliação -2 Coríntios 5: 17-19
• Colaboradores de Deus -1 Coríntios 3: 9
• A luz e o sal da terra         - Mateus 5:13, 14

Quando alcançamos as promessas de Deus, estamos trazendo glória e honra ao Seu nome, permitindo que o mundo veja o poder transformador do nosso Deus.

Jesus foi preparar um lugar para nós –Jo 14: 1-4

Temos um lugar no céu reservado para nós -1Pe 1: 3-5

Corremos para obter o prêmio -1Co 9: 24-27 Reinar com Cristo -2 Timóteo 2:12; Apo 3:21; 5:10; 20: 4

Reinando para todo o sempre - Apo 22: 5

Veja também

1. Conquistando os Projetos de Deus para sua vida! Isaías 55:8
2. Pregação sobre o Deserto: Lugar de tentações e vitórias
3. +100 Temas para Culto da Vitória
4. Livro de Josué: Estudo, Esboço e Resumo

Conclusão:

Quando conquistamos as promessas de Deus, experimentamos a alegria da vitória, crescemos espiritualmente e nos tornamos testemunhas poderosas de Seu amor e fidelidade. Que possamos perseverar em fé, confiando nas promessas do Senhor e buscando Seu plano para nossas vidas. Lembre-se de que Deus é fiel e cumprirá Suas promessas em Seu tempo perfeito.

Leia mais

Saiba o que é Dispensação Bíblica.

Saiba o que é Dispensação Bíblica.

1. A dispensação da inocência Da criação do homem à queda do homem (Gn 1: 28-3: 6)

 
2. A dispensação de consciência Da Queda ao Dilúvio (Gn 4: 1-8: 14)

 
3. A dispensação de Governos Civis - Do dilúvio à dispersão em Babel (Gênesis 8: 15-11: 9)

4. A dispensação da promessa ou regra patriarcal - De Babel ao Monte Sinai (Gn 11: 10 - Êxodo 18:27)

5. A dispensação da Lei Mosaica- Do Monte Sinai ao Cenáculo (Êxodo 19; Atos 1:26)

6. A dispensação da Noiva do Cordeiro, a Igreja - Do Cenáculo ao Arrebatamento (Atos 2: 1; Apocalipse 3:22)

7. A dispensação do Cordeiro - A Ira - A Grande Tribulação (do Arrebatamento ao Segundo Vindo) (Apocalipse 6: 1-20: 3) - O Milênio (da Segunda Vinda através do Julgamento do Grande Trono Branco) (Apoc. 20: 4-15) - C riação do Cordeiro - O mundo sem fim (do Grande Trono Branco Julgamento por toda a eternidade) (Apoc. 21—22)

Veja também

1. A imutabilidade de Deus: Não há variabilidade 
2. Tipos de Métodos de Crítica Bíblica
3. As principais divisões da Teologia Sistemática

A dispensação bíblica é um conceito teológico que se refere a diferentes eras ou períodos de tempo na história da salvação, nos quais Deus revelou Sua vontade e tratou com a humanidade de maneiras específicas. Cada dispensação é caracterizada por um conjunto distinto de responsabilidades, leis, alianças e revelações divinas.

O termo "dispensação" vem da palavra grega "oikonomia", que significa "administração" ou "administração de uma casa". A ideia por trás desse conceito é que Deus, como o governante supremo, administra a Sua criação de acordo com Seus propósitos e planos divinos. As dispensações são vistas como etapas progressivas do plano de Deus, revelando Sua vontade em diferentes momentos da história.

É importante ressaltar que o conceito de dispensações é uma abordagem teológica e interpretativa das Escrituras. Nem todos os estudiosos concordam com a divisão específica das dispensações, e algumas tradições teológicas não adotam essa perspectiva. Portanto, é importante estudar e interpretar a Bíblia com discernimento, buscando compreender a mensagem central do plano de Deus para a humanidade em todas as épocas.

Leia mais

Conheça Lídia: A Mulher que abriu seu coração. (Atos 16)

Lídia: A Mulher que abriu seu coração. (Atos 16)

Resumo de Lídia na Bíblia

Lídia pode nos ensinar, antes de tudo, que permanecendo perto de uma comunidade de fé, podemos colocar-nos na trajetória de inspiração e sabedoria.

Lucas descreve Lídia como uma vendedora, de tecidos e tinturas que eram um luxo na época, e por isso seu comércio, junto com sua propriedade de uma “família de recursos adequados para oferecer hospitalidade aos missionários,

Sugere que ela é uma mulher de meios substanciais”. Ela era uma adoradora de Deus e ainda estava buscando a Deus através da comunidade de fé.

• a) Lídia era Empresária - 14 - vendedor de mercadorias roxasSua cidade natal, Tiatira, era famosa por suasroupas.
• b) Lídia era uma pessoa sincera - 14 - uma adoradora de Deus
• c) Lídia era uma pessoa preparada - 14 - O Senhor abriu seu coração
• d) Lídia era uma pessoa corajosa - 15 - foi batizada
• e) Lídia era uma pessoa influente - 15 - e sua família tambémf) um servente - 15 - vem a minha casa e fica

I. Seus negócios 

Uma certa mulher chamada Lídia, uma vendedora de púrpura, do cidade de Tiatira (Atos 16: 14a)

II. Seu novo nascimento 

Quem o Senhor abriu seu coração, que ela atendeu ao as coisas que foram faladas de Paulo ”(Atos 16: 14b).

III Seu batismo 

Quando ela foi batizada e sua família, ela pediu que se me julgardes fiel ao Senhor, entra em minha casa, e fique lá. (Atos 16:15).

Veja também

• Rute - Uma história de bondades Rute 1-4
• Raabe Josué 2, 6: 22-25
• Tamar Uma história de esperança? Gênesis 38
• +100 Temas para Culto de Mulheres/Irmãs

Estatísticas sobre Lídia

• Primeira menção: Atos 16:14
• Menção final: Atos 16:15
• Freqüência de seu nome: Referido a uma vez
• Livros bíblicos mencionando ela: Um livro (Atos)
• Ocupação: Vendedora no comércio de tintura roxa
• Fato importante sobre sua vida: ela foi a primeira mulher convertida de Paulo na Grécia

Referências
Willmington, Harold, "A Biographical Study of Lydia" (2018). New Testament Biographies . 23. https://digitalcommons.liberty.edu/nt_biographies/23

Leia mais